張 甜

(陜西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,陜西 西安 710119)

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次對辦好思政課提出明確要求:他在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),“使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”;[1]在看望醫(yī)藥衛(wèi)生界和教育界委員時提出,“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會生活中來講”。[2]這些重要論述為新時代辦好“大思政課”,推進(jìn)我國思想政治教育的改革和發(fā)展指明了方向?！度嫱七M(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》指出,要堅持開門辦思政課,強(qiáng)化問題意識、突出實(shí)踐導(dǎo)向,充分調(diào)動全社會力量和資源,建好“大師資”、建設(shè)“大課堂”、搭建“大平臺”等內(nèi)容。[3]因此,有必要對“大思政課”的生成邏輯、科學(xué)內(nèi)涵、時代價值和實(shí)踐路徑等方面加以梳理,總結(jié)學(xué)術(shù)界關(guān)于“大思政課”的研究情況,探尋在目前研究基礎(chǔ)上可進(jìn)一步拓展的空間。

一、“大思政課”的生成邏輯

對“大思政課”的生成邏輯進(jìn)行探索是研究“大思政課”的出發(fā)點(diǎn),只有對它的生成邏輯展開研究,才能更加深入理清“大思政課”提出的必要性與價值意蘊(yùn),深刻認(rèn)識和把握其科學(xué)內(nèi)涵,進(jìn)而更進(jìn)一步探究其實(shí)踐路徑。

1.理論邏輯:馬克思主義及其中國化理論成果的深厚滋養(yǎng)

關(guān)于“大思政課”的理論邏輯,劉長軍認(rèn)為,人的自由全面發(fā)展理論是“大思政課”建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),為“大思政課”建設(shè)提供了堅實(shí)理論。[4]“大思政課”倡導(dǎo)從“思政小課堂”邁入“社會大課堂”,增強(qiáng)和鍛煉學(xué)生的實(shí)踐和溝通交往的能力,旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義時代新人。張士海提出馬克思主義及其中國化的理論成果是“大思政課”建設(shè)的根本支柱。[5]在黨帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮斗的百年歷程中,不斷用馬克思主義和黨的創(chuàng)新理論武裝和指導(dǎo)青年,推動“大思政課”建設(shè),最為重要的就是將黨的創(chuàng)新理論知識恰當(dāng)融入教學(xué)內(nèi)容中,加強(qiáng)理論對青年頭腦的武裝和滋養(yǎng)。

2.現(xiàn)實(shí)邏輯:培育時代新人的必然要求

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“當(dāng)前形勢下,辦好思政課,要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來看待,要從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來看待?！盵6]顯而易見,“大思政課”的生成是新時代社會現(xiàn)實(shí)孕育出的最新成果,是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的思想指南。基于此,秦宣認(rèn)為“大思政課”是落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的重要課程。[7]時與勢呼喚“大思政課”,因此我們要善用“大思政課”,引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)會洞察和分析中國與世界的發(fā)展形勢,培養(yǎng)把個人理想和價值追求融入到改革開放和中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中的全面發(fā)展的新時代人才,[8]做實(shí)現(xiàn)中國夢的奮斗者和實(shí)踐者,以此實(shí)現(xiàn)自身價值。

3.實(shí)踐邏輯:提升思想政治理論課效果的必然選擇

思政課教學(xué)的質(zhì)量和水平的提高,集中體現(xiàn)在思想政治理論課程的效果中。當(dāng)前,在思政課建設(shè)中仍然存在許多問題。在參與主體上,專職思政課教師起主要作用,與其他主體未能較好協(xié)同;在教學(xué)資源上,思政課與專業(yè)課之間融合不足;在教學(xué)形式上,仍有部分高校以傳統(tǒng)的課堂教學(xué)為主,形式較為單一。以上這些“短板”使思政課陷入瓶頸,弱化和降低了思政課本身應(yīng)有的教學(xué)成效。正基于此,王學(xué)儉、施澤東等人認(rèn)為“大思政課”的提出理據(jù)之一便是回應(yīng)思想政治工作的難點(diǎn)問題,堅持破立并舉,以協(xié)同創(chuàng)新為理念指引,以大協(xié)同、大聯(lián)動、大整合,著力破解存在的問題。[9]這充分證明,“大思政課”是貫徹落實(shí)“八個相統(tǒng)一”的重要途徑,是推動思想政治理論課程改革創(chuàng)新和提升其課程效果的必然選擇。

