鄭碧強(qiáng) 徐粵超

“五講四美三熱愛(ài)”活動(dòng)(以下簡(jiǎn)稱“五四三”活動(dòng))，是為適應(yīng)改革開(kāi)放事業(yè)發(fā)展，解決當(dāng)時(shí)道德水平下降、社會(huì)風(fēng)氣倒退以及衛(wèi)生“臟亂差”問(wèn)題而發(fā)起的一場(chǎng)群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)?！拔逅娜被顒?dòng)作為全國(guó)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的源頭與起點(diǎn)，內(nèi)嵌于改革開(kāi)放精神文明建設(shè)歷程，經(jīng)歷了概念討論、倡議發(fā)起、常態(tài)運(yùn)行、制度發(fā)展、總結(jié)升華等發(fā)展階段，產(chǎn)生了歷久彌新的社會(huì)效果與影響。如“五四三”活動(dòng)的各種口號(hào)逐漸成為廣大人民群眾所認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn)，成為社會(huì)生活中公認(rèn)的行為規(guī)范，激勵(lì)和影響了幾代中國(guó)人，為當(dāng)時(shí)的改革開(kāi)放奠定了思想基礎(chǔ)。進(jìn)入新時(shí)代，在不斷吸收改革開(kāi)放以來(lái)精神文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，要求廣泛開(kāi)展志愿服務(wù)，深化文明實(shí)踐。新時(shí)代文明實(shí)踐作為一項(xiàng)由中央到地方的政策性試點(diǎn)活動(dòng)，是以縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村為單位，旨在以志愿者為主體力量，以志愿服務(wù)為主要形式，不斷推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根、深入人心，推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興、滿足農(nóng)民精神文化生活新期待。新時(shí)代文明實(shí)踐經(jīng)歷了政策試點(diǎn)與深化拓展階段，以“星星之火燎原之勢(shì)”擴(kuò)散至全國(guó)大江南北，遍地開(kāi)花結(jié)果，激勵(lì)和動(dòng)員廣大人民群眾投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“統(tǒng)籌推動(dòng)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建，推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展”(1)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2022年,第44頁(yè)。。這意味著要在新征程上繼承與發(fā)展“五四三”活動(dòng)，開(kāi)展新時(shí)代文明實(shí)踐，推動(dòng)其進(jìn)一步提質(zhì)增效、提檔升級(jí)，進(jìn)而推動(dòng)精神文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。三明市作為“五四三”活動(dòng)的排頭兵，所取得的精神文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)值得向全國(guó)推廣。2024年正值“五講四美三熱愛(ài)”活動(dòng)開(kāi)展40周年，及時(shí)總結(jié)其歷史經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)代啟示具有重要時(shí)代意義。筆者嘗試找出新時(shí)代文明實(shí)踐與“五四三”活動(dòng)一脈相承的精神密碼，進(jìn)行跨時(shí)空比較與對(duì)話，不斷汲取“五四三”活動(dòng)傳承與弘揚(yáng)的歷史經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值內(nèi)涵與精神財(cái)富，以豐富中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)實(shí)踐，為構(gòu)筑中華民族偉大復(fù)興的精神家園增磚添瓦。

一、“五四三”活動(dòng)“圍繞中心、服務(wù)大局”的邏輯起點(diǎn)，是新時(shí)代文明實(shí)踐秉持的價(jià)值之根

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)”(2)《習(xí)近平著作選讀》第1卷,北京:人民出版社,2023年,第147頁(yè)。。“五四三”活動(dòng)作為在當(dāng)時(shí)新背景、新形勢(shì)和新任務(wù)下的精神文明建設(shè)工程，面臨著思想、文化與精神等方面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，需要不斷提升社會(huì)文明程度與改善精神文明風(fēng)貌，達(dá)到凈化思想、改善風(fēng)氣、培育新人的目的。在這一目的方面，新時(shí)代文明實(shí)踐對(duì)“五四三”活動(dòng)形成了一種延續(xù)和深化，體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)下的精神文明建設(shè)一以貫之、與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值之根，皆是圍繞中心、服務(wù)大局的創(chuàng)新舉措。

(一)以思想變革推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，彰顯時(shí)代性

“五四三”活動(dòng)與新時(shí)代文明實(shí)踐的興起均有歷史必然性和現(xiàn)實(shí)合理性?！拔逅娜被顒?dòng)與新時(shí)代文明實(shí)踐都是著眼于應(yīng)對(duì)來(lái)自時(shí)代發(fā)展、國(guó)內(nèi)國(guó)外的新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，通過(guò)全面而深刻的思想教育和精神文明建設(shè)，提高社會(huì)精神文明素養(yǎng)?！拔逅娜被顒?dòng)是為應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)部分青年思想道德滑坡而采取的措施，用新的德育口號(hào)培養(yǎng)新一代人。活動(dòng)開(kāi)展后，三明市干部群眾的精神面貌和城市的環(huán)境面貌都發(fā)生了可喜的變化，市民對(duì)三明的美好前途充滿信心，推動(dòng)了時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展。(3)董文華編:《春風(fēng)化雨:全國(guó)廣泛開(kāi)展五講四美三熱愛(ài)活動(dòng)》 ,長(zhǎng)春:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2009年,第99頁(yè)。新時(shí)代要滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往，通過(guò)新時(shí)代文明實(shí)踐推動(dòng)新思想落地生根、深入人心，培養(yǎng)時(shí)代新人。三明市不斷做實(shí)新時(shí)代文明實(shí)踐工作，開(kāi)展共建活動(dòng)1.8萬(wàn)余場(chǎng)次，惠及群眾54.6萬(wàn)人次(4)《三明市新時(shí)代文明實(shí)踐:推進(jìn)共建共治共享 更加有形有效有位》,https://mp.weixin.qq.com/s/ATaoLt0CJebvPzWhtKh5Lw。，組建“五講四美”宣講團(tuán)，引導(dǎo)廣大干部群眾堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，推動(dòng)三明在新時(shí)代繼續(xù)打響文明品牌。兩項(xiàng)活動(dòng)本質(zhì)上是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化而開(kāi)展的活動(dòng)，在不同時(shí)代、不同階段以不同方式表現(xiàn)出來(lái)。

(二)以社會(huì)活動(dòng)回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，彰顯針對(duì)性

