王淑君
(山東藝術(shù)學院國際交流學院,山東 濟南 250300)
藝術(shù)教育的目的是積極引導(dǎo)和培養(yǎng)學生對藝術(shù)的正確認知,借助與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的藝術(shù)理論和實踐,提高學生的藝術(shù)創(chuàng)作能力。 在教育教學工作中,高校藝術(shù)教師也一直在探索如何更有效地將中國傳統(tǒng)文化和當代藝術(shù)相互融合創(chuàng)新。
中國傳統(tǒng)文化是藝術(shù)教育的文化根基。 藝術(shù)的至高境界在于展現(xiàn)和創(chuàng)造美的典型實踐,美是藝術(shù)所追求的終極目標。 創(chuàng)作藝術(shù)作品是藝術(shù)教育的重要內(nèi)容,但是不是每一個藝術(shù)作品都能稱得上美,因此在藝術(shù)教育中引導(dǎo)學生在學習和創(chuàng)作中理解整體中各個部分和各個要素的和諧關(guān)系,從而體驗到身心愉悅,是藝術(shù)教育重要的教學目標。習近平總書記強調(diào),“如果不從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國,就不可能理解古代中國,也不可能理解現(xiàn)代中國,更不可能理解未來中國。”在漫長的歷史發(fā)展中,中國傳統(tǒng)文化凝結(jié)了中華民族對美的理解和創(chuàng)造,形成了獨特的創(chuàng)造美的藝術(shù)技藝,擁有大量令人驚嘆的藝術(shù)作品。 當代藝術(shù)教育的開展必須緊緊扎根于中國傳統(tǒng)文化的深厚土壤,只有這樣才能在世界藝術(shù)發(fā)展中彰顯中國特色,而歷久彌新的中國傳統(tǒng)文化為實現(xiàn)這一目標提供了豐富的藝術(shù)教育資源。 藝術(shù)教育的內(nèi)容與中國傳統(tǒng)文化不可分割的。 借助藝術(shù)教育活動對相關(guān)文化資源進行開發(fā),能夠在很大程度上豐富藝術(shù)教學的內(nèi)容,使學生能夠感受傳統(tǒng)文化所蘊含的藝術(shù)魅力,從而達到對傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚的目的。
中國傳統(tǒng)文化的精髓在藝術(shù)教育中得到了完美的呈現(xiàn)。 藝術(shù)教育的過程不單是藝術(shù)技巧的訓練,還是通過審美熏陶提高學生的人文素養(yǎng)的過程。 這個過程更是中國傳統(tǒng)文化在新時代傳承和創(chuàng)新的過程。 習總書記曾說,在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。 這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認識,是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽??!毙聲r期藝術(shù)教師應(yīng)以此為己任,在藝術(shù)教學中積極探索繼承和發(fā)揚中化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的模式和方法,將中國當代藝術(shù)教學的現(xiàn)代化特性融入中國傳統(tǒng)文化,使中國傳統(tǒng)文化彰顯現(xiàn)代性的風貌;同時將中國當代藝術(shù)教學現(xiàn)代化根植于中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,使中國當代藝術(shù)因文化底蘊而獨具特色。 藝術(shù)教育是延續(xù)中國精神的載體,是積累中國文化的重要方式,是喚醒民族意識的鋒利武器。 藝術(shù)教育也是傳播中國傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)藝術(shù)傳承者的重要途徑。 因此,與傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合是藝術(shù)教育發(fā)展的一個趨勢。 植根于傳統(tǒng)文化的當代藝術(shù)教育,通過吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,以藝術(shù)的形式展示和傳播中國精神,必將促進中國傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機與活力。
