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“教—學(xué)—評(píng)”一體化理念下“語(yǔ)言運(yùn)用”核心素養(yǎng)解析

2023-04-25 20:58:15錢荃陳沛龍亦成
語(yǔ)文建設(shè) 2023年4期
關(guān)鍵詞:教—學(xué)—評(píng)新課標(biāo)素養(yǎng)

錢荃 陳沛 龍亦成

【關(guān)鍵詞】“教—學(xué)—評(píng)”一體化;語(yǔ)言運(yùn)用核心素養(yǎng);學(xué)習(xí)目標(biāo);評(píng)價(jià)趨勢(shì);教學(xué)策略

“教—學(xué)—評(píng)”一體化,指在特定的課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師的教、學(xué)生的學(xué)以及對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)該具有目標(biāo)的一致性。[1]具體而言,教師應(yīng)該以課程目標(biāo)為導(dǎo)向,梳理出學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),再以過(guò)程性評(píng)價(jià)和學(xué)業(yè)水平考試為工具,組織、監(jiān)控并調(diào)試教學(xué)?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“義教新課標(biāo)”)明確指出“教師應(yīng)樹立‘教—學(xué)—評(píng)一體化的意識(shí)”[2]。“教—學(xué)—評(píng)”一體化的理念是新課改背景下語(yǔ)文課程實(shí)施的關(guān)鍵,有利于提醒教師在實(shí)施教學(xué)時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),引導(dǎo)教師基于目標(biāo)導(dǎo)向開展教學(xué)設(shè)計(jì),幫助教師利用評(píng)價(jià)結(jié)果促進(jìn)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

“語(yǔ)言運(yùn)用”是義務(wù)教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)的主要組成部分。它指的是學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中,通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合,初步具有良好語(yǔ)感;了解國(guó)家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn);具有正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力,能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通;感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵,對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字具有深厚感情。[3]在義務(wù)教育階段的四個(gè)核心素養(yǎng)中,“語(yǔ)言運(yùn)用”是基礎(chǔ)。“語(yǔ)言運(yùn)用”離不開“文化自信”和“思維能力”的培養(yǎng),同時(shí)“語(yǔ)言運(yùn)用”素養(yǎng)的提升必然會(huì)促進(jìn)“文化自信”“思維能力”和“審美創(chuàng)造”素養(yǎng)的提升。然而義教新課標(biāo)頒布后,對(duì)于如何理解與落實(shí)“語(yǔ)言運(yùn)用”這一核心素養(yǎng),仍然是大量一線教師面臨的難題。

鑒于“語(yǔ)言運(yùn)用”核心素養(yǎng)在義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要地位,本文立足“教—學(xué)—評(píng)”一體化教育理念,分析課程文件與統(tǒng)編教材中對(duì)“語(yǔ)言運(yùn)用”核心素養(yǎng)的目標(biāo)要求,梳理近年來(lái)全國(guó)中考語(yǔ)文“語(yǔ)言積累與運(yùn)用”的命題特征,以此總結(jié)出“語(yǔ)言運(yùn)用”核心素養(yǎng)的教學(xué)方向,為一線教學(xué)提供些許建議。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo):理解語(yǔ)言文字,發(fā)展語(yǔ)用能力

“教—學(xué)—評(píng)”一體化理念以課程目標(biāo)為依據(jù)和指向,而課程目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)來(lái)源。因此,有必要在梳理課程文件和統(tǒng)編教材相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,確定初中生語(yǔ)文“語(yǔ)言運(yùn)用”素養(yǎng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1. 明確課程文件中“語(yǔ)言運(yùn)用”的學(xué)習(xí)要求

義教新課標(biāo)中提出了“語(yǔ)言運(yùn)用”核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)要求。運(yùn)用詞頻統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),“語(yǔ)言積累”出現(xiàn)了5 次,“語(yǔ)言運(yùn)用”出現(xiàn)了12次。表1梳理總結(jié)了義教新課標(biāo)中“語(yǔ)言運(yùn)用”學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)習(xí)成果怎么呈現(xiàn)等主要內(nèi)容(見(jiàn)表1)。