“五四三”活動(dòng)與新時(shí)代文明實(shí)踐都需要通過(guò)廣泛的社會(huì)活動(dòng)，對(duì)社會(huì)長(zhǎng)期存在、群眾反映強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作出回應(yīng)，提出相應(yīng)的整治要求和改進(jìn)措施?！拔逅娜被顒?dòng)將培育社會(huì)主義文明風(fēng)尚作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，開(kāi)展“四提倡、四反對(duì)”(5)即“提倡節(jié)儉、反對(duì)大辦婚事,提倡男女平等、敬養(yǎng)老人、反對(duì)歧視虐待婦女、老人,提倡相信科學(xué)、反對(duì)封建迷信,提倡健康的文化娛樂(lè)、反對(duì)賭博”。(參見(jiàn)中央五講四美三熱愛(ài)活動(dòng)委員會(huì)辦公室編:《五講四美三熱愛(ài)活動(dòng)文件選編》,北京:中國(guó)展望出版社,1985年,第50頁(yè)。)宣傳教育活動(dòng)，以通俗易懂的群眾語(yǔ)言倡導(dǎo)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，提升公民文明素養(yǎng)。(6)《一九八三年繼續(xù)開(kāi)展“五講四美三熱愛(ài)”活動(dòng)的意見(jiàn)》,《國(guó)務(wù)院公報(bào)》1983年第3期。三明市堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，提出“城市黨委的主要任務(wù)就是要全心全意為全市人民當(dāng)好‘總后勤’”(7)中共中央辦公廳調(diào)研室宣傳組編:《三明之路——福建省三明市社會(huì)主義精神文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)》,北京:法律出版社,1990年,第4頁(yè)。。精神文明建設(shè)就是從“破難”開(kāi)始的，對(duì)于精神文明建設(shè)問(wèn)題，三明市領(lǐng)導(dǎo)親自抓、分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，強(qiáng)調(diào)抓群眾最關(guān)心的事情，解決住房、行路、吃菜、就業(yè)、教育等群眾要求最迫切的民生問(wèn)題，為人民辦好事，同“五四三”活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，以此打開(kāi)工作局面。(8)董文華編:《春風(fēng)化雨:全國(guó)廣泛開(kāi)展五講四美三熱愛(ài)活動(dòng)》,長(zhǎng)春:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2009年,第102頁(yè)。如解決公共交通問(wèn)題，可以讓領(lǐng)導(dǎo)乘坐公交車，與群眾同甘共苦，感受百姓生活難處。如果要解決衛(wèi)生問(wèn)題，就把報(bào)告會(huì)開(kāi)在廁所旁邊，用臭氣來(lái)清醒大家的頭腦，之后市領(lǐng)導(dǎo)帶頭挖糞填土，拆廁所，當(dāng)場(chǎng)解決問(wèn)題，切實(shí)提高服務(wù)群眾的質(zhì)量。(9)中央五講四美三熱愛(ài)活動(dòng)委員會(huì)辦公室編:《五講四美三熱愛(ài)活動(dòng)文件選編》,北京:中國(guó)展望出版社,1985年,第253-254頁(yè)。在新時(shí)代，三明市在此基礎(chǔ)上積極回應(yīng)群眾問(wèn)題，通過(guò)新時(shí)代文明實(shí)踐，以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價(jià)值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入移風(fēng)易俗等活動(dòng)，更好地解決人民群眾“急難愁盼”問(wèn)題。如三明市三元區(qū)以新時(shí)代文明實(shí)踐志愿者為先鋒，在職黨員干部深入掛點(diǎn)社區(qū)，從老難題到新難題，耐心傾聽(tīng)群眾聲音，開(kāi)展文明勸導(dǎo)宣傳、防止園林蟲(chóng)害、災(zāi)后環(huán)境清潔、防范電信詐騙、健康生活竅門等為民辦實(shí)事活動(dòng)，為群眾排憂解難。(10)陳睿、黃舒祥:《文明實(shí)踐,讓城市更溫暖——三元區(qū)開(kāi)展“文明實(shí)踐日 黨員帶頭行”文明實(shí)踐活動(dòng)側(cè)記》,《三明日?qǐng)?bào)》2023年3月21日?？梢?jiàn)，兩項(xiàng)活動(dòng)的內(nèi)涵與功能是內(nèi)在一致的，本質(zhì)上都是為了應(yīng)對(duì)精神文明與物質(zhì)文明不相匹配的社會(huì)問(wèn)題，以期提升社會(huì)整體的思想水準(zhǔn)與文明素養(yǎng)。

(三)以先進(jìn)理論引領(lǐng)使命任務(wù)，彰顯思想性

“五四三”活動(dòng)和新時(shí)代文明實(shí)踐都彰顯了理論聯(lián)系實(shí)際的效能和效果，基于先進(jìn)理論的創(chuàng)新引領(lǐng)，提高人民群眾用馬克思主義理論武裝頭腦、改造世界的能力，擔(dān)負(fù)起使命任務(wù)，改善社會(huì)文明狀況和精神文明面貌?！拔逅娜被顒?dòng)運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論不斷教育廣大人民群眾，幫助他們提高科學(xué)素養(yǎng)和技術(shù)水平，增強(qiáng)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。在黨的先進(jìn)理論指引下，包括廣大青年在內(nèi)的人民群眾充滿投身改革開(kāi)放的熱情，將精神力量、道德力量在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，為剛剛起步的改革開(kāi)放事業(yè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)鞏固信心。在“五四三”活動(dòng)期間，為迅速統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，三明市運(yùn)用黨中央的精神文明理論武裝干部群眾的頭腦，運(yùn)用中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)。時(shí)任中共中央宣傳部顧問(wèn)的廖井丹在總結(jié)三明經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：“一定要既務(wù)虛又務(wù)實(shí)，把思想教育貫穿于活動(dòng)的全過(guò)程?！?11)涂大杭:《科學(xué)發(fā)展觀視閾下的三明精神文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)》,《福建黨史月刊》2012年第12期。三明市把提高人的思想覺(jué)悟作為精神文明建設(shè)的重點(diǎn)，以共計(jì)2 661場(chǎng)的報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、座談會(huì)等教育全市干部、職工、學(xué)生和居民，幫助其正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展中存在的主要問(wèn)題及解決辦法。(12)參見(jiàn)謝春濤、劉芮杉:《當(dāng)代地方文化治理的長(zhǎng)期性邏輯——三明市精神文明建設(shè)的實(shí)效性經(jīng)驗(yàn)》,《治理現(xiàn)代化研究》2021年第2期。而新時(shí)代文明實(shí)踐以宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為基本政治任務(wù)，承擔(dān)起“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”(13)《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》,北京:人民出版社,2021年,第102頁(yè)。的使命，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，為新時(shí)代人民群眾指明前進(jìn)方向，助推黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為群眾基層性生動(dòng)實(shí)踐，更加廣泛有效地動(dòng)員和激勵(lì)廣大農(nóng)村群眾積極投身于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。三明市新時(shí)代文明實(shí)踐工作賦予“五講四美”新內(nèi)涵，組建了“五講四美”宣講團(tuán)，以“講政治、講理論、講政策、講文明、講故事”為重點(diǎn)，走到群眾身邊，講好新發(fā)展階段的新三明故事，引導(dǎo)群眾聽(tīng)黨話、跟黨走、頌黨恩?？傊?，堅(jiān)持創(chuàng)新與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是貫穿“五四三”活動(dòng)與新時(shí)代文明實(shí)踐的價(jià)值追求。

