于文豪

（安徽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

立足黨的二十大的歷史起點，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出“三個務(wù)必”，告誡全黨同志“務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”［1］?；仡欬h的百年奮斗歷程，艱苦奮斗始終是中國共產(chǎn)黨人不斷攻堅克難、創(chuàng)造偉大成就的重要精神品質(zhì)。如今，“我國發(fā)展進入戰(zhàn)略機遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期，各種‘黑天鵝’、‘灰犀牛’事件隨時可能發(fā)生?！保?］面對風(fēng)高浪急乃至驚濤駭浪的重大考驗，新的時代呼喚新的偉大奮斗?！耙淮擞幸淮说膴^斗，一個時代有一個時代的擔(dān)當(dāng)”，［3］踏上實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的全新趕考之路，應(yīng)大力弘揚新時代奮斗精神，助推社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大進程。

一、新時代奮斗精神的生成邏輯

“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，［4］奮斗從本質(zhì)上來說是一種有目的的實踐活動，是人之為人主觀能動性的集中體現(xiàn)，馬克思主義實踐觀是新時代奮斗精神的直接理論來源。新時代奮斗精神植根于中華民族的奮斗精神底色，是對綿延五千年中華文化的精粹提煉。中國共產(chǎn)黨的百年黨史同時是一部接續(xù)奮斗的光輝歷史，新時代奮斗精神與中國革命、建設(shè)和改革各個歷史時期一脈相承，被賦予了豐富的內(nèi)涵與時代特點。

（一）新時代奮斗精神植根于中華民族的奮斗精神

奮斗精神體現(xiàn)在“移山倒?！敝懈脑焓澜绲膫ゴ髮嵺`。一個民族的精神底色往往體現(xiàn)在世代流傳的遠古神話當(dāng)中，無論是“后羿射日”“愚公移山”還是“精衛(wèi)填海”，均是對中華民族自強不息、敢于斗爭的奮斗精神的生動詮釋，從中可以觸摸到一個民族最久遠也是最原始的文化基因。在早期物質(zhì)匱乏、生產(chǎn)力落后的惡劣環(huán)境中，一個民族如何面對自然界的日月山海，不同的民族、不同的文化，可能會有不同的應(yīng)答方式。在西方文化中，有諾亞打造巨型方舟來抵御大洪水的故事，但是中國人是可以射日、可以填海、可以治水、可以移山，在這種堅忍不拔的不懈奮斗中鍛造出了中華民族所特有的偉大奮斗精神。神話故事中所體現(xiàn)出的奮斗精神激勵著一代代中國人團結(jié)奮進創(chuàng)造美好生活，激勵著近代中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)磨難、救民族于危亡。毛澤東同志曾用“愚公移山”中的太行山、王屋山來比作近代壓迫中國人民的帝國主義和封建主義兩座大山，并以此激勵全黨全國各族人民“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”［5］，賦予了遠古神話故事以新的時代內(nèi)涵。

奮斗精神體現(xiàn)在“自我革命”中改造世界的同時改造自身。先秦諸子百家作為中華文化的重要源頭之一，對人性以及人的主體性地位進行了多方面的探討。儒家先賢荀子認為“人最為天下貴”，并提出“君子者，天地之參也，萬物之總也”（《荀子·王制篇》），從人與天地相參的意義層面上凸顯了人的地位與價值。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》將儒家的“內(nèi)圣外王”思想概括為“八條目”，其中格物、致知、誠意、正心是針對個體自身的不斷完善，而修身、齊家、治國、平天下則指向個體自我價值的實現(xiàn)，體現(xiàn)出儒學(xué)思想對獨立人格與奮發(fā)有為精神的重視。［6］從人的主體性地位出發(fā)，奮斗是人類為生存和發(fā)展而自覺改造世界并在改造世界的過程中改造自身的實踐?！吨芤住吩谡撌鎏斓狼〔灰训倪^程中提出“天行健，君子以自強不息”，首次將自強不息的奮斗精神塑造為中華民族的基本品格，成為歷代仁人志士拳拳服膺的人生信條。司馬遷認為偉大成就多為“賢圣發(fā)憤之所為作”，古代賢達將挫折困頓視為“天將降大任于斯人”，看作是對生命的磨礪與考驗?？鬃禹f編三絕，遂成千古圣人；匡衡鑿壁偷光，終成一代大儒。正如習(xí)近平總書記所說，“中國人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗”。［7］

