[摘要]自習(xí)近平總書記提出思政育人這一教育方針以來，包括大學(xué)英語在內(nèi)的各學(xué)科展開了具體的課程思政研究工作，研究成果也逐漸應(yīng)用于各學(xué)科的教育教學(xué)改革中，并取得了顯著成效。然而，介于日常英語和學(xué)術(shù)英語之間的近學(xué)術(shù)英語與思政元素的融合鮮有研究，故本文專門針對(duì)這一空白進(jìn)行了實(shí)例探索，期待能對(duì)大學(xué)英語的思政課程提供一種新的研究思路。

[關(guān)鍵詞]近學(xué)術(shù)英語；思政元素；人才培養(yǎng)；高等教育

一、學(xué)術(shù)英語在中國高校教改中的普及趨勢(shì)

在二十一世紀(jì)的今天，我們培養(yǎng)出來的大學(xué)生，應(yīng)該站在科技的前沿，有著扎實(shí)的專業(yè)技能，具有參與世界競(jìng)爭(zhēng)的本領(lǐng)或潛質(zhì)。而這一切的前提是，在宏觀尺度上他們要有著世界的眼光和格局；在微觀尺度上他們要與世界最先進(jìn)的一切保持不間斷的鏈接。畢竟，在過往的歷史洪流中，“閉門造車”已經(jīng)給我們帶來過慘痛的教訓(xùn)。那么，讀懂世界的工具——英語，他們就要學(xué)好并用好。而讀懂世界領(lǐng)先技術(shù)的工具——學(xué)術(shù)英語，更應(yīng)納入我們高校教學(xué)體系。[1]畢竟，輸入端的科學(xué)文獻(xiàn)閱讀和輸出端的學(xué)術(shù)論文寫作，以及世界范圍內(nèi)的科學(xué)技術(shù)交流，都離不開學(xué)術(shù)英語的支撐。然而，在中國高等教育教學(xué)實(shí)踐中，英文文獻(xiàn)閱讀和英文學(xué)術(shù)寫作，堪稱中國大學(xué)生的兩大短板。[2]尤其是英文學(xué)術(shù)寫作（academic writing），即用英語針對(duì)某個(gè)領(lǐng)域?qū)W科或問題的研究和探索而進(jìn)行的文字性創(chuàng)作，已成為若干大學(xué)生學(xué)業(yè)生涯中難以逾越的坎，也因此限制了他們?cè)趯I(yè)上取得進(jìn)一步突破的可能。

二、學(xué)術(shù)英語普及現(xiàn)狀及面臨的困難

盡管我們已經(jīng)意識(shí)到了學(xué)術(shù)英語在高等教育中普及的必要性及重要性，但目前學(xué)術(shù)英語的推廣度和覆蓋面都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，學(xué)科專家們主要考量的是以下因素：其一，專業(yè)性與語言難度對(duì)于普通大學(xué)生來說準(zhǔn)入門檻過高；其二，大學(xué)生們?cè)谌雽W(xué)伊始的大一，還不具備與專業(yè)學(xué)術(shù)英語相匹配的專業(yè)知識(shí)。目前，國內(nèi)開設(shè)學(xué)術(shù)英語的高?；径紝㈤_課時(shí)間選在大二或大三，鮮有高校從大一就開設(shè)學(xué)術(shù)英語。但據(jù)一份針對(duì)一線教師和大學(xué)生的調(diào)查問卷顯示，從普通英語到學(xué)術(shù)英語的過渡并不順利，從師生雙方的直接教學(xué)體驗(yàn)來看，大三開設(shè)學(xué)術(shù)英語的師生對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)略微好于大二就進(jìn)行學(xué)術(shù)英語教和學(xué)的師生，但也不夠明顯。

