陸文博

（常熟市中學(xué), 江蘇 蘇州 215500）

一、“五育融合”的概念及內(nèi)涵

1912年，蔡元培先生首次提出“五育”來培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)的完全人格。2018年9月，習(xí)近平總書記在全國教育大會上明確指出，要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。2019年發(fā)布的《中國教育現(xiàn)代化2035》提出“注重全面發(fā)展，大力發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)德育、智育、體育、美育和勞動教育的有機(jī)融合”，明確提出了“五育融合”的教育方針。

“五育融合”是將“五育”聚集于學(xué)生的課程、活動中，是實(shí)現(xiàn)“五育”之間的有機(jī)滲透?！拔逵比诤现腥魏巍耙挥敝?，并不意味著其他“四育”之所失。[1]“五育融合”是一種“育人假設(shè)”，其假設(shè)人的發(fā)展是一種“融合發(fā)展”?！拔逵诤稀笔且环N“育人實(shí)踐”，與“五育并舉”相比，更強(qiáng)調(diào)行動與實(shí)踐。“五育融合”是一種“育人理念”，蘊(yùn)含了一種全新的教育理念即“融合理念”?！拔逵诤稀笔且环N“育人思維”?！拔逵诤稀笔且环N“育人能力”，對學(xué)生意味著全新的“融合學(xué)習(xí)能力”，對教師意味著全新的“融合教學(xué)能力”。[2]

常熟市中學(xué)“‘五育融合’視域下普通高中綜合育人的創(chuàng)新研究”的課題被列為教育部重點(diǎn)課題，在“五育融合”研究方面積累了一定的經(jīng)驗。一是以課題研究深化理念認(rèn)同。依托教育部重點(diǎn)課題“文化浸潤課程，學(xué)生綜合發(fā)展的創(chuàng)新研究”及江蘇省規(guī)劃課題“高中主體浸潤性課堂的實(shí)驗研究”等項目，研究各類教育要素在課堂的融合。二是以課堂改革帶動實(shí)踐落地。

“生態(tài)·地理綜合課程基地”及江蘇省前瞻性項目“共生理念下高中生跨學(xué)科素養(yǎng)培育”致力于研究學(xué)科融合，關(guān)注學(xué)科融合在促進(jìn)高中生綜合素養(yǎng)的提升中發(fā)揮的作用。三是以教師發(fā)展引領(lǐng)綜合育人。學(xué)校成立跨學(xué)科教研基地和跨學(xué)科名師工作室，重視培養(yǎng)教師的融合意識和跨學(xué)科素養(yǎng)?！癈S（跨學(xué)科）研教團(tuán)隊”成為江蘇省首批重點(diǎn)培育的“四有好教師團(tuán)隊”項目。學(xué)校前期的研究和實(shí)踐對“五育融合”視域下的高中地理教學(xué)實(shí)施具有良好的助推作用。

圍繞“‘五育融合’視域下普通高中綜合育人的創(chuàng)新研究”這一課題，常熟市中學(xué)展開一系列實(shí)踐活動。學(xué)校開辟了三個有特色的“五育融合，綜合育人”基地，開設(shè)“本位課程”“廣域課程”“活動課程”三類課程。本位課程即在每一門國家課程中把其他“四育”融于“智育”中，如在地理學(xué)科的“智育”培育中，挖掘“德育”（人地和諧觀）、“美育”（自然及人文景觀之美）、“勞動教育”（地理野外實(shí)踐體驗）等；廣域課程即圍繞主題通過不同學(xué)科、不同探究方式合作開展綜合育人，如語文的詩詞教學(xué)與政治、美術(shù)、地理等學(xué)科組合，形成智育、德育與美育融合的“詩詞中的文化與科學(xué)”；活動課程即立足校園生活，超越學(xué)科內(nèi)容，在解決真實(shí)情境中的現(xiàn)實(shí)問題的過程中形成的新的融合課程，如 “生態(tài)農(nóng)業(yè)勞動課程”“志愿+”課程、“常熟花邊向何處去”課程等。學(xué)校開設(shè)“五育融合，綜合育人”相關(guān)學(xué)生社團(tuán)68個，成立9個跨學(xué)科融合研教小組。學(xué)校不斷踐行“五育融合”，持續(xù)推進(jìn)綜合育人，取得了豐碩成果。

二、“五育融合”與地理教學(xué)

