楊新春 (甘肅省天??h新華中學(xué))
群文閱讀教學(xué)是將多篇具有某種共同特征的文章串聯(lián)在一起,優(yōu)化組合,確定主題,有廣度、有深度地進(jìn)行閱讀融合,引領(lǐng)學(xué)生在廣泛閱讀中有針對性地實現(xiàn)對教育資源的整合,多角度、全方位地打造充滿人文情懷的課堂。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的過程中,尋找群文閱讀與德育結(jié)合的契機(jī),有效滲透閱讀教學(xué)獨特的育人功能,能夠充分培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會、報效國家的精神品質(zhì),激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
在閱讀教學(xué)中,如果教師只局限于教材中的閱讀資源,難免會出現(xiàn)一些學(xué)生“吃不飽”的現(xiàn)象。群文閱讀教學(xué)不僅能夠增加學(xué)生的閱讀量,豐富學(xué)生的知識儲備,還可以讓學(xué)生感受語言文字的獨特魅力,學(xué)習(xí)文章中蘊含的人文情懷。為此,教師要多元選取文章,且選取的文章內(nèi)容要有相關(guān)性。
教師可以將作者作為切入點,選擇同一位作者所著的多篇文章進(jìn)行群文閱讀教學(xué),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的相通之處,探究作者獨特的寫作風(fēng)格,理解作者特有的情感和思想。例如,在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·語文》(以下統(tǒng)稱“統(tǒng)編版教材”)八年級上冊《藤野先生》這篇課文時,教師可以選擇魯迅的其他作品開展群文閱讀教學(xué),如統(tǒng)編版教材七年級上冊《從百草園到三味書屋》、七年級下冊《阿長與〈山海經(jīng)〉》等。這些作品描寫了魯迅青少年時期的生活,反映了魯迅的性格和志趣。通過群文閱讀,能夠讓學(xué)生全面了解魯迅的成長經(jīng)歷和寫作特色,理解文章中蘊含的思想感情。
教師也可以將題材作為著手點,選擇寫作題材相同的文章,讓學(xué)生學(xué)會此類題材文章的閱讀方法。例如,在教學(xué)統(tǒng)編版教材九年級上冊《岳陽樓記》這篇課文時,教師可以結(jié)合其他寫景游記開展群文閱讀教學(xué),如統(tǒng)編版教材八年級上冊《三峽》、九年級上冊《醉翁亭記》和《湖心亭看雪》等,讓學(xué)生在閱讀時學(xué)習(xí)寫景抒懷的寫作方法,感受此類題材文章中蘊含的自然之美、深刻哲理和人文底蘊,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國河山的情懷,增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感。
教師也可以圍繞主題,選擇閱讀主題相同的文章,讓學(xué)生對同一主題的文章從不同角度進(jìn)行解讀。例如,描寫月亮的詩句有很多,月亮成了詩人表達(dá)情感的載體。統(tǒng)編版教材七年級上冊《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”一句表達(dá)了詩人托月懷人、思念故鄉(xiāng)的真摯情感;九年級上冊《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》中的“但愿人長久,千里共嬋娟”一句表達(dá)了詩人對親人的美好祝愿;七年級上冊《夜上受降城聞笛》中的“回樂峰前沙似雪,受降城下月如霜”一句表達(dá)了戍邊將士濃郁凄婉的思鄉(xiāng)之情。種種情結(jié),寄托于月,千古明月,別樣詩情。又如,描寫母親的文章也很多,一樣的母愛,展示了不一樣的感情。統(tǒng)編版教材七年級上冊《秋天的懷念》這篇課文記述了母親忍受病體和精神的巨大痛苦,精心呵護(hù)、鼓勵兒子的故事,表現(xiàn)了母愛的偉大。