張秀芬

（寧夏工商職業(yè)技術學院，寧夏銀川 750001）

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化是中華民族的重要組成部分，它體現(xiàn)了中華民族的歷史、文化、信仰、風俗、審美等多方面的特征。隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化也面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。 一方面，全球化、信息化、市場化等現(xiàn)代因素對中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化產(chǎn)生了沖擊和影響， 導致一些傳統(tǒng)節(jié)慶文化的流失、衰落、異化或商業(yè)化。另一方面，中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化也展現(xiàn)出了強大的生命力和創(chuàng)造力， 通過創(chuàng)新和發(fā)展， 與現(xiàn)代社會相適應， 與現(xiàn)代文明相融合，為中華民族提供了新的精神動力和文化資源。

1 中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的內(nèi)涵與價值

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化， 是指在中國歷史上形成并沿襲至今的各種具有特定意義和形式的節(jié)日活動及其相關的風俗習慣、禮儀規(guī)范、藝術表現(xiàn)等。 中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化包括了春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至等二十四節(jié)氣和其他地方性或民族性的節(jié)日。具體來說，中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化具有以下幾個方面的價值。

1.1 歷史價值

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化是中華民族歷史記憶和民族認同的重要載體， 它反映了中華民族在不同歷史時期所經(jīng)歷的重大事件、所取得的輝煌成就、所遭受的苦難挫折、所表達的情感愿望等。 例如，春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日， 它源于對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期和自然變化規(guī)律的崇拜和敬畏， 也寄托了人們對新年新生活的期盼和祝福； 端午節(jié)是紀念愛國詩人屈原投江殉國而形成的傳統(tǒng)節(jié)日， 它體現(xiàn)了中華民族對忠義之士的敬仰和對祖國安危重視。

1.2 文化價值

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化是中華民族文化精神和文化創(chuàng)造的重要體現(xiàn)，它涵蓋了中華民族的哲學思想、道德觀念、宗教信仰、美學情趣、生活方式等多個方面。例如，元宵節(jié)是中國最早的燈節(jié)，它展示了中華民族對光明與和諧的向往和追求， 也富含了浪漫和詩意的情感；中秋節(jié)是中國最重要的團圓節(jié)，它表達了中華民族對家庭和親情的重視和渴望， 也蘊含了對月亮和自然的敬畏、贊美[1]。

1.3 社會價值

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化具有維系中華民族社會凝聚力和社會秩序的重要功能， 它規(guī)范了中華民族的社會行為和社會關系， 促進了中華民族的社會交流和社會融合。 例如，清明節(jié)是中國最重要的祭祀節(jié)，它體現(xiàn)了中華民族對先祖和歷史的尊重和緬懷， 也弘揚了中華民族的孝道和忠義； 重陽節(jié)是中國最重要的敬老節(jié)， 它體現(xiàn)了中華民族對老人和長輩的關愛和敬重， 也倡導了中華民族尊老愛幼和敬老助老的美德。

1.4 藝術價值

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化是中華民族藝術創(chuàng)造和藝術欣賞的重要載體，它涉及中華民族音樂、舞蹈、戲劇、書畫、雕塑、工藝等多種藝術形式。例如，七夕節(jié)是中國最古老的愛情節(jié)， 它孕育了中華民族最著名的愛情故事《牛郎織女》[2]，也激發(fā)了中華民族對愛情美好和忠貞不渝的歌頌；冬至是中國最重要的農(nóng)歷節(jié)，它產(chǎn)生了中華民族最具特色的食品——湯圓和餃子，展現(xiàn)了中華民族對食物多樣和美味的追求。

2 中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的歷史與特點

起源于農(nóng)耕文明的中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化， 歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變，成為今天豐富多彩的節(jié)慶體系，尤其注重天人合一，傳承文化，強調(diào)和諧。 這些節(jié)日的慶?；顒痈缓瑐鹘y(tǒng)、儀式、音樂、舞蹈、美食等元素，不僅形成了中國的文化特色，也深刻影響了東亞地區(qū)的節(jié)慶文化。

2.1 歷史淵源

2.1.1 起源與早期發(fā)展

中國節(jié)慶文化的起源可以追溯到古代農(nóng)耕社會，為了紀念重要的農(nóng)業(yè)活動和季節(jié)性時間點，如春種、夏耘、秋收、冬藏，人們創(chuàng)造了各種節(jié)日。例如，立春、春分、立夏、立秋、秋分、立冬、冬至都是為了紀念這些重要的農(nóng)業(yè)活動。