二、“五四三”活動(dòng)“人民至上、實(shí)踐第一”的立場(chǎng)支點(diǎn)，是新時(shí)代文明實(shí)踐踐行的為民之本

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我們要始終堅(jiān)持人民至上”(14)習(xí)近平:《在第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,北京:人民出版社,2023年,第3頁(yè)。，“堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)”(15)《堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論 提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題本領(lǐng)》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年1月25日。，這是新征程上我們必須遵循的根本觀點(diǎn)與立場(chǎng)?！拔逅娜被顒?dòng)與新時(shí)代文明實(shí)踐都基于馬克思主義的人民主體學(xué)說(shuō)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持實(shí)踐第一的基本導(dǎo)向，結(jié)合群眾實(shí)際需求、發(fā)動(dòng)群眾主體力量，通過(guò)廣泛生動(dòng)且深刻的實(shí)踐，將黨的理論、政策、主張轉(zhuǎn)化為群眾的有效行動(dòng)，是一場(chǎng)自覺(jué)自發(fā)、潛移默化的“群眾活動(dòng)”。

(一)以聯(lián)動(dòng)共建推動(dòng)文明活動(dòng)，彰顯實(shí)踐性

“五四三”活動(dòng)是改革開(kāi)放后首次群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)(16)崔志勝:《中國(guó)共產(chǎn)黨探索群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)的歷史進(jìn)程與基本經(jīng)驗(yàn)》,《長(zhǎng)江論壇》2019年第5期。，將黨改造社會(huì)的主張與群眾治理臟亂差、創(chuàng)建文明單位的活動(dòng)相適應(yīng)?！拔逅娜被顒?dòng)結(jié)合各單位、部門的生產(chǎn)生活實(shí)際，根據(jù)社會(huì)上各行各業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，在全社會(huì)廣泛開(kāi)展素質(zhì)教育與文明實(shí)踐活動(dòng)。1986年，三明市基于原有的工作基礎(chǔ)，根據(jù)自身區(qū)位優(yōu)勢(shì)，以街道居委會(huì)為基礎(chǔ)，以主要企業(yè)和機(jī)關(guān)為骨干，開(kāi)展以“思想工作聯(lián)做，科學(xué)文化聯(lián)教，社會(huì)治安聯(lián)防，公益事業(yè)聯(lián)辦，生態(tài)環(huán)境聯(lián)建，經(jīng)濟(jì)建設(shè)聯(lián)抓”(17)涂大杭:《改革開(kāi)放以來(lái)三明推進(jìn)精神文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)》,《福建黨史月刊》2011年第24期。為主要內(nèi)容的“六聯(lián)六建”的共建文明活動(dòng)。這種工作方法大大提高了“五四三”活動(dòng)的質(zhì)量，讓精神文明建設(shè)更加團(tuán)結(jié)緊密、科學(xué)有效，產(chǎn)生廣泛影響，迅速在全省、全國(guó)得到推廣。(18)江祖芳:《三明市精神文明建設(shè)大事摘記》,《三明日?qǐng)?bào)》2008年6月26日。新時(shí)代文明實(shí)踐通過(guò)各個(gè)部門與單位來(lái)發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾，緊密結(jié)合群眾思想實(shí)際，同人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的各種自我教育形式結(jié)合起來(lái)，吸引群眾廣泛參與。文明實(shí)踐堅(jiān)持活動(dòng)共建共治共享，以凝聚群眾、引導(dǎo)群眾、以文化人、成風(fēng)化俗為目標(biāo)，豐富人民群眾的精神生活與內(nèi)心世界，使群眾在參與中受教、受教中受益，受益中提高。三明市繼承與創(chuàng)新“好在共建，貴在堅(jiān)持，重在建設(shè)”(19)涂大杭:《改革開(kāi)放以來(lái)三明推進(jìn)精神文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)》,《福建黨史月刊》2011年第24期。的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)深化共建活動(dòng)，著力打造市域文明實(shí)踐發(fā)展共同體，實(shí)現(xiàn)全市11個(gè)實(shí)踐中心、141個(gè)實(shí)踐所、1 945個(gè)實(shí)踐站實(shí)現(xiàn)結(jié)對(duì)共建全覆蓋(20)《三明市新時(shí)代文明實(shí)踐:推進(jìn)共建共治共享 更加有形有效有位》,https://mp.weixin.qq.com/s/ATaoLt0CJebvPzWhtKh5Lw。，推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐工作深化拓展、提質(zhì)增效。如中國(guó)國(guó)家電網(wǎng)有限公司各縣(市、區(qū))供電公司作為共建單位，回應(yīng)群眾需求，支持屬地實(shí)踐所建立“電力愛(ài)心教室”“電力愛(ài)心超市”“電力愛(ài)心信箱”等，豐富群眾活動(dòng)。(21)《三明市新時(shí)代文明實(shí)踐:推進(jìn)共建共治共享 更加有形有效有位》,https://mp.weixin.qq.com/s/ATaoLt0CJebvPzWhtKh5Lw。