七年級上冊《荷葉·母親》這首散文詩運用象征手法,托物言志,借雨中荷葉為紅蓮遮風(fēng)擋雨的情景聯(lián)想到母親對子女的呵護(hù)與關(guān)愛,表現(xiàn)了作者對母親的感激之情。八年級上冊《回憶我的母親》這篇課文回憶了母親勤勞儉樸的一生,抒發(fā)了作者對母親的懷念和敬愛之情。母愛是人間最美的情感,教師通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,感受不同作者筆下的母親形象,感恩母愛、體驗親情,培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感和社會責(zé)任感。在群文閱讀教學(xué)中,教師通過多元整合文章,帶領(lǐng)學(xué)生深刻解讀人文情懷,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
在教學(xué)實踐中,教師要以生為本,以學(xué)定教,精心篩選群文,優(yōu)化整合,確定學(xué)習(xí)探究的主題,不斷優(yōu)化群文閱讀教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實踐中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,在深度閱讀中不斷發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng),有效落實立德樹人的教育目標(biāo)。在群文閱讀教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)情選擇文章,指導(dǎo)學(xué)生提煉文章思想,挖掘德育資源,對多篇文章進(jìn)行比較閱讀。通過比較,學(xué)生可以在閱讀中逐漸發(fā)現(xiàn)文章在內(nèi)容、體裁、寫作風(fēng)格等方面的異同點,教師引導(dǎo)學(xué)生對文章的內(nèi)涵、思想、情感等進(jìn)行分析和重整,感悟這些文章傳達(dá)的人生道理和思想感情。
群文閱讀要注重技巧。首先,教師選取的文章要難易適中,不僅內(nèi)容之間要有所聯(lián)系,還要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)實際情況,有的放矢,因材施教。其次,教師還要了解學(xué)生的興趣愛好,在選擇拓展閱讀資源時,要選取學(xué)生較為感興趣的文章類型,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,確保群文閱讀教學(xué)的高效性。最后,教師要先讓學(xué)生自主閱讀、理解,提出疑問,然后大家共同探究、解決問題,循序漸進(jìn),水到渠成。例如,在教學(xué)統(tǒng)編版教材九年級下冊《孔乙己》這篇課文時,教師可以先將與課文主題相近的文學(xué)作品進(jìn)行整合,在了解學(xué)生閱讀興趣的基礎(chǔ)上,結(jié)合統(tǒng)編版教材九年級上冊《我的叔叔于勒》和九年級下冊《變色龍》這兩篇課文開展群文閱讀教學(xué)。群文閱讀教學(xué)需要以單篇文章閱讀為基礎(chǔ),以一篇帶多篇,提升教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。教師圍繞主題精選文章,讓群文有機(jī)組合起來,以取得群文閱讀教學(xué)的整體效應(yīng)。《孔乙己》這篇課文體現(xiàn)的是當(dāng)時社會人與人之間的冷漠關(guān)系,與《我的叔叔于勒》和《變色龍》的主題有相似之處。因此,教師在群文閱讀教學(xué)中要以此為教學(xué)核心,引導(dǎo)學(xué)生深入體會當(dāng)時底層人民的悲慘生活和扭曲的人性,從而更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。群文閱讀教學(xué)要求教師具備廣闊的閱讀視野和深厚的文化修養(yǎng)。為此,教師要注重閱讀技巧的指導(dǎo),有效實現(xiàn)課內(nèi)外閱讀知識的融合,深入挖掘文章中的德育資源,并利用這些德育資源提升學(xué)生的精神品質(zhì)和道德修養(yǎng),實現(xiàn)道德教育與閱讀教學(xué)的有效整合,培養(yǎng)學(xué)生的德育思想。
