顧明遠(yuǎn)

教育是十分復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。歷史上許多思想家、教育家都是從不同的角度闡說(shuō)教育的本質(zhì)。其實(shí)簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，教育，就是對(duì)話。教育的構(gòu)成需要有三個(gè)要素，即教師、受教育者和教育內(nèi)容或者叫教育環(huán)境，教育就是三者要素的合作對(duì)話?，F(xiàn)在有些學(xué)者認(rèn)為，在現(xiàn)代信息化時(shí)代，學(xué)生可以從各種渠道中獲取知識(shí)，可時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、隨處學(xué)習(xí)，教師已經(jīng)是多余的了。但是，這種只有學(xué)生沒(méi)有教師的學(xué)習(xí)，只能稱為自學(xué)，不能稱之為教育。因此，教育過(guò)程就是師生的對(duì)話。第三要素就是教育的內(nèi)容了。教育的內(nèi)容包括課程教材和與課程教材有關(guān)的外部世界。學(xué)生在老師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)教材，這是學(xué)生與教材里頭的內(nèi)容對(duì)話。所謂對(duì)話，就是要開(kāi)動(dòng)腦筋，和教材中的人和事交流。讀古人書(shū)就是和古人對(duì)話，歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。”教育過(guò)程就是師生和教育內(nèi)容中的人物、事物對(duì)話。

首先要達(dá)到師生對(duì)話，特別是要和課本中的古人對(duì)話、和科學(xué)家對(duì)話、和外部世界對(duì)話，教學(xué)就要做到以學(xué)生為主體，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體。學(xué)生必須開(kāi)動(dòng)腦筋，認(rèn)真思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，才能讀懂學(xué)會(huì)教材里的內(nèi)容。如果還是老師滔滔地講，學(xué)生不動(dòng)腦筋，不會(huì)提出問(wèn)題，就沒(méi)有對(duì)話，只能被動(dòng)地接受教師的灌輸，就不能真正理解教材的內(nèi)容，不能達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。

其次要和同伴對(duì)話，學(xué)生之間互相討論，互相啟發(fā)。2015年聯(lián)合國(guó)教科文組織的教育報(bào)告《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變？》指出，要重新定義學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)可以理解為獲得信息、認(rèn)識(shí)、技能、價(jià)值觀和態(tài)度。學(xué)習(xí)既是過(guò)程，也是這個(gè)過(guò)程的結(jié)果；學(xué)習(xí)既是手段，也是目的；既是個(gè)人行為，也是集體努力。學(xué)習(xí)是由環(huán)境決定的多方面的現(xiàn)實(shí)存在。所以，學(xué)習(xí)要重視過(guò)程，要和老師、學(xué)生對(duì)話，和課本中的人和事對(duì)話。今天大家提倡個(gè)性化學(xué)習(xí)，但個(gè)性化學(xué)習(xí)，不是個(gè)人學(xué)習(xí)，不是孤立的一個(gè)人學(xué)習(xí)，而是要和老師同學(xué)一起學(xué)習(xí)，共同討論，互相提高。學(xué)習(xí)是不能講競(jìng)爭(zhēng)的，學(xué)習(xí)講競(jìng)爭(zhēng)不僅會(huì)影響到學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高，而且會(huì)讓學(xué)生的心理受到扭曲，產(chǎn)生一些嫉妒的心理。學(xué)習(xí)應(yīng)該互相幫助，共同進(jìn)步。

2021年聯(lián)合國(guó)教科文組織第四十一屆大會(huì)發(fā)布了“教育的未來(lái)”的倡議，提出新的報(bào)告：《學(xué)會(huì)融入世界：為了未來(lái)生存的教育》，呼吁教育必須發(fā)揮關(guān)鍵作用，從根本上改變?nèi)祟?lèi)在世界中的地位和作用，并提出了七條建議，要求到2050年從了解世界到采取行動(dòng)，再到與周?chē)澜缛跒橐惑w，實(shí)現(xiàn)教育范式的根本改變。我的體會(huì)是，報(bào)告總的精神是說(shuō)，人類(lèi)是自然的一員，人類(lèi)不僅僅具有社會(huì)性，而且是生態(tài)性的生物。通俗地說(shuō)，我們和大象、老虎甚至螞蟻同樣是自然界的生物。然而我們現(xiàn)在的教育卻把人類(lèi)和外部世界隔開(kāi)，只講人以后的世界，不講人是自然界的一分子。未來(lái)的教育不只把人類(lèi)以外的事情作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而要把人類(lèi)與周?chē)澜缛跒橐惑w。這和我國(guó)的“天人合一”的思想是非常吻合的。這就是說(shuō)，學(xué)習(xí)要和外部世界對(duì)話，要了解外部世界；和大自然對(duì)話，了解大自然，和大自然融為一體。這就是我們今天要理解的學(xué)習(xí)。這樣，我們?nèi)祟?lèi)和我們?nèi)祟?lèi)生存的家園，就可以持續(xù)發(fā)展。