（二）新時代奮斗精神內(nèi)生于馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義實踐觀為新時代奮斗精神的塑造提供了理論基礎(chǔ)。實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的、基本的觀點，馬克思在批判舊哲學(xué)時指出，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！保?］奮斗具有實踐性，是因為奮斗過程是人類改造對象世界的過程，也是將自己的本質(zhì)力量外化于客觀世界的過程。實踐的主觀能動性決定著奮斗是一種有意識、有目的的自覺活動，人們的價值追求決定著奮斗目標(biāo)的意義與高度。正如馬克思所強調(diào)的，“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美”。［9］精致利己主義外殼下的追名逐利往往使人誤入歧途，正確的價值觀與理想信念的樹立是奮斗目標(biāo)得以順利實現(xiàn)的保障。實踐的社會歷史性決定著奮斗蘊含著相應(yīng)時代的特征。新時代我國社會主要矛盾發(fā)生歷史性變化，突出表現(xiàn)為人民群眾對美好生活的需要和向往。奮斗是實現(xiàn)美好愿景的必由之路，奮斗的實踐性表現(xiàn)在人民群眾追求美好生活的過程中既改造了主觀世界同時推動了客觀世界的發(fā)展?！皶r代是思想之母，實踐是理論之源”，［10］以實踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的同頻共振不斷推進奮斗精神的繼承與發(fā)展。

馬克思主義人民觀為新時代奮斗精神的塑造提供了價值遵循。馬克思主義追求的根本價值目標(biāo)是謀求人的自由、解放和全面發(fā)展。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中提出，“舊唯物主義的立腳點是‘市民’社會；新唯物主義的立腳點則是人類社會或社會化的人類”，［11］明確表示，馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級及廣大人民群眾的思想體系。恩格斯長期與普通工人、青年學(xué)生保持密切聯(lián)系，堅持人民群眾是開展社會革命的主體力量。人民群眾的支持使恩格斯對共產(chǎn)主義的未來充滿信心，“如果我們有哲學(xué)家和我們一起思考，有工人和我們一起為我們的事業(yè)奮斗，那末世界上還有什么力量能阻擋我們前進呢？”［12］指導(dǎo)思想是一個政黨的精神旗幟，決定著一個政黨的性質(zhì)宗旨，決定著一個政黨代表誰、為了誰、服務(wù)誰。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨，自成立之日起便把人民的立場作為根本政治立場，貫徹以人民為中心的發(fā)展思想。進入新時代，習(xí)近平總書記更是將人民的迫切需要上升到黨和國家奮斗方向的高度，提出“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”［13］，告誡廣大黨員干部要以人民是否滿意作為衡量一切工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。