(二)以生動(dòng)實(shí)踐滿足人民需求，彰顯群眾性

“五四三”活動(dòng)著眼于群眾需求，注重從百姓日常生活的具體事務(wù)抓起，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，幫助群眾解決生產(chǎn)、工作和生活中普遍存在的問(wèn)題，以生動(dòng)的形式展現(xiàn)社會(huì)的良好風(fēng)貌。通過(guò)組織隊(duì)伍到田間地頭進(jìn)行包戶、助耕等活動(dòng)，讓青少年與廣大群眾在為人民服務(wù)的生動(dòng)實(shí)踐中切身感受黨與人民群眾的血肉聯(lián)系與溫暖美好。三明市開(kāi)展“五四三”活動(dòng)，講究貼近人民群眾生活內(nèi)容實(shí)際，在短時(shí)間內(nèi)改善群眾的生活狀況，提供便捷服務(wù)。1982年，三明市組織了兩次衛(wèi)生突擊日活動(dòng)，先后有15萬(wàn)人次參與，從與群眾息息相關(guān)的廁所、垃圾、污水等問(wèn)題入手，改善街道環(huán)境，增強(qiáng)群眾對(duì)活動(dòng)的認(rèn)同感。(22)謝春濤、劉芮杉:《當(dāng)代地方文化治理的長(zhǎng)期性邏輯——三明市精神文明建設(shè)的實(shí)效性經(jīng)驗(yàn)》,《治理現(xiàn)代化研究》2021年第2期。1987年3月，三明市開(kāi)展了“滿意在三明”活動(dòng)，以各個(gè)行業(yè)作為文明服務(wù)窗口，抓窗口促行業(yè)，廣泛開(kāi)展“滿意在科室”“滿意在柜臺(tái)”“滿意在公園”“滿意在公交”“滿意在學(xué)校”等系列“滿意”活動(dòng)。(23)涂大杭:《改革開(kāi)放以來(lái)三明推進(jìn)精神文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)》,《福建黨史月刊》2011年第24期。這些活動(dòng)為市民提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，讓本地人和外地人都滿意，讓服務(wù)的人與被服務(wù)的人都滿意，讓方方面面都滿意，“三明之明，明自己，也明別人，明精神，也明物質(zhì)”(24)吳昊:《三明之“明”》,《人民日?qǐng)?bào)》1987年5月31日。。新時(shí)代文明實(shí)踐更要聚焦群眾需求，通過(guò)面對(duì)面、鍵對(duì)鍵、心連心的群眾活動(dòng)，堅(jiān)持貼近生活、貼切實(shí)際、貼合需求的原則，將講好群眾語(yǔ)言、說(shuō)好群眾故事、拓展群眾方法作為開(kāi)展工作的主渠道和主方式，增強(qiáng)思想政治工作的生動(dòng)性、針對(duì)性與親和力。三明市開(kāi)展新時(shí)代文明實(shí)踐工作，聚焦群眾需求，始終以人民群眾滿不滿意作為檢驗(yàn)文明實(shí)踐成效的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新了“335”的群眾工作法，采取行政引導(dǎo)層層統(tǒng)籌、單位組隊(duì)行行出力、社會(huì)招募人人參與等舉措，搭建服務(wù)平臺(tái)和隊(duì)伍，建立需求收集、宣傳引導(dǎo)、部門聯(lián)動(dòng)、激勵(lì)獎(jiǎng)懲、督查落實(shí)等工作機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全市中心、所、站建設(shè)全覆蓋。(25)吳文凱、熊明歡:《深化文明實(shí)踐,厚植文明沃土 三明市開(kāi)展新時(shí)代文明實(shí)踐工作綜述》,http://fjsm.wenming.cn/dzsm/202208/t20220817_7759535.shtml。如三明市在社區(qū)、小區(qū)樓棟張貼“有事找書(shū)記”公示牌，居民通過(guò)掃描二維碼留言說(shuō)明服務(wù)需求，社區(qū)收到需求后安排志愿者提供一站式精準(zhǔn)服務(wù)，提升群眾的獲得感、幸福感。由此，把黨的要求同人民群眾在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中急需解決的實(shí)際需求與問(wèn)題有機(jī)結(jié)合，科學(xué)把握群眾文明需求、及時(shí)回應(yīng)群眾文明期待、充分滿足群眾文明愿望，使得新時(shí)代文明實(shí)踐在“五四三”活動(dòng)的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)揮作用、發(fā)光發(fā)熱。

(三)以思想教育激發(fā)群眾力量，彰顯實(shí)效性

“五四三”活動(dòng)堅(jiān)持以實(shí)質(zhì)性效果、最優(yōu)化效用為導(dǎo)向，通過(guò)凝聚群眾力量，吸納學(xué)生、企業(yè)等各方主體參與社會(huì)實(shí)踐，不斷培育與改造“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的時(shí)代新人。三明市為深入開(kāi)展活動(dòng)，抓好精神文明建設(shè)，先后開(kāi)展“三下”(即下廠、下鄉(xiāng)、下基層)和“三解”(即為群眾解困、解惑、解憂)，以及“滿意的領(lǐng)導(dǎo)”“滿意的機(jī)關(guān)”等活動(dòng)，極大地調(diào)動(dòng)了群眾參與活動(dòng)的熱情。三明市在“五四三”活動(dòng)中尤為關(guān)注青少年教育問(wèn)題，將“承包責(zé)任制”引入教育，實(shí)行“工廠包青工、學(xué)校包學(xué)生、街道包待業(yè)青年、家長(zhǎng)包子女”模式。根據(jù)不同年齡、不同職業(yè)設(shè)計(jì)不同活動(dòng)，依靠451個(gè)幫教小組、1 168名干部職工對(duì)931個(gè)幫教對(duì)象開(kāi)展一幫一、群幫一的教育，著力解決三明市青少年犯罪率過(guò)高問(wèn)題。(26)參見(jiàn)謝春濤、劉芮杉:《當(dāng)代地方文化治理的長(zhǎng)期性邏輯——三明市精神文明建設(shè)的實(shí)效性經(jīng)驗(yàn)》,《治理現(xiàn)代化研究》2021年第2期。新時(shí)代文明實(shí)踐堅(jiān)持結(jié)果導(dǎo)向，要求不斷深化拓展，推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)向縱深化、長(zhǎng)效化發(fā)展，擔(dān)負(fù)起傳播理論、指導(dǎo)實(shí)踐的功能和作用，打通宣傳群眾、組織群眾、關(guān)心群眾和教育群眾的“最后一公里”。新時(shí)代文明實(shí)踐通過(guò)開(kāi)展多方面、多樣化、多層次活動(dòng)，引導(dǎo)群眾在實(shí)踐中學(xué)習(xí)新思想、提倡新道德、弘揚(yáng)新文化。新時(shí)代文明實(shí)踐通過(guò)將黨和國(guó)家的基本觀點(diǎn)、理論內(nèi)涵與實(shí)踐要求一步步向人民群眾講深、講透、講活，提高農(nóng)村群眾的思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)、法治觀念等，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。三明市創(chuàng)新開(kāi)展“新時(shí)代市民文明實(shí)踐講堂”活動(dòng)，統(tǒng)籌推進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價(jià)值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入移風(fēng)易俗等重點(diǎn)任務(wù)，推動(dòng)后生仔宣講團(tuán)、明姐姐故事匯等宣講隊(duì)伍常態(tài)化下沉，更好地發(fā)揮群眾在精神文明創(chuàng)建中的主體作用，引導(dǎo)全體成員以主人翁的參與感融入文明事業(yè)。(27)陳渴、陳鵬:《初心璀璨耀山城 文明之花遍地開(kāi)》,《三明日?qǐng)?bào)》2023年6月26日。