1.“五育融合”在地理教學(xué)中的價值

普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）（以下簡稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”）基于地理學(xué)科本質(zhì)，凝練出地理學(xué)科核心素養(yǎng)。高中地理學(xué)科核心素養(yǎng)包括人地協(xié)調(diào)觀、地理實(shí)踐力、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知，從學(xué)科視角體現(xiàn)全面育人目標(biāo)?！拔逵诤稀弊⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞融合發(fā)展，強(qiáng)調(diào)綜合育人，兩者在本質(zhì)目標(biāo)上是高度統(tǒng)一的，因此高中地理核心素養(yǎng)的目標(biāo)可以通過“五育融合”的育人方式得以實(shí)現(xiàn)。

高中地理課程目標(biāo)要求樹立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀、可持續(xù)發(fā)展觀，體現(xiàn)“德育”目標(biāo)；地理學(xué)研究地理環(huán)境及人類與地理環(huán)境的關(guān)系，具備完整的知識體系，是發(fā)展“智育”的基礎(chǔ)學(xué)科；地理學(xué)蘊(yùn)含豐富的“美育”元素，如地理景觀美、運(yùn)動美、精神美等；地理學(xué)要求進(jìn)行實(shí)驗、調(diào)查、野外考察等實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)“體育”“勞育”目標(biāo)。

2.“土壤”教學(xué)滲透“五育融合”的設(shè)計理念

人教版必修《地理1》“土壤”一節(jié)對應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容為：“通過野外觀察或運(yùn)用土壤標(biāo)本，說明土壤的主要形成因素?！睆?qiáng)調(diào)地理實(shí)踐力的培養(yǎng)。[3]地理實(shí)踐力的培養(yǎng)與“五育融合”中的勞動教育基本對應(yīng)。勞動教育是“五育融合”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是立德樹人的重要途徑，并且具備增智、強(qiáng)體、育美的價值?！巴寥馈币徽n在野外實(shí)踐的過程中要求學(xué)生對土壤進(jìn)行采樣、觀察，在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中對土壤進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，能使學(xué)生得到勞動鍛煉。在勞動過程中對土壤樣本進(jìn)行比對，分析差異的原因、分析土壤的成因，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力。通過親自進(jìn)行土壤采樣及土壤養(yǎng)護(hù)，學(xué)生能夠體會到勞動的艱辛，珍惜勞動成果，并認(rèn)識到人類對地理環(huán)境的影響，增強(qiáng)人地協(xié)調(diào)觀念?？梢姡巴寥馈币徽n通過勞動實(shí)踐活動的開展，將“五育”滲透在整個教學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，即實(shí)現(xiàn)“五育融合”發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)綜合育人的目的。

三、高中地理教學(xué)“五育融合”策略

1.課程設(shè)計融“五育”

(1)課程目標(biāo)引“五育”

課程目標(biāo)引領(lǐng)課堂教學(xué)，課程目標(biāo)的設(shè)計需以“五育融合”為核心，才能為教學(xué)實(shí)施指引明確方向，為真正實(shí)現(xiàn)“五育融合”打好基礎(chǔ)。課程目標(biāo)的具體內(nèi)容如表1所示。

表1 “土壤”課程目標(biāo)

(2)課程資源培“五育”

本節(jié)課所需要的土壤資源可以使用現(xiàn)有教學(xué)標(biāo)本，也可以讓學(xué)生親自動手獲取。為培育學(xué)生“五育融合”發(fā)展，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集土壤標(biāo)本，自主獲得課程資源，在此過程中促使學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。另外，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)敏銳捕捉課堂生成的“五育融合”資源，及時轉(zhuǎn)化成促進(jìn)學(xué)生“五育融合生長”的育人資源。

通過內(nèi)容拓展，充實(shí)課程資源，實(shí)現(xiàn)“五育融合”。在學(xué)習(xí)“土壤”一節(jié)內(nèi)容后，教師引導(dǎo)學(xué)生對“我國黃淮海平原鹽堿地的綜合治理”進(jìn)行研究。中科院地理科學(xué)與資源研究所的研究員們經(jīng)過30年的努力，硬是將山東禹城北丘洼這片最難治理的鹽堿地改良成了高產(chǎn)田，實(shí)現(xiàn)“變形”。學(xué)生根據(jù)氣候資料及教材材料，畫出鹽堿地形成的簡易示意圖，培育“體”“勞”“美”；根據(jù)鹽堿地的形成原理，嘗試提出鹽堿地治理的建議，學(xué)習(xí)中科院地理科學(xué)與資源研究所的研究員治理鹽堿地的措施，培育“智”；通過北丘洼的治理案例，體會到如何實(shí)現(xiàn)人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，認(rèn)識到科學(xué)研究最重要的是能為生產(chǎn)生活服務(wù)，培育“德”。在課程資源拓展學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生實(shí)現(xiàn)“五育融合”發(fā)展。

