丁曉強(qiáng) 方 希

延安時(shí)期是中國共產(chǎn)黨走向成熟的時(shí)期，也是毛澤東黨的建設(shè)理論和實(shí)踐創(chuàng)新取得偉大成就的時(shí)期。延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨在向全國性大黨發(fā)展，毛澤東在開展黨的建設(shè)工作方面具有強(qiáng)烈的問題意識，最大特點(diǎn)就是根據(jù)歷史發(fā)展變化，聚焦當(dāng)時(shí)黨的建設(shè)偉大工程的新特點(diǎn)、新挑戰(zhàn)和新要求。

1939年10月，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中提出大黨建設(shè)問題。此時(shí)，中國共產(chǎn)黨已開展了18年的革命斗爭，形成了豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)。1937年盧溝橋事變后，由于國共合作局面的形成和全民族抗戰(zhàn)的展開，中國共產(chǎn)黨的活動范圍迅速擴(kuò)大，黨中央決定大量發(fā)展黨員。到1938 年底，黨員人數(shù)很快發(fā)展到50 多萬。對于領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)偉大抗日戰(zhàn)爭這一重要任務(wù)，毛澤東指出，要“建設(shè)一個(gè)全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的，布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”，并認(rèn)為這是一項(xiàng)“偉大的工程”。[1](p.602)這從“量”即“全國范圍的、廣大群眾性的”和“質(zhì)”即“思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的”兩方面規(guī)定了當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨的大黨內(nèi)涵，并提出完成大黨建設(shè)的艱巨任務(wù)是一項(xiàng)“偉大的工程”。隨著抗日戰(zhàn)爭即將勝利，到1945年4月黨的七大召開時(shí)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地人口已達(dá)9000 多萬，黨員人數(shù)和軍隊(duì)人數(shù)分別達(dá)121萬和90多萬。黨的七大預(yù)備會上，毛澤東在回顧中國共產(chǎn)黨由小變大的24 年歷史時(shí)引用了《莊子》的“其作始也簡，其將畢也必巨”，并解釋道：“現(xiàn)在我們還沒有‘畢’，已經(jīng)很大?！盵2](p.291)這標(biāo)志著這一時(shí)期偉大工程任務(wù)的完成。為奪取抗戰(zhàn)在全國的勝利、迎接工作轉(zhuǎn)變以及勝利后的新挑戰(zhàn)，毛澤東又對新的歷史時(shí)期黨的建設(shè)偉大工程展開了新思考。這些思考對于今天解決作為大黨的中國共產(chǎn)黨特有的難題仍具有重要意義。

一、黨的建設(shè)要同黨的政治路線密切聯(lián)系起來

大黨的形成，都經(jīng)歷了較長發(fā)展。大黨的建設(shè)，總在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行。中國共產(chǎn)黨自1921年成立至1939年毛澤東發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，已經(jīng)18年。這18年里，從大革命失敗到土地革命興起，從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國共產(chǎn)黨對中國革命的規(guī)律已形成較為充分的認(rèn)識。1938 年9 月至11月，黨的擴(kuò)大的六屆六中全會糾正了王明右傾錯(cuò)誤路線，形成了以毛澤東同志為核心的中央政治局的政治路線。這構(gòu)成黨的建設(shè)偉大工程最重要的政治基礎(chǔ)，為黨的建設(shè)偉大工程提供了總方向。

黨的建設(shè)要同黨的路線密切聯(lián)系起來，是毛澤東黨的建設(shè)思想的總方向。政治路線是我們黨在一定歷史階段政治綱領(lǐng)和行動綱領(lǐng)的總和，是事關(guān)黨的事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略規(guī)劃。政治路線代表最廣大人民群眾的根本利益，基本內(nèi)容包括革命的階段性目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的原則、手段及階段性工作重心等?；谥袊锩幕咎攸c(diǎn)，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線和開展武裝斗爭構(gòu)成當(dāng)時(shí)黨的政治路線的最重要方面。[1](pp.608、610)中國共產(chǎn)黨18年來的斗爭歷程證明，“黨的失敗和勝利，黨的后退和前進(jìn)，黨的縮小和擴(kuò)大，黨的發(fā)展和鞏固，都不能不聯(lián)系”黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭中的政治路線。[1](p.605)黨的政治路線決定一切。黨的建設(shè)一定要與黨的路線聯(lián)系起來，這關(guān)乎黨的建設(shè)方向和效果。