（三）新時代奮斗精神繼承于中國共產(chǎn)黨百年奮斗的各個歷史時期

奮斗精神貫穿于中國共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展和壯大的各個歷史階段，是黨的革命和建設(shè)事業(yè)不斷奪取新的偉大勝利的重要法寶。黨的十九屆六中全會通過的歷史決議是對中國共產(chǎn)黨百年奮斗經(jīng)驗的全面總結(jié)，基于不同歷史時期的主題、任務(wù)不同，奮斗精神表現(xiàn)出了不同的時代內(nèi)涵與特征。浴血奮戰(zhàn)、百折不撓是新民主主義革命時期奮斗精神的集中表現(xiàn)形式。彼時的中國山河破碎、戰(zhàn)亂頻仍，無數(shù)仁人志士為探尋一條救國救民之路而上下求索，歷經(jīng)各階級救亡圖存運動的破產(chǎn)，中國人民最終選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！八囊欢狈锤锩?、“七一五”反革命政變、萬里長征、抗日戰(zhàn)爭，初生的中國共產(chǎn)黨飽經(jīng)挫折與苦難，最終完成了民族獨立、人民解放的歷史重任。艱難困苦、玉汝于成，唯有浴血奮戰(zhàn)方能壓倒一切敵人，唯有百折不撓方能戰(zhàn)勝一切困難。社會主義革命和建設(shè)時期，奮斗精神體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)人民自力更生、發(fā)憤圖強，為建設(shè)完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系而不懈奮斗。解放戰(zhàn)爭勝利前夕毛澤東便提出“兩個務(wù)必”來告誡全黨同志，著重強調(diào)“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”［14］，確保黨員隊伍在即將到來的全國勝利面前不變質(zhì)。新中國成立之初，民生凋敝、百業(yè)待興，內(nèi)有國民黨殘余勢力負隅頑抗，外有美國為首的西方發(fā)達資本主義國家孤立封鎖。為迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟，以毛澤東為首的黨中央適時提出了“艱苦奮斗，勤儉建國”的方針，明確“艱苦奮斗是我們的政治本色”［15］，以“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神踏上了實現(xiàn)社會主義工業(yè)化的新征程。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，奮斗精神的時代內(nèi)涵是解放思想、銳意進取。改革開放新時期，黨中央充分總結(jié)過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，明確“解放思想，實事求是”是黨在今后工作中的重要思想路線，提出“抓住時機，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟”［16］，實現(xiàn)黨和國家工作中心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移?！捌D苦奮斗是我們的傳統(tǒng)”，［17］“保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神”，［18］“樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想”。［19］改革開放四十多年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦創(chuàng)業(yè)，開創(chuàng)了具有中國特色的發(fā)展道路，如期實現(xiàn)了黨的第一個百年奮斗目標(biāo)。中國特色社會主義新時代，奮斗精神突出表現(xiàn)為自信自強、守正創(chuàng)新。一個政黨的成長與一個民族的復(fù)興相伴相生，一種生生不息的奮斗精神與中華民族偉大復(fù)興緊密相連。正如習(xí)近平總書記所說，“黨用偉大奮斗創(chuàng)造了百年偉業(yè)，也一定能用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)?！保?0］新時代奮斗精神是中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)國家富強、人民幸福而不懈奮斗的不變初心，是帶領(lǐng)全國各族人民全面深入推進改革的巨大政治勇氣和強烈責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是面向“兩個大局”、蹄疾步穩(wěn)開展社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅定決心。

二、新時代奮斗精神的核心內(nèi)涵

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次在重要講話中提及奮斗，并指出奮斗是幸福的、是艱辛的、是長期的、是曲折的，需要大無畏的精神、需要無私奉獻的精神。［21］多年來新時代奮斗精神的內(nèi)涵不斷得到補充與發(fā)展，總體可以歸納為愛國奮斗、艱苦奮斗、創(chuàng)新奮斗、團結(jié)奮斗和永久奮斗。