2.活動探究融“五育”

羅伯特·帕特南調(diào)查發(fā)現(xiàn)，堅持參加實(shí)踐活動課程的孩子比偶爾參加實(shí)踐活動的孩子就讀大學(xué)的可能性高70%，比從未參加實(shí)踐活動的孩子高400%。[4]可見，課外實(shí)踐活動的開展不僅能提高學(xué)生的實(shí)踐能力，還能提升學(xué)生的智育水平，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)水平的全面提升。如表2所示，本文對“土壤”一節(jié)內(nèi)容設(shè)置了土壤采樣、土壤觀察、土壤養(yǎng)護(hù)等探究活動，以期在實(shí)踐活動過程中實(shí)現(xiàn)“五育融合”發(fā)展。

表2 “土壤”活動設(shè)計思路

(1)“土壤采樣”活動融“五育”

課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生能夠進(jìn)行“野外觀察或運(yùn)用土壤標(biāo)本”，為培養(yǎng)學(xué)生野外實(shí)踐能力，教師帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)校及周邊地區(qū)采集土壤標(biāo)本。教師選取三個不同的典型區(qū)域進(jìn)行采樣：學(xué)校操場、學(xué)校附近的農(nóng)田、學(xué)校附近森林覆蓋的山坡。土壤采樣的具體過程：清理地表雜物，用鐵鍬向下挖出邊長30厘米的土壤立方塊，將土壤塊裝入密封袋內(nèi)。在土壤采樣的過程中，學(xué)生首先觀察采樣點(diǎn)周邊環(huán)境，思考選取合適的開挖地點(diǎn)，鍛煉腦力；其次使用鐵鍬挖出土壤方塊，鍛煉體力，體悟勞動的艱辛，為自己的勞動成果感到身心愉悅；再次，學(xué)生需要保證挖出的土壤方塊具有完整性和美觀性，以便進(jìn)行土壤觀察。由此可見，土壤采樣這一實(shí)踐活動不僅鍛煉了學(xué)生的勞動能力，學(xué)生在德、智、體、美等方面也得到了融合發(fā)展。

(2)“土壤觀察”活動融“五育”

課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生“觀察或運(yùn)用土壤標(biāo)本，說明土壤的主要形成因素”?！坝^察”是地理學(xué)重要的研究方法，對土壤的觀察研究有助于增強(qiáng)學(xué)生對自然地理現(xiàn)象的識別、欣賞、描述、解釋的能力，有助于學(xué)生理解要素間的相互作用與演化過程，理解人類與環(huán)境的相互關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)的提升。

教師設(shè)置“觀察家鄉(xiāng)土壤”這一實(shí)踐活動，要求學(xué)生觀察、觸摸已采集的三個不同區(qū)域的土壤，從不同角度對比三個土樣，做好記錄，并思考形成差異的原因，具體內(nèi)容如表3所示。

表3 “家鄉(xiāng)的土壤”觀察記錄表

三個不同采樣點(diǎn)的土壤在顏色、質(zhì)地、剖面結(jié)構(gòu)等方面均存在較大差異。從土壤顏色看，學(xué)校操場的土壤呈黃棕色，為蘇州當(dāng)?shù)氐牡貛渣S棕壤；學(xué)校附近的農(nóng)田為耕作水稻土，上層土壤顏色較暗，下層土壤顏色較淺；學(xué)校附近森林覆蓋的山坡，自上而下土壤顏色較為復(fù)雜，上層土壤呈灰黑色，下面幾層顏色較淺。從土壤質(zhì)地看（大體根據(jù)手指研磨的感覺判斷），學(xué)校操場的土壤質(zhì)地黏重，通氣、透水性差；農(nóng)田土壤黏性適中，通氣、透水性較好，蓄水、保肥能力較強(qiáng)。從土壤剖面結(jié)構(gòu)（30厘米厚土層）看，學(xué)校操場土壤經(jīng)歷過人工建設(shè)，剖面無明顯分層結(jié)構(gòu)；農(nóng)田土壤上層為耕作層，下層為犁底層；森林土壤剖面結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜，上層為腐殖質(zhì)層，下層為淋溶層和淀積層等。

學(xué)生通過觀察和動手操作，從土壤顏色、土壤質(zhì)地、土壤剖面結(jié)構(gòu)等方面來識別土壤，是認(rèn)識土壤的基礎(chǔ)，有利于下一步分析土壤的形成原因。通過觀察土壤標(biāo)本和動手操作，感受土壤的顏色之美、質(zhì)地之美、結(jié)構(gòu)之美，培養(yǎng)學(xué)生對土壤的感情，激發(fā)學(xué)生對土壤形成原因的探究欲望和興趣，引發(fā)學(xué)生思考形成土壤特征的原因，從而實(shí)現(xiàn)勞動教育、德育、智育、體育、美育的融合發(fā)展。