通過(guò)表1 可知,“語(yǔ)言運(yùn)用”的學(xué)習(xí)內(nèi)容包含語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言材料、語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)和文化。[4]對(duì)“語(yǔ)言運(yùn)用”的過(guò)程,義教新課標(biāo)用諸如“梳理”“記錄”“分類整理”“交流”“運(yùn)用”“探究”等一系列可觀察、可操作、可測(cè)量的行為動(dòng)詞加以描述,強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言積累和梳理”學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。[5]學(xué)習(xí)成果的重點(diǎn)在于學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)際表現(xiàn)、語(yǔ)言思維和語(yǔ)言表達(dá)的發(fā)展水平。語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)際表現(xiàn),包括語(yǔ)感、語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和對(duì)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)等。語(yǔ)言思維和語(yǔ)言表達(dá)重點(diǎn)評(píng)價(jià)語(yǔ)言的認(rèn)知加工過(guò)程和語(yǔ)言運(yùn)用的有效性。

2. 厘清統(tǒng)編教材中“語(yǔ)言運(yùn)用”的學(xué)習(xí)要求

為更好地理解“語(yǔ)言運(yùn)用”素養(yǎng)的目標(biāo)方向,有必要對(duì)語(yǔ)文教材的語(yǔ)言知識(shí)編排進(jìn)行分析(見(jiàn)表2),以更好地幫助教師從微觀操作層面理解學(xué)生在“語(yǔ)言運(yùn)用”核心素養(yǎng)層面的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

從學(xué)生需要掌握的相關(guān)內(nèi)容看,統(tǒng)編教材語(yǔ)言知識(shí)的內(nèi)容編排與義教新課標(biāo)附錄3“關(guān)于語(yǔ)法修辭知識(shí)的說(shuō)明”的內(nèi)容高度契合。教材編排的語(yǔ)言知識(shí)大致可分為詞匯、語(yǔ)法、修辭和文化四類。其中,前三類的內(nèi)容所占比重較大。從編排方式來(lái)看,“隨文補(bǔ)白”是最主要的。從編排順序來(lái)看,基本是從詞、短語(yǔ)到句子。按照語(yǔ)言單位從小到大,語(yǔ)義結(jié)構(gòu)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的順序編排,說(shuō)明學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該遵循其學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律。

進(jìn)一步具體分析四類語(yǔ)言知識(shí)在教材中的呈現(xiàn)方式,可以提煉出統(tǒng)編教材所建議的學(xué)生學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容和策略。第一,詞匯知識(shí)層面,教材通過(guò)課后的“讀一讀,寫一寫”和涉及語(yǔ)言運(yùn)用的練習(xí)題,為學(xué)生提供了根據(jù)語(yǔ)境辨別詞義、根據(jù)感情色彩辨別詞義等學(xué)習(xí)策略。第二,語(yǔ)法知識(shí)層面,教材通過(guò)“給范例”“用策略”的方式,指明學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)在具體語(yǔ)境中運(yùn)用詞語(yǔ)、短語(yǔ)、單句、復(fù)句、標(biāo)點(diǎn)等相關(guān)知識(shí),解決語(yǔ)言運(yùn)用問(wèn)題。第三,修辭知識(shí)層面,教材以范例、概念解讀的組合方式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)比喻、擬人、排比等八種修辭格,辨析修辭手法和鑒賞藝術(shù)效果。第四,文化知識(shí)層面,教材通過(guò)給出文學(xué)體裁的界定,或補(bǔ)充文學(xué)文化知識(shí)等,直接點(diǎn)明學(xué)生需要識(shí)記掌握的內(nèi)容。

總體而言,通過(guò)梳理義教新課標(biāo)和統(tǒng)編教材中關(guān)于“語(yǔ)言運(yùn)用”核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)要求可知,“正確理解和運(yùn)用國(guó)家通用語(yǔ)言文字”是此核心素養(yǎng)的目標(biāo)方向。其中,“綜合豐富的語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容”是該學(xué)習(xí)目標(biāo)的載體,“以積累和梳理為主的語(yǔ)言文字實(shí)踐活動(dòng)”是實(shí)現(xiàn)該學(xué)習(xí)目標(biāo)的主要路徑。

二、評(píng)價(jià)趨勢(shì):設(shè)置語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),關(guān)注語(yǔ)言積累與運(yùn)用的真實(shí)過(guò)程

從“教—學(xué)—評(píng)”一體化的理念看,命題專家的命題應(yīng)該與學(xué)習(xí)目標(biāo)、課程目標(biāo)保持一致。[6]本研究以近五年全國(guó)中考語(yǔ)文36 套樣本卷[7]為研究對(duì)象,在以“正確理解和運(yùn)用國(guó)家通用語(yǔ)言文字,發(fā)展關(guān)鍵能力”為培養(yǎng)目標(biāo)的理念下,總結(jié)近年來(lái)中考“語(yǔ)言積累與運(yùn)用”的命題特點(diǎn)及主要趨勢(shì)。