對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,價值和意義的認識有待進一步提高。 由于中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的廣泛性以及精神內(nèi)涵的深刻性,藝術(shù)教育工作者在教學過程中很難對民族文化有全面深入的了解,教師的知識儲備和理解能力限制了他們對傳統(tǒng)文化的深刻理解,在課堂教學中藝術(shù)教師將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容有效滲透到教學內(nèi)容中受到了影響。 同時,在目前藝術(shù)教育開展的過程中仍存在重視技能訓練忽視文化素養(yǎng)的傳統(tǒng)現(xiàn)象。 傳統(tǒng)文化是民族精神的濃縮和精華,中國傳統(tǒng)文化之所以歷久彌新正是因為其能夠與社會發(fā)展相結(jié)合。 如何理解中國傳統(tǒng)文化與當代藝術(shù)發(fā)展緊密結(jié)合的意義;如何敏銳的捕捉傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教學的切入點,這對藝術(shù)教師自身的文化素養(yǎng)提出了更高的要求。 教師自身的文化修養(yǎng)的不足,教學方式單一性和程式化等因素不利于教師教學思維的創(chuàng)新,也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)課程相結(jié)合帶來困難。
缺乏對民族傳統(tǒng)優(yōu)秀精神和審美特征的深入挖掘。 當前,在藝術(shù)教育開展的過程中,傳統(tǒng)文化的教學內(nèi)容越來越多的被廣泛應(yīng)用。 藝術(shù)教師也十分注重將傳統(tǒng)文化融入教學。 但藝術(shù)教師對中國傳統(tǒng)文化認識往往只停留在藝術(shù)形式的層面,對其內(nèi)在的文化精神研究不夠深入。 一方面是受限于藝術(shù)教師自身的知識儲備,另一方面藝術(shù)教師對科研的重視程度不夠,在進行學術(shù)研究時沒有將藝術(shù)教育與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合,出現(xiàn)了單方面研究藝術(shù)專業(yè)內(nèi)容或是只研究傳統(tǒng)文化的知識,缺少藝術(shù)教學中融入中國傳統(tǒng)文化的科研成果。 這就導(dǎo)致了關(guān)于中國傳統(tǒng)的科研成果不能有效地運用于藝術(shù)教育中。
思政教育蘊含的傳統(tǒng)文化基因在藝術(shù)教育過程中未能完全發(fā)揮。 藝術(shù)教學中的課程思政應(yīng)該與藝術(shù)教育的目標相一致,但有時候藝術(shù)教師對內(nèi)容選擇不當,忽略了中國傳統(tǒng)文化本身所具有的思政元素,導(dǎo)致思政教育內(nèi)容生硬,與藝術(shù)教育的融合效果不佳。 在藝術(shù)教育中開展課程思政需要藝術(shù)教師具備一定的思政素養(yǎng),但是有些藝術(shù)教師對思想政治理論和傳統(tǒng)文化的學習和理解不夠深入,缺少有效科學的教學方法,影響了他們在教學中有效引導(dǎo)學生進行思政教育,未能充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化在藝術(shù)教育中的作用。
社會環(huán)境的影響制約傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)教育。藝術(shù)教育中民族藝術(shù)的相關(guān)專業(yè)內(nèi)容無論是工藝美術(shù)、民族音樂還是民間舞蹈都來源于中國傳統(tǒng)文化。 現(xiàn)階段,傳統(tǒng)文化已經(jīng)貫穿了藝術(shù)教育的全過程。 傳統(tǒng)文化本身在藝術(shù)教學中出現(xiàn)的概率非常大。 藝術(shù)專業(yè)的課堂內(nèi)容和學生的作品很多會圍繞傳統(tǒng)文化的資源展開。 但是在西方藝術(shù)教育,特別是當代藝術(shù)的沖擊下,如何將中國傳統(tǒng)文化更好的融入藝術(shù)教育依然值得深思,因為現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和功利主義導(dǎo)致人們對于傳統(tǒng)文化的認知和理解趨于淡化。