不同的學(xué)生在閱讀時會從各自的角度思考問題,進(jìn)而產(chǎn)生不同的想法。因此,教師要突出學(xué)生的主體地位,注重培養(yǎng)學(xué)生的個性化閱讀能力。一方面,要強(qiáng)調(diào)閱讀的學(xué)習(xí)過程,引發(fā)學(xué)生發(fā)表對同一主題的看法;另一方面,要讓學(xué)生在了解相同主題的內(nèi)容時有個性化的表達(dá)形式。為此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從多方面、多層次閱讀文章,從不同視角解讀文本,加強(qiáng)學(xué)生思維的深刻性,增強(qiáng)學(xué)生思辨的自信心。閱讀時,學(xué)生要融入自己的生活體驗和認(rèn)知水平,對文本進(jìn)行個性化解讀,從而提高審美情趣。例如,有的學(xué)生認(rèn)為魯迅所寫的文章由于時代背景不同,語言隱晦,很難理解。對于這一問題,教師可以讓學(xué)生自主進(jìn)行思考和判斷,通過多元解讀和對比閱讀魯迅不同題材的文章,準(zhǔn)確把握文章的時代背景和寫作用意,深入理解魯迅在文章中表達(dá)的思想感情。通過個性化閱讀,有利于提高學(xué)生認(rèn)識問題和分析問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的審美情趣。
個性化的閱讀過程就是教師、學(xué)生、作者、文本之間對話的過程。教師要讓學(xué)生在自主思維的活動中帶著自己獨特的眼光進(jìn)行閱讀,讀出感覺、讀出味道、讀出情感,受到情感熏陶,獲得思維啟迪,享受審美情趣。為此,教師要鼓勵學(xué)生體驗自己的真實感受,提倡學(xué)生視角有差異,觀點有爭鳴,在思想、心靈的碰撞中生成新知。例如,統(tǒng)編版教材中描寫“父親”的課文有七年級上冊《走一步,再走一步》、七年級下冊《臺階》、八年級上冊《背影》,三篇課文從不同的視角、不同的主題寫了“父親”?!蹲咭徊剑僮咭徊健愤@篇課文的主旨是當(dāng)在人生道路上遇到艱難險阻時,要學(xué)會把大困難分解成小困難,循序漸進(jìn)地朝著目標(biāo)前進(jìn),贏得最后的勝利。但在分析課文時,有的學(xué)生把目光集中到父親身上,認(rèn)為父親是一個非常睿智、理性、深知教育藝術(shù)的人,在孩子遇到困難時,他給予孩子指導(dǎo)、鼓勵,使孩子獲得信心,克服困難?!杜_階》中的父親總認(rèn)為自家臺階低就是地位低,他不甘心低人一等,立下宏愿,也要造一棟有高臺階的新屋,塑造了一個熱愛生活、吃苦耐勞、堅韌不拔、追求理想的父親形象。然而,這篇課文的深層內(nèi)涵并不限于此,父親的物質(zhì)理想得以實現(xiàn)而精神理想受挫,物質(zhì)生活的改善并不等同于精神生活的同步提升,教師繼續(xù)引發(fā)學(xué)生對物質(zhì)理想與精神追求錯位現(xiàn)象的多元思考。此時,教師不應(yīng)該拘泥于固定答案,而是對學(xué)生“反彈琵琶”式的想法表示贊賞。對于《背影》這篇課文主題的解讀,不能籠統(tǒng)地認(rèn)為是父子之情,應(yīng)該運用群文閱讀的方法,涉獵朱自清的其他文章,就會發(fā)現(xiàn)《背影》中的父子之間是有隔閡的愛,隨著時光流逝,朱自清對父親的感情慢慢發(fā)生變化,最終產(chǎn)生對父親原諒、理解和思念的感情。個性化的閱讀思想可以奔放,但教師在指導(dǎo)學(xué)生時要有正確的育人導(dǎo)向,把握好文本的價值取向和人文精神,使個性化的群文閱讀為審美情趣鋪墊文化底蘊。群文閱讀重構(gòu)課堂教學(xué),關(guān)注個性特征,提高審美情趣,滋養(yǎng)學(xué)生心靈,引領(lǐng)生命成長。