2.1.2 儒家思想的影響

儒家思想對中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化有深遠影響。 儒家強調(diào)禮儀、孝道和對祖先的尊重，這些觀念在節(jié)日慶祝中得到了體現(xiàn)。例如，清明節(jié)就是紀念祖先和掃墓的肅穆節(jié)日；中秋節(jié)則是團圓的象征，象征著家庭成員的團聚與和諧。

2.1.3 節(jié)日的融合與發(fā)展

隨著歷史的推移， 各種外來文化和宗教逐漸傳入中國，許多原本的節(jié)日被賦予了新的含義。 例如，端午節(jié)原本是紀念古代偉大的詩人屈原， 后來逐漸演變?yōu)閯濤堉郾荣惡统贼兆拥膫鹘y(tǒng)[3]。

2.2 文化特點

2.2.1 注重家庭與親情

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化非常重視家庭和親情。 無論是春節(jié)的團聚，還是中秋的團圓，家庭都是節(jié)慶活動的中心。 家人們一起慶祝，互相關心，這種習俗體現(xiàn)了中國文化中家庭的重要地位[4]。

2.2.2 豐富的儀式和習俗

中國每個傳統(tǒng)節(jié)日都有其特定的儀式和習俗。例如，春節(jié)期間，人們會進行貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、賞花燈等傳統(tǒng)活動；端午節(jié)則會賽龍舟、吃粽子、掛艾葉等。這些習俗和儀式不僅增加了節(jié)日的氣氛，且寓教于樂，教育人們要尊重傳統(tǒng)、孝敬長輩。

2.2.3 弘揚傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。在慶祝節(jié)日時，人們會講述歷史故事、 吟唱古代詩詞， 或者進行傳統(tǒng)的音樂和舞蹈表演。這些活動不僅增加了節(jié)日的趣味性，也幫助人們更好地理解和傳承中華文化。

2.2.4 注重和諧與平衡

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化深受陰陽五行思想的影響，注重和諧與平衡。 例如，春節(jié)、端午和中秋等節(jié)日的慶?；顒佣挤譃閮刹糠郑阂徊糠质羌漓胱嫦然蛏耢`，另一部分則是慶祝和娛樂。 這種平衡與和諧的觀念也體現(xiàn)在食品的準備上，如粽子、月餅都是既具有實用性又具有象征意義的食品。

2.2.5 地方特色與民族多樣性

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化因地域和民族的不同而具有多樣性。 不同地區(qū)和不同民族都有自己獨特的節(jié)慶習俗。 例如，苗族的苗年節(jié)、火把節(jié)，壯族的銅鼓節(jié)、花婆節(jié)，彝族的火把節(jié)等，都充分展示了中國文化的豐富性和多樣性。

3 中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的現(xiàn)狀及問題

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化是中國幾千年悠久歷史的重要組成部分。如今，各種傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動依然廣泛存在于民間，尤其春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日期間，人們通過祭祀、游藝、飲食等方式進行慶祝。隨著現(xiàn)代化進程的推進和全球化的沖擊，中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化也面臨一些問題和挑戰(zhàn)。

3.1 發(fā)展現(xiàn)狀

3.1.1 節(jié)日種類繁多

中國是一個擁有悠久歷史和多元文化的國家，因此傳統(tǒng)節(jié)慶文化也具有多樣性和豐富性。目前，中國有上百種傳統(tǒng)節(jié)日和民間節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。 這些節(jié)日不僅有深厚的文化內(nèi)涵， 而且也具有廣泛的群眾基礎和社會影響力[5]。

3.1.2 慶祝方式傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存

盡管中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化擁有許多古老的習俗和儀式，但在現(xiàn)代社會中，這些節(jié)日的慶祝方式也在不斷創(chuàng)新。 例如，在春節(jié)期間，人們不僅可以和家人一起貼春聯(lián)、包餃子、放煙花，還可以觀看春節(jié)晚會、參加網(wǎng)絡搶紅包等活動。 這些創(chuàng)新的慶祝方式為傳統(tǒng)節(jié)慶文化注入了新的元素和活力[6]。