三、近學(xué)術(shù)英語的橋梁作用

（一）什么是近學(xué)術(shù)英語

要理解近學(xué)術(shù)英語，我們首先應(yīng)該了解什么是學(xué)術(shù)英語。我們常稱的學(xué)術(shù)英語（Academic English），顧名思義，是與系統(tǒng)專門的學(xué)問、對(duì)存在物及其規(guī)律的學(xué)科化有關(guān)的英語，它與普通英語（General English）的主要區(qū)別在于，學(xué)術(shù)英語涉及大量某一領(lǐng)域或是某些交叉領(lǐng)域的專用詞匯，且需要用嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)的句式表達(dá)，用以描述某種現(xiàn)象，或是描述某個(gè)過程或某件事物是如何形成和運(yùn)行的，亦或是用于解釋某個(gè)學(xué)術(shù)概念，比如醫(yī)學(xué)英語（Medical English）、法律英語（Legal English）、礦業(yè)英語（Mining English）、建筑英語（Professional English for Architecture）等，其用詞和句式比普通英語復(fù)雜，主要用于：1. 閱讀和理解學(xué)習(xí)材料；2.寫作表達(dá)和學(xué)術(shù)論證。而近學(xué)術(shù)英語，則是指那些話題涉及學(xué)術(shù)，但涉及程度較低、并未深入進(jìn)行系統(tǒng)和規(guī)律研究，且主要用于科普的英語，比如日?？萍忌⑽摹⑨t(yī)學(xué)常識(shí)科普文等。如果要給它一個(gè)定位，它就介于普通英語和學(xué)術(shù)英語之間。

（二）近學(xué)術(shù)英語的受眾面優(yōu)勢(shì)

如果說學(xué)術(shù)英語的主要受眾是專業(yè)科研人員和部分具有專業(yè)背景、且未來就業(yè)方向與專業(yè)息息相關(guān)的大學(xué)生（如醫(yī)學(xué)生、法學(xué)生、建筑專業(yè)和采礦專業(yè)學(xué)生等），而近學(xué)術(shù)英語因其屬性和定位，主要目標(biāo)受眾則可以是全體大學(xué)生，因此，其覆蓋面和影響面要遠(yuǎn)大于學(xué)術(shù)英語。作為高校教師，應(yīng)始終牢記英語教學(xué)不應(yīng)只成為傳授語言知識(shí)的工具，更不應(yīng)忽視其所承載的歷史責(zé)任。近學(xué)術(shù)英語同其他課程一樣，也有責(zé)任守好自己的“一段渠”，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何利用英語了解和描述科學(xué)常識(shí)的同時(shí)，也要為培養(yǎng)具有家國情懷和正確穩(wěn)定三觀的大學(xué)生貢獻(xiàn)一份力量。既然從普通英語到學(xué)術(shù)英語的過渡并不理想，那就可以考慮在它們中間架“一座橋”，而近學(xué)術(shù)英語就有成為“理想橋梁”的特殊“體質(zhì)”。

（三）近學(xué)術(shù)英語與思政元素融合的意義

在全球化進(jìn)程飛速推進(jìn)的今天，英語是學(xué)生與世界發(fā)生鏈接最基本、最直接也最重要的工具。能否與世界不卑不亢地打交道，吸收世界文明并講好中國故事，主要取決于我們能否培養(yǎng)出大量兼具全球意識(shí)、優(yōu)秀專業(yè)素養(yǎng)與宏大家國情懷的大學(xué)生，畢竟競(jìng)爭(zhēng)的核心要素是人才，而大學(xué)又是人才的搖籃。關(guān)于課程思政，習(xí)近平總書記早在全國高校思想政治工作會(huì)議上明確指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵3]自習(xí)總書記提出思政育人方針以來，已有不少教育工作者開始了以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)研究，其中不乏長期奮戰(zhàn)在高校教學(xué)一線的教師。筆者作為醫(yī)科大學(xué)一線英語教師中的一員，在研讀了前輩們和同行們的成果之后，發(fā)現(xiàn)上述研究主要集中在普通英語與思政元素的融合上，而近學(xué)術(shù)英語板塊，幾乎無人涉足。究其原因，近學(xué)術(shù)英語的覆蓋面雖然廣于學(xué)術(shù)英語，但相較普通英語而言，受眾范圍還有大幅提升的空間。