初中語文教材是以某個大主題組合單元文本的,或是以自然、親情,或是以人文、藝術(shù)等確立為單元主題,一個單元圍繞一個主題選編幾篇課文。將群文閱讀教學(xué)與單元教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,可以快速獲取知識信息,提高遷移能力。群文閱讀突破了傳統(tǒng)單篇文章教學(xué)的局限,打破了單元教學(xué)的結(jié)構(gòu)框架,使學(xué)生能夠?qū)υ搯卧獌?nèi)的課文進(jìn)行聯(lián)系性地學(xué)習(xí)與記憶,對每篇課文的文體、文風(fēng)、寫作方法等進(jìn)行比較,從而形成系統(tǒng)的邏輯思維。例如,統(tǒng)編版教材七年級下冊第二單元《黃河頌》《老山界》《誰是最可愛的人》《土地的誓言》《木蘭詩》五篇課文都是以“家國情懷”為主題,選編了不同體裁的文學(xué)作品,從各個不同的角度表現(xiàn)了不同時代的人民愛家愛國的美好情感。整體感知這幾篇課文的主題,能夠體會到課文中蘊含的家國情懷,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情感。
初中語文教師應(yīng)該鉆研教材內(nèi)容,分析并探究各單元的核心主題,明確各單元教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性及每篇課文之間的相關(guān)性,以單元目標(biāo)為核心進(jìn)行群文閱讀實踐活動,將單元教學(xué)與群文閱讀相結(jié)合,幫助學(xué)生讀懂主題,理解內(nèi)容。例如,統(tǒng)編版教材七年級上冊第二單元《秋天的懷念》《散步》《金色花》《荷葉·母親》四篇課文的主題都是講親情、講母愛,用群文閱讀的方法進(jìn)行教學(xué),能夠讓學(xué)生感受、理解各篇課文所表現(xiàn)的生活氣息,喚醒和豐富自己的親情體驗。同時,深入理解文本,又可以讀出親情之外的文化內(nèi)涵,如《秋天的懷念》可以讀出對生命的感悟,《散步》可以讀出對家庭的責(zé)任感。又如,在教學(xué)統(tǒng)編版教材七年級上冊綜合性學(xué)習(xí)“有朋自遠(yuǎn)方來”這一主題活動時,教師可以安排學(xué)生以小組為單位開展綜合性合作學(xué)習(xí),讓小組成員搜集、歸納關(guān)于“朋友”的詩詞文章、名言警句、成語典故等作為群文閱讀材料,將群文閱讀理念融入教材中,融入不同的文學(xué)形式中。在有趣的群文閱讀中,開闊學(xué)生視野,豐富學(xué)生心靈,提高學(xué)生的閱讀能力和人文素養(yǎng)。群文閱讀教學(xué)有利于落實立德樹人根本任務(wù),教材中的教學(xué)內(nèi)容都是經(jīng)典文章,這些作品無論從思想內(nèi)容還是語言風(fēng)格上都堪稱典范作品,文章中蘊含豐富的德育元素,在群文閱讀中可以啟迪思維、提升智慧,喚醒求知熱情,滋養(yǎng)美好品德。
通過群文閱讀,可以集中挖掘作者的人格魅力和崇高精神,讓學(xué)生在群文閱讀中了解作者生平,深入挖掘作品中飽含的精神風(fēng)貌和人格魅力,以此撞擊學(xué)生的心靈,引發(fā)學(xué)生對生活或人生的思考,從而感染教育學(xué)生,達(dá)到立德樹人的目的。為此,在群文閱讀教學(xué)中,教師要從選文中深度挖掘德育素材,進(jìn)行內(nèi)容整合、主題融合、教學(xué)重構(gòu),適時、適度地把立德樹人根本任務(wù)滲透其中,解讀文化內(nèi)涵,弘揚傳統(tǒng)美德。利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,探尋文化與道德之間的結(jié)合點,充分發(fā)揮文化育人價值,把社會主義核心價值觀融入育人全過程,潛移默化,潤物無聲,全面落實立德樹人教育。