二、“大思政課”的科學(xué)內(nèi)涵

學(xué)術(shù)界對“大思政課”的概念進(jìn)行了諸多探討和界定,極具意義和借鑒價值,學(xué)者們的觀點(diǎn)既有相似,又各有側(cè)重,基本涵蓋了“鑄魂育人”的大使命、“多主體協(xié)同”的大格局以及“向社會延展”的大場域等角度,與生動的實(shí)踐、現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,具有時代性、實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性等特征。

1.對“大思政課”之“大”的探討

“大”是“大思政課”的前提,是“大思政課”有別于傳統(tǒng)思政課的顯著標(biāo)志,顯示了其容量之大。就使命之大而言,徐蓉、周璇認(rèn)為“大思政課”的“使命之大”主要聚焦在滿足國家戰(zhàn)略需求的層面,“大思政課”正是通過使優(yōu)秀人才站穩(wěn)國家立場來呈現(xiàn)其使命之大。[10]就格局之大而言,楊增崠、趙月認(rèn)為,思政課之“大”在于多維時空協(xié)同育人,廣泛調(diào)動一切育人主體,有效整合育人資源,為全方位、多層次和全覆蓋的“大思政課”建設(shè)提供可能。[11]就場域之大而言,沈壯海認(rèn)為“大思政課”的發(fā)生場域不僅限于學(xué)校之小課堂,更在于宏大的時代篇章、鮮活的社會實(shí)踐以及生動的歷史現(xiàn)實(shí)等豐富思政元素融合形成的社會大課堂。[12]

2.對“大思政課”之“思政”的探討

“思政”,即“思想”和“政治”,是“大思政課”的本質(zhì)和核心。思想政治工作越來越受到各界關(guān)注,作為思想政治工作的主要內(nèi)容,思想政治教育必須借以“大思政課”的平臺深入開展。王資博認(rèn)為新時代的“大思政課”本質(zhì)上就是思想政治教育,其根本任務(wù)是立德樹人,其核心是堅定理想信念教育。[13]“大思政課”必須具有高度的思想自覺、堅定的政治立場與極強(qiáng)的感染力、親和力等特質(zhì),提高學(xué)生思想政治道德素質(zhì),使其牢記“國之大者”的要求,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中彰顯自己的人生價值,磨煉其意志品質(zhì),升華人生境界。

3.對“大思政課”之“課”的探討

“課”作為“大思政課”的落腳點(diǎn),是思想政治理論課的課程形態(tài)。課程包含了教學(xué)主體、對象、內(nèi)容和手段等基本要素,囊括教學(xué)設(shè)計、活動組織與管理、教學(xué)評價等諸多環(huán)節(jié)。葉方興認(rèn)為,“大思政課”是以思政課為載體,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要手段和重要環(huán)節(jié),其具體實(shí)施本質(zhì)上表現(xiàn)為一項(xiàng)課程實(shí)踐活動。[14]作為以落實(shí)立德樹人為根本任務(wù)、以實(shí)現(xiàn)建設(shè)教育強(qiáng)國目標(biāo)的思政課創(chuàng)新形態(tài),其內(nèi)容包括重大歷史事件導(dǎo)入、生動的實(shí)踐案例、拓展課堂、實(shí)踐服務(wù)等教育方式。[15]

三、“大思政課”的時代價值

當(dāng)前,中國正處于“兩個一百年”的歷史交匯期,意味著思政課也面臨著改革創(chuàng)新的關(guān)鍵期?；诖?“大思政課”的提出可謂是恰逢其時,具有極大價值意蘊(yùn)。