(3)“土壤養(yǎng)護(hù)”活動融“五育”

人類活動影響土壤的形成過程，合理的人類活動能改善土壤性狀、提高土壤肥力。設(shè)置“土壤養(yǎng)護(hù)”這一實(shí)踐活動的目的是使學(xué)生認(rèn)識到，人類不僅可以利用土壤，也可以改造土壤，增強(qiáng)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀。教師組織學(xué)生通過走訪農(nóng)場、走訪花圃、居家實(shí)驗等社會實(shí)踐活動，學(xué)習(xí)相關(guān)的生產(chǎn)生活經(jīng)驗，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、居家種養(yǎng)花草等方面探討土壤的養(yǎng)護(hù)方法，研究人類活動對土壤的影響。

通過實(shí)地走訪考察“常熟市田娘農(nóng)場”，學(xué)生學(xué)習(xí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中通過種養(yǎng)結(jié)合以保持土壤高效的肥力的方法，田娘農(nóng)場采取休耕、作物輪作、種植綠肥、廣施農(nóng)家肥等措施提高土壤肥力。學(xué)生走訪常熟市某農(nóng)業(yè)科技有限公司學(xué)習(xí)種養(yǎng)花草技術(shù)，松土、施肥、澆水等方式可以保持土壤的通氣透水性能，增加土壤的空氣、水分和肥力等，并進(jìn)行居家實(shí)驗，觀察以上方法對花草生長的影響。學(xué)生通過學(xué)習(xí)和參與土壤養(yǎng)護(hù)的實(shí)踐活動，不僅鍛煉了體力，提高了勞動技能，還習(xí)得了土壤養(yǎng)護(hù)相關(guān)知識，認(rèn)識到人類活動對土壤積極和消極的影響，并在與土壤、植被的接觸中感受自然之美，在實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)了“五育融合”發(fā)展。

3.教學(xué)評價融“五育”

評價具有重要的導(dǎo)向作用，可以理解為價值的動詞形式。2019年11月，教育部考試中心出臺《中國高考評價體系》，提出以“生活實(shí)踐或?qū)W習(xí)探索問題情境為載體”承載考查內(nèi)容。[5]我國教育體系致力于培養(yǎng)能夠解決真實(shí)問題的人才，這種探索、解決真實(shí)問題的過程，彰顯出德智體美勞的融合價值。解決真實(shí)問題需要相關(guān)的知識技能，需要體力、腦力的付出，具有滿足人類合理需求的善良的意圖，使學(xué)生獲得和諧愉悅的自我認(rèn)同感。綜上所述，真實(shí)問題的解決能夠使“五育”要素得以有效融合，實(shí)現(xiàn)有益、明智、健康、美妙、實(shí)在地做事。[6]因此，高中地理教學(xué)評價方式應(yīng)是“基于真實(shí)情境問題的評價”。本文對“土壤”一課設(shè)置“通過土壤采樣、觀察土壤等活動，分析土壤形成因素”“生活中的土壤養(yǎng)護(hù)”等教學(xué)情境。通過評價真實(shí)情境教學(xué)中的“五育融合度”，判斷本節(jié)課的“五育融合”育人成效，具體內(nèi)容如表4所示。

表4 “五育融合”評價機(jī)制

以上為基于真實(shí)情境的“五育融合”分級評價機(jī)制，分為5個評價等級，實(shí)現(xiàn)“五育融合”得5分，達(dá)成“四育”得4分，達(dá)成“三育”得3分，達(dá)成“二育”得2分，達(dá)成“一育”得1分。通過學(xué)生自評和組內(nèi)互評等多元主體的評價也是改善“五育融合”教學(xué)評價的有效方式。另外，學(xué)校可以將學(xué)生在解決真實(shí)問題中的表現(xiàn)和獲得成果記錄于素質(zhì)評價平臺，形成個人綜合素質(zhì)評價檔案，促使學(xué)生在解決真實(shí)問題的過程中融合發(fā)展“五育”。

新時代呼喚德智體美勞全面發(fā)展的“五育融合”綜合育人方式，通過“五育融合”推進(jìn)課堂教學(xué)改革，需要教育工作者極大的熱情和耐心。一線教師應(yīng)當(dāng)秉承開拓創(chuàng)新的理念，為課堂教學(xué)改革貢獻(xiàn)力量。