（四）近學(xué)術(shù)英語與思政元素融合的實(shí)例分析

同其他所有學(xué)科一樣，思政元素的融合不應(yīng)是生硬的，“為了思政而思政”絕不是我們的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在教案中辟出一塊“陣地”硬植入所謂的“思政元素”不是我們想要的結(jié)果。學(xué)科與思政的結(jié)合應(yīng)是自然的，最理想的狀態(tài)是做到思政和學(xué)科你中有我，我中有你，仿佛不是植入，而是渾然天成。

以《新時(shí)代大學(xué)學(xué)術(shù)英語綜合教程》上冊(cè)為探究對(duì)象。這本教程從內(nèi)容和程度上來說，符合我們對(duì)近學(xué)術(shù)英語的定義。

1. Food Science（食品科學(xué)） 主題與思政元素的融合

上冊(cè)第一單元主題為Food Science（食品科學(xué)），這一主題涉及食品與健康，既貼近學(xué)生日常生活，又有一定學(xué)術(shù)性，是很好的近學(xué)術(shù)英語范本。俗話說，民以食為天，因此這一單元的思政元素可以從“飲食”切入。課前可通過任務(wù)清單要求學(xué)生收集與中國飲食文化相關(guān)的知識(shí)并做好準(zhǔn)備在課上進(jìn)行分享和交流。課中通過中國飲食文化紀(jì)錄片片段做導(dǎo)入，讓學(xué)生感受其源遠(yuǎn)流長、博大精深。根據(jù)多組平行課堂的實(shí)際教學(xué)反饋，學(xué)生從民族宗教、地域經(jīng)濟(jì)、食品食具、民俗消費(fèi)等方面對(duì)中國飲食文化進(jìn)行了闡釋，可謂角度多樣、異彩紛呈。筆者挑選了學(xué)生得出的結(jié)論中具有普遍性的一條：中國飲食文化凸顯了中華民族的個(gè)性與傳統(tǒng)，尤其注重飲食健康。隨著國民生活水平的逐步提高以及消費(fèi)水平的持續(xù)升級(jí)，中國人為健康買單的意愿也在逐步增強(qiáng)。同時(shí)，中國人的飲食與健康理念也積極影響著世界的物質(zhì)及精神財(cái)富。更加難能可貴的是，還有學(xué)生提出了早在兩千多年前，中國就把飲食學(xué)和醫(yī)藥學(xué)結(jié)合起來，獨(dú)特的“食療文化”應(yīng)運(yùn)而生。戰(zhàn)國時(shí)成書的《山海經(jīng)》，就記載了近百種認(rèn)為有療效的食品。中國的藥膳、配藥食品和配藥飲料，正嶄露頭角，為世界所矚目。筆者注意到，學(xué)生在這樣的課前任務(wù)與課上的交流分享中，展現(xiàn)出了深切的民族自豪感和自信心，同時(shí)也對(duì)還未展開的課文學(xué)習(xí)摩拳擦掌、充滿期待。

