王 浩 趙殷櫻

(寧波大學(xué)教師教育學(xué)院, 浙江寧波 315211)

一、兒童友好城市的提出、發(fā)展與寧波踐行

隨著1989 年《兒童權(quán)利公約》的發(fā)布,兒童權(quán)利保護(hù)成為世界上200多個國家和地區(qū)的共識。1996年聯(lián)合國兒童基金會(以下簡稱“兒基會”)和聯(lián)合國人類住區(qū)規(guī)劃署以《兒童權(quán)利公約》為基礎(chǔ),聯(lián)合發(fā)起兒童友好型城市(1)目前存在“兒童友好型城市”和“兒童友好城市”兩種說法,國際上對“Child Friendly Cities”的中文翻譯慣例為“兒童友好型城市”,我國2019年發(fā)布的文件《關(guān)于推進(jìn)兒童友好城市建設(shè)的指導(dǎo)意見》中統(tǒng)一稱為“兒童友好城市”,兩者無差別。因此,本文中的“兒童友好型城市”和“兒童友好城市”含義相同。倡議(CFCI: Child Friendly Cities Initiative),核心是保護(hù)兒童的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和參與權(quán)這四大權(quán)利,支持并鼓勵政府在地方層面實(shí)現(xiàn)兒童的權(quán)利,建立一個可以聽到兒童心聲、實(shí)現(xiàn)兒童需求的城市治理體系[1]。兒基會通過項(xiàng)目宣傳實(shí)施和國際平臺推廣,在全球范圍內(nèi)開展“兒童友好型城市”(CFC: Child Friendly City)認(rèn)證,以促進(jìn)和支持政府從頂層設(shè)計(jì)到制訂行動計(jì)劃、制定法規(guī)政策來具體落實(shí)兒童友好城市建設(shè),讓城市環(huán)境適合兒童生活、玩耍,保障兒童在家庭、社區(qū)、街道、城市中的權(quán)利。2004年,最初的《CFC行動框架》啟動,概述了9個構(gòu)成兒童友好城市或社區(qū)的部分,為各城市構(gòu)建兒童友好城市和社區(qū)等方面的工作提供有關(guān)實(shí)施、監(jiān)督、評估的指導(dǎo)意見。2008年至2010年,兒基會和兒童環(huán)境研究小組為地方政府和社區(qū)開發(fā)了一套自我評估工具,作為地方規(guī)劃、宣傳和社區(qū)行動的基礎(chǔ),以提高城市和社區(qū)的自我評估能力。2019年,兒基會推出兒童友好型城市和社區(qū)手冊,其中包含建立CFCI的框架,于全球范圍精簡“兒童友好型城市倡議”,以提高效率,為兒基會的兒童友好型城市認(rèn)證提供依據(jù)、奠定基礎(chǔ)。迄今為止,兒童友好型城市倡議已遍布全世界近40個國家,深入3 200余座城市和地區(qū)(2)根據(jù)兒基會官方網(wǎng)站公布的信息(截至 2023 年 2月25日)估算得到。參見https://www.childfriendlycities.org/initiatives。,3 000多萬名兒童從中受益,并呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢。

我國作為《兒童權(quán)利公約》起草國之一,在過去30多年間,始終嚴(yán)格遵循并落實(shí)《兒童權(quán)利公約》的原則,充分保證我國兒童權(quán)利事業(yè)的發(fā)展。為兒童把城市建設(shè)得更美好,是我國保障兒童合法權(quán)利、推動兒童事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要體現(xiàn)。2021年,《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》部署了“兒童友好城市建設(shè)”的任務(wù);國務(wù)院印發(fā)的《中國兒童發(fā)展綱要(2021—2030年)》明確提出“鼓勵創(chuàng)建社會政策友好、公共服務(wù)友好、權(quán)利保障友好、成長空間友好、發(fā)展環(huán)境友好的中國特色兒童友好城市”;國家發(fā)展改革委等23個部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)兒童友好城市建設(shè)的指導(dǎo)意見》對兒童友好城市建設(shè)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),提出到2025年全國范圍內(nèi)需要開展100個兒童友好城市建設(shè)試點(diǎn)。國家層面對兒童友好城市的高度重視標(biāo)志著兒童友好城市建設(shè)從地方探索實(shí)踐上升為國家的統(tǒng)一行動,并逐步將兒童優(yōu)先發(fā)展的原則轉(zhuǎn)化為城市治理的實(shí)際舉措。

