李舒裕 馮蓉 謝孟楠

引言：賀龍作為抗日戰(zhàn)爭解放戰(zhàn)爭時期晉綏邊區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)人，賀龍軍事體育思想屬其體育思想的重要內(nèi)容，受到“尚武”習(xí)俗影響，在其觀點(diǎn)中認(rèn)為軍事體育是人才培養(yǎng)的重要陣地，對晉綏邊區(qū)賀龍軍事體育思想進(jìn)行整體和系統(tǒng)的研究，一方面可以充分挖掘晉綏邊區(qū)賀龍軍事體育思想，另一方面也可以提升到國家戰(zhàn)略層次來思考賀龍軍事體育思想的當(dāng)代價值。

賀龍不僅是偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家，中國共產(chǎn)黨卓越的領(lǐng)導(dǎo)人；更是新中國體育事業(yè)的開拓者和奠基人，作為國家首任體委主任，為我國體育事業(yè)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。晉綏邊區(qū)抗日根據(jù)地，是抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和敵后抗日軍民創(chuàng)建的19個重要抗日根據(jù)地之一。1937年至1949年，賀龍作為晉綏邊區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)人，在抗日戰(zhàn)爭解放戰(zhàn)爭時期，十分重視晉綏邊區(qū)體育運(yùn)動的組織開展，為紅色體育運(yùn)動奠定了重要基礎(chǔ)。圍繞晉綏邊區(qū)賀龍軍事體育思想進(jìn)行整理挖掘，探索賀龍軍事體育思想的當(dāng)代價值。

1 晉綏邊區(qū)賀龍軍事體育思想的形成

1.1 賀龍年幼時期的社會環(huán)境景

賀龍出生在1896年的桑植縣，此時國內(nèi)環(huán)境正值受到三座大山的壓迫，帝國主義的民族壓迫，野蠻的侵略戰(zhàn)爭，封建剝削制度，官僚資本發(fā)展的國家壟斷資本。束縛生產(chǎn)力發(fā)展，阻礙社會進(jìn)步，使得百姓的生活苦不堪言，在這樣的成長環(huán)境下，賀龍認(rèn)識到社會的不公平和壓迫一直存在。賀龍繼承來自祖輩的尚武精神，早在兒時就開始習(xí)武，在賀龍紀(jì)念館中，至今保留著當(dāng)年他習(xí)武的工具；50多斤的石碾子、80斤的偃月刀。常年的強(qiáng)身健體，讓賀龍對體育運(yùn)動有著自然的好感。

1.2 軍事體育思想在晉綏邊區(qū)的初步產(chǎn)生

在賀龍任晉綏抗日根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)人時期，面臨著武器裝備差，后勤補(bǔ)給物資困難，彈藥短缺的困境，而多年從軍生涯塑造了賀龍體育思想的軍事化特征，軍事體育的目的是提高軍隊的戰(zhàn)斗力。為保證取得抗日戰(zhàn)爭的勝利，大規(guī)模動員群眾開展軍事體育活動，既能提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力，又能增強(qiáng)軍隊?wèi)?zhàn)斗力，人民的民族熱情和抗日戰(zhàn)爭的士氣，使軍民團(tuán)結(jié)起來，共同抵抗日軍的侵略。晉綏敵后抗日根據(jù)地在賀龍軍事體育思想指導(dǎo)下，組織開展多種形式的軍事體育活動，磨練戰(zhàn)士們困難環(huán)境中不忘鍛煉的精神，有效的提高了部隊的戰(zhàn)斗力，進(jìn)一步的鞏固了革命根據(jù)地。這也是晉綏邊區(qū)賀龍軍事體育思想的初步產(chǎn)生。

1.3 軍事體育思想在晉綏邊區(qū)的發(fā)展與形成

1938年初，120師直屬隊的機(jī)關(guān)干部在賀龍的倡導(dǎo)下，組建了一支名為“戰(zhàn)斗籃球隊”的業(yè)余籃球隊。“戰(zhàn)斗籃球隊”基本沒有體育器材，籃球是設(shè)法從敵占區(qū)找來的，沒有球鞋，就用一塊膠皮，兩邊打眼，用繩子一串綁在腳上。雖然條件艱苦，但是卻像火種一樣點(diǎn)燃了120師和當(dāng)?shù)孛癖罕婓w育活動的熱情，使得參加活動的人越來越多。戰(zhàn)斗籃球隊自從成立之后參加過不少比賽，基本都取得了較好的成績?？梢婓w育風(fēng)潮已在社會引起了較大的反響，加強(qiáng)身體素質(zhì)，鍛煉體魄，逐漸成為了一種社會性目標(biāo)。各類近代產(chǎn)生并且得到長足發(fā)展的競技體育不斷引進(jìn)到當(dāng)時我國的后方根據(jù)地中，彌補(bǔ)了我后方根據(jù)中體育運(yùn)動種類不足、競技性差等缺陷，這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)勞動人民及干部閑暇時期的體育活動中，也體現(xiàn)在軍隊作戰(zhàn)和訓(xùn)練之余的體育活動中，對提升戰(zhàn)士體魄，增強(qiáng)持續(xù)作戰(zhàn)能力也有著積極作用。這不僅推進(jìn)了體育運(yùn)動在晉綏邊區(qū)的發(fā)展，也使得體育運(yùn)動在晉綏邊區(qū)不斷規(guī)范化發(fā)展，人民群眾不斷加入到體育訓(xùn)練之中，得到了廣大人民群眾的強(qiáng)烈認(rèn)同，這也為賀龍軍事體育思想的形成與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