（一）愛國奮斗是新時代奮斗精神的首要前提

愛國奮斗首先要跳出小我、融入大我?！皭蹏髁x自古以來就流淌在中華民族血脈之中”，［22］是中華民族團結(jié)一致、砥礪奮進的精神紐帶。歷史上無數(shù)先輩為國為民、舍生取義，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，均是對愛國奮斗精神的生動寫照。改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，“拜金主義”“精致利己主義”等不良思潮對主流意識形態(tài)產(chǎn)生了一定沖擊?！熬吕褐髁x”作祟下的人們往往局限于自我設(shè)計、自我奮斗，樹立愛國奮斗的觀念是跳出這種狹隘奮斗觀的有效途徑。習(xí)近平總書記歷來將愛國與奮斗相聯(lián)系，呼吁廣大人民群眾將個人理想的實現(xiàn)融入到民族振興的偉大歷史使命之中。其次，愛國奮斗就是要做到愛國與愛黨的高度統(tǒng)一?！爱?dāng)代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。”［23］廣大黨員干部堅持對黨忠誠、確保黨的團結(jié)統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨百年來保持生機與活力的根本保證。新時代踏上向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的歷史新征程，全黨同志要始終做到忠誠黨的理想信念、忠誠黨的初心使命，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在思想上和行動上同黨中央保持高度一致。

（二）艱苦奮斗是新時代奮斗精神的核心要義

首先，艱苦奮斗就是要迎難而上、實干拼搏?！按蟮乐梁?，實干為要。新征程是充滿光榮和夢想的遠征，沒有捷徑，唯有實干?！保?4］中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)絕對不是輕輕松松、一蹴而就的，需要發(fā)揚艱苦奮斗精神，以實干成就偉大夢想。近年來“躺平”一詞在網(wǎng)絡(luò)上甚囂塵上，是對部分青年缺乏奮斗精神與責(zé)任意識的變相反映。面對困難迎難而上，善于將挫折的磨礪轉(zhuǎn)化為奮斗的動力，才能在新時代成就一番事業(yè)、實現(xiàn)人生理想。正如習(xí)近平總書記所說，“沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念。”［25］其次，艱苦奮斗就是要勤儉節(jié)約、艱苦樸素。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來便有“克勤于邦，克儉于家”的警世箴言，建國初期毛澤東同志開展“反貪污、反浪費、反官僚主義”的“三反”運動，推動黨員干部繼承艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以空前力度開展反腐敗斗爭，強調(diào)“節(jié)儉樸素，力戒奢靡，是我們黨的傳家寶”［26］，以壯士斷腕的決心持續(xù)推進“打虎”“拍蠅”“獵狐”。進入新時代，黨中央總結(jié)百年奮斗的實踐經(jīng)驗，提出自我革命是黨跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案，推進黨風(fēng)廉政建設(shè)與反腐敗斗爭常態(tài)化，確保全體黨員永葆艱苦奮斗與勤儉節(jié)約的精神品質(zhì)。

（三）創(chuàng)新奮斗是新時代奮斗精神的內(nèi)在動力

創(chuàng)新奮斗就是要樂學(xué)苦思、敏銳創(chuàng)新。黨的二十大報告中將創(chuàng)新置于我國現(xiàn)代化建設(shè)全局的核心地位，提出“科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力”［27］。當(dāng)今世界國與國之間的競爭實質(zhì)上是人才的競爭，其制高點體現(xiàn)于創(chuàng)新創(chuàng)造的能力。青年群體作為創(chuàng)新奮斗的主體力量，應(yīng)時刻銘記創(chuàng)新破“萬卷”，要以敢為人先的銳氣從同輩“內(nèi)卷”中脫穎而出。追求真理、嚴謹治學(xué)，找準(zhǔn)專業(yè)優(yōu)勢和社會需要的結(jié)合點，在中國式現(xiàn)代化的火熱進程中實現(xiàn)人生理想。創(chuàng)新奮斗就是要在實踐基礎(chǔ)上推進新的理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新的核心就是不斷推進馬克思主義中國化，不斷開辟馬克思主義新境界。［28］新民主主義革命時期，以毛澤東同志為代表的老一輩革命家經(jīng)過多年武裝斗爭，成功開創(chuàng)了符合中國國情的革命道路，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。黨的十一屆三中全會之后，黨中央作出改革開放的歷史性決策，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。黨的十八大以來，黨在已有基礎(chǔ)上不斷推進理論與實踐創(chuàng)新，提出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，“實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循”。［29］