在國家統(tǒng)一指導(dǎo)下,中國各城市關(guān)于兒童友好城市建設(shè)的響應(yīng)愈發(fā)強(qiáng)烈。寧波以自身經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境發(fā)展階段性特征為基礎(chǔ),以城市兒童發(fā)展面臨的問題挑戰(zhàn)為導(dǎo)向,開展兒童友好城市建設(shè)先行先試。寧波市第十四次黨代會報(bào)告和市政府工作報(bào)告將“建設(shè)兒童友好城市”納入其中,為相關(guān)工作指明了方向。全市10個區(qū)(縣、市)全面開展兒童友好城市建設(shè)工作,兒童友好理念在社會政策、公共服務(wù)、權(quán)利保障、成長空間、發(fā)展環(huán)境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生育養(yǎng)育等領(lǐng)域得到個性化、多樣化推進(jìn),兒童友好城市建設(shè)實(shí)踐成為寧波建設(shè)共同富裕先行市標(biāo)志性成果。寧波爭取到2035年被命名為國家兒童友好城市,全市兒童及家庭享有更高質(zhì)量的美好生活。

二、幼兒教師參與兒童友好城市建設(shè)的契機(jī)

1.幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)核心與CFC建設(shè)理念相契合

幼兒教師作為給3—6歲幼兒進(jìn)行科學(xué)教育的專業(yè)人士,向兒童提供的專業(yè)服務(wù)有其特殊性與無可取代性[2]?！队變簣@教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》明確指出了“幼兒為本”“師德為先”“能力為重”與“終身學(xué)習(xí)”的教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)理念,貫徹于幼兒教師的知識、技能和倫理中。其中,“幼兒為本”是幼兒教師專業(yè)發(fā)展中秉持的核心理念,倡導(dǎo)幼兒教師在自身的專業(yè)成長過程中尤其要重視樹立“珍惜幼兒的生命,尊重幼兒的價值,滿足幼兒的需要,維護(hù)幼兒的權(quán)利,促進(jìn)每一位幼兒全面發(fā)展”[3]的理念,并且把這一思想落實(shí)到教育教學(xué)實(shí)踐以及自身專業(yè)成長之中?！坝變簽楸尽钡牡谝灰x是尊重與保障兒童的權(quán)利和人格,體現(xiàn)出幼兒是與成人平等的社會成員,是獨(dú)立的人。兒童友好城市建設(shè)的核心為尊重與保護(hù)兒童的權(quán)利,與教師專業(yè)發(fā)展的核心理念具有一致性。教師的專業(yè)素養(yǎng)能自然而然地將“兒童友好”理念傳遞并滲透在保育、教學(xué)中。

2.幼兒教師能為CFC建設(shè)提供兒童現(xiàn)狀的實(shí)證資料

學(xué)前教育以兒童經(jīng)驗(yàn)為核心,從兒童需求出發(fā),尊重兒童身心特點(diǎn),促進(jìn)每一個兒童生動、活潑、全面發(fā)展,其特性決定了幼兒教師對兒童的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)過程有一定的了解,熟悉兒童的生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn),對兒童與社會現(xiàn)實(shí)之間因不相合而產(chǎn)生的矛盾有著敏銳的洞察力。因此,教師熟悉兒童發(fā)展、了解兒童需求的專業(yè)素養(yǎng)能為兒童友好城市建設(shè)提供兒童發(fā)展現(xiàn)狀的實(shí)證資料,幫助確定兒童權(quán)利現(xiàn)狀的基線。教師是將“兒童友好”理念變成行動的實(shí)踐型專家,能從兒童需求的角度提升城市的適兒化。