學(xué)習(xí)研究黨的歷史、總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，是延安時(shí)期黨的建設(shè)與政治路線相聯(lián)系的重要途徑。為更好推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)，從1940年夏開始，毛澤東著手編輯被稱之為“黨書”的《六大以來》。他挑選了86 份文獻(xiàn)，既有反映錯(cuò)誤路線的，也有反映正確路線的。1942 年3 月，隨著黨內(nèi)整風(fēng)運(yùn)動深入開展，中央高級學(xué)習(xí)組與白區(qū)工作總結(jié)委員會開始共同研究黨史。是年3 月30 日，毛澤東在中央學(xué)習(xí)組做題為《如何研究中共黨史》報(bào)告時(shí)指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！盵3](p.399)為此，毛澤東又主持編輯出版了《六大以前》供黨員干部學(xué)習(xí)。1943 年10 月，延安整風(fēng)運(yùn)動轉(zhuǎn)入第三階段，黨中央對黨的歷史特別是幾次大的路線錯(cuò)誤進(jìn)行了全面系統(tǒng)的總結(jié)。在《六大以來》和《六大以前》的基礎(chǔ)上，毛澤東挑選最能反映黨的各個(gè)歷史時(shí)期兩條路線斗爭情況的文件、講話、文章等，編成《兩條路線》一書，作為黨的高級干部的主要學(xué)習(xí)材料。

1945 年4 月，在深入學(xué)習(xí)黨史基礎(chǔ)上，黨的六屆七中全會通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》，科學(xué)總結(jié)了黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，將“中國現(xiàn)階段革命的性質(zhì)”概括為“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工人農(nóng)民為主體而有其他廣大社會階層參加的、反帝反封建的革命，即是既區(qū)別于舊民主主義又區(qū)別于社會主義的新民主主義的革命”。[4](p.971)《關(guān)于若干歷史問題的決議》從革命任務(wù)與階級關(guān)系、革命戰(zhàn)爭與革命根據(jù)地等方面系統(tǒng)批判了錯(cuò)誤路線，全面闡述了正確路線?！蛾P(guān)于若干歷史問題的決議》明確指出：“到了今天，全黨已經(jīng)空前一致地認(rèn)識了毛澤東同志的路線的正確性，空前自覺地團(tuán)結(jié)在毛澤東的旗幟下了?！盵4](pp.998-999)以毛澤東同志為核心的黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體的確立，標(biāo)志著延安時(shí)期黨的政治建設(shè)任務(wù)的完成。在毛澤東和黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨制定了抗日戰(zhàn)爭政治路線和新民主主義革命總路線，指導(dǎo)中國革命走向勝利。

二、關(guān)鍵要把思想方法搞對頭

提出黨的建設(shè)偉大工程，一方面體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨從稚嫩走向成熟，另一方面回應(yīng)了中國共產(chǎn)黨為在新的歷史條件下加強(qiáng)自身能力建設(shè)的必然要求。毛澤東把以往黨的歷史分為三個(gè)階段：第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨幼年期；土地革命時(shí)期（到遵義會議為止），中國共產(chǎn)黨逐漸走上正確道路；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨憑借過去兩個(gè)階段的經(jīng)驗(yàn)逐漸成為全國性大黨。幼年時(shí)期，中國共產(chǎn)黨的最大特征就是對馬克思主義理論缺乏深刻把握，在指導(dǎo)中國革命中較多依賴“本本”，并且需要共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)和支持。然而，一個(gè)成熟的共產(chǎn)主義大黨，必須對馬克思主義有更深刻的把握，能將馬克思主義普遍真理同中國革命具體實(shí)際結(jié)合起來。這就要求增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國革命的能力。

關(guān)鍵要把思想方法搞對頭，這是毛澤東當(dāng)時(shí)關(guān)于提高全黨馬克思主義理論水平和提高黨員干部工作能力的重要思考。毛澤東認(rèn)為，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)幾萬萬人口的大民族進(jìn)行空前偉大斗爭的黨，亟待解決并且須著重致力解決的大問題是普遍深入地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。[1](p.533)他指出：“我們要建設(shè)大黨，我們的干部非學(xué)習(xí)不可。學(xué)習(xí)是我們注重的工作，特別是干部同志，學(xué)習(xí)的需要更加迫切，如果不學(xué)習(xí)，就不能領(lǐng)導(dǎo)工作，不能改善工作與建設(shè)大黨?！盵3](p.179)毛澤東強(qiáng)調(diào)，“使馬克思主義在中國具體化，……成為全黨亟待了解并亟須解決的問題”，因此“洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息”。[1](p.534)