1. 以評(píng)促學(xué),關(guān)注語(yǔ)言文化積累方法

教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。近年來(lái)的中考“語(yǔ)言積累與運(yùn)用”命題,呈現(xiàn)出以評(píng)促學(xué)、關(guān)注語(yǔ)言文化積累方法等特征。

從語(yǔ)言層面來(lái)看,以識(shí)字方法為例,2022年河北卷第4(1)題還原了查字典的學(xué)科認(rèn)知情境,針對(duì)真實(shí)的學(xué)習(xí)問(wèn)題“班里有同學(xué)不認(rèn)識(shí)上聯(lián)中的‘稔字”,需要學(xué)生借助《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,選擇“部首檢字法檢索”的學(xué)習(xí)策略,考查具體漢字的部首和筆畫。字典是普及漢字文化和傳播知識(shí)的重要工具。學(xué)生通過(guò)回顧查字典的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,形成規(guī)范使用語(yǔ)言文字的意識(shí),掌握查字典識(shí)字的方法,養(yǎng)成查字典的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

從文化層面來(lái)看,“欣賞名家書法,體會(huì)書法的審美價(jià)值”是新課標(biāo)第四學(xué)段“識(shí)字與寫字”的課程目標(biāo)之一。2022 年中考語(yǔ)文試題對(duì)書寫相關(guān)的考查主要圍繞寫字和欣賞書法的書體特點(diǎn)兩方面展開。例如,甘肅武威卷第1(4)題列出跟二十四節(jié)氣相關(guān)的四幅書法作品,考查學(xué)生對(duì)書法作品的欣賞和對(duì)書體特征的把握。二十四節(jié)氣不僅是一部指導(dǎo)中國(guó)先民開展農(nóng)事活動(dòng)的歷法,還具有鮮明的文化象征意味。書法作為中華民族獨(dú)創(chuàng)的一種藝術(shù),與中國(guó)繪畫同源,是中國(guó)哲學(xué)、東方文化與華夏民族精神氣質(zhì)的象征。二十四節(jié)氣與書法的結(jié)合,可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注節(jié)氣名稱“文約義豐”的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較書法作品感知書體特征,在欣賞書法之美的同時(shí)增強(qiáng)文化認(rèn)同。命題引導(dǎo)學(xué)生辨識(shí)漢字構(gòu)形特征,理解漢字文化內(nèi)涵。

2. 設(shè)置語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)調(diào)多樣語(yǔ)言積累材料

將語(yǔ)言積累內(nèi)化在個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,離不開豐富多樣的語(yǔ)言材料與具體的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。近年來(lái),全國(guó)中考語(yǔ)文試卷中的“語(yǔ)言積累與運(yùn)用”的測(cè)評(píng)內(nèi)容主要涉及字音、字形、字/詞義、書寫、語(yǔ)法運(yùn)用、情境寫話和信息提取等,引導(dǎo)學(xué)生在自主、有效的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中“感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵”“了解國(guó)家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律”,培養(yǎng)在具體的語(yǔ)言環(huán)境中理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。測(cè)試材料大多源自統(tǒng)編語(yǔ)文教材、古今中外優(yōu)秀作品或名言警句等。從類型上看,既有文字材料,也有圖片材料、多文本材料等。豐富多樣的測(cè)試材料,意在增加學(xué)生語(yǔ)言積累的數(shù)量,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)規(guī)范語(yǔ)言的學(xué)習(xí),豐富語(yǔ)言積累的主要內(nèi)容,更重要的是為其個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展提供借鑒。

例如,2022 年溫州卷以“身邊的文化遺產(chǎn)”為言語(yǔ)實(shí)踐的綜合性學(xué)習(xí)大主題,設(shè)置了籌備“一米一世界”主題展覽系列活動(dòng)。其中,關(guān)于“語(yǔ)言運(yùn)用”素養(yǎng)的測(cè)評(píng)如下:

設(shè)計(jì)海報(bào)

宣傳組為展覽會(huì)設(shè)計(jì)了如下活動(dòng)海報(bào),請(qǐng)你參與討論。

同學(xué):宣傳組制作的海報(bào)將“種”“秋”“稠”“稚”“稱”“穢”六個(gè)禾字旁的字設(shè)計(jì)成背景,與“米”呼應(yīng),真有創(chuàng)意!