3.1.3 政府與民間共同參與

近年來， 中國政府越來越重視傳統(tǒng)節(jié)慶文化的發(fā)展和傳承， 通過制定相關政策和舉辦各種活動來推動這些節(jié)慶文化的傳承與創(chuàng)新。例如，政府會舉辦各種傳統(tǒng)節(jié)日的主題活動和文化競賽， 以提高公眾對傳統(tǒng)節(jié)慶文化的認識和了解。同時，民間組織和企業(yè)也在積極參與傳統(tǒng)節(jié)慶文化的傳承和發(fā)展， 通過舉辦各種民間活動和推廣地方特色文化， 為傳統(tǒng)節(jié)慶文化注入新的活力。

3.2 面臨問題

3.2.1 全球化對傳統(tǒng)節(jié)慶文化的影響

隨著全球化進程的加速， 西方的節(jié)日文化對中國的影響越來越大。 例如，圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日在中國越來越受歡迎。 這些節(jié)日文化的傳入對中國的傳統(tǒng)節(jié)慶文化帶來了一定的沖擊， 使一些年輕人更傾向于過西方節(jié)日而不是傳統(tǒng)的中國節(jié)日。 此外，由于全球化、信息化、市場化等現(xiàn)代因素的影響，一些中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的內(nèi)容和形式已發(fā)生變異或變質(zhì)， 一些中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的精神和內(nèi)涵已經(jīng)被曲解或利用。 例如， 一些傳統(tǒng)節(jié)慶文化的象征和符號，如紅包、燈籠、月餅、湯圓等，已經(jīng)被商業(yè)過度開發(fā)，失去了原有的寓意和情感；一些傳統(tǒng)節(jié)慶文化的活動和表現(xiàn)，如燃放煙花爆竹、舞龍舞獅表演、民間藝術、民俗游戲等，已經(jīng)被簡單模仿或娛樂化，失去了原有的審美和趣味[7]。

3.2.2 缺乏創(chuàng)新意識

盡管中國擁有豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日和民間節(jié)日，但一些地方在慶祝這些節(jié)日時缺乏創(chuàng)新意識。許多地方的節(jié)日慶祝方式數(shù)十年不變， 缺乏新意和吸引力， 導致一些年輕人對這些傳統(tǒng)節(jié)慶文化失去興趣，不愿意參與其中。

3.2.3 文化傳承斷層

由于現(xiàn)代生活方式的改變和西方文化的沖擊，許多年輕人對傳統(tǒng)節(jié)慶文化的認識和了解不足。 他們可能更愿意過西方的節(jié)日而不是中國傳統(tǒng)節(jié)日。這種文化傳承的斷層現(xiàn)象在一些地方比較明顯，使傳統(tǒng)節(jié)慶文化面臨傳承困難的問題， 對此我們要引起重視[8]。

3.2.4 保護措施不足

盡管中國政府已經(jīng)采取了一些措施來保護和傳承傳統(tǒng)節(jié)慶文化，但這些措施還需要加強和完善。目前， 一些地方缺乏對傳統(tǒng)節(jié)慶文化的有效保護和傳承，導致一些傳統(tǒng)文化逐漸消失或被遺忘[9]。 由于歷史變遷、社會變革、人口流動、文化沖突等原因，一些中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的內(nèi)容和形式已經(jīng)消失或淡化，一些中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的精神和內(nèi)涵已經(jīng)遺忘或模糊。例如，一些地方性或民族性的節(jié)日，如臘八節(jié)、上元節(jié)、花朝節(jié)、壯族三月三等，已經(jīng)在很多地區(qū)不再慶祝或缺乏慶祝的氛圍； 一些傳統(tǒng)節(jié)慶文化的習俗和禮儀，如祭祀祖先、拜訪親友、賞花賞月、賽龍舟等，很多人已經(jīng)不再重視或缺乏參與。

4 中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化發(fā)展的機遇

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化在傳承和發(fā)展的過程中，遭遇了一些困難和問題。盡管如此，中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化發(fā)展仍然具有巨大的潛力和機會， 主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