思想方法問題就是思想路線問題，體現(xiàn)著學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的方法態(tài)度即學(xué)風(fēng)。思想方法有兩種：一種是主觀主義，理論和實(shí)際相分離，反映在某些教條主義者身上：只懂希臘，不懂中國，單純“為理論而理論”，夸夸其談、嘩眾取寵。一種是實(shí)事求是，理論和實(shí)際相結(jié)合。對此，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中闡釋道：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！盵4](p.801)思想路線是黨的政治路線的基礎(chǔ)，為黨的政治路線提供了正確的觀點(diǎn)和方法。只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，才能確保黨的政治路線正確。

1941 年5 月，毛澤東在延安高級干部會議上做了題為《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，深刻論述了馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的原則，正式開啟整風(fēng)運(yùn)動。1941 年至1945 年的延安整風(fēng)運(yùn)動，首要反對主觀主義特別是教條主義，就是要清算教條主義的思想基礎(chǔ)。由于“這些主觀主義者自稱為‘國際路線’，穿上馬克思主義的外衣”，[3](p.372)具有很強(qiáng)的迷惑性。毛澤東指出，如果不反主觀主義，就會造成“思想龐雜，思想不統(tǒng)一，行動不統(tǒng)一”?！斑@個(gè)人這樣看馬列主義，那個(gè)人那樣看馬列主義”，就“難以應(yīng)付時(shí)局困難”。[3](pp.414-415)延安整風(fēng)運(yùn)動是一場深刻的馬克思主義學(xué)習(xí)教育和思想解放運(yùn)動。經(jīng)過大規(guī)模深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論、系統(tǒng)總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、開展調(diào)查研究、認(rèn)真進(jìn)行批評和自我批評，全黨確立了實(shí)事求是的思想路線。由此，毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想，黨員干部分析問題解決問題的能力得到了顯著提升。這是中國共產(chǎn)黨全面成熟的重要標(biāo)志。

三、要勇于批評與自我批評

大黨具有較大的組織規(guī)模和復(fù)雜的組織人事關(guān)系，因此解決好組織上的問題、處理好黨內(nèi)的矛盾關(guān)系重大。在黨的歷史上，錯(cuò)誤的政治路線必然導(dǎo)致錯(cuò)誤的組織路線，表現(xiàn)為排擠有不同意見的同志和“任人唯親”的宗派主義路線?！坝绕涫堑谌巍蟆瘍A路線的代表者，為貫徹其意旨起見，在黨內(nèi)曾經(jīng)把一切因?yàn)殄e(cuò)誤路線行不通而對它采取懷疑、不同意、不滿意、不積極擁護(hù)、不堅(jiān)決執(zhí)行的同志，不問其情況如何，一律錯(cuò)誤地戴上‘右傾機(jī)會主義’、‘富農(nóng)路線’、‘羅明路線’、‘調(diào)和路線’、‘兩面派’等大帽子，而加以‘殘酷斗爭’和‘無情打擊’，甚至以對罪犯和敵人作斗爭的方式來進(jìn)行這種‘黨內(nèi)斗爭’”，[4](p.986)對黨的革命事業(yè)造成了極大損害。黨必須克服過去“左”的錯(cuò)誤的路線和政策，在新的歷史條件下妥善解決歷史問題和現(xiàn)實(shí)問題，鞏固黨的組織，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，創(chuàng)造良好的政治生態(tài)。

開展批評和自我批評，是毛澤東在黨的建設(shè)偉大工程中關(guān)于改善黨的作風(fēng)、處理黨內(nèi)矛盾、增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)的重要思考。當(dāng)時(shí)，中國共產(chǎn)黨內(nèi)部存在三重主要矛盾：一是歷史和現(xiàn)實(shí)中兩條路線的矛盾；二是黨內(nèi)各根據(jù)地不同“山頭”以及不同干部之間的矛盾；三是每個(gè)黨員頭腦中無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想的矛盾。毛澤東在黨的六屆六中全會上提出了“任人唯賢”的組織路線。政治路線確定之后，干部就是決定性因素，而正確的組織路線既是正確的政治路線的保證，也是開展正確的黨內(nèi)斗爭方法論基礎(chǔ)。

