李 曄
道德與法治課作為實施法治教育的核心課程,守好青少年這一法治教育陣地,是其重要的責任。聚焦當下法治課堂,不難發(fā)現(xiàn),在一定程度上還存在著割裂知識和素養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系,注重講授法治知識而忽視學(xué)生對法理精神的領(lǐng)悟內(nèi)化等問題?!爸R與素養(yǎng)的關(guān)系問題實質(zhì)是知識與個體發(fā)展關(guān)系問題的時代表達?!盵1]新課標指出要以“學(xué)科實踐為抓手, 構(gòu)建實踐型的學(xué)科育人方式”[2]。鑒于此,把學(xué)科實踐作為青少年法治教育突圍的抓手,把握法治育人方式變革的新方向,闡釋法治教育學(xué)科實踐的內(nèi)在規(guī)定性,探尋法治教育學(xué)科實踐的新樣態(tài),有助于實現(xiàn)法治教育“從知識到素養(yǎng)”的轉(zhuǎn)化。
“學(xué)科實踐作為一種學(xué)科學(xué)習(xí)方式,是實現(xiàn)學(xué)生知識學(xué)習(xí)向?qū)W科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化的基本過程和方式?!盵3]學(xué)科實踐將實踐學(xué)習(xí)方式與學(xué)科特性耦合,通過學(xué)科知識的掌握和學(xué)科問題的解決實現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)培育?!八仞B(yǎng)的不可傳遞性直接決定了知識學(xué)習(xí)與素養(yǎng)發(fā)展之間存在著天然間隙”[4],這就需要找尋能調(diào)動個體認知、思維、意志、情感和品質(zhì)投入的綜合性的學(xué)科實踐學(xué)習(xí)活動。學(xué)科實踐依托學(xué)科問題和創(chuàng)設(shè)真實且有意義的學(xué)習(xí)情境活動來展開。
“有價值的學(xué)科問題能夠?qū)崿F(xiàn)從文字符號到客觀事物、學(xué)科知識到思維過程、科學(xué)世界到生活世界的多次轉(zhuǎn)化,并誘發(fā)學(xué)習(xí)者認知、情感和行為的全投入?!盵5]以學(xué)科問題為導(dǎo)向的法治教育學(xué)科實踐是綜合性的實踐學(xué)習(xí)。新課標“法治觀念”素養(yǎng)目標主要表現(xiàn)為“憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一、守法用法意識和行為、生命安全意識和自我保護能力”[6]。落實這些目標,需要圍繞堅持黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)、憲法是根本法、權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一、遠離違法犯罪、鑄牢自我保護防火墻、把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里、國家安全是頭等大事等核心議題開展法治教育。這些核心問題融合法治觀念、法治思維和法理精神,指向復(fù)雜的法治學(xué)習(xí)情境?!扒榫硡⑴c和問題解決是實踐學(xué)習(xí)方式區(qū)別于其他各種學(xué)習(xí)方式的基本特征?!盵7]這些承載學(xué)科問題的實踐性學(xué)習(xí)任務(wù),以學(xué)科問題鏈形式激活學(xué)生的認知思維和探索欲望,讓學(xué)生在真實的法律問題探究解決中深化對符號知識的理解,在知識運用中形成法治素養(yǎng)。
“知識的實踐本質(zhì)打開了個體通過靜態(tài)的符號體系走向生動實踐的可能性,通過對‘知識’的概念重構(gòu),實現(xiàn)在人類總體認識成果觀照下的個體實踐?!盵8]社會性知識是道德與法治學(xué)科主要呈現(xiàn)的知識類型,這種知識的建構(gòu)是通過身體行動或身體參與所體現(xiàn)出來的一種實踐邏輯,其本質(zhì)是實踐體驗。道德與法治課程中的法治教育目標定位為在促進學(xué)生法治知識獲取的同時,更注重學(xué)生法治思維方法和法治價值觀念的形成。法治素養(yǎng)是通過以法治知識為中介的個體實踐活動而獲得的,其經(jīng)過個體能動加工、主動建構(gòu)、整合情境體驗等環(huán)節(jié),最終在特定法治情境中展現(xiàn)出來。法治素養(yǎng)形成離不開實踐。實踐是主體的實踐,更是身體的實踐。學(xué)科實踐離不開對身心關(guān)系的理解,在教學(xué)場域中,只有通過主體之間充分、有力的碰撞、對話、交流與融合,才能真正生成教學(xué)意義,促使法治素養(yǎng)扎根個體身心深處。
“本次以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程改革就是要在整體上推進育人方式從認識到實踐的轉(zhuǎn)型, 確立學(xué)科實踐在學(xué)科學(xué)習(xí)中的核心地位, 讓學(xué)科實踐成為學(xué)科教學(xué)的新常態(tài)?!盵9]學(xué)科實踐指向以學(xué)科問題與學(xué)科活動為核心的實踐學(xué)習(xí)樣態(tài),讓學(xué)生在一種交互、動態(tài)且持續(xù)的環(huán)境中驅(qū)動個體認知、促進思維發(fā)展、深化情感體驗,從而達成沉浸性學(xué)習(xí)和具身性學(xué)習(xí)。