2 晉綏邊區(qū)賀龍軍事體育思想的基本特征

2.1 體育為革命戰(zhàn)爭服務(wù)

賀龍重視體育訓(xùn)練的作用，其軍事體育思想在實(shí)踐中加以應(yīng)用，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力。在革命戰(zhàn)爭時期提倡軍隊組織體育鍛煉，提高了戰(zhàn)士的體制，也能養(yǎng)成集體主義精神。軍事和戰(zhàn)爭具有密切的聯(lián)系，戰(zhàn)爭年代將體育訓(xùn)練融入到部隊日常訓(xùn)練中去，開展一系列的體育運(yùn)動，重視戰(zhàn)士體能的提升，可以結(jié)合地理環(huán)境開展不同形式的鍛煉，例如射擊、游泳、騎馬、登山、武術(shù)等。提升身體素質(zhì)，增強(qiáng)整個隊伍的戰(zhàn)斗力，在戰(zhàn)斗中方能取得勝利，進(jìn)一步重視軍事訓(xùn)練，提高整個軍隊的戰(zhàn)斗力，軍事體育的訓(xùn)練提高了戰(zhàn)斗人員的身體素質(zhì)。

2.2 體育為軍事訓(xùn)練服務(wù)

軍事體育訓(xùn)練是強(qiáng)軍必經(jīng)之路，賀龍的軍事體育思想對于近代軍事有著重要的影響，將體育活動融入到部隊日常訓(xùn)練當(dāng)中，作為軍事訓(xùn)練的基礎(chǔ)，以體育運(yùn)動來鍛煉戰(zhàn)士的優(yōu)秀品質(zhì)，也能提高其身體素質(zhì)。結(jié)合當(dāng)時的際情況，開展游戲、體操和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動等，將其和軍事訓(xùn)練相結(jié)合，激發(fā)戰(zhàn)士正式訓(xùn)練的興趣。在賀龍軍事體育思想的指引下，使得軍事體育成為了群眾性的體育活動，為軍事戰(zhàn)爭提供了保障。在部隊中開展軍事體育活動，提高部隊的政治素質(zhì)和戰(zhàn)斗力，例如，為了訓(xùn)練急行軍，在平時練兵時，戰(zhàn)士腿上會綁著沙袋負(fù)重完成一系列的練習(xí)，在行軍打仗時方把沙袋扔掉，使得部隊行動速度極快，造就一支“神兵”。

2.3 體育為社會生產(chǎn)服務(wù)

面臨著社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的革命任務(wù)需要工人和農(nóng)民參與其中，開展全國性的群眾體育和國防體育，增強(qiáng)國民體質(zhì)，也能提高國民的國防意識。賀龍當(dāng)時作為體委主任，提出了通過體育振興東中華民族，大范圍的開展群眾體育，以體育為社會生產(chǎn)服務(wù)，進(jìn)一步提高人民的身體素質(zhì)，提高勞動能力。軍隊提高戰(zhàn)斗力方能為國家發(fā)展服務(wù)，軍事體育得到良好的發(fā)展需要提高群眾的身體素質(zhì)，以便適應(yīng)社會生產(chǎn)工作的各項需求。揭示體育的目的是提高軍隊的戰(zhàn)斗力，在戰(zhàn)爭中取得勝利，方能打擊敵人。

2.4 體育為學(xué)校教育服務(wù)