受教育者是藝術(shù)教育中重要的一環(huán),他們對傳統(tǒng)文化的態(tài)度和認識直接影響藝術(shù)教育的效果。在多元化社會思潮的沖擊下,學生的價值觀也發(fā)生了變化,他們更多的關(guān)注新奇的事物和現(xiàn)象。 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活的相對疏離,不容易理解,使得學生們往往對傳統(tǒng)文化的內(nèi)容提不起興趣,更加忽略了對傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展。 學生們往往普遍缺乏對文化和歷史的一些研究,很多專業(yè)的歷史典故都不清楚。 他們在聽講解的過程中,難以理解這些問題。 因此在藝術(shù)教育中如何提高學生對傳統(tǒng)文化的學習興趣是藝術(shù)教學面對的挑戰(zhàn)。
提高教師自身文化素養(yǎng),增強文化自信。 在藝術(shù)教育中傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化是藝術(shù)發(fā)展的要求,也是中國傳統(tǒng)文化在當代藝術(shù)中煥發(fā)生機的重要途徑。 藝術(shù)教師要把提高自身的道德素養(yǎng)放首位,在教學過程中踐行立德樹人。 教師的道德引領(lǐng)是學生成長道路上的重要條件。 通過中國傳統(tǒng)文化的學習,激發(fā)學生對民族文化的熱愛和興趣,藝術(shù)教師首先自身要對傳統(tǒng)文化有深入的理解和體悟,唯有熱愛才有動力,才能堅定文化自信。 藝術(shù)是有溫度的,尤其是中國傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)歷了漫長的積累,感受文化的溫度,傳遞文化的熱度是每一位藝術(shù)教師在藝術(shù)教育中的重要任務(wù)。 藝術(shù)教育不僅僅是技術(shù)的訓練,更是民族精神的再發(fā)揚。
面對時代的挑戰(zhàn),高校藝術(shù)教師要堅定信念。在競爭中立于不敗之地,文化是保障。 培養(yǎng)藝術(shù)教育的創(chuàng)新思維必須融入中國傳統(tǒng)文化。 藝術(shù)教育回歸傳統(tǒng)文化,從源頭問起,探究源頭,認真梳理傳統(tǒng)文化的相關(guān)資源。 找到其發(fā)展的優(yōu)勢,保持基本的文化特色是藝術(shù)教育的發(fā)展方向。 藝術(shù)教師要有與時代同步的學習態(tài)度;要不斷增強提取中國傳統(tǒng)文化元素的洞察力,增加知識儲備,積極開展跨學科知識學習,擴大知識面。 心中有信仰才不會輕易被西方世界及其教育體系的影響所說服。
提升科研水平,挖掘傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容。 中國傳統(tǒng)文化有著深厚的藝術(shù)理論,和完整的邏輯體系。 這就要求藝術(shù)教師在將中國傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)教育過程中,要充分認識到科研的重要性。 將中國傳統(tǒng)文化有效融入藝術(shù)教育,不是簡單的將其形式或者技能復(fù)制到教學中,而是要真正把握中國傳統(tǒng)文化的核心精神和歷史發(fā)展進程。 只有如此才能實現(xiàn)在教學過程中體現(xiàn)文化的價值,才能讓文化在教學中傳承。 這就要求藝術(shù)教師從專業(yè)角度出發(fā),深入挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因子,積極探究其與當代藝術(shù)的聯(lián)系,將這種研究過程上升到個人興趣或提高自身素質(zhì)的層面。 提升自身的科研水平,提高科研意識,投入精力進行理論學習,強化邏輯思維,總結(jié)教學經(jīng)驗,反思教學實踐,形成理論體系。通過對中國傳統(tǒng)文化中相關(guān)內(nèi)容的研究,尋找藝術(shù)教育新的研究領(lǐng)域和方向,跳出以往的教學局限,拓寬視野,促進專業(yè)教學走向更高,更深,從容應(yīng)對教學過程中出現(xiàn)的問題。