三、“五四三”活動(dòng)“精神生產(chǎn)、思想改造”的理論基點(diǎn)，是新時(shí)代文明實(shí)踐筑牢的信仰之基

習(xí)近平總書(shū)記指出，“科學(xué)成就離不開(kāi)精神支撐”(28)習(xí)近平:《在科學(xué)家座談會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2020年,第11頁(yè)。，精神能夠促進(jìn)科學(xué)生產(chǎn)力發(fā)展，同時(shí)強(qiáng)調(diào)要“自覺(jué)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想改造主觀世界”(29)習(xí)近平:《在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上的講話》,北京:人民出版社,2023年,第8-9頁(yè)。，要“筑牢信仰之基”(30)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編:《全面建成小康社會(huì)重要文獻(xiàn)選編》下,北京:人民出版社,新華出版社,2022年,第1104頁(yè)。，這些重要論述是精神文明建設(shè)要把握的理論基點(diǎn)?！拔逅娜被顒?dòng)與新時(shí)代文明實(shí)踐都是通過(guò)對(duì)人們精神文明、文化道德、思想觀念等上層建筑的變革，將精神文明、雷鋒精神、傳統(tǒng)文化作為自身發(fā)展的一種文化基因與理論根源，以精神文明建設(shè)推動(dòng)物質(zhì)文明發(fā)展，以思想改造推動(dòng)社會(huì)改造，以文化傳承推動(dòng)文化自信，通過(guò)“富腦袋”推動(dòng)“鼓口袋”。

(一)以精神文明建設(shè)推動(dòng)物質(zhì)文明發(fā)展，彰顯統(tǒng)一性

“五四三”活動(dòng)與新時(shí)代文明實(shí)踐都是關(guān)于處理好“物質(zhì)和精神”之間關(guān)系的重要舉措，推動(dòng)物質(zhì)文明與精神文明相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充，為社會(huì)主義建設(shè)筑牢思想根基?！拔逅娜被顒?dòng)是鄧小平關(guān)于“堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬”(31)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編:《全面建成小康社會(huì)重要文獻(xiàn)選編》上,北京:人民出版社,新華出版社,2022年,第287頁(yè)。指導(dǎo)思想的現(xiàn)實(shí)闡釋，在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展精神文明建設(shè)活動(dòng)。在這些理論指導(dǎo)下，“五四三”活動(dòng)深入開(kāi)展，“成為全社會(huì)公認(rèn)的生活指導(dǎo)原則”(32)李圣傳:《作為事件的美學(xué)政治——“五講四美”運(yùn)動(dòng)回望與闡釋》,《文藝爭(zhēng)鳴》2021年第2期。。在開(kāi)展“五講四美”活動(dòng)后，三明市積極響應(yīng)、大膽探索、理清思路，將工作方針逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)一起抓，推動(dòng)二者相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。(33)董文華編:《春風(fēng)化雨:全國(guó)廣泛開(kāi)展五講四美三熱愛(ài)活動(dòng)》,長(zhǎng)春:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2009年,第99-100頁(yè)。三明市改革開(kāi)放之初工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值是四個(gè)多億，經(jīng)過(guò)三四年發(fā)展即達(dá)到七個(gè)多億，有力證明了精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要推動(dòng)作用。(34)中央五講四美三熱愛(ài)活動(dòng)委員會(huì)辦公室編:《五講四美三熱愛(ài)活動(dòng)文件選編》,北京:中國(guó)展望出版社,1985年,第241頁(yè)。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要大力弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)”(35)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第313頁(yè)。。新時(shí)代文明實(shí)踐作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是提高社會(huì)文明程度的重要抓手。新時(shí)代文明實(shí)踐在傳承“五四三”活動(dòng)精髓的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)要高舉思想旗幟，“把中心建設(shè)成為學(xué)習(xí)傳播科學(xué)理論的大眾平臺(tái)”(36)中央文明辦一局編:《建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心指導(dǎo)手冊(cè)》,北京:學(xué)習(xí)出版社,2020年,第10頁(yè)。，落實(shí)政治責(zé)任，“把中心建設(shè)成為加強(qiáng)基層思想政治工作的堅(jiān)強(qiáng)陣地”(37)中央文明辦一局編:《建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心指導(dǎo)手冊(cè)》,北京:學(xué)習(xí)出版社,2020年,第11頁(yè)。，以理論武裝頭腦、以精神凝聚力量，折射出對(duì)精神文明、公民道德、思想教育的重視，繼續(xù)譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的文明新篇章。三明市通過(guò)開(kāi)展新時(shí)代文明實(shí)踐工作，有力帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、群眾致富。如三明市寧化縣多肉植物研發(fā)基地與新時(shí)代文明實(shí)踐中心結(jié)對(duì)共建，組建“花為媒”志愿服務(wù)隊(duì)，開(kāi)展多肉種植技術(shù)、花卉銷售、網(wǎng)絡(luò)帶貨等培訓(xùn)30余場(chǎng)次，培育多肉種養(yǎng)銷售能手600余名，帶動(dòng)2 100余戶農(nóng)戶參與花卉苗木生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，幫助花農(nóng)年人均收入提高到2.75萬(wàn)元以上，充分說(shuō)明了通過(guò)“富腦袋”來(lái)“鼓口袋”的道理。(38)《三明市新時(shí)代文明實(shí)踐:推進(jìn)共建共治共享 更加有形有效有位》,https://mp.weixin.qq.com/s/ATaoLt0CJebvPzWhtKh5Lw。