開展反對宗派主義的斗爭，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，是延安整風(fēng)運(yùn)動基本內(nèi)容之一。宗派主義是主觀主義在組織關(guān)系上的表現(xiàn)。實(shí)行宗派主義干部政策，進(jìn)行過火黨內(nèi)斗爭，與錯(cuò)誤的肅反政策相糾纏，給中國共產(chǎn)黨造成了重大損失。“這種宗派主義的錯(cuò)誤，使黨內(nèi)發(fā)生了上下脫節(jié)和其他許多不正常現(xiàn)象，削弱了黨?！盵4](p.987)延安整風(fēng)主要是針對宗派主義的殘余，也即鬧獨(dú)立性、搞不團(tuán)結(jié)，把個(gè)人利益和局部利益置于黨的整體利益之上。反對宗派主義及其殘余，就是要“使我們黨更統(tǒng)一，不結(jié)班子，結(jié)成一個(gè)大黨”。[2](p.61)

在整風(fēng)運(yùn)動中，每一個(gè)黨員干部都積極開展批評和自我批評。1941年3月，毛澤東在關(guān)于黨性問題的會議中指出：“自遵義會議后黨內(nèi)思想斗爭少了，干部政策向失之寬的方面去了。對干部的錯(cuò)誤要正面批評，不要姑息。我們黨的組織原則是團(tuán)結(jié)全黨，但同時(shí)必須進(jìn)行斗爭，斗爭是為了團(tuán)結(jié)?！盵5](pp.285-286)這年7 月，黨中央發(fā)布的《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》指出：“要用自我批評的武器和加強(qiáng)學(xué)習(xí)的方法，來改造自己，使適合于黨與革命的需要。要求每個(gè)黨員，特別是每個(gè)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)的干部，都深刻反省自己的弱點(diǎn)?！雹賲⒁娊夥派缇帲骸墩L(fēng)文獻(xiàn)》，東北書店1949年版，第114頁。怎樣進(jìn)行批評和自我批評？一是著重對領(lǐng)導(dǎo)者開展批評和自我批評。對此，毛澤東說：“批評和自我批評是一個(gè)整體，缺一不可，但作為領(lǐng)導(dǎo)者，對自己的批評是主要的?！盵3](p.418)二是以團(tuán)結(jié)為原則。對此，毛澤東說：“從團(tuán)結(jié)全黨出發(fā)是第一，加以分析批評是第二，然后再來一個(gè)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)、批評、團(tuán)結(jié)，這就是我們的方法，這就是辯證法?！盵2](p.256)

在整風(fēng)運(yùn)動中，特別要反對用“殘酷斗爭”“無情打擊”的手段對待犯錯(cuò)誤的干部，要采用批評和自我批評的方法，實(shí)行“懲前毖后、治病救人”方針。處理歷史問題，不應(yīng)著重于個(gè)人責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境、社會根源、歷史根源和思想根源的分析，以達(dá)到弄清思想又團(tuán)結(jié)同志的目的。毛澤東說：“反對主觀主義和宗派主義，把犯了錯(cuò)誤的干部健全地保留下來?！盵3](p.375)

毛澤東認(rèn)為：“自我批評是馬列主義政黨的不可缺少的武器，是馬列主義方法論中最革命的最有生氣的組成部分，是馬列主義政黨進(jìn)行兩條戰(zhàn)線斗爭最適用的方法，而在目前則是反對錯(cuò)誤思想建立正確作風(fēng)的最好方法?！盵5](p.433)通過充分的批評和自我批評，我們黨不僅有效克服了過去存在的各種錯(cuò)誤思想，而且形成了良好的政治生態(tài)，實(shí)現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)全黨同志如同一個(gè)和睦的家庭一樣，如同一塊堅(jiān)固的鋼鐵一樣”[4](p.955)的目標(biāo)。

四、要密切聯(lián)系群眾

大黨時(shí)刻面臨環(huán)境變化的考驗(yàn)。延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨得到了極大發(fā)展，到1945年，有黨員120 多萬、軍人近100 萬、根據(jù)地人口近1億。這個(gè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)已取得巨大成績，但黨內(nèi)容易滋長驕傲情緒。而且，隨著根據(jù)地的擴(kuò)大，黨內(nèi)也容易萌發(fā)脫離群眾的特權(quán)意識。

密切聯(lián)系群眾，是毛澤東在黨的建設(shè)偉大工程中關(guān)于保持黨的初心、密切黨群關(guān)系的重要思考。早在1934 年，毛澤東就發(fā)表了題為《關(guān)心群眾生活、注意工作方法》的講話，闡述了聯(lián)系群眾對于中國革命的意義。延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，維護(hù)黨和人民群眾的正確關(guān)系就更加成為一個(gè)突出問題。