重視課程思政,合力育人。 習近平總書記強調(diào):“其他各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思政課形成協(xié)同效應(yīng)?!彼囆g(shù)課程因為其生動的表現(xiàn)性更能發(fā)揮其價值引導(dǎo)作用。 中國傳統(tǒng)文化就是實現(xiàn)課程思政的重要教育資源,“教育主體要積極發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化素材中的思想政治教育資源,將其有機引入到專業(yè)課程教學中,在傳授專業(yè)知識的同時培養(yǎng)學生正確的價值觀”[1],將社會主義核心價值貫穿藝術(shù)教學的始終。 藝術(shù)來自生活,更要回歸生活。 回顧中國傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展,我們不難看出,中國傳統(tǒng)藝術(shù)中包含著中華民族努力肯干,吃苦耐勞的奮斗精神,以及無論困境與逆境都滿懷希望,向往美,追求美的樂觀精神。從制作精良的傳統(tǒng)手工藝作品和制作程序中,能夠看到一代又一代傳承人恪守準則,一絲不茍的工匠精神。 民間舞蹈載歌載舞,幼子稚童、耄耋老者皆樂在其中,對美好生活的向往是民族的記憶。 民間音樂十里不同音,卻心意相通,地域的不同,語言的差異,從未影響人們對音樂的理解和熱愛,中華民族一直以來以包容的心態(tài)理解生活,看待世界。 中國傳統(tǒng)藝術(shù)給當代藝術(shù)教學提供了多樣的教育資源,在藝術(shù)教學中教師應(yīng)巧妙運用,選取中國傳統(tǒng)文化中這些具有思想性代表性的藝術(shù)作品開展藝術(shù)教學,一方面發(fā)揮藝術(shù)教學的價值,一方面發(fā)揮思想教育的引領(lǐng)作用。
正如習近平總書記所強調(diào),文藝創(chuàng)作要“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”[2],“文藝是鑄造靈魂的工程,文藝工作者是靈魂的工程師”[3]。 在藝術(shù)教育中融合中國傳統(tǒng)文化的價值引領(lǐng),是提高藝術(shù)類大學生的思想政治素養(yǎng)的重要途徑,有利于幫助當代大學生在面對西方文化沖擊和意識形態(tài)干擾下堅定理想信念,創(chuàng)作出具有民族特色的藝術(shù)作品,有利于實現(xiàn)為國家培養(yǎng)出德藝雙馨的藝術(shù)工作者的教育目標。
激發(fā)學生興趣,轉(zhuǎn)變教育角色。 傳統(tǒng)文化是藝術(shù)教育的基礎(chǔ),傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教育的融合需要深刻的理解傳統(tǒng)文化在新時代藝術(shù)創(chuàng)作中的意義。因而了解藝術(shù)形式的文化背景在藝術(shù)教育中非常重要。 這就要求藝術(shù)教師打破傳統(tǒng)的備課模式,用發(fā)展的眼光看待每一次教學活動,根據(jù)實際情況做好課前準備。 教師要善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)教育的聯(lián)系,將其與藝術(shù)教學和科學研究相結(jié)合,對即將到來的課堂教學有充分的認識。 “必須深入研究教材的內(nèi)容,加強傳統(tǒng)文化與藝術(shù)元素的融合,選擇合適的教材,引入傳統(tǒng)文化”[4],在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承中實現(xiàn)藝術(shù)教育的創(chuàng)新。同時教師也要布置學生預(yù)習傳統(tǒng)文化知識的任務(wù),以便于課堂教學中的雙向交流。
提高課堂效率,激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的興趣,藝術(shù)教師必須更新教學觀念,了解學生需求及心理發(fā)展情況,從學生興趣點入手,使用多樣的教學策略,引導(dǎo)學生了解教學內(nèi)容的背景、思想、文化等內(nèi)容,利用藝術(shù)實踐促進學生近距離感受中國傳統(tǒng)文化;積極引導(dǎo)學生把自己的理解和感悟用藝術(shù)的形式來解釋和表達,培養(yǎng)其審美情感。 結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學的方式,打造中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)課程,按照專業(yè)學科特點形成課程資源體系,吸引學生注意力,提高學生的學習效率,加深學生對傳統(tǒng)文化的體驗和感受。