三、幼兒教師在兒童友好城市建設(shè)中的角色定位

1.公民教育的實(shí)施者

公民教育以培養(yǎng)合格公民為目的,西方兒童公民教育視兒童權(quán)利話語為理論基石。廣義的公民教育是指在當(dāng)代社會,一切推動公民素質(zhì)養(yǎng)成的教育資源和教育手段的綜合。狹義的公民教育特指學(xué)校的公民教育,尤其偏向公民課程的學(xué)習(xí)[4]。兒童生來是公民,是社會的積極參與者和貢獻(xiàn)者。兒童友好城市建設(shè)和公民教育的開展是相伴而生、彼此促成的。一方面,兒童友好城市建設(shè)能提升兒童在城市中的身份認(rèn)同和歸屬感,促進(jìn)兒童主動參與,讓兒童產(chǎn)生“我是有能力的公民”的觀念;另一方面,兒童公民理念的培養(yǎng)有助于兒童形成更多的社會責(zé)任感,行使相應(yīng)的權(quán)利,承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),促進(jìn)城市高品質(zhì)發(fā)展,從而產(chǎn)生正向的循環(huán)和反饋。因此,對兒童開展公民教育是一項(xiàng)促進(jìn)城市適兒化發(fā)展的重要戰(zhàn)略,也是尊重兒童權(quán)利、肯定兒童能力的體現(xiàn)。

學(xué)前教育作為公民素養(yǎng)發(fā)展的起始階段,可以為幼兒公民知識的掌握與公民素養(yǎng)的形成提供條件,也可以為幼兒在日常的學(xué)習(xí)與生活中成為一個真正意義上的公民創(chuàng)造可能性[5]。換句話說,將公民身份和公民參與等課程內(nèi)容納入學(xué)前教育是有價值的,不僅能幫助幼兒獲得關(guān)于文化、民族的身份認(rèn)同感,形成和加強(qiáng)幼兒尚處于萌芽階段的對權(quán)利、責(zé)任、平等、參與等概念的認(rèn)識,而且能確保每一名幼兒受到尊重與重視。在此過程中,教師作為幼兒公民教育的第一實(shí)施者,須秉持教學(xué)活動中啟蒙幼兒對于民主意識、自身權(quán)利和義務(wù)、認(rèn)同社會基本價值觀的規(guī)劃取向[6],從幫助幼兒形成公民素養(yǎng)的角度入手,提高幼兒的城市歸屬感和參與能力,引導(dǎo)幼兒日后發(fā)展成為自信且有能力的合格公民。

2.兒童參與的協(xié)同者

兒童眼中的城市是富有生命力的,是蓬勃發(fā)展的,兒童擁有深植現(xiàn)狀、懷抱未來的信念,擁有強(qiáng)烈的聆聽未來、向往未來的積極態(tài)度,這種堅(jiān)韌不拔的樂觀主義精神應(yīng)當(dāng)在城市發(fā)展道路上占據(jù)一席之地[7]30。兒童友好城市并不在于建立以兒童為主體的城市,而在于采取一定的措施將兒童置于核心地位,使兒童的呼聲、需求、優(yōu)先事項(xiàng)與權(quán)利真正成為公共政策、計(jì)劃與決策的有機(jī)構(gòu)成[8]。因此,保障兒童權(quán)利既是CFC建設(shè)的手段也是CFC建設(shè)的目的?！秲和瘷?quán)利公約》明確提出,兒童參與權(quán)是兒童的一項(xiàng)基本權(quán)利,是兒童其他權(quán)利實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),涵蓋“兒童有權(quán)得到與之有關(guān)的信息、兒童有言論自由權(quán)、對影響兒童的一切事項(xiàng)有權(quán)發(fā)表意見、對兒童的意見適當(dāng)看待”等方面[9]。兒童參與是尊重兒童權(quán)利的關(guān)鍵因素,兒童友好城市建設(shè)的核心為將兒童的意見和需求納入城市決策系統(tǒng),以鼓勵兒童互相協(xié)商、成人現(xiàn)場支持等方式為基礎(chǔ),建立兒童參與機(jī)制,確保在城市決策中聽到兒童的聲音[10]。

在兒基會呼吁建設(shè)兒童友好型城市的20多年中,始終保持著兒童的積極參與,這不僅讓兒童感受到自主權(quán)和主人翁意識,而且成年人更有可能繼續(xù)發(fā)展以兒童為中心的規(guī)劃文化。因此,有必要積極組建兒童參與組織,為兒童提供參與路徑,構(gòu)建社會公共事務(wù)和城市發(fā)展建設(shè)的長效機(jī)制,促進(jìn)兒童逐步從被動型參與向主動型參與轉(zhuǎn)變,將兒童參與權(quán)讓渡于兒童。由于兒童參與發(fā)揮的作用會受其年齡和發(fā)展水平的影響,兒童需要和有相似關(guān)切并支持其發(fā)表意見的隊(duì)伍合作。幼兒教師有兒童工作知識儲備和兒童工作經(jīng)歷,和兒童站在一起,在遵循兒童優(yōu)先、傾聽與尊重兒童的意見的基礎(chǔ)上,能提供技術(shù)、知識、資源的支持,協(xié)助兒童參與城市建設(shè),提出需求,保障兒童的權(quán)利。