“體驗有兩個核心要點,一個是親身做,一是意義獲得與情感升華。從經(jīng)驗到體驗,一個是將見聞性的(間接性)的、自在性的經(jīng)驗用親身做的方式驗證,一個是從經(jīng)驗中見出意義、體會出情感。”[10]
1.用“角色代入”實現(xiàn)經(jīng)驗認同
在法治教育課堂中,執(zhí)教者多“以案說法”,這種隔岸觀火的教學(xué)往往讓學(xué)生無法深刻理解法律條文和法理精神。為此,可整合教材中“運用你的經(jīng)驗”和“拓展空間”等欄目創(chuàng)編法治情景劇,提煉可以用來“親身做”的素材,促成從經(jīng)驗到體驗的轉(zhuǎn)變。角色扮演的本質(zhì)就是在身體參與下的實踐體驗。從本質(zhì)上說, 法律道德并不是律令規(guī)訓(xùn), 而是滲透在一切社會關(guān)系之中的凝練表達。在情景劇扮演過程中,學(xué)生體會角色本身的意蘊,讓本來晦澀難懂、平面靜態(tài)的法律文本更鮮活、更易于理解。
2.創(chuàng)建有現(xiàn)場感的法治體驗功能教室
法治教育是一種高度具身化、情境化的實踐活動。創(chuàng)建法治模擬體驗功能教室即學(xué)科模擬教室,其目的是通過身體和身體的感覺運動通道產(chǎn)生與被認識者相一致的身體體驗。例如模擬政協(xié)、模擬人大、模擬法庭等活動都可以在功能教室進行。通過功能教室的具身模擬活動,使學(xué)生更深刻理解相關(guān)法律知識,了解法庭審理程序,更直觀地感受到堅守法律底線、樹立法治觀念的重要性。功能教室的設(shè)立無疑提供了一個具身體驗的場所,這種具身學(xué)習(xí)模式,讓以往通過視頻等單一視覺通道體悟到的法律知識變得更立體、更鮮活。
“把教學(xué)內(nèi)容置于真實的情境、問題、任務(wù)、項目之中,通過創(chuàng)設(shè)真實且有意義的學(xué)習(xí)情境,倡導(dǎo)基于真實情境、問題、任務(wù)、項目進行學(xué)習(xí),這樣就倒逼著學(xué)生必須去經(jīng)歷、去參與、去探究、去完成,而不是簡單地聽、記、背、練?!盵11]素養(yǎng)內(nèi)隱于個體在真實情景中解決問題的能力中,法治素養(yǎng)體現(xiàn)在面對真實的法律問題,運用法治思維依法維權(quán)和行使權(quán)利。鑒于此,法治教育要求在真實情景中推進學(xué)科實踐。
1.情境源自真實生活
情境要確保真實性,源于學(xué)生當下的生活和有時代感的公共事件,不能胡編亂造,不能似是而非。時代所發(fā)生的重大事件是法治教育的重要素材。搜集整理學(xué)生現(xiàn)實生活中遇到的法治問題、法律困惑以及合法權(quán)益受到侵害、維護合法權(quán)益的案例,與教材資源整合,都可以生成緊扣時代主題,有典型性、代表性的情境。
2.寓情于境,“情”“境”交融
要善于從豐富多彩的現(xiàn)實生活中挖掘富有思想性和知識性的法治生活素材。貼近學(xué)生生活的真實情境往往蘊含著豐富的人文和法治精神,學(xué)生在其中可獲得法治滋養(yǎng),強化法治思維,增強法治意識。情境的設(shè)置要具有連續(xù)性,注重結(jié)構(gòu)的完整性,助推法治知識的建構(gòu)。情境采用激發(fā)學(xué)生興趣的素材,有助于學(xué)生感受法治學(xué)習(xí)的樂趣,認識法律與我們生活的關(guān)系,增強學(xué)生對憲法和法律的認同感。
新課標倡導(dǎo)評價育人。評價的意義在于發(fā)現(xiàn)問題,促進教學(xué)改進,進而促進學(xué)生發(fā)展?;趯W(xué)科實踐的法治教育當以表現(xiàn)性評價為主。
1.明確表現(xiàn)性評價的育人功能
“表現(xiàn)性評價即通過評分規(guī)則,評估學(xué)生在特定情境中運用所學(xué)知識去解決實際問題的過程與結(jié)果表現(xiàn),得出其學(xué)業(yè)質(zhì)量達成情況,來推論其核心素養(yǎng)水平?!盵12]對于以學(xué)科實踐方式開展的法治教育來說,其評價指標量規(guī)應(yīng)因具體活動而設(shè)計,教師和學(xué)生都可以成為量規(guī)的設(shè)計者和改進者,而不應(yīng)依據(jù)固定的量規(guī)模型進行。評價應(yīng)弱化排名競爭性取向,從“育分”走向“育人”,超越知識符號學(xué)習(xí)。評價的目的是促成學(xué)生對學(xué)習(xí)本身反思,提升學(xué)習(xí)品質(zhì)。
2.搭建以學(xué)習(xí)為中心的表現(xiàn)性評價框架
以學(xué)生法治學(xué)習(xí)為中心的表現(xiàn)性評價要從表現(xiàn)目標、評價任務(wù)、評價規(guī)則三大要素來把握。表現(xiàn)目標應(yīng)突出學(xué)生對關(guān)鍵問題、知識遷移、高階思維的落實。評價任務(wù)的設(shè)計要創(chuàng)設(shè)真實情境,聚焦學(xué)生當下生活,激發(fā)學(xué)生探究興趣,要與表現(xiàn)目標一致。評分規(guī)則應(yīng)具有教育價值,能促進學(xué)生學(xué)習(xí),區(qū)分度和維度的表現(xiàn)水平,也要與表現(xiàn)目標相一致。
從知識到素養(yǎng),化德為行,這是青少年法治教育的最終目標?;谛抡n標,以素養(yǎng)取向的法治教育必須沖破符號知識牢籠,以學(xué)科實踐為抓手,把握法治育人方式變革的新方向,領(lǐng)悟法治觀念素養(yǎng)實踐意蘊,吃透課程教學(xué)法治立意,建構(gòu)指向素養(yǎng)的法治教育教學(xué)新樣態(tài),促成法治教育真正轉(zhuǎn)型,切實提高法治教育實效。