1.為推動思政課程改革提供方向

“大思政課”既為新時代如何進(jìn)一步辦好思政課的問題提供了重要遵循,也為思政課如何守正創(chuàng)新打開了新思路和新視野。[16]通過善用“大思政課”,充分利用教育資源,拓展教學(xué)方法,加強(qiáng)教師隊伍建設(shè),從總體上推動了思政課教育教學(xué)的改革創(chuàng)新。朱旭認(rèn)為,“大思政課”理念旨在改革思政課,升級思政課堂教學(xué),繼而為新時代思政課改革提供新動力。[17]可見,“大思政課”突出了學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合,充分利用社會資源,不斷拓展思想政治教育平臺,引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的理論知識融入到現(xiàn)實(shí)的生活中,提升了課堂的實(shí)踐性,進(jìn)一步推動了思想政治理論課程的創(chuàng)新與發(fā)展。

2.為提升鑄魂育人實(shí)效性提供根本遵循

育人之本,就在于立德鑄魂。辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。[6]這表明思想政治理論課是培育時代新人和落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和實(shí)然之舉。隨著時代和實(shí)踐的發(fā)展,鑄魂育人的實(shí)效性亟待增強(qiáng),而“大思政課”正是提升思政課鑄魂育人實(shí)效性的必然要求和重要舉措。[18]“大思政課”堅持用馬克思主義中國化理論成果鑄魂育人,采用創(chuàng)新式的教學(xué)方法,使學(xué)生加強(qiáng)對黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)識和理解,培養(yǎng)了一大批心懷“國之大者”的時代新人,不斷強(qiáng)化著思政課鑄魂育人的效能。

3.為實(shí)現(xiàn)中國夢注入強(qiáng)大活力

教育、科技、人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐,[19]這更加突出了作為新時代教育理念的“大思政課”的重要地位。趙春玲、逄錦聚提出,教師應(yīng)當(dāng)在講述歷史的過程中幫助學(xué)生感知當(dāng)下,使學(xué)生自覺樹立與時代主題同心同向的理念,主動把人生理想融入國家發(fā)展與民族復(fù)興中。[20]“大思政課”貫通“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),推進(jìn)“大思政課”建設(shè)能夠更好地激發(fā)學(xué)生報國之志,使學(xué)生堅定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、積極擔(dān)當(dāng)有為,推動中國特色社會主義事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。

四、“大思政課”的實(shí)現(xiàn)路徑

1.更新教學(xué)理念,強(qiáng)調(diào)主體作用

從教學(xué)理念的角度來看,思政教學(xué)正經(jīng)歷著從以“教”為中心向以“學(xué)”為中心的升級,從單一的以知識傳授為核心向“知識—價值—能力”全面發(fā)展的升級。[21]萬成認(rèn)為,新時代“大思政課”應(yīng)回歸人學(xué)關(guān)懷的本意,以尊重人性為邏輯起點(diǎn),以滿足人的實(shí)際需要為內(nèi)在動力,以回歸人的生活世界為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),以觀照人的全面發(fā)展為價值目標(biāo)。[22]由此可見,“大思政課”要貫徹以人為本的理念,聚焦學(xué)生主體,真正使學(xué)生成為課堂的主角,增強(qiáng)和提升學(xué)生的參與度、沉浸度和獲得感,滿足學(xué)生發(fā)展的多元需求,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,提高教學(xué)實(shí)效

要增強(qiáng)新時代思想政治工作的實(shí)效性,使思想政治課“活”起來,轉(zhuǎn)變教學(xué)模式就顯得尤為重要。齊鵬飛認(rèn)為教師要把握教學(xué)設(shè)計思路,依據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和規(guī)律進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,并通過開展探究式教學(xué)、專題式教學(xué)以及互動式教學(xué)等方式來提升思政課教學(xué)的教學(xué)成效。[23]樊明方、淡如冰進(jìn)一步指出要打破場域限制,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),打破時空界限,推進(jìn)教學(xué)的延展性,[24]運(yùn)用信息化手段提升思政課的靈活性來推進(jìn)教學(xué)模式改革?？傊?“大思政課”要采取翻轉(zhuǎn)課堂的方式,充分調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性和主動性,使學(xué)生成為課堂的主人,改變過去傳統(tǒng)的“填鴨式”和“滿堂灌”的模式,從而讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“讓我學(xué)”向“我要學(xué)”的自覺轉(zhuǎn)變。