(二)以雷鋒精神發(fā)展志愿服務(wù)，彰顯傳承性

“五四三”活動(dòng)與新時(shí)代文明實(shí)踐都充分吸收了雷鋒精神的養(yǎng)分，發(fā)展了新時(shí)代志愿服務(wù)的理念與精神?！皩W(xué)雷鋒、做好事、送溫暖”是“五四三”活動(dòng)的基本內(nèi)容(39)《一九八三年繼續(xù)開(kāi)展“五講四美三熱愛(ài)”活動(dòng)的意見(jiàn)》,《國(guó)務(wù)院公報(bào)》1983年第3期。，涌現(xiàn)出一批勞模代表、身邊榜樣、先進(jìn)人物等，雷鋒精神得到傳播與弘揚(yáng)。為開(kāi)展“五四三”活動(dòng)，三明市相關(guān)部門組織了學(xué)雷鋒做好事服務(wù)隊(duì)等專門隊(duì)伍，在各條戰(zhàn)線以各種形式開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)。(40)董文華編:《春風(fēng)化雨:全國(guó)廣泛開(kāi)展五講四美三熱愛(ài)活動(dòng)》,長(zhǎng)春:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2009年,第100頁(yè)。以此為契機(jī)，三明市在全國(guó)率先開(kāi)展創(chuàng)建文明城市活動(dòng)，開(kāi)展持久有效的學(xué)雷鋒活動(dòng)，組成30多支經(jīng)常上街的學(xué)雷鋒服務(wù)隊(duì)，2 000多個(gè)學(xué)雷鋒服務(wù)小組，在街上、在單位、在本部門做好事、送溫暖，為孤、寡、病、殘老人送去人間真情，涌現(xiàn)出許多“雷鋒式”典型人物，為創(chuàng)建文明城市增添先進(jìn)事跡。(41)龔人左、鄭學(xué)海:《三明市精神文明建設(shè)的歷史和經(jīng)驗(yàn)》,《福建黨史月刊》1994年第S1期。新時(shí)代文明實(shí)踐將雷鋒精神嵌入新時(shí)代志愿服務(wù)，以志愿服務(wù)項(xiàng)目為載體，引導(dǎo)群眾在宣傳中接受思想熏陶，在服務(wù)中發(fā)揮余熱，在奉獻(xiàn)中領(lǐng)悟真善美。與“五四三”活動(dòng)相比，新時(shí)代文明實(shí)踐更加強(qiáng)調(diào)“完善運(yùn)行機(jī)制”，打造“開(kāi)展中國(guó)特色志愿服務(wù)的廣闊舞臺(tái)”(42)中央文明辦一局編:《建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心指導(dǎo)手冊(cè)》,北京:學(xué)習(xí)出版社,2020年,第12頁(yè)。，為群眾在志愿服務(wù)中踐行信仰提供實(shí)踐平臺(tái)。新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)的覆蓋范圍更加廣泛、參與主體更加多元、活動(dòng)形式更加多變，將雷鋒精神與黨的先進(jìn)本色相融匯、與民族傳統(tǒng)美德相承接、與社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代潮流相契合，進(jìn)一步發(fā)展了雷鋒精神，更新了全社會(huì)精神文明風(fēng)貌氣象。三明市各縣(區(qū))新時(shí)代文明實(shí)踐中心抓住雷鋒月等時(shí)間節(jié)點(diǎn)，舉辦“3·5”學(xué)雷鋒志愿服務(wù)月啟動(dòng)儀式，開(kāi)展新時(shí)代文明實(shí)踐主題志愿服務(wù)活動(dòng)，提供義剪義診、愛(ài)心義賣、盲人按摩、政策宣傳、科學(xué)普及等便民惠民志愿服務(wù)項(xiàng)目，在實(shí)踐中講好雷鋒故事，傳遞雷鋒精神，詮釋新時(shí)代雷鋒形象，為新時(shí)代文明創(chuàng)建賦予新內(nèi)涵、貢獻(xiàn)新力量。(43)《三明市各地掀起學(xué)雷鋒活動(dòng)熱潮》,https://baijiahao.baidu.com/s?id=1759885156486936945 &wfr=spider&for=pc。

(三)以中華文化厚植文明底蘊(yùn)，彰顯獨(dú)特性

“五四三”活動(dòng)與新時(shí)代文明實(shí)踐都將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為深厚的文化根基，以此來(lái)滋養(yǎng)家國(guó)情懷、厚植文明底蘊(yùn)?！拔逅娜被顒?dòng)宣傳“三熱愛(ài)”，就是宣傳和培育愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)美德和民族精神的過(guò)程，批判假丑惡、弘揚(yáng)真善美就是繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中立志報(bào)國(guó)、仁愛(ài)待人、誠(chéng)信立人等價(jià)值理念的過(guò)程。(44)李圣傳:《作為事件的美學(xué)政治——“五講四美”運(yùn)動(dòng)回望與闡釋》,《文藝爭(zhēng)鳴》2021年第2期。如“五講四美”一詞的思路，是高占祥受古人德育提出的“五美四惡”等觀點(diǎn)啟發(fā)，結(jié)合青年愛(ài)美的喜好，加上“四美”而形成的，蘊(yùn)含豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。(45)董文華編:《春風(fēng)化雨:全國(guó)廣泛開(kāi)展五講四美三熱愛(ài)活動(dòng)》,長(zhǎng)春:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2009年,第4-5頁(yè)。三明市在“五四三”活動(dòng)期間積極開(kāi)展振興中華讀書(shū)活動(dòng)，掀起全民讀書(shū)熱潮，提高了群眾文化素質(zhì)水平。在新時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，我們更要發(fā)起新時(shí)代文明實(shí)踐的“文化活動(dòng)”，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求和地域特色進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。新時(shí)代文明實(shí)踐的定位要圍繞立德樹(shù)人，“把中心建設(shè)成為培養(yǎng)時(shí)代新人、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的精神家園”(46)中央文明辦一局編:《建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心指導(dǎo)手冊(cè)》,北京:學(xué)習(xí)出版社,2020年,第12頁(yè)。，以中國(guó)精神引領(lǐng)人民信仰，從中感悟古人的理想信仰，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信仰力量，培養(yǎng)出有信仰、有信念、有信心的一代人，助力中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。三明市立足于一縣一特色，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為自身發(fā)展的文化資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合梅林文化、擂茶文化、朱子文化、孝道文化等各地特色開(kāi)展弘揚(yáng)中華文化的志愿服務(wù)活動(dòng)，與本地實(shí)際、百姓需求緊密銜接，積極弘揚(yáng)時(shí)代文明新風(fēng)。(47)《深化文明實(shí)踐,厚植文明沃土 三明市開(kāi)展新時(shí)代文明實(shí)踐工作綜述》,http://fjsm.wenming.cn/dzsm/202208/t20220817_7759535.shtml。新時(shí)代文明實(shí)踐開(kāi)展的文化活動(dòng)，著力于改變不良社風(fēng)、涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)、培育淳樸民風(fēng)，推動(dòng)以文化人、成風(fēng)化俗，增強(qiáng)人民的文化自覺(jué)和文化自信，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)厚植文明底蘊(yùn)，提升文化軟實(shí)力。