我:還真是這樣。這幾個(gè)字中,“(1) ”______本義是指幼禾?!扒铩睘榍f稼成熟。這兩個(gè)字放在一起,就是米的“成長(zhǎng)記”??!但像“(2)______”這個(gè)字有點(diǎn)不雅,作為背景不太合適吧?

同學(xué):有道理。那換成什么字好呢?

我:可不可以換成“(3)______”?它和“稠”正好是一對(duì)反義詞。或者換成“季”“(4)______”這些上下結(jié)果的字也可以。

(2022 年浙江溫州卷,第1 題)

以“設(shè)計(jì)海報(bào)”為語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)任務(wù),設(shè)置了部首為“禾”的一組漢字的理解、辨析、替換詞語(yǔ)等具體問(wèn)題。從測(cè)評(píng)內(nèi)容看,主要考查漢字的本義、字義的感情色彩、反義字和字形結(jié)構(gòu)的辨識(shí)、理解、運(yùn)用。從測(cè)評(píng)材料看,既有文字材料,也有凸顯展覽主題的徽標(biāo)。多樣化的文本情境,易促進(jìn)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)形成“更加穩(wěn)定和豐富的語(yǔ)義表征”[8]。學(xué)生需要在閱讀海報(bào)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)字形規(guī)律,建立“禾”偏旁與其所表示意思的聯(lián)系,進(jìn)而探究這類字與整個(gè)主題展覽中“米”字的聯(lián)系。通過(guò)設(shè)置典型的“語(yǔ)言積累與運(yùn)用”任務(wù),提供文字與圖片等多種材料,考查學(xué)生的“語(yǔ)言運(yùn)用”核心素養(yǎng)。

3. 強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言現(xiàn)象的梳理,重視語(yǔ)言運(yùn)用的基本規(guī)律

現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往需要通過(guò)紛繁復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象,觀察、歸納、總結(jié)出語(yǔ)言規(guī)律,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行運(yùn)用。通過(guò)分析發(fā)現(xiàn),近五年的中考語(yǔ)文命題跟以往傳統(tǒng)命題不同,在具體情境中考查語(yǔ)言運(yùn)用成為越來(lái)越多命題者的首選。命題人通過(guò)設(shè)置具體情境,引導(dǎo)學(xué)生梳理語(yǔ)言現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律。以2022 年湖南長(zhǎng)沙卷第1 題為例:

下面是某同學(xué)做的字音字形梳理記錄,其中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A. 注意糾正因?yàn)榉窖园l(fā)音而造成的誤讀,如:“南(lán)方”應(yīng)讀成“南(nán)方”,“洞庭湖(fú)”應(yīng)讀成“洞庭湖(hú)”。

B. 注意糾正人名、地名的誤讀,如:“晏(àn)殊”應(yīng)讀成“晏(yàn)殊”,“汴(xià)京”應(yīng)讀成“汴(biàn)京”。

C. 注意音近或形似造成的誤寫,如:“慫恿”不能寫成“慫勇”,“崇拜”不能寫成“祟拜”。

D. 注意成語(yǔ)字形的誤寫,如:“心無(wú)旁騖”應(yīng)寫成“心無(wú)旁鶩”,“相得益彰”應(yīng)寫成“相得益章”。

上題通過(guò)設(shè)置現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生做筆記的學(xué)習(xí)情境,不僅考查字音字形的識(shí)記能力,還引導(dǎo)學(xué)生掌握“語(yǔ)言積累與運(yùn)用”的方法,幫助學(xué)生聚焦誤讀誤寫現(xiàn)象,提煉四類問(wèn)題的表現(xiàn),促進(jìn)漢字文化的傳承和發(fā)展。

三、教學(xué)啟示:立足語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之處,促進(jìn)語(yǔ)言能力發(fā)展

在“教—學(xué)—評(píng)”一體化理念指引下,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”與“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)”的特征改善教學(xué),最終目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。[9]在系統(tǒng)了解課程文件與統(tǒng)編教材中對(duì)“語(yǔ)言運(yùn)用”的目標(biāo)要求,梳理近年來(lái)中考語(yǔ)文“積累與運(yùn)用”命題趨勢(shì)的基礎(chǔ)上,為促進(jìn)學(xué)生理解語(yǔ)言文字,發(fā)展語(yǔ)言運(yùn)用能力,教師在日常教學(xué)中可以采用“活動(dòng)—情境—任務(wù)”的組元方式。具體建議如下:

1. 組織語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),幫助學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累

只有不斷積累、整合和運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí),才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展與提升。積累是運(yùn)用的基礎(chǔ),因此教師應(yīng)該通過(guò)組織語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),幫助學(xué)生積累語(yǔ)言內(nèi)容,把握語(yǔ)言的特點(diǎn)與規(guī)律。以下介紹兩種幫助學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累的活動(dòng)組織方式。

一是從興趣出發(fā),組織興趣型語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),幫助學(xué)生形成積累、梳理、整合語(yǔ)言的意識(shí)。語(yǔ)言積累的內(nèi)容,不僅源自課內(nèi),還應(yīng)源自真實(shí)的生活。語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的豐富性和趣味性,有助于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)積累的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。除去紙筆測(cè)試常采用的主題活動(dòng)等形式,教師在教學(xué)中可借助信息技術(shù)和游戲?qū)W習(xí),吸引學(xué)生參與語(yǔ)言積累學(xué)習(xí)活動(dòng),形成語(yǔ)言積累意識(shí)。例如,朗讀音頻錄制上傳云端后的群體評(píng)價(jià),講述漢字背后的文化故事、課外閱讀平臺(tái)的打卡、機(jī)器學(xué)習(xí)支持的口語(yǔ)交際等。

二是從方法出發(fā),組織策略型語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生語(yǔ)言積累的量與質(zhì)。教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積累,探索行之有效的積累方法,幫助學(xué)生樹立獨(dú)立自主積累語(yǔ)言的信心。例如,針對(duì)學(xué)生習(xí)慣性地誤認(rèn)漢字,可以按組開展識(shí)字教學(xué),把偏旁為“木”的一組字放在一起,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“木”字的詞義特征,發(fā)現(xiàn)在“木”不同位置的字形變化,認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)規(guī)律。此外,還可以用字源識(shí)字法,剖析甲骨文或篆文的結(jié)構(gòu)特征,引導(dǎo)學(xué)生辨析形近字和同音字等。

2. 設(shè)置真實(shí)多樣情境,幫助學(xué)生獲得積極語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)

義教新課標(biāo)將語(yǔ)言運(yùn)用的情境劃分為日常生活、文學(xué)體驗(yàn)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類。這體現(xiàn)了核心素養(yǎng)導(dǎo)向下語(yǔ)言運(yùn)用情境設(shè)置與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在統(tǒng)一。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)情境要“真實(shí)”,以“解決現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)問(wèn)題”為目的。有研究者將真實(shí)情境劃分為事實(shí)類、模擬類、互動(dòng)類三種類型。[10]事實(shí)類真實(shí)情境,指借助真實(shí)情境實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言積累勾連知識(shí)建構(gòu),形成言語(yǔ)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的作用。例如,理解“一枝紅杏出墻來(lái)”中的“紅”,教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察春天杏花的顏色,再補(bǔ)充古詩(shī)詞中的“杏花白”,結(jié)合生物學(xué)知識(shí)讓學(xué)生了解杏花有變色的特點(diǎn),含苞欲放的花骨朵是紅色的,開花后顏色會(huì)逐漸變淡,到花落時(shí)就變成白色。再回到這句詩(shī),就能理解一個(gè)“紅”字寫出了春天杏花含苞待放,一枝紅色的花骨朵露出墻來(lái),讓人一見(jiàn)就聯(lián)想到了滿園春色的景象。模擬類真實(shí)情境,指在逼真的虛擬世界中,為解決真實(shí)問(wèn)題而設(shè)置的情境。例如,在班級(jí)圖書屋借閱的真實(shí)情境中,模擬某位同學(xué)久不還書的實(shí)際問(wèn)題,組織學(xué)生進(jìn)行有效勸告。這一現(xiàn)實(shí)情境的設(shè)計(jì),高度還原了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和根據(jù)目的、對(duì)象撰寫“溫馨提示”的學(xué)習(xí)過(guò)程,彌補(bǔ)了事實(shí)類真實(shí)情境偏重靜態(tài)圖式的不足?;?dòng)類真實(shí)情境,如在開放性學(xué)習(xí)中設(shè)置互動(dòng)學(xué)習(xí)討論情境,組織學(xué)生在多重因素交織、多向度思維的協(xié)商中,探索學(xué)習(xí)結(jié)果的多種可能性。須要注意的是,“語(yǔ)言運(yùn)用”的教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化互動(dòng)類真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)。在真實(shí)情境中融入的互動(dòng)行為與作用關(guān)系,一定程度上影響著學(xué)生個(gè)體探索真實(shí)情境的方向與方法,并對(duì)真實(shí)情境中存在的陳述性知識(shí)、互動(dòng)目的及對(duì)象變化產(chǎn)生積極作用,使其更加貼合學(xué)生原有生活情境。