3.優(yōu)化教師隊伍,發(fā)揮關(guān)鍵作用

習(xí)近平總書記在全國思政課理論教師工作座談會上強(qiáng)調(diào):“思政課作用不可替代,思政課教師隊伍責(zé)任重大”。[25]可見,優(yōu)化教師隊伍,是貫徹落實(shí)“大思政課”建設(shè)的關(guān)鍵一步?；诖?夏永林認(rèn)為,教師必須遵循“四個引路人”“四有好老師”和“六個要”等要求,加強(qiáng)教師自身理論素質(zhì),改善教學(xué)方法,提升教師教育教學(xué)的能力。[26]周文提出,通過引入優(yōu)秀兼職思政課教師作為專職思政課教師的補(bǔ)充,以加強(qiáng)和擴(kuò)大思政課教師隊伍建設(shè)。[27]

4.彰顯育人合力,構(gòu)建協(xié)同格局

“大思政課”是一個由相互聯(lián)系、相互作用的諸多要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng),其建設(shè)也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。[28]從育人主體來看,徐蓉、周璇認(rèn)為要構(gòu)建“大思政課”育人格局,這就需要思政課教師和其他專業(yè)課教師之間形成互動,統(tǒng)籌推進(jìn)理論與實(shí)踐教學(xué),形成多元師資相互支持、聯(lián)動與融合的育人格局。[29]從育人資源來看,蘇玉波,王潔指出要構(gòu)建思政課教學(xué)與教師和諧共生、思政小課堂與社會大課堂有機(jī)聯(lián)系、思政課程與課程思政協(xié)同育人的“大思政課”生態(tài)體系,促進(jìn)各類思想政治教育資源的協(xié)同和合理調(diào)配。[30]從育人機(jī)制來看,要建構(gòu)起思政課實(shí)踐教學(xué)的綜合協(xié)同育人機(jī)制,搭建校內(nèi)外合力育人“立交橋”。[31]

五、“大思政課”研究未來走向與趨勢展望

通過對“大思政課”的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理檢視可知,學(xué)界關(guān)于“大思政課”的研究取得了豐碩的成果,這些成果不僅是正確認(rèn)識和深入理解“大思政課”的基礎(chǔ),而且還為學(xué)界進(jìn)一步推進(jìn)“大思政課”相關(guān)研究提供理論啟迪。但學(xué)界在這一領(lǐng)域的研究尚存在不足,一是對相關(guān)概念界定方面仍未進(jìn)行清晰的厘定;二是對其價值方面分析的不夠透徹;三是研究視野和方法不夠全面系統(tǒng),仍需學(xué)界以現(xiàn)有的文獻(xiàn)成果為新的研究起點(diǎn),進(jìn)一步深入挖掘?qū)Α按笏颊n”的研究。

1.清晰界定其相關(guān)概念之間的關(guān)系

首先,從“大思政課”與“大思政”關(guān)系來看,二者之間具有內(nèi)涵上的重疊,都注重“協(xié)同育人”,使思想政治教育工作形成強(qiáng)大合力,具有系統(tǒng)性和整體性的特征。其次,從“大思政課”與“大思政格局”關(guān)系的角度來看,“大思政課”是在進(jìn)一步豐富和完善“大思政格局”的背景下提出來的?！按笏颊窬帧敝饕獋?cè)重協(xié)同育人,形成統(tǒng)籌合力,而在“大思政課”建設(shè)中,構(gòu)建“協(xié)同育人格局”是推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的重要實(shí)踐路徑,使“大思政格局”更加全面和豐富。二者屬于交叉包含關(guān)系,彼此融合,共同推動思想政治教育工作改革創(chuàng)新。最后,關(guān)于“大思政課”與“大中小思政課一體化”之間的關(guān)系研究。“大中小思政課一體化”建設(shè)遵循不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,適應(yīng)每個學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知水平,做到大中小各個階段教學(xué)的有效銜接,用大中小一體化探索“大思政課”。