四、“五四三”活動(dòng)“守正創(chuàng)新、精準(zhǔn)有效”的方法原點(diǎn)，是新時(shí)代文明實(shí)踐拓展的力量之源

黨的二十大報(bào)告將“堅(jiān)持守正創(chuàng)新”作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的重要內(nèi)容(48)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2022年,第20頁(yè)。，該重要論述是開(kāi)展精神文明建設(shè)必須堅(jiān)持的工作指南。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“更好為群眾提供精準(zhǔn)有效的服務(wù)和管理”(49)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017年,第127頁(yè)。，強(qiáng)調(diào)“精準(zhǔn)有效”是開(kāi)展群眾工作需要遵循的關(guān)鍵原則。“五四三”活動(dòng)與新時(shí)代文明實(shí)踐都善于結(jié)合原有實(shí)際基礎(chǔ)，不斷運(yùn)用與創(chuàng)新各式各樣的方法，通過(guò)制度建設(shè)、宣傳建設(shè)、方法創(chuàng)新來(lái)賦能各項(xiàng)活動(dòng)，助力實(shí)現(xiàn)既有目標(biāo)、達(dá)成預(yù)期效果。

(一)以資源整合賦能制度建設(shè)，彰顯系統(tǒng)性

“五四三”活動(dòng)與新時(shí)代文明實(shí)踐都善于結(jié)合工作實(shí)際，推動(dòng)相關(guān)活動(dòng)朝著制度化、常態(tài)化方向發(fā)展。“五四三”活動(dòng)結(jié)合當(dāng)年的實(shí)際需要、工作基礎(chǔ)和當(dāng)?shù)靥厣犀F(xiàn)有陣地、隊(duì)伍資源，制造節(jié)日效果，制定相應(yīng)的主題與口號(hào)來(lái)引領(lǐng)和推動(dòng)各地開(kāi)展活動(dòng)。中央有關(guān)部門根據(jù)每年3月5日前后全國(guó)集中開(kāi)展“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”活動(dòng)的做法，設(shè)定“全民文明禮貌月”，逐漸形成常態(tài)化活動(dòng)機(jī)制?；谠泄ぷ骰A(chǔ)，三明市在文明禮貌月探索新做法、提煉新經(jīng)驗(yàn)，將活動(dòng)推向深入。三明市對(duì)廣大干部群眾提出思想不松、教育不懈、組織不散、活動(dòng)不斷等要求，組建精神文明宣傳隊(duì)，大抓“十大窗口”服務(wù)質(zhì)量，強(qiáng)調(diào)每個(gè)月都要有主題活動(dòng)，深入持久地開(kāi)展精神文明建設(shè)活動(dòng)。(50)董文華編:《春風(fēng)化雨:全國(guó)廣泛開(kāi)展五講四美三熱愛(ài)活動(dòng)》,長(zhǎng)春:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2009年,第101頁(yè)。新時(shí)代文明實(shí)踐的“新”并不代表推翻過(guò)去一切重來(lái)，而是強(qiáng)調(diào)以過(guò)去工作經(jīng)驗(yàn)為前提，結(jié)合過(guò)去原有的工作任務(wù)及成果，于新時(shí)代呈現(xiàn)出新的發(fā)展理念、方法形式與實(shí)質(zhì)效果。為使活動(dòng)常態(tài)化、長(zhǎng)效化、制度化，新時(shí)代文明實(shí)踐將精神文明建設(shè)活動(dòng)融入傳統(tǒng)節(jié)日、主題節(jié)日，深入挖掘各種節(jié)日蘊(yùn)藏的寶貴思想道德資源，做到月月有主題、周周有特色、日日有活動(dòng)。三明市周密部署“文明實(shí)踐促進(jìn)日”系列活動(dòng)，持續(xù)推動(dòng)陣地整合、資源融合、力量聚合，圍繞服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)治理和民生需求組織開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，做到月月有主題、季度有分析、半年有通報(bào)、年度有總結(jié)。三明市在文明實(shí)踐中持續(xù)提升活動(dòng)實(shí)效，形成規(guī)模效應(yīng)，不斷擴(kuò)大影響，有力推動(dòng)文明可持續(xù)發(fā)展。(51)《文明之約引領(lǐng)實(shí)踐——三明市“文明實(shí)踐促進(jìn)日”示范引領(lǐng)成效顯著》,http://wmf.fjsen.com/topic/2023-03/10/content_31267421.htm#。