3.可持續(xù)發(fā)展理念的貫徹者

2012年7月,聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會發(fā)布的《我們希望的未來》中提出:可持續(xù)發(fā)展必須有包容性,必須以人為本,惠及所有人,讓所有人參與其中,包括青年和兒童[11],這對可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要?？沙掷m(xù)發(fā)展是滿足現(xiàn)代發(fā)展需求且不會損害未來世代滿足他們自己需求的發(fā)展方式[12]154,強(qiáng)調(diào)城市發(fā)展的兒童思維應(yīng)融入兒童參與城市建設(shè)的全過程。從正義的城市發(fā)展倫理和可持續(xù)發(fā)展角度看,城市首先應(yīng)該是為兒童而建,因?yàn)樗麄兪钦x的起點(diǎn),也是所有可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和核心[7]2。換句話說,可持續(xù)發(fā)展理念是推動兒童友好城市建設(shè)的根本。兒童友好城市倡議提出兒童友好城市建設(shè)的五大目標(biāo)為兒童有權(quán)在安全環(huán)境下成長、有權(quán)受到平等對待、有權(quán)享受基本服務(wù)、有權(quán)表達(dá)意見、有權(quán)享受家人陪伴和游戲,強(qiáng)調(diào)了兒童與生活的聯(lián)系,提倡用更積極的措施來為兒童創(chuàng)造更光輝的未來,與可持續(xù)發(fā)展理念相呼應(yīng),兩者在主旨上保持高度一致。

可持續(xù)發(fā)展教育是傳播有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的知識和理論,促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展倫理觀念和可持續(xù)發(fā)展價值觀念的形成,提高學(xué)生實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識、技能與實(shí)踐能力的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動[13],強(qiáng)調(diào)教育在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展中的核心作用[14],并且關(guān)注教育主體的發(fā)展,注重提高受教育者的生存質(zhì)量[15]。

學(xué)前教育作為終身教育的起始階段,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵范疇,更是實(shí)施教育可持續(xù)發(fā)展理念的重要方面,世界學(xué)前教育組織(OMEP)正努力推動學(xué)前教育的可持續(xù)發(fā)展[16],兒童不能缺席可持續(xù)發(fā)展。幼兒教師在教學(xué)中實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育是在自身專業(yè)領(lǐng)域潛移默化地促進(jìn)兒童友好城市建設(shè)的最佳方式之一,應(yīng)將宏觀的可持續(xù)發(fā)展理念落實(shí)到微觀的兒童身處其間的社區(qū)和幼兒園建設(shè)上。如前所述,教師作為推動學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的重要牽頭人,應(yīng)以兒童友好城市建設(shè)為契機(jī),將課程作為中介,探討如何將可持續(xù)發(fā)展的整體性和多元性整合為課程資源并納入幼兒園課程體系,最終轉(zhuǎn)化為幼兒園的教育實(shí)踐[17],引導(dǎo)兒童關(guān)注更加廣闊的世界。比如,針對兒童友好城市的可持續(xù)性環(huán)境,可以選擇有關(guān)水的課程,有意識地引導(dǎo)幼兒提高對水資源短缺、暴風(fēng)雨的危險和環(huán)境衛(wèi)生的認(rèn)識,一方面,為兒童承擔(dān)公民責(zé)任打下基礎(chǔ);另一方面,促進(jìn)兒童對可持續(xù)性發(fā)展環(huán)境的認(rèn)知。

4.友好環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者

個體與空間辯證統(tǒng)一地存在,人必然會受到環(huán)境的制約和刺激,同樣也影響著環(huán)境。《兒童友好型城市規(guī)劃手冊:為孩子營造美好城市》中提到“每個利益相關(guān)方都有責(zé)任營造兒童友好的城市環(huán)境:確保兒童享有他們應(yīng)有的城市童年時光,并使兒童成長為未來城市的主力軍” 。兒童友好環(huán)境是一種以兒童為本的設(shè)計(jì)理念,通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)滿足兒童的權(quán)利和需求,并使兒童的意志和愿望得以實(shí)現(xiàn)[18],是兒童友好城市建設(shè)的重要保障和構(gòu)成要素。