2.全面分析其價值意蘊(yùn)

第一,綜合闡述“大思政課”的文化價值。文化是一個國家和一個民族的靈魂所在,同樣也是思政課的重要教學(xué)內(nèi)容之一。思政課教學(xué)必須將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進(jìn)文化有機(jī)融入“大思政課”中,充分發(fā)揮“大思政課”所具有的文化價值,有利于學(xué)生掌握和弘揚(yáng)文化精髓,增強(qiáng)文化自信,推動中華文化的傳播發(fā)展和社會主義文化強(qiáng)國的建設(shè)。第二,系統(tǒng)論述“大思政課”的理論價值。一方面,“大思政課”作為思政課的一種最新形態(tài),是思想政治教育學(xué)理論的重要支撐和推動思政課建設(shè)的重要理念,豐富和拓展了思想政治教育學(xué)理論。另一方面,推動“大思政課”能使學(xué)生從黨的百年奮斗歷程中領(lǐng)會和感悟馬克思主義的力量,深化對馬克思主義中國化理論成果本身所具有的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識,為中國青年講好中國故事、發(fā)出中國聲音提供了強(qiáng)有力的理論基礎(chǔ),推動了馬克思主義和馬克思主義中國化理論成果的傳播。

3.深化不同專業(yè)和研究方法互構(gòu)

“大思政課”的建設(shè)需要不同專業(yè)、不同研究方法彼此相互支撐。在專業(yè)融合方面,當(dāng)前學(xué)術(shù)界已有對“大思政課”背景下藝術(shù)類高職院校思政課改革的相關(guān)研究,但仍然需要從其他專業(yè)角度去深化。例如,深入探索“大思政課”背景下高校外語課程思政研究、高?；瘜W(xué)思政教育體系建設(shè)路徑研究以及大學(xué)物理課程思政效果研究等等。從研究方法上看,任何理論研究都需要實(shí)踐的支撐,目前學(xué)界對“大思政課”的研究缺乏數(shù)據(jù)支撐,應(yīng)加強(qiáng)應(yīng)用型理論研究,采取問卷調(diào)查、典型案例分析和非結(jié)構(gòu)化訪談等方法,對“大思政課”各個方面的落實(shí)情況進(jìn)行調(diào)研,掌握“大思政課”理念是否真正貫徹到實(shí)際的教育教學(xué)中去,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐,分析當(dāng)下“大思政課”各個主體的現(xiàn)狀與落實(shí)情況,比如可以對當(dāng)下思政課教師的素質(zhì)、能力以及對于“大思政課”理念的認(rèn)識和了解程度進(jìn)行調(diào)查等,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找出問題,使研究方法多元化。

六、結(jié)語

本研究通過對近年來“大思政課”的相關(guān)研究現(xiàn)狀進(jìn)行爬梳,基本整理了當(dāng)前研究的內(nèi)容和熱點(diǎn)主題,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前涉及“大思政課”的生成邏輯、科學(xué)內(nèi)涵、時代價值與實(shí)踐路徑等方面的研究已較為廣泛,但對于界定“大思政課”相關(guān)概念之間的關(guān)系、全面分析其價值意蘊(yùn)以及將不同專業(yè)與方法融入“大思政課”建設(shè)的研究仍有待加強(qiáng)。另外,再加上“大思政課”的提出時間較短,其研究仍處于初步探索的階段,今后應(yīng)在清晰界定其相關(guān)概念之間的關(guān)系,全面分析“大思政課”內(nèi)在意蘊(yùn),深化不同專業(yè)與方法互構(gòu)互融等方面,進(jìn)一步豐富完善“大思政課”相關(guān)研究的內(nèi)容,進(jìn)而不斷貫徹落實(shí)“大思政課”理念,推動思政課進(jìn)行新一輪的高質(zhì)量發(fā)展,培育更多全面發(fā)展和心懷“國之大者”的新時代優(yōu)秀人才。