軍事體育人才在選拔時尤其要注重選拔年輕人，年輕的運(yùn)動員和教練員可以送到其他國家進(jìn)行學(xué)習(xí)，也可以引進(jìn)國外的專家來國指導(dǎo)。運(yùn)動員培養(yǎng)并非是單純的培養(yǎng)其體育技能，更為重要的是德智體全面發(fā)展，成為綜合性人才同時體育教練員和體育干部的培養(yǎng)也不容忽視，我國的體育隊伍建設(shè)需要“又專又紅”，既能促進(jìn)體育業(yè)的發(fā)展，也能滿足群眾體育的需求。體育教育是培養(yǎng)高水平體育人才的唯一途徑，也是我國體育事業(yè)達(dá)到世界頂端的重要手段。在新中國成立之后，賀龍極為注重體育人才的培養(yǎng)，辦了一系列的高等體育院校，促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展，新辦中等體育校和業(yè)余體育院校，短時間內(nèi)完善體育教育體系，實(shí)現(xiàn)體教結(jié)合，吸引了大量的優(yōu)秀體育工作這，這一教育體系在如今體育事業(yè)發(fā)展中仍然適用。國內(nèi)目前幾乎所有的高水平運(yùn)動員都經(jīng)過系統(tǒng)的體育教育。而在世界大賽中取得優(yōu)異成績的運(yùn)動員也大多來自各個體育院校，可以說賀龍促進(jìn)了近代體育教育的發(fā)展。

3 晉綏邊區(qū)賀龍軍事體育思想的當(dāng)代價值

3.1 愛國主義教育

貫徹賀龍軍事體育思想自始至終都強(qiáng)調(diào)“弘揚(yáng)民族精神和為國爭光”這一根本宗旨，發(fā)揚(yáng)體育中的為增強(qiáng)我國實(shí)力和地位的愛國主義精神，傳承體育報國紅色基因，把主題教育抓實(shí)落細(xì)走深，不斷提高革命傳統(tǒng)教育的感染力、感召力和滲透力。在如今的新形勢下，將軍事體育和愛國主義相結(jié)合，進(jìn)一步保持民族特色，以賀龍軍事體育思想中為國爭光的特點(diǎn)，發(fā)展體育外交。目前受到市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和世界多元思想的影響，嚴(yán)重影響到了體育。結(jié)合現(xiàn)有理論知識，弘揚(yáng)賀龍軍事體育思想，重視軍事體育人才培養(yǎng)工作。我們可以看到軍事體育不僅僅局限在軍事或者是體育范圍，而是樹立民族形象，提高民族素質(zhì)的重要手段，進(jìn)一步激發(fā)國民的愛國主義精神，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。在現(xiàn)代體育事業(yè)中融入賀龍軍事體育思想，實(shí)現(xiàn)軍事體育競技化，振奮民族精神，提高國際地位，培養(yǎng)高素質(zhì)的體育人才和軍事技能人才。每一次盛大的體育賽事，隨之而來的也是“體育外交”的實(shí)踐，加強(qiáng)和其他國家的友好交流，實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國。

3.2 普及國防教育

賀龍軍事體育思想的誕生背景是在當(dāng)時的戰(zhàn)爭年代，這也為革命戰(zhàn)爭取得最后成功提供了重要的保障，這一思想并不會隨著時代的發(fā)展而被淘汰，在如今仍然有重要的時代價值，對于國防教育而具有重要的作用。賀龍的軍事體育思想是軍事革命的實(shí)踐，也是理論支撐。在新世紀(jì)，國際形勢發(fā)生了顯著的變化，戰(zhàn)斗力是國防力量的直接體現(xiàn)，國防教育同屬如今青少年教育的重要內(nèi)容。弘揚(yáng)賀龍的軍事體育思想，在信息化背景下提高軍隊的戰(zhàn)斗力，建設(shè)高質(zhì)量的軍隊，進(jìn)一步鞏固國防事業(yè)。青少年是國家未來發(fā)展的中堅力量，在青少年群體中普及國防教育是強(qiáng)國建設(shè)的基本手段，深入挖掘賀龍軍事體育思想的內(nèi)涵，在青少年群體中普及國防體育運(yùn)動，依托革命老區(qū)資源優(yōu)勢，學(xué)校以及學(xué)生團(tuán)體組織學(xué)生開展賀龍體育競賽活動，培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志力和團(tuán)隊協(xié)作能力，將學(xué)校體育和國防體育相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，也能進(jìn)一步改善民族體質(zhì)，提高學(xué)生的國防意識。

3.3 全民健身

全民健身是賀龍軍事體育思想的主要內(nèi)容，全國各地陸續(xù)開展了“賀龍杯”的體育賽事，包括籃球賽、體育舞蹈賽、足球賽、高爾夫賽等，以賀龍命名或紀(jì)念賀龍同志展開的一系列比賽，使得賀龍的體育思想融入到了群眾當(dāng)中，進(jìn)一步提高了全民的健身意識，群眾性體育運(yùn)動高度發(fā)展。進(jìn)一步弘揚(yáng)賀龍的軍事體育思想，提高國民的身體素質(zhì)，我國屬于人口大國，全民鍛煉、全民運(yùn)動才能提升身體素質(zhì)，展開軍事體育訓(xùn)練。適應(yīng)如今時代發(fā)展的需求。不斷創(chuàng)新賀龍軍事體育思想，展開全面的軍事體育訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)全民體育，這也是體育事業(yè)發(fā)展的重要方向。提升了國民身體素質(zhì)之后，方能開展后續(xù)一系列的工作，更好地服務(wù)于國家和社會的發(fā)展。