在藝術(shù)教育過程中,教師要積極轉(zhuǎn)變角色,改變傳統(tǒng)課堂只有一位教師講,學生只聽的局面。 在將中國傳統(tǒng)文化引入藝術(shù)教育的過程中進一步推進課堂混合教學,多教師制的改革。 任課教師不再是課堂的絕對主導(dǎo)者,轉(zhuǎn)而成為課堂的組織者。 老師根據(jù)課程的要求和教學過程中出現(xiàn)的問題,邀請研究傳統(tǒng)文化的專業(yè)人士或藝術(shù)行業(yè)專家學者一起參與藝術(shù)教學活動,具體的人員安排,課時分配都由任課教師統(tǒng)籌規(guī)劃。 通過藝術(shù)教學課堂模式的創(chuàng)新,帶給學生新鮮感。
搭建發(fā)展平臺,營造良好氛圍。 傳統(tǒng)文化在生活中的體現(xiàn)就是溫度,中國傳統(tǒng)文化中藝術(shù)的意境凝聚著文明的精華,藝術(shù)是有溫度和魅力的。 因此,藝術(shù)教師在教學中一方面要注重引導(dǎo)學生了解教學內(nèi)容的背景、思想、文化等內(nèi)容,用藝術(shù)實踐來近距離感受中國傳統(tǒng)文化;另一方面鼓勵學生將對傳統(tǒng)文化的學習回歸生活,把自己的理解和感悟用藝術(shù)的形式來解釋和表達,培養(yǎng)審美情感,通過組織多種形式的展示表演活動,讓學生有充足的機會表現(xiàn)自我。 在生活中體會傳統(tǒng)文化的魅力,從而促進傳統(tǒng)文化內(nèi)化為民族自豪感。
學校應(yīng)通過多方合力搭建教師與學生的發(fā)展平臺。 要將課堂教學與社會藝術(shù)實踐相結(jié)合。 充分發(fā)揮第二課課堂的輔助作用。 以傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)氣、紀念日、民族人物、民族技藝為主題組建學生社團,開發(fā)相關(guān)社團活動。 擴大外部環(huán)境的支持,特別是依據(jù)國家政策的引導(dǎo),組織教師與學生參與傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動與賽事,制定獎勵機制,激發(fā)藝術(shù)教師與學生的參與意識,為傳統(tǒng)文化在藝術(shù)教育中的運用營造良好氛圍。 深化校企合作,綜合考察,努力達成與專業(yè)優(yōu)勢相契合的校企合作意向,鼓勵教師帶領(lǐng)學生參與企業(yè)的文化發(fā)展、產(chǎn)出及營銷過程,進一步推動具有中國傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)教學成果轉(zhuǎn)化為社會價值。
同時,高校藝術(shù)教育應(yīng)積極創(chuàng)建線上、線下課堂平臺,拓寬學生接受的渠道,為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的實踐與交流搭建平臺,使學生深入了解中國傳統(tǒng)文化的同時引導(dǎo)感興趣的學生參與傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新創(chuàng)造,鼓勵更多的青年學生加入傳承中國傳統(tǒng)文化的隊伍,為中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展注入新鮮血液。
現(xiàn)階段將中國傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)教育已成為教育工作者的共識。 在中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)教學中,藝術(shù)教師做了很多的思考和嘗試。 雖然也有問題和困惑,但藝術(shù)教師也積累了一些教學經(jīng)驗,探索了有效的方法,取得了很好的效果。 青年學者與時代同行,他們是歷史的塑造者,是未來的開拓者,他們是民族文化的傳承者,是發(fā)揚民族文化的希望。 用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤其心靈,引領(lǐng)其藝術(shù)專業(yè)的提升,藝術(shù)教育工作者重任在肩。