(二)以媒介建設(shè)強(qiáng)化輿論宣傳，彰顯滲透性

“五四三”活動(dòng)與新時(shí)代文明實(shí)踐作為宣傳思想工作的重要途徑和有力抓手，都重視對(duì)精神文明建設(shè)媒體、媒介的建設(shè)，充分利用獨(dú)特有效的傳播方式，為精神文明建設(shè)的良好開(kāi)局和順利開(kāi)展提供重要平臺(tái)。“五四三”活動(dòng)主要是線下動(dòng)員、壯大力量、集中宣傳與日常的活動(dòng)相融合，利用報(bào)紙、廣播、電視等精神文明載體加強(qiáng)報(bào)道。同時(shí)，“五四三”活動(dòng)還鼓勵(lì)文藝作品創(chuàng)作、廣泛征集報(bào)告文學(xué)和歌曲作品，抓好輿論宣傳工作，積極營(yíng)造活動(dòng)氛圍。三明市開(kāi)展“五四三”活動(dòng)的成效與經(jīng)驗(yàn)引起主流媒體關(guān)注，1983年5月31日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《堅(jiān)持抓精神文明建設(shè)促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)——三明市發(fā)生十大喜人變化》一文，向全國(guó)展示三明發(fā)生的變化，并配發(fā)評(píng)論員文章《振奮人心的啟示》。(52)高新慶、張銘清、歐慶林:《三明的變化》,《人民日?qǐng)?bào)》1983年5月31日。在此期間，三明市也為群眾建言獻(xiàn)策、反映問(wèn)題、表達(dá)需求提供平臺(tái)，如市委信箱、《三明日?qǐng)?bào)》的《抑揚(yáng)集》欄目等，強(qiáng)化對(duì)外界的輿論宣傳。從1985年10月開(kāi)始，三明日?qǐng)?bào)記者專門組織“市區(qū)乘車半日行”“一條大街兩種面孔”“記者買鞋記”等采訪、體驗(yàn)活動(dòng)，以普通乘客身份和姿態(tài)體驗(yàn)群眾生活的酸甜苦辣，表?yè)P(yáng)先進(jìn)事跡，批評(píng)落后行為，揭示社會(huì)形形色色的真實(shí)現(xiàn)象，綜合反映了精神文明建設(shè)狀況，引起強(qiáng)烈反響。(53)吳昊:《三明之“明”》,《人民日?qǐng)?bào)》1987年5月31日。而新時(shí)代文明實(shí)踐則更加注重科技化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)云計(jì)算、人工智能等新型網(wǎng)絡(luò)媒介、技術(shù)手段，覆蓋對(duì)人民群眾的輿論宣傳、精神感染的方方面面。新時(shí)代文明實(shí)踐注重與縣級(jí)融媒體中心互融互通，借助新聞出版、影視廣播、文學(xué)藝術(shù)等傳播載體，深入宣傳和傳播科學(xué)理論、先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律與正能量，鞏固壯大主流思想輿論陣地，夯實(shí)黨的意識(shí)形態(tài)工作根基。三明市結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)新業(yè)態(tài)，貫通新時(shí)代文明實(shí)踐中心與融媒體中心，創(chuàng)作展演了快板曲藝、木偶戲、山歌、短視頻等文藝作品，利用短視頻平臺(tái)，創(chuàng)作拍攝“三言明理”系列12期宣講視頻，讓群眾在寓教于樂(lè)中學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論。(54)張毅:《三明:學(xué)習(xí)宣傳貫徹二十大 文明實(shí)踐陣地出新招》,http://fjsm.wenming.cn/wmbb/202211/t20221125_7882627.shtml。三明市通過(guò)探索數(shù)字化、信息化宣傳渠道，依托“e三明”平臺(tái)開(kāi)設(shè)“文明三明”專欄，以VR虛擬影像的方式呈現(xiàn)場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)群眾精神文明活動(dòng)的線上參與和展覽，打響文明品牌。(55)《三明:拓展線上宣教平臺(tái) 創(chuàng)新文明傳播形式》,https://new.qq.com/rain/a/20221214A01 MOH00。

(三)以多樣形式推動(dòng)精準(zhǔn)服務(wù)，彰顯多元性

“五四三”活動(dòng)與新時(shí)代文明實(shí)踐都善于以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著，通過(guò)各種寓教于樂(lè)的方式來(lái)服務(wù)人民群眾?！拔逅娜被顒?dòng)從小事抓起，以通俗易懂、清楚明白的群眾語(yǔ)言，找準(zhǔn)學(xué)生、群眾普遍感興趣的切入點(diǎn)“對(duì)癥下藥”。(56)李揚(yáng)、劉刃克:《正確認(rèn)識(shí)和處理五講四美三熱愛(ài)活動(dòng)同經(jīng)濟(jì)改革的關(guān)系》,《長(zhǎng)白學(xué)刊》1985年第3期。結(jié)合班會(huì)、團(tuán)會(huì)、報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、座談會(huì)、歌詠朗誦比賽等形式，將教育與服務(wù)貫穿其中。結(jié)合時(shí)事政策表彰先進(jìn)，評(píng)選好人好事、先進(jìn)榜樣、模范人物，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成引導(dǎo)和示范作用。如在活動(dòng)期間，各行各業(yè)從實(shí)際出發(fā)，積極評(píng)選文明車間、班級(jí)、商店、宿舍，給予物質(zhì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)，使得“五四三”活動(dòng)融入經(jīng)常化、具體化的生產(chǎn)、教學(xué)、服務(wù)等活動(dòng)。(57)共青團(tuán)中央宣傳部編:《五講四美手冊(cè)》,北京:中國(guó)青年出版社,1983年,第69-71頁(yè)。三明市為響應(yīng)“五四三”活動(dòng)的號(hào)召，1983 年推出以“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、優(yōu)良秩序、優(yōu)美環(huán)境、學(xué)雷鋒和其他先進(jìn)人物”(58)涂大杭:《試述改革開(kāi)放初期三明解決民生問(wèn)題的做法和經(jīng)驗(yàn)——三明在抓精神文明建設(shè)過(guò)程中解決民生問(wèn)題的歷史實(shí)踐》,《福建黨史月刊》2014年第2期。為主要內(nèi)容的“三優(yōu)一學(xué)”競(jìng)賽活動(dòng)。三明市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)帶頭參與“五四三”活動(dòng)，通過(guò)各式各樣的宣傳進(jìn)行大規(guī)模動(dòng)員，以文藝節(jié)目、幻燈、板報(bào)、照片、座談會(huì)等活動(dòng)鼓勵(lì)群眾參與精神文明建設(shè)，大力開(kāi)展創(chuàng)建文明家庭、文明樓院、文明單位活動(dòng)，許多活動(dòng)保留至今。(59)林發(fā)茂:《三明市精神文明建設(shè)的實(shí)踐》,《城市問(wèn)題》1985年第1期。在此基礎(chǔ)上，新時(shí)代文明實(shí)踐綜合運(yùn)用“典型教育”與“自我教育”相結(jié)合的形式，通過(guò)評(píng)選優(yōu)秀新時(shí)代文明實(shí)踐的先進(jìn)案例、優(yōu)秀志愿者等推廣有效做法的同時(shí)，反映活動(dòng)的生動(dòng)成效，營(yíng)造出各級(jí)重視、各界支持、群眾參與的良好氛圍。三明市通過(guò)新時(shí)代文明實(shí)踐，打造樂(lè)齡家園、長(zhǎng)者食堂，配置四點(diǎn)半課堂，讓老有所居，幼有所養(yǎng)。三明市通過(guò)“流動(dòng)舞臺(tái)車”送文化服務(wù)，以多種形式豐富精神生活，不斷提升人民群眾的文明素養(yǎng)與社會(huì)文明程度。三明市還創(chuàng)新文明實(shí)踐的可持續(xù)發(fā)展模式，推進(jìn)“創(chuàng)十星評(píng)十戶”活動(dòng)，實(shí)行文明積分制，設(shè)立“積分超市”和“積分榜”，激發(fā)群眾參與熱情，涌現(xiàn)出許多新時(shí)代典型榜樣人物。(60)《三明:文明實(shí)踐走下去,幸福指數(shù)漲上來(lái)》,https://baijiahao.baidu.com/s?id=1770084434069052082 &wfr=spider&for=pc。