（四）團結(jié)奮斗是新時代奮斗精神的實踐基礎(chǔ)

團結(jié)奮斗首先就是要凝心聚力、眾志成城。團結(jié)奮斗是中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝艱難險阻的寶貴精神財富，從大革命時期到新中國成立，中國共產(chǎn)黨始終致力于建立最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)一切可以爭取的力量?！耙话倌陙?，黨和人民取得的一切成就都是團結(jié)奮斗的結(jié)果，團結(jié)奮斗是中國共產(chǎn)黨和中國人民最顯著的精神標(biāo)識。”［30］獨行快，眾行遠。當(dāng)前世界百年未有之大變局加速演進，國際上不穩(wěn)定性不確定性因素明顯增多，只有不斷鞏固全國各族人民大團結(jié)，以團結(jié)奮斗保障黨和國家事業(yè)行穩(wěn)致遠。其次，團結(jié)奮斗也就是要在黨的旗幟下團結(jié)成“一塊堅硬的鋼鐵”［31］。早在70 多年前黨的第一份歷史決議中便指出，要“團結(jié)全黨同志如同一個和睦的家庭一樣，如同一塊堅固的鋼鐵一樣”［32］，只有團結(jié)奮斗的政黨才能立于不敗之地。加強政治建設(shè)是保持黨內(nèi)團結(jié)統(tǒng)一的有效措施，廣大黨員干部要增強政治意識、嚴守政治紀律，深刻認識到黨的團結(jié)統(tǒng)一是開創(chuàng)一切偉大事業(yè)的關(guān)鍵所在。

（五）永久奮斗是新時代奮斗精神的必然要求

永久奮斗就是要不忘初心、牢記使命。遠大理想和執(zhí)著信念決定著奮斗是一陣子還是一輩子的問題，永久奮斗需要明確的奮斗目標(biāo)和堅定的理想信念作為支撐。毛澤東同志在教育模范青年時曾說道，中國青年運動和中國共產(chǎn)黨有一個良好傳統(tǒng)就是永久奮斗。［33］為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命激勵著一代代共產(chǎn)黨人矢志奮斗，深刻改變了國家和民族的前途命運。新時代永久奮斗聚焦于實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的全新趕考之路，全黨全國各族人民應(yīng)切實增強志氣、底氣、骨氣，以實際行動賡續(xù)永久奮斗的紅色基因。永久奮斗就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。自我革新始終是黨在長期執(zhí)政下進行自我凈化的有效手段，從延安整風(fēng)運動到黨的七屆二中全會的“兩個務(wù)必”，從“三反五反”運動到黨的十一屆六中全會作出歷史決議，從黨的十八大以來全面從嚴治黨到十九屆六中全會總結(jié)黨的百年奮斗經(jīng)驗，中國共產(chǎn)黨在每一個重要的歷史階段都能夠直面問題，逐步提升自我完善能力。當(dāng)今世界科技進步日新月異，知識更新空前加快，廣大黨員干部應(yīng)牢固樹立自我提高意識，以終身學(xué)習(xí)支撐永久奮斗。

三、新時代奮斗精神的價值意蘊

隨著歷史和社會的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨的奮斗精神內(nèi)涵日益豐富、脈絡(luò)愈發(fā)清晰，新時代奮斗精神順應(yīng)了當(dāng)今社會的迫切需要，具有重要的理論意義和時代價值。深刻認識和領(lǐng)悟新時代奮斗精神的價值意蘊，關(guān)鍵是要把握好新時代奮斗精神與中國共產(chǎn)黨精神譜系、民族復(fù)興偉大夢想以及建設(shè)世界科技強國之間的相互關(guān)系。

