楊 陽
(江西生物科技職業(yè)學(xué)院 思政部,江西 南昌 330045)
大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)軍隊進行了南昌八一起義和湘贛邊秋收起義,成立了井岡山革命根據(jù)地,進入了工農(nóng)武裝割據(jù)時期。隨著革命形勢與革命根據(jù)地的發(fā)展,黨員隊伍不斷壯大,黨又面臨如何把農(nóng)民數(shù)量遠大于工人數(shù)量的黨員隊伍建立成為一個可以獨當一面的偉大政黨的問題,以及如何把工農(nóng)紅軍建設(shè)成為一支可以為人民意愿戰(zhàn)斗的新型人民軍隊的問題。在對這些問題的解決方案進行了一系列艱苦探索之后,紅軍第四軍于1929年12月28日至29日在福建古田村召開了黨的第九次代表大會,即“古田會議”。會議提出了“思想建黨,政治建軍”[1]的原則,對黨內(nèi)各種錯誤思想進行了批判和否定,將黨的思想建設(shè)與政治任務(wù)緊密結(jié)合在一起;對黨和軍隊、政治與軍事之間的關(guān)系予以明確,確立了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位;對黨組織內(nèi)存在的松懈懶散等問題及時糾正,保持黨組織的肌體健康、維持黨組織的純潔性與戰(zhàn)斗力;反思了黨群關(guān)系,強調(diào)群眾的重要性,指出了革命的依靠力量并提出了群眾工作路線,形成了以“思想建黨筑黨基,政治建軍鑄軍魂,群眾路線贏民心,敢于斗爭創(chuàng)新路”[2]為內(nèi)涵的古田會議精神,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革不斷取得勝利的重要紅色資源,是我們在新時代的長征路上不斷加強黨的自我革命,堅定黨的理想信念,規(guī)范黨的組織紀律,提高黨的執(zhí)政能力,增強黨的政治自覺的重要思想啟迪和方法論指導(dǎo)。
自1982年江澤民同志為古田會議舊址題詞“繼承和發(fā)揚古田會議精神”以來,國內(nèi)學(xué)者對古田會議精神的研究日漸豐富。李亞超、周雪香根據(jù)共產(chǎn)國際指出黨內(nèi)存在的非無產(chǎn)階級傾向,結(jié)合農(nóng)村游擊環(huán)境中農(nóng)民占81.4%的實際情況,重現(xiàn)了紅四軍關(guān)于到底設(shè)不設(shè)軍委的爭論,對古田會議精神的歷史背景進行了再考察[3];林炳玉、劉中華從史實出發(fā),將古田會議精神的內(nèi)涵高度概括為“思想建黨筑黨基,政治建軍鑄軍魂,群眾路線贏民心,敢于斗爭創(chuàng)新路”[2];毛勝則將古田會議精神對加強黨的領(lǐng)導(dǎo)的啟示概括為“旗幟鮮明講政治,用馬克思主義武裝頭腦,嚴明黨的紀律和規(guī)矩以及要勇于自我革命”四點[4]。雖然學(xué)者對古田會議精神進行了從背景到內(nèi)涵再到意義的全方位研究,但是從古田會議精神視角探析黨的自我革命的研究相對較少。本文將從古田會議對黨的自我革命提供的教科書般的歷史經(jīng)驗出發(fā),探究堅持和發(fā)揚古田會議精神對推進黨的自我革命的重要意義。
南昌起義標志著中國共產(chǎn)黨開始了獨立創(chuàng)建武裝力量奪取革命勝利的歷程,由于缺乏治黨建軍的經(jīng)驗,黨內(nèi)在怎樣建設(shè)黨和軍隊的問題上產(chǎn)生了許多分歧,各種非無產(chǎn)階級思想使黨內(nèi)思想一片混亂。在秋收起義失敗及南昌起義余部南下失敗之后,戰(zhàn)士情緒低迷,部隊渙散,黨開始反思思想建設(shè)的重要性:“若不徹底糾正,則中國偉大革命斗爭給與紅軍第四軍的任務(wù),是負擔不起來的?!盵5]78為了徹底糾正錯誤思想,堅定黨內(nèi)軍內(nèi)的革命理想信念,毛澤東針對各種錯誤思想的來源、表現(xiàn)及糾正方法在古田會議上給出了答案。