4.1 復興和保護

隨著中華民族的偉大復興和文化自信的增強，中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化受到越來越多的關注和重視，一些中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的內(nèi)容和形式已經(jīng)被恢復和弘揚， 一些中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的精神和內(nèi)涵已經(jīng)被重新認識或強調(diào)。 例如，一些地方性或民族性的節(jié)日，如春耕節(jié)、端陽節(jié)、火把節(jié)、達斡爾族刀桿節(jié)等，已經(jīng)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄或地方級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；一些傳統(tǒng)節(jié)慶文化的習俗和禮儀，如掃墓祭祖、拜年送福、吃團圓飯、佩戴吉祥物等，已經(jīng)被廣泛推廣或提倡。

4.2 改進和升華

隨著科技進步和社會發(fā)展的變革， 中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化也展現(xiàn)出了強大的創(chuàng)新能力和發(fā)展空間，一些中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的內(nèi)容和形式已被改進或豐富， 一些中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的精神和內(nèi)涵已被拓展或升華。 例如，一些傳統(tǒng)節(jié)慶文化的象征和符號，如電子紅包、環(huán)保燈籠、創(chuàng)意月餅、營養(yǎng)湯圓等，已經(jīng)與現(xiàn)代科技或生活相結(jié)合，增加了新的功能和魅力；一些傳統(tǒng)節(jié)慶文化的活動和表現(xiàn)，如網(wǎng)絡祝福、文化演出、主題展覽、互動體驗等，已經(jīng)與現(xiàn)代媒介或文化相融合，增加了新的形式和內(nèi)涵。

5 中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化創(chuàng)新與發(fā)展的意義與作用

5.1 弘揚和傳承

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的創(chuàng)新與發(fā)展， 可以弘揚和傳承中華民族的優(yōu)秀歷史和文化遺產(chǎn)， 增強中華民族的文化自信和文化自覺， 促進中華民族的文化復興和文化繁榮。例如，通過對春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新與發(fā)展， 可以讓更多的人了解和感受中華民族對生命和自然的敬畏和感恩之情， 對家庭和社會的責任擔當之心，對祖國和民族的忠誠愛護之志。

5.2 交流和互鑒

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的創(chuàng)新與發(fā)展， 可以交流和互鑒世界各國和各地區(qū)的優(yōu)秀節(jié)慶文化， 增進中華民族與其他民族的相互了解和相互尊重， 促進中華民族與世界其他民族的友好合作和共同發(fā)展。例如，通過對元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新與發(fā)展， 可以讓更多的人欣賞和分享中華民族對光明與和諧的向往和追求，對浪漫和詩意的情感表達，對多元和包容的理念認知。

5.3 創(chuàng)新和發(fā)展

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的創(chuàng)新與發(fā)展， 可以創(chuàng)新和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀思想和藝術形式， 增加中華民族的文化創(chuàng)造力和文化競爭力， 促進中華民族的文化創(chuàng)新和文化變革。例如，通過對中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新與發(fā)展， 可以讓更多的人探索和實踐中華民族對月亮和自然的敬畏及贊美， 對家庭和親情的重視及渴望，對食物和美味的追求及享受。

6 中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化創(chuàng)新與發(fā)展的原則與方式

6.1 創(chuàng)新發(fā)展原則

6.1.1 尊重和繼承

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的創(chuàng)新與發(fā)展， 不能脫離其歷史根源和文化基礎， 而應尊重和繼承其原有的內(nèi)容和形式、精神和內(nèi)涵、特色和風格，保持其獨特性和連續(xù)性。 例如，春節(jié)的創(chuàng)新與發(fā)展，不能忽視其對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期和自然變化規(guī)律的崇拜及敬畏， 也不能忽視其對新年新生活的期盼和祝福， 應在保留其傳統(tǒng)習俗和禮儀的基礎上[10]，增加對其現(xiàn)代意義和價值的發(fā)掘。

6.1.2 適應和融合

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的創(chuàng)新與發(fā)展， 不能孤立于現(xiàn)代社會和文明之外， 應當適應與融合現(xiàn)代科技和生活、現(xiàn)代媒介和文化、現(xiàn)代需求和審美，增強其活力和魅力。 例如，元宵節(jié)的創(chuàng)新與發(fā)展，不能僅停留在傳統(tǒng)的燈謎和花燈之上， 也不能僅迎合市場消費和娛樂的需求， 而應在利用現(xiàn)代科技和媒介的優(yōu)勢上，增加其文化內(nèi)涵和藝術表現(xiàn)。