（一）新時代奮斗精神是賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的現(xiàn)實要求

人無精神則不立，國無精神則不強。一百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民頑強拼搏、不懈奮斗，構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人特有的精神譜系。新民主主義革命時期，井岡山精神、長征精神、延安精神、沂蒙精神等偉大革命精神，是對中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗這一政治本色的充分彰顯；社會主義革命和建設(shè)時期所涌現(xiàn)出的抗美援朝精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人英勇頑強、自力更生的偉大品格；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期所涌現(xiàn)出的抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、青藏鐵路精神，凝聚著中國共產(chǎn)黨人萬眾一心、眾志成城的優(yōu)良品質(zhì)；中國特色社會主義新時代形成的脫貧攻堅精神、抗疫精神、探月精神、“三?！本竦染哂行聲r代特點的偉大精神，無不蘊含著中國共產(chǎn)黨人犧牲奉獻、開拓進取的志氣底氣。黨的二十大閉幕后，習(xí)近平總書記前往紅旗渠考察時指出，“要用紅旗渠精神教育人民特別是廣大青少年，社會主義是拼出來、干出來、拿命換來的，不僅過去如此，新時代也是如此?！保?4］繼承和弘揚中國共產(chǎn)黨百年精神譜系，對于新時代教育全黨傳承紅色基因、以昂揚斗志邁進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程具有重大的現(xiàn)實意義。

（二）新時代奮斗精神是實現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢想的動力源泉

夢想不經(jīng)奮斗不會實現(xiàn)，藍圖不經(jīng)奮斗也不會成為現(xiàn)實，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！保?5］從內(nèi)部環(huán)境上看，中華民族偉大復(fù)興必然是包括政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明在內(nèi)的全方位的復(fù)興。一百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民接續(xù)奮斗，以鍥而不舍的決心完成了一個個階段性目標(biāo)，國家綜合實力和人民幸福指數(shù)隨之不斷提高。新時代，黨和國家面對的風(fēng)險挑戰(zhàn)日益增多，為實現(xiàn)民族復(fù)興這一時代課題，黨明確提出“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”［36］。中國式現(xiàn)代化的兩步走戰(zhàn)略要求全國各族人民發(fā)揚永久奮斗精神，在階段性成果的基礎(chǔ)上進一步創(chuàng)造新的偉大成就，為實現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢想提供不竭的動力源泉。從外部環(huán)境上看，中華民族偉大復(fù)興需要長久穩(wěn)定的國際環(huán)境。中國共產(chǎn)黨始終奉行和平的外交政策，中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。新時代，黨中央秉承團結(jié)奮斗理念，全面推進中國特色大國外交，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)營造了良好的外部條件。

（三）新時代奮斗精神是推動建設(shè)世界科技強國的重要保障

當(dāng)今世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進，堅持科技自立自強、加快建設(shè)科技強國是實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略性支撐。黨的二十大報告中強調(diào)“堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位”［37］，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)新是建設(shè)世界科技強國的核心推動力。改革開放以來，我國科技領(lǐng)域經(jīng)歷整體性重大變革，科技創(chuàng)新驅(qū)動力不足是建設(shè)世界科技強國的主要瓶頸，此外，關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人，科技創(chuàng)新體系有待完善，基礎(chǔ)科學(xué)研究存在短板等問題同樣阻礙著國家戰(zhàn)略科技力量的提高。如今，世界逆全球化思潮不斷加劇，單邊主義、保護主義明顯上升，間接導(dǎo)致中美貿(mào)易摩擦不斷升級，傳統(tǒng)依靠“引進、消化、吸收”的策略難以推動突破性科技創(chuàng)新。堅持和發(fā)展新時代奮斗精神，以創(chuàng)新奮斗推動科技創(chuàng)新體系的建立健全是解決當(dāng)前科技創(chuàng)新驅(qū)動力不足的必由之路。進一步深化科技體制改革，加強人才培養(yǎng)與弘揚科學(xué)家精神相結(jié)合，推動構(gòu)建具有全球競爭力的開放創(chuàng)新生態(tài)，讓創(chuàng)新創(chuàng)造意識在全社會蔚然成風(fēng)。