《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》指出了各種非無產(chǎn)階級思想的總來源,并且對這些錯誤思想做了具體的分析。黨組織在農(nóng)村建立革命根據(jù)地之后,接納了大量來自農(nóng)民階級和小資產(chǎn)階級的黨員,給黨內(nèi)帶來了很多非無產(chǎn)階級思想,侵蝕著黨內(nèi)思想的科學(xué)性和先進性,極大地阻礙了黨政治路線的貫徹執(zhí)行?!稕Q議》將這些錯誤傾向歸納為:單純軍事觀點、極端民主化、非組織意識、絕對平均主義、唯心主義、個人主義、流寇思想以及盲動主義,指出要保持黨的先進性與革命性就應(yīng)該根據(jù)農(nóng)民占絕大部分的實際情況,從思想上改造黨員,讓黨員學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義先進思想以及黨的正確政治路線、方針、政策,樹立共產(chǎn)主義理想信念,來使得黨內(nèi)成員“無產(chǎn)階級思想化”[6]。
思想建黨是古田會議精神的核心,是進行自我革命的基礎(chǔ)。當時的黨洞悉具有遠見性的先進革命思想會對革命運動產(chǎn)生巨大的推動作用,所以以自我革命的精神,重新審視了自身在思想精神領(lǐng)域的不足之處,具體分析當時中國農(nóng)民占大多數(shù)的國情,給出了創(chuàng)新性的解決方案,以加強無產(chǎn)階級思想政治教育的方式來加強黨內(nèi)非無產(chǎn)階級成員的革命理想信念,保證黨的先進性,凝聚黨內(nèi)力量,把黨的思想建設(shè)與政治任務(wù)結(jié)合起來,將黨打造成一支堅強的先鋒隊,帶領(lǐng)中國人民取得革命勝利。古田會議思想建黨的理論與實踐是新時代中國共產(chǎn)黨在思想上進行自我革命以達到解放思想、堅定理想信念、保持思想先進目的的重要理論與實踐基礎(chǔ)。
徹底的反帝反封建革命任務(wù)需要一支真正為人民的利益和要求而戰(zhàn)斗的新型人民軍隊。紅四軍在當時容納了不少舊式軍隊的戰(zhàn)俘,因而軍中不可避免地保留了舊式軍隊中錯誤的單純軍事觀點。他們認識不到黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨作為中國人民和中華民族的先鋒隊,被人民寄予推翻三座大山、實現(xiàn)民族獨立、人民富強的厚望,黨必須承擔建立人民政權(quán)的政治任務(wù),政治性是一個政黨最本質(zhì)的屬性,旗幟鮮明講政治是馬克思主義政黨最根本的任務(wù)。他們認識不到我們建立的紅軍是和以往其他一切軍隊都不一樣的新型軍隊,是真正屬于人民、能為人民的利益和愿望而戰(zhàn)斗,是可以幫助人民建立屬于自己的社會主義國家的軍隊。因而他們將政治與軍事兩者相互對立起來,看不到“中國的紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團”[5]79,從而否認政治對軍事的領(lǐng)導(dǎo);他們不能將黨的政治任務(wù)與軍隊的政治任務(wù)結(jié)合起來,看不到軍隊“執(zhí)行革命任務(wù)”的性質(zhì),從而否認黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。
軍隊若不聽從黨的指揮反而讓黨聽從軍隊的指揮必然會使軍隊失去主心骨而渙散,甚至脫離群眾、走向人民的反面,這與黨的初心是相違背的,是絕對不可取的。所以古田會議總結(jié)了自南昌起義以來建黨治軍的經(jīng)驗,反思了軍隊中存在的單純軍事觀點問題,并給出了系統(tǒng)解決方案,否定了“軍事領(lǐng)導(dǎo)政治”觀點,確立了“黨指揮槍”的原則,確定了黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,為黨和人民掌握一支真正可以為了人民的利益和要求、完成和實現(xiàn)偉大社會革命而沖鋒陷陣的武器筑牢了思想和政治根基。政治建軍、保證黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)地位,這是古田會議精神的重要組成部分,是我們新時代對黨的政治建設(shè)進行自我革命的重要經(jīng)驗探索,對于新時代加強黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位仍具有重要的指導(dǎo)意義。