從根本上看，整頓“三風(fēng)”，就是要密切聯(lián)系群眾。毛澤東說過：“教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、命令主義、尾巴主義、宗派主義、官僚主義、驕傲自大的工作態(tài)度等項(xiàng)弊病之所以一定不好，一定要不得，如果什么人有了這類弊病一定要改正，就是因?yàn)樗鼈兠撾x群眾?！盵4](p.1095)在整風(fēng)運(yùn)動中，反對主觀主義，就要求黨員干部理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行調(diào)查研究，深入群眾；反對宗派主義，就是要能與各方面的群眾打成一片；反對黨八股，就是要求文風(fēng)能貼近群眾，向人民群眾學(xué)習(xí)生動的語言。

毛澤東提出，在延安要養(yǎng)成一種沒有沾染官僚習(xí)氣的新風(fēng)氣，即“延安作風(fēng)”。他時(shí)常把“延安作風(fēng)”與拖拉腐化的“西安作風(fēng)”進(jìn)行對比，要求戰(zhàn)勝“西安作風(fēng)”。[6](pp.33-34)毛澤東認(rèn)為，“極端惡濁的官僚主義灰塵和軍閥主義灰塵天天都向我們的臉上大批地?fù)鋪怼薄拔覀儽仨殘?jiān)決地克服這種作風(fēng)，才能和群眾親密地結(jié)合起來”。[4](pp.934-935)他嚴(yán)厲處置反映出嚴(yán)重特權(quán)思想的“黃克功案”和貪腐的“肖玉璧案”；贊賞延安縣干部充分了解“人民群眾的情緒、要求及各種情況”，并且“完全和群眾打成一片”。[3](pp.458-459)他從“雷公咋不打死毛澤東”[2](p.285)的怨言中了解到農(nóng)民對征糧任務(wù)過重的不滿，通過大生產(chǎn)運(yùn)動，既解決了困難，也鞏固了黨和人民群眾的關(guān)系。

抗日戰(zhàn)爭后期，隨著勝利曙光的到來和中國共產(chǎn)黨進(jìn)一步壯大，毛澤東強(qiáng)調(diào)：不能驕傲。他說：“在我們的歷史上也有這樣的教訓(xùn)，就是大不得，小了就舒舒服服，沒有事情，一大就脹起來了，腦殼脹得很大，驕傲起來了，心里也躁了，躁得很?！盵2](p.295)他要求黨的干部不要把成績當(dāng)包袱背上，要求“放下包袱和開動機(jī)器。……實(shí)在是聯(lián)系群眾和少犯錯(cuò)誤的必要前提之一”。[4](p.947)他把郭沫若《甲申三百年祭》作為整風(fēng)文件讓干部們學(xué)習(xí)，“叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤”。[4](p.948)1945 年，毛澤東在回答黃炎培關(guān)于能否跳出歷史周期律的發(fā)問時(shí)說：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期律。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會人亡政息?！盵7](pp.156-157)

毛澤東還把密切聯(lián)系群眾作為黨的根本工作方法，形成了黨的群眾路線。1943年他在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中從辯證法、認(rèn)識論和歷史觀的哲學(xué)高度出發(fā)，論述了“從群眾中來，到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富?！盵4](p.899)這就創(chuàng)造性地把密切聯(lián)系群眾貫穿于黨的全部工作。群眾路線規(guī)定著政治路線和其他一切路線的價(jià)值內(nèi)涵。群眾路線“是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線”。[8](p.928)密切聯(lián)系群眾、堅(jiān)持黨的群眾路線，鞏固了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，使我們黨獲得了力量源泉。

延安時(shí)期，毛澤東黨的建設(shè)理論和實(shí)踐，敏銳地把握了向大黨轉(zhuǎn)化發(fā)展新的特點(diǎn)、新的挑戰(zhàn)和新的要求，抓住了黨的建設(shè)偉大工程的關(guān)鍵。這些思考形成了系統(tǒng)的黨的建設(shè)理論，構(gòu)成了黨的政治路線、思想路線、組織路線和工作路線；形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評三大作風(fēng)，成為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志。

毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)偉大工程的理論和實(shí)踐確立了以毛澤東同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。把思想方法搞對頭，既統(tǒng)一了思想，又提高了全黨的理論水平和領(lǐng)導(dǎo)能力；勇于自我批評，既有效糾正錯(cuò)誤、改善作風(fēng)，又形成了嚴(yán)肅的政治生活和良好的政治生態(tài)，鞏固了黨的團(tuán)結(jié)；密切聯(lián)系群眾，既保持了共產(chǎn)黨人的宗旨，也使黨的工作獲得了不竭力量。這些方面，對于我們今天破解大黨建設(shè)的獨(dú)有難題仍具有重要意義。