6.1.3 創(chuàng)造和超越

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的創(chuàng)新與發(fā)展， 不能拘泥于既有的模式和范式， 而應創(chuàng)造和超越原有的內(nèi)容和形式、精神和內(nèi)涵、特色和風格，拓展其深度和廣度。例如，中秋節(jié)的創(chuàng)新與發(fā)展，不能局限于傳統(tǒng)的賞月和吃月餅，也不能局限于現(xiàn)代的團圓和祝福，而應把重點放在突破傳統(tǒng)與現(xiàn)代的界限上， 增加對其多元性和包容性的創(chuàng)新。

6.2 創(chuàng)新與發(fā)展方式

6.2.1 政策支持

政府部門應該制定完善相關的政策法規(guī)， 對中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化提供保護、推廣、教育、研究等方面的支持。例如，將一些具有重要歷史、文化、社會價值的中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化列入國家級或地方級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并給予相應的資金、人才、設施等方面的支持； 開展一些以中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化為主題或內(nèi)容的公共宣傳、教育、培訓等活動，并給予相應的獎勵、補貼、優(yōu)惠等。

6.2.2 社會參與

社會各界應該積極參與中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的保護、推廣、教育、研究等方面的工作。 例如，各種社會團體、民間組織、企業(yè)機構(gòu)等可以組織參與一些以中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化為主題或內(nèi)容的公益活動、 志愿服務、社會實踐等，并給予相應的幫助；媒體平臺、網(wǎng)絡平臺、文化平臺等可以利用自身的優(yōu)勢和資源，進行一些以中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化為主題或內(nèi)容的宣傳、報道、評論、展示等，并做出相應的關注、推薦、評價、反饋等方面的互動。

6.2.3 個人參與

個人應該充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，對中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化做出創(chuàng)新、改進、豐富等。例如，個人可以根據(jù)自己的興趣和愛好， 選擇或創(chuàng)造一些與中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化相關的藝術形式、文學作品、音樂作品、影視作品等，并做出相應的表達、分享、交流等。個人還可以根據(jù)自己的需求和審美，選擇或創(chuàng)造一些與中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化相關的食品、服飾、飾品、禮品等，并鼓勵身邊人制作、使用、贈送等。

7 中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化創(chuàng)新與發(fā)展的建議

7.1 增強節(jié)慶文化創(chuàng)新

可以深入挖掘節(jié)慶文化的歷史與內(nèi)涵， 結(jié)合現(xiàn)代科技手段，創(chuàng)新活動形式，使傳統(tǒng)節(jié)慶文化更加符合現(xiàn)代人的審美需求。同時，充分利用互聯(lián)網(wǎng)與新媒體平臺，廣泛傳播中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化，提高其在國內(nèi)和國際的知名度。還可以與電商平臺合作，推廣節(jié)慶文化產(chǎn)品， 讓更多人了解并參與到傳統(tǒng)節(jié)慶文化的傳承與發(fā)展中來。

7.2 保護和傳承節(jié)慶文化

政府應加大對傳統(tǒng)節(jié)慶文化的保護力度， 通過制定相關政策和法規(guī)， 保護和傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)慶文化。 在保護和傳承傳統(tǒng)節(jié)慶文化的基礎上，發(fā)展相關產(chǎn)業(yè)，如節(jié)慶旅游、節(jié)慶用品等，提高節(jié)慶文化的經(jīng)濟效益和社會效益。

7.3 加強國際交流與合作

通過與全球各地進行節(jié)慶文化的交流和合作，共同推動中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的創(chuàng)新與發(fā)展。 舉辦國際節(jié)慶文化交流活動，吸引全球目光，提升中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的國際影響力。結(jié)合現(xiàn)代社會和當代文明，對中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化進行創(chuàng)造和超越， 拓展其深度和廣度。還可以通過跨界、跨域、跨文化等方式，對中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化進行改進和升華， 讓更多的人探索和實踐中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的精神和內(nèi)涵， 增強中華民族的文化創(chuàng)造力和競爭力。

8 結(jié)束語

在新時代背景下， 中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化需要不斷地進行創(chuàng)新與發(fā)展，以適應現(xiàn)代社會的需要，滿足人們的期待。通過尊重、繼承、適應、融合、創(chuàng)造、超越等不斷努力， 中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化可以在保持其本質(zhì)特征的同時，增添時代特色，從而為中華民族提供更多的精神動力，為中華文化提供更多的藝術資源，為世界文明交流做出更多的貢獻。