列寧指出“組織能使力量增加十倍”[7],對于一個政黨來說,想要讓黨的組織可以擔當起黨的任務(wù)與使命,黨的路線、方針、政策可以真正得到貫徹和執(zhí)行必須建立嚴密的組織體系,保持黨自身的純潔性。而在當時,黨組織內(nèi)部存在著許多損害黨的純潔性、削弱黨組織戰(zhàn)斗力的問題,黨深刻明白,對于這些問題,如若不及時糾正必將會導(dǎo)致黨組織走向人民的反面,最終導(dǎo)致革命任務(wù)失敗、革命理想破滅。這些問題主要表現(xiàn)為以下幾點:
第一,在組織內(nèi)的意識問題上,極端民主化思想及非組織意識濃厚,分別表現(xiàn)為黨組織成員自由散漫、基層組織缺乏執(zhí)行力導(dǎo)致的黨中央權(quán)威與領(lǐng)導(dǎo)力的削弱,黨員之間相互攻擊導(dǎo)致的黨組織團結(jié)力與凝聚力的削減。第二,在黨員發(fā)展問題上,黨員發(fā)展對象門檻太低,加入黨組織過于隨意,黨組織納入了許多不合格的黨員。第三,在黨員作風和黨內(nèi)政治生活問題上,一部分身居要職的黨員仗著自己的不可替代性搞特殊化現(xiàn)象屢見不鮮。第四,在黨組織關(guān)系問題上,黨的上下級關(guān)系不夠密切,黨的上級通常對下級所做的報告不予以回復(fù),對下級的會議鮮有出席,表現(xiàn)得漫不經(jīng)心。
針對這些現(xiàn)象,《決議》提出了詳細具體、具有可操作性的解決方案:
首先,將思想建設(shè)與組織建設(shè)結(jié)合起來,通過解放思想來筑牢黨員的思想根基,加強黨的領(lǐng)導(dǎo)力和凝聚力。第一,對黨內(nèi)的極端民主化思想及非組織意識進行教育引導(dǎo):對于極端民主化思想,要加強黨員對馬克思列寧主義的研究與學(xué)習(xí),堅定理想信念;對于非組織意識,要讓黨員明白批評的意義,批評與被批評是用于解決黨內(nèi)存在的問題,提高黨的執(zhí)政能力的,而不是攻擊個人的工具。第二,對入黨的要求做了規(guī)定,在階級覺悟與思想道德修養(yǎng)上做了要求。第三,對各黨部的工作態(tài)度提出了更加積極的要求。
其次,將制度建設(shè)與組織建設(shè)結(jié)合起來,通過制度來嚴明黨的紀律、嚴密黨的組織,加強黨的純潔性與戰(zhàn)斗力。第一,堅持民主集中制,要“厲行集中指導(dǎo)下的民主生活”[5]81,保證黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),強化組織觀念和紀律觀念。第二,堅持少數(shù)服從多數(shù)的制度,要求個別應(yīng)該自覺以大多數(shù)人為主,為組織整體著想,提高黨內(nèi)團結(jié)程度。第三,對不執(zhí)行黨的組織紀律的、存在思想錯誤并且屢教不改的成員進行清洗,并且要求黨員嚴格執(zhí)行紀律。
黨以自我革命的精神嚴明紀律,保持黨組織肌體的健康純潔,這是古田會議精神的重要組成部分。在黨組織松懈、思想渙散的情況下,對黨組織中存在各種的問題進行自我反思與自我修正,將思想建設(shè)作為基礎(chǔ),制度建設(shè)作為保障,紀律建設(shè)作為抓手,實現(xiàn)了黨組織的自我革新與自我提高,增強了黨組織的戰(zhàn)斗力和凝聚力,為土地革命的順利進行奠定了基礎(chǔ)。為新時代黨對組織進行自我革命,正風肅紀、推進反腐敗斗爭,建設(shè)組織紀律過硬、可以擔得起新時代改革發(fā)展任務(wù)的馬克思主義執(zhí)政黨提供了重要啟迪。
中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,堅持群眾觀點,堅持人民主體地位,為最廣大人民群眾的利益和要求而奮斗。人民群眾是黨進行革命建立政權(quán)的力量源泉,是黨執(zhí)政的社會根基。在大革命失敗之后,黨充分認識到了當時的中國還是以小農(nóng)經(jīng)濟為主體、農(nóng)民占絕大多數(shù)的國家,所以城市中心論是行不通的,只有在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,以農(nóng)村為中心,從農(nóng)村開始逐漸包圍城市,才能最大限度地借助人民群眾的力量來取得革命勝利;所以,人民群眾才是黨和革命最應(yīng)該依靠的力量。