3. 設(shè)計(jì)典型學(xué)習(xí)任務(wù),促使學(xué)生有效提升語(yǔ)用能力

“語(yǔ)言積累與運(yùn)用”教學(xué),應(yīng)設(shè)計(jì)典型的學(xué)習(xí)任務(wù)或問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)常用字、多音形近字、易錯(cuò)字、成語(yǔ)、語(yǔ)法、修辭、文化等語(yǔ)言知識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)小組間的討論協(xié)商,經(jīng)歷典型的語(yǔ)言學(xué)習(xí)體驗(yàn),提升語(yǔ)言運(yùn)用能力。

學(xué)習(xí)任務(wù)的典型性具體表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容、思維過(guò)程、學(xué)習(xí)方法、思想情感、學(xué)習(xí)成果等方面。下面以2022 年北京卷“基礎(chǔ)·運(yùn)用”第1~6 題為例說(shuō)明學(xué)習(xí)任務(wù)的典型性,以供教師日常教學(xué)參考。北京卷設(shè)置了“國(guó)家植物園研學(xué)”情境,共有“國(guó)家植物園概述”“有特點(diǎn)的植物”“植物多樣性”“結(jié)語(yǔ)”四個(gè)板塊,分別布置了研學(xué)活動(dòng)。學(xué)習(xí)任務(wù)的典型性體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:(1)學(xué)習(xí)內(nèi)容上,選文涉及“國(guó)家植物園概述”和“有特點(diǎn)的植物”,既有展板的官方說(shuō)明文字,又有游覽者個(gè)性化的研學(xué)日志記錄。不同語(yǔ)體材料的表達(dá)方式特征不同,便于考查學(xué)生穩(wěn)定的閱讀品質(zhì)。(2)思維過(guò)程上,書寫九個(gè)字的研學(xué)日志標(biāo)題,從字的音、形、義角度關(guān)注國(guó)家植物園概述,從成語(yǔ)運(yùn)用角度反思監(jiān)控自己研學(xué)日志的撰寫,既符合真實(shí)的研學(xué)活動(dòng)程序,又符合從識(shí)記到辨析、運(yùn)用的思維發(fā)展過(guò)程,有利于促進(jìn)學(xué)生高階思維的養(yǎng)成。(3)學(xué)習(xí)方法上,在研學(xué)活動(dòng)中,既有學(xué)生自主的輸入性學(xué)習(xí)活動(dòng),又有面向游客的輸出性學(xué)習(xí)活動(dòng)。(4)思想情感上,國(guó)家植物園是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技、文化、生態(tài)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展水平的重要標(biāo)志,堅(jiān)持將植物知識(shí)與園林文化融合展示,講好中國(guó)植物故事,彰顯中華文化和生物多樣性魅力,激發(fā)考生的情感共鳴。(5)學(xué)習(xí)成果上,不僅指考生的作答結(jié)果,也包含完成研學(xué)活動(dòng)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)關(guān)注真實(shí)的學(xué)習(xí)樣態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)成果,以評(píng)價(jià)的多元開放和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的分層賦分,促使學(xué)習(xí)成果不斷結(jié)構(gòu)化和典型化。

在完成典型任務(wù)的過(guò)程中,學(xué)生大體經(jīng)歷如下學(xué)習(xí)過(guò)程:“呈現(xiàn)觀點(diǎn)或?qū)W習(xí)結(jié)果—爭(zhēng)辯、協(xié)商、妥協(xié)—趨同、認(rèn)可、執(zhí)行再評(píng)價(jià)”。在這一過(guò)程中,學(xué)生始終清晰地知道學(xué)習(xí)目標(biāo),始終協(xié)商并執(zhí)行評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),始終依據(jù)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí),以此達(dá)到提升語(yǔ)言運(yùn)用能力的目的。

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