3.4 體育教學(xué)實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)體育精神

結(jié)合賀龍軍事體育精神積極開展符合學(xué)生的健康水平和身心發(fā)展的校園體育運(yùn)動，把體育教學(xué)與賀龍體育思想有機(jī)結(jié)合起來，使得學(xué)生在體育鍛煉中得到全方位的發(fā)展，帶動學(xué)校體育的改革和全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識。對于學(xué)校體育教育而言，用網(wǎng)絡(luò)作為平臺宣傳賀龍的軍事體育思想作為其思想傳播的主要途徑，無論是政府部門建設(shè)的紅色網(wǎng)站，還是學(xué)校舉辦的主題活動，以多種方式相結(jié)合，讓學(xué)生了解賀龍軍事體育思想的內(nèi)涵，并且利用賀龍紀(jì)念館革命遺址、誕辰、紀(jì)念日等特殊時期開展紅色主題活動，增強(qiáng)其教育的感染力。與賀龍的軍事體育思想，加強(qiáng)學(xué)校建設(shè)，將軍事體育思想融入到學(xué)生體育鍛煉中去，引導(dǎo)青少年繼承其軍事體育思想，提高體育素養(yǎng)。教育、引導(dǎo)和培育接班人，是賀龍軍事體育思想永葆青春的重要手段，在學(xué)生時期學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對于之后的發(fā)展起到了重要的作用。體育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，通過身體練習(xí)提高學(xué)生的體育素質(zhì)，將學(xué)校體育教育融入到學(xué)校的整體發(fā)展當(dāng)中，和體育學(xué)校相互合作，探究提高體育競技水平的全新路徑，從小學(xué)到高中再到大學(xué)形成完整的人才培養(yǎng)鏈，充分發(fā)揮生源優(yōu)勢，完成人才培養(yǎng)目標(biāo)。開展校園體育運(yùn)動，促進(jìn)學(xué)校體育的改革和發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，完善其人格，將體育和教育相結(jié)合。以學(xué)生容易接受的形式將體育教育和賀龍的軍事體育思想相結(jié)合，既能提高學(xué)生的身體素質(zhì)，也能賦予體育教育全新內(nèi)涵。

3.5 助力革命老區(qū)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興

晉綏革命老區(qū)有著深厚的紅色文化底蘊(yùn)。認(rèn)清革命老區(qū)發(fā)展落后的局面，通過整合凝聚賀龍軍事體育思想，打破自身區(qū)位與交通等各種不利條件的限制，利用晉綏邊區(qū)豐厚的紅色資源，進(jìn)一步提高人民群眾對紅色文化的認(rèn)知，通過發(fā)展地方特色體育活動與發(fā)展紅色旅游業(yè)，增進(jìn)人民民眾身體素質(zhì)，促進(jìn)發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)人文自信，助力鄉(xiāng)村復(fù)興。以賀龍精神為核心，晉綏邊區(qū)紅色體育為載體進(jìn)行系列化文創(chuàng)產(chǎn)品研究，通過設(shè)計手段挖掘背后的深層次內(nèi)涵與社會價值，并將之與當(dāng)?shù)孛袼孜幕M(jìn)行結(jié)合，做到“因地制宜，因時制宜”，增加紅色文化的產(chǎn)品附加值。使賀龍的精神表現(xiàn)出時代性，并通過設(shè)計手法傳遞給廣大受眾，從而擴(kuò)大了它的宣傳力和影響力，進(jìn)一步充實(shí)了紅色文化教育的內(nèi)容。通過深入研究晉綏邊區(qū)鄉(xiāng)土文化具有特殊的歷史人文價值，合理有效的活化和弘揚(yáng)鄉(xiāng)土價值，并加以結(jié)合革命老區(qū)背景，積極發(fā)展紅色旅游業(yè)。

基金項目：1.山西省高等學(xué)校教學(xué)改革與創(chuàng)新項目：賀龍體育思想的文化傳承和時代創(chuàng)新研究（項目編號：J2021725）；2.山西省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃（規(guī)劃）課題：新時代賀龍體育思想及其傳播的研究（項目編號：GH-21158）；3.2022年度大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練省級項目：晉綏邊區(qū)賀龍軍事體育思想的當(dāng)代價值與創(chuàng)新研究（項目編號：20221253）。

（作者單位：呂梁學(xué)院）