因此,黨在古田會議中反復(fù)強調(diào)人民的重要性,反思了黨中軍中的單純軍事觀點,批判了其中只單純利用軍隊,不懂得發(fā)動和組織人民群眾一起革命的現(xiàn)象。《決議》明確指出,紅軍“他除了打仗消滅敵人軍事力量之外,還要擔負宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項重大任務(wù)”[5]89。我們需要讓群眾明白黨和軍隊的特殊性在于服務(wù)于人民,以此來獲得人民群眾的支持,擴大黨的群眾基礎(chǔ),同時號召人民為了自己、家人、后代的幸福投入革命潮流,壯大革命隊伍,充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的作用?!稕Q議》還進一步指出了進行群眾工作的方法,即黨要充分了解群眾生活的真實情況,根據(jù)實際制定政策,再將政策下達到黨員群眾中去,讓人民群眾討論執(zhí)行,充分體現(xiàn)了對人民意愿的尊重。讓人民充分體驗民主,明白只有共產(chǎn)黨才是真正為人民服務(wù)的,以此來獲取群眾的支持,擴大群眾基礎(chǔ)。
一切為民是古田會議精神的本質(zhì)。在古田會議中,黨明確指出了黨和軍隊是真正為了人民而服務(wù)的,而人民群眾是黨的基礎(chǔ)和力量源泉,人民群眾的支持才可以真正讓黨走得更遠。毛澤東和朱德等紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)人反思了黨中軍中忽視人民群眾重要性的現(xiàn)象,強調(diào)了群眾宣傳工作的重要性以及紅軍的任務(wù),給出了群眾工作的方法路線,希望不斷從思想宣傳上以及實踐行動上向人民展示黨為人民服務(wù)的宗旨,不斷取得人民群眾的支持,擴大黨執(zhí)政的社會根基。會議精神關(guān)于群眾工作的自我革新為新時代堅持走群眾路線以及以人民為中心的提出,進行關(guān)于黨群關(guān)系的自我革命奠定了理論與實踐基礎(chǔ)。
思想建黨是古田會議精神的核心。古田會議旗幟鮮明地以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想,用無產(chǎn)階級思想改造各種非無產(chǎn)階級思想,不斷提高黨員干部的政治素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和文化水平,為黨和軍隊樹立起人民解放、國家統(tǒng)一、世界大同的遠大理想,讓黨在危機時刻迅速成長為可以承擔起帶領(lǐng)中國人民奪取革命勝利的偉大政黨。思想建黨原則對于新時代面臨進行新的偉大社會革命任務(wù)的中國共產(chǎn)黨對黨內(nèi)各種不正確思想進行自我革命、保持思想清醒、理論科學(xué)、信念堅定具有重要指導(dǎo)意義。
在過去的一百年里,黨帶領(lǐng)人民錨定目標,不忘初心,擺脫了絕對貧困,全面建成了小康社會。面向新征程,我們?nèi)匀灰媾R更加嚴峻的挑戰(zhàn)。在國內(nèi)要面臨在商品經(jīng)濟的沖擊下產(chǎn)生的形式主義、官僚主義等不正之風;在國際要面臨資本主義國家在意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)χ袊M行抹黑、打壓。
而黨想要從容應(yīng)對這些新的風險挑戰(zhàn),必須在思想上不斷自我革命、自我發(fā)展、與時俱進、保持思想上的先進性,在堅持馬克思列寧主義的基礎(chǔ)上,不斷修正錯誤、將馬克思主義與當代中國的實踐相結(jié)合,推進馬克思主義的科學(xué)化、中國化、時代化、大眾化,堅定自己的政治立場、政治方向、政治原則,拒腐防變不忘初心,不斷為民服務(wù)、穩(wěn)站人民立場、防止與群眾相背離;在意識形態(tài)領(lǐng)域高舉社會主義偉大旗幟,堅定社會主義共同理想,不斷向世界展示我們堅持的是共產(chǎn)主義遠大理想,我們追求的是世界大同,不斷提高對外話語權(quán),向全世界展示中國社會主義發(fā)展道路的優(yōu)越性。用好紅色資源,傳承紅色基因,開展黨史教育活動,“從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等道理”[8],不斷堅定對黨和國家的自信、對社會主義道路的自信,肩負起無愧于時代的發(fā)展重任,創(chuàng)造出新時代的新輝煌。