2. Technology（科技）主題與思政元素的融合

第二單元以Technology（科技）為主題，貼近當(dāng)代學(xué)生生活，很好地體現(xiàn)了時(shí)代性。單元包含的兩篇文章對(duì)科技發(fā)展與其對(duì)人們生活的影響進(jìn)行了探討。課前通過任務(wù)清單布置學(xué)生收集與科技話題相關(guān)的內(nèi)容。課上，教師利用幾分鐘的圖片展示，向?qū)W生介紹中國的科技成果，拋磚引玉。在學(xué)生分享階段，筆者看到了學(xué)生分別從地域、歷史、因果等角度展示了全球范圍內(nèi)的科技發(fā)展?fàn)顩r。通過師生的分享，我們了解到新中國成立后，我國科技事業(yè)取得了巨大成就。特別是改革開放后，我國在原子能技術(shù)、生物科學(xué)、運(yùn)載火箭等方面已經(jīng)接近或達(dá)到世界先進(jìn)水平。信息的交流還自然延伸到科技的發(fā)展為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起了重大的推動(dòng)作用以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果反過來又對(duì)科技發(fā)展起到的支撐作用。有學(xué)生在分享中引用了人民日?qǐng)?bào)和中國青年報(bào)近年來有關(guān)國家科技發(fā)展的文章；還有很多學(xué)生以近期被制裁的某企業(yè)為線，和同學(xué)們展開了熱烈的討論，并引申到如5G技術(shù)為何重要，某企業(yè)的5G技術(shù)為何被認(rèn)為最有競(jìng)爭(zhēng)力，某霸權(quán)主義國家為何要對(duì)中國的高新技術(shù)企業(yè)實(shí)施打壓。在這一過程中，師生的討論熱情高漲，學(xué)生們?yōu)榭蒲泄ぷ髡叩姆瞰I(xiàn)精神和堅(jiān)韌的科研品質(zhì)而感動(dòng)，也立志要在未來的學(xué)習(xí)和工作中，腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，為祖國的科技發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。更為難能可貴的是，有部分同學(xué)提出了“科學(xué)無國界”的觀點(diǎn)，認(rèn)為科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，應(yīng)當(dāng)造福于全人類。我們作為教育工作者，應(yīng)該為學(xué)生身上映射出來的這樣的人類大局觀而欣慰。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)對(duì)黨的十八大提出的人類命運(yùn)共同體這一價(jià)值觀所包含的相互依存的國際權(quán)力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀和全球治理觀有全面的理解和正確的認(rèn)識(shí)。而除了思想政治理論課，學(xué)生能在與世界產(chǎn)生鏈接的語言課程學(xué)習(xí)中，通過現(xiàn)象追溯其本質(zhì)，不斷完善自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這是我們作為教育工作者喜聞樂見的。

3.Identity（身份）主題與思政元素的融合

又如第三單元，主題為Identity（身份），課前發(fā)布了預(yù)習(xí)任務(wù)，請(qǐng)學(xué)生收集identity的相關(guān)內(nèi)容。由于身份這一主題稍有抽象，學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中一般都會(huì)遇到相關(guān)事例，但是鮮有直接討論identity的場(chǎng)合。但正因?yàn)檫@樣，學(xué)生搜集資料時(shí)，反而沒有了局限。大部分學(xué)生在分享時(shí)都給出了identity的定義：自我認(rèn)知也叫自我意識(shí)，或叫自我，是個(gè)體對(duì)自己存在的覺察，包括對(duì)自己的行為和心理狀態(tài)和認(rèn)知。通過分享和討論，學(xué)生們能有效認(rèn)識(shí)到自我認(rèn)知是一種比較高級(jí)的認(rèn)知能力，正確而全面的自我認(rèn)知是我們構(gòu)建健康三觀的基礎(chǔ)，對(duì)人一生的發(fā)展起著決定性作用。到了這一步驟，教師可繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生再進(jìn)一步，探索個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展，個(gè)人命運(yùn)與祖國命運(yùn)之間的關(guān)系。絕大部分學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到個(gè)人發(fā)展是國家繁榮昌盛的內(nèi)在動(dòng)力，而國家的繁榮昌盛反過來又為個(gè)人發(fā)展提供強(qiáng)大支撐和保障。既然已經(jīng)延伸到國家這一層面，那么就可以自然引入national identity （國家認(rèn)同、民族認(rèn)同）這一概念和話題。師生共同學(xué)習(xí)民族認(rèn)同感包含的幾個(gè)要素：民族自我認(rèn)同、民族歸屬感、民族態(tài)度和民族社會(huì)參與和文化實(shí)踐等。并可深入探討在當(dāng)代中華民族的民族認(rèn)同下分的三個(gè)層面：一是共同的民族淵源；二是共同的民族文化；三是共同的國家——中國。這三個(gè)層面共同構(gòu)成對(duì)中華民族的認(rèn)同。教師可分享世界上各先進(jìn)國家的民族認(rèn)同教育，與學(xué)生探討民族認(rèn)同的重要性，并結(jié)合海外華人和華裔的民族認(rèn)同問題。在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生的愛國主義精神和民族認(rèn)同感達(dá)到一個(gè)高潮，對(duì)本單元主題的理解也上升到了一個(gè)新的高度。