政治建軍原則是古田會議精神的重要內(nèi)容,古田會議以沖云破霧的勇氣厘清了黨內(nèi)政治與軍事、黨與軍隊之間的關(guān)系,否定了黨內(nèi)、軍內(nèi)存在的單純軍事思想,確立了政治的統(tǒng)領(lǐng)地位與中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,指出軍隊是為了執(zhí)行黨的政治任務(wù)而存在的,保證了黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確保了黨實現(xiàn)民族解放的政治任務(wù)的執(zhí)行與完成。古田會議政治建軍原則對當下黨的自我革命,不斷堅持黨中央權(quán)威和黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)并提高黨的領(lǐng)導(dǎo)力提供了重要的實踐經(jīng)驗。
“旗幟鮮明講政治、保證黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命,也是中國共產(chǎn)黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀偉業(yè)的關(guān)鍵所在”[9],百年來,全中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利、完成了新民主主義革命,打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)、實現(xiàn)了全面小康,現(xiàn)在我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)第二個百年奮斗目標,必須進行新時代中國特色社會主義偉大革命,推進治理體系與治理能力現(xiàn)代化。我們要用黨的自我革命推進社會革命,必須先加強黨的政治建設(shè),對黨的領(lǐng)導(dǎo)力和領(lǐng)導(dǎo)水平進行自我革命,堅定“兩個維護”,保證全黨服從中央,統(tǒng)一全黨意志,使得全黨步調(diào)一致,推動新時代的事業(yè)不斷向前發(fā)展。
我們要以鐵的意志領(lǐng)導(dǎo)一切就必須講政治,要在全黨的領(lǐng)導(dǎo)力上進行革新和培養(yǎng)。首先要在政治判斷力上進行自我發(fā)展,使得全黨可以在大局上為全體人民謀求利益,在各種形勢變化中擦亮雙眼、保持清醒,看到現(xiàn)象背后的本質(zhì),主動把握政治的發(fā)展方向和態(tài)勢;其次要在政治領(lǐng)悟力上進行自我超越,使得黨員可以要對中央精神有全面深入的理解,并且可以不偏不倚地把中央精神傳達出去,讓更多人可以對政策的目的、實施有更多的了解從而推動政策的落實;最后還要在政治執(zhí)行力上進行自我提高。執(zhí)行力提高是最重要的環(huán)節(jié),只有實踐才能將觀念上的理想變成現(xiàn)實,只有通過執(zhí)行、完成黨中央的任務(wù)才可以真正一步一個腳印地實現(xiàn)現(xiàn)代化。
古田會議強調(diào)了黨的組織建設(shè)的重要性,將思想建設(shè)和制度建設(shè)與黨的組織建設(shè)相結(jié)合,革除黨內(nèi)危害組織健康純潔、導(dǎo)致黨內(nèi)組織渙散不夠團結(jié)的因素,為黨組織注入符合標準的新鮮血液,同時建立黨內(nèi)制度規(guī)則,構(gòu)建黨組織框架,保持黨內(nèi)黨外各項事務(wù)運行流暢,使得革命任務(wù)順利進行。古田會議精神中黨的組織建設(shè)的實踐經(jīng)驗對于現(xiàn)今我們以自我革命的精神推進黨的組織建設(shè),將黨的基層組織建設(shè)得更具凝聚力、戰(zhàn)斗力,對黨組織上下貫通、左右聯(lián)動、齊心協(xié)力執(zhí)行黨的政治路線、完成黨的政治任務(wù),貫徹中央精神具有重要啟迪。
在新的歷史條件下,我國面臨的環(huán)境更加險峻復(fù)雜,面臨的任務(wù)更加繁重,而隨著實踐的發(fā)展,黨組織的不斷壯大,黨組織內(nèi)存在的損害黨的純潔性的各種問題也在不斷涌現(xiàn)。習(xí)近平總書記強調(diào)“黨的歷史表明,什么時候堅持正確組織路線,黨的組織就蓬勃發(fā)展,黨的事業(yè)就順利推進”[10],我們要對黨組織進行刮骨療毒,凈化黨組織,加強黨組織的戰(zhàn)斗力與凝聚力就必須堅持正確的組織路線。
在黨的組織路線的貫徹執(zhí)行上對黨進行自我革命,一要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定走中國特色社會主義道路,在思想和行動上都同黨中央保持一致,落實黨中央精神;二要將思想建設(shè)融入黨的組織建設(shè)之中,發(fā)展科學(xué)的理論,用中國化的馬克思主義為指導(dǎo),鑄好廣大黨員之“魂”,保持黨員意志堅定、信念執(zhí)著、理想遠大;三要建設(shè)上下貫通的組織體系,保證組織嚴密,提升基層黨組織的組織力,嚴格按照黨章的要求發(fā)展高素質(zhì)黨員,同時也要及時清理不合黨章黨紀的黨員,使黨永葆生機活力;四要將制度建設(shè)與組織建設(shè)結(jié)合起來,制度才是治本之策,必須堅持民主集中制,堅持集中指導(dǎo)下的民主,改變組織渙散無力的現(xiàn)狀,同時完善防腐機制與監(jiān)督體系,糾正“四風”,嚴防形式主義與官僚主義,讓權(quán)力運行為民利民。
古田會議精神的本質(zhì)就是一切為了人民,早在古田會議上,黨就認識到了群眾基礎(chǔ)的重要性,認識到了群眾對于社會歷史的創(chuàng)造和推動作用,認識到了只有群眾的認可才可以真正推動執(zhí)政。于是對當時黨內(nèi)存在的脫離群眾現(xiàn)象進行了自我否定,并且把宣傳群眾、組織群眾和武裝群眾作為黨和紅軍的工作任務(wù),不斷對群眾進行宣傳教育活動,讓人民群眾明白黨是為了人民而革命的,黨是永遠站在人民與無產(chǎn)階級的立場上的,激發(fā)群眾的理想信念,加深與人民群眾之間的聯(lián)系,不斷擴大執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),最終獲得最廣大人民群眾的支持與肯定,獲得推動革命向前發(fā)展的力量,為后來黨的生命線——群眾路線的正式提出奠定了基礎(chǔ)。
在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、全面建設(shè)社會主義強國的新征程上,黨執(zhí)政興國的基礎(chǔ)依舊是人民,群眾路線這條根本工作路線永遠不會變,所以更應(yīng)該對黨內(nèi)脫離群眾的因素進行變革和糾正,牢牢把握住人民這個中心,發(fā)動最廣大的力量來推動改革發(fā)展穩(wěn)定,把人民作為發(fā)展建設(shè)的依靠力量,不斷發(fā)揮人民群眾作為社會歷史主體的創(chuàng)造力;同時也要對人民進行教育宣傳,讓人民群眾明白黨中央所有政策的制定與實施都是在為了保障民生、促進發(fā)展,都是為了維護人民的利益、實現(xiàn)人民的愿望的,使人民相信黨、信任黨、擁護黨并且自覺維護黨的領(lǐng)導(dǎo);最后要讓全體人民共享發(fā)展成果,實現(xiàn)共同富裕,通過實際行動來加深人民群眾對黨的依賴,從而鞏固黨執(zhí)政的社會根基,跳出執(zhí)政的歷史興衰周期律,促進中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展,實現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福。
古田會議精神貫穿黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、擴大黨的群眾基礎(chǔ)等各個方面,是我們推進黨的自我革命、全面從嚴治黨的重要精神財富。在世界百年未有之大變局的浪潮中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)更具挑戰(zhàn)性,黨能否跳出執(zhí)政興衰歷史周期律、實現(xiàn)長期執(zhí)政在于黨能否真正做到檢視自身,刀刃向內(nèi),去腐生肌。在自我革命中要時刻牢記古田會議精神,從中汲取凈化黨內(nèi)思想、堅定理想信念、站穩(wěn)政治立場、嚴密組織體系、心懷社稷為人民的思想偉力,并將其發(fā)揚光大,使黨內(nèi)成員緊緊團結(jié)在黨中央周圍,向中央看齊,共同為人民幸福、民族振興而不懈奮斗。