4. Health（健康）主題與思政元素的融合

第四單元主題為Health（健康），和第一單元較為相似之處是都很貼近學(xué)生日常生活，可引導(dǎo)學(xué)生探討影響健康和壽命的因素，如睡眠、飲食、運(yùn)動(dòng)、遺傳、心理等。這一階段可能會(huì)涉及到大學(xué)生的一些不良習(xí)慣，如手機(jī)依賴、熬夜網(wǎng)游、抽煙喝酒、不愛運(yùn)動(dòng)等，但由于是從科學(xué)的角度切入這一問題，且不是說教方式，有效地消除了學(xué)生的抵觸心理，基本能在愉悅和放松的狀態(tài)下開展教學(xué)。接下來，教師可以問題的方式激發(fā)學(xué)生的思考，如：個(gè)人健康之于其家庭和社會(huì)甚至祖國的意義，幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到長壽對(duì)國民健康福祉的意義以及如何從個(gè)人角度推進(jìn)健康事業(yè)。還可進(jìn)一步引入全球許多國家共同面臨的“老齡化社會(huì)”問題，探討“老齡化社會(huì)”對(duì)發(fā)展帶來的不利影響以及各國采取的應(yīng)對(duì)措施?！笆濉逼陂g，中國人均預(yù)期壽命達(dá)到了76.34歲，居民主要健康指標(biāo)優(yōu)于中高收入國家水平，這說明國家在推進(jìn)健康中國戰(zhàn)略，滿足人民群眾日益增長的醫(yī)療衛(wèi)生健康需求上行之有效。有學(xué)生在討論的尾聲有感而發(fā)：從前認(rèn)為政治是很抽象、離我們很遠(yuǎn)的東西，經(jīng)過學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)政治實(shí)際上與我們的生活息息相關(guān)，每一項(xiàng)政治舉措都是基于國情需要，而我們每一個(gè)人，都是構(gòu)成國情的基本元素，因此作為一個(gè)成年人、作為當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)保持著時(shí)代的使命感，將“行事有原則，心中有底線”牢記心間。

四、結(jié)語

每一場(chǎng)變革都要經(jīng)歷陣痛，但每次變革也都會(huì)帶來希望。高等教育是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，對(duì)于高等教育規(guī)律的研究、本質(zhì)的把握是每一位教育工作者終身的使命。高校教育必須改變重智育、輕德育，思想政治教育與專業(yè)教學(xué)各自為政的情況，充分發(fā)揮課堂教育在育人中的主陣地作用，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。[4]大學(xué)英語教學(xué)在與思政元素的融合研究中已經(jīng)取得了一定成果，我們應(yīng)沿著這一思路繼續(xù)探索，不斷完善大學(xué)英語教育的方式方法，在大學(xué)英語教育教學(xué)上取得新的突破。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭敬維.學(xué)術(shù)英語教改中高校大學(xué)英語教師身份經(jīng)歷敘事探究[J].教育現(xiàn)代化，2018，5（53）：118-121.

[2]馬拯.近20年國內(nèi)學(xué)術(shù)英語教學(xué)研究進(jìn)展[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)（上旬刊），2022（02）：53-56.

[3]習(xí)近平.習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09.

[4]習(xí)近平談治國理政.第2卷[M].北京：外文出版社，2017.

作者簡介：方秋未（1986.08-），女，漢族，貴州貴定人，碩士研究生，講師，研究方向：大學(xué)英語教學(xué)，翻譯。