3—6歲幼兒是積極主動、有能力的學(xué)習(xí)者,他們獲取知識的主要方式不是通過文字符號和書面系統(tǒng),而是在環(huán)境中感知、在情境中思考、在行動中積累經(jīng)驗(yàn)。因此,幼兒通過與周圍環(huán)境的積極互動來發(fā)展認(rèn)知,環(huán)境的綜合性、包容性是豐富幼兒經(jīng)驗(yàn)的重要保障,環(huán)境中兒童友好元素的多樣化決定了幼兒對城市友好的感知程度。幼兒園作為承擔(dān)一定社會職能的公共機(jī)構(gòu),不僅是幼兒參與城市生活的原點(diǎn),還是幼兒生活環(huán)境中至關(guān)重要的城市空間,構(gòu)成幼兒日常生活與游戲活動的根本。幼兒園環(huán)境是反映當(dāng)?shù)匚幕?、符合幼兒生活的縮小的社會環(huán)境,幼兒敏感與柔軟的心靈能通過與環(huán)境的互動感受園所的包容與舒適,進(jìn)而不斷重構(gòu)自身經(jīng)驗(yàn),更新、優(yōu)化對所在城市的印象。兒童友好的幼兒園環(huán)境不應(yīng)當(dāng)受到家長意向、辦園條件、傳統(tǒng)教育思想的影響和束縛[19],而是應(yīng)該以幼兒為本,在體現(xiàn)自然特性的基礎(chǔ)上,支持幼兒主動探索、游戲和享受。教師是幼兒園環(huán)境的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)設(shè)者之一,需要留心在合理的物質(zhì)環(huán)境和友善的心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基礎(chǔ)上,調(diào)查幼兒對幼兒園環(huán)境空間的想法,引導(dǎo)幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè),并思考如何對幼兒園空間進(jìn)行調(diào)整,以增加友好度。

5.家庭教育的指導(dǎo)者

家庭是連接個人和社會的重要紐帶,家庭成員和環(huán)境對兒童在家庭中的發(fā)展有著極大的影響力。良好的家庭教育、和諧的家庭關(guān)系不僅是塑造個體積極的世界觀、人生觀、價值觀的重要基礎(chǔ),而且對城市穩(wěn)定發(fā)展、社會文明的形成具有重要意義[20]。2021年,《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》出臺,說明家庭教育從舊時期傳統(tǒng)的“家事”上升到新時代重要的“國事”,旨在尊重家庭教育自身規(guī)律的基礎(chǔ)上,積極推動家庭教育高質(zhì)量、高水平發(fā)展,優(yōu)化兒童賴以生存的社會環(huán)境。

兒童不是從兒童友好城市中受益的唯一人群,兒童友好城市通過創(chuàng)造有生氣的、健康的、共融的生活和游戲環(huán)境來造福每一個人[12]20。家庭教育的體系與兒童友好城市建設(shè)的工作格局相呼應(yīng)。兒童友好城市建設(shè)能夠加強(qiáng)家庭和社會的契合度,有助于形成和諧友好的家庭氛圍,提升家庭綜合能力和生活質(zhì)量,促進(jìn)家庭成員全面發(fā)展。同樣,家庭作為社會的基本單位和兒童成長至關(guān)重要的環(huán)境,始終是參與兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展過程的重要力量,且兒童對家庭的直觀感受是判斷該城市是否友好、幸福的關(guān)鍵指標(biāo)。

隨著家庭教育地位的轉(zhuǎn)變與提高,家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入基本公共服務(wù)體系,新興職業(yè)家庭教育指導(dǎo)師應(yīng)運(yùn)而生。家庭教育指導(dǎo)師經(jīng)過專業(yè)機(jī)構(gòu)的訓(xùn)練,通過仔細(xì)傾聽家長的心聲來分析家庭教育問題根由,幫助家長發(fā)現(xiàn)問題,提出個性化的解決策略[21],助力家長更加科學(xué)和有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)孩子,在兒童友好城市建設(shè)過程中促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。然而,目前家庭教育的研究尚未成熟,我國家庭教育未能形成獨(dú)立、規(guī)范的學(xué)科或?qū)I(yè),家庭教育指導(dǎo)師存在職業(yè)空缺。幼兒教師作為家長、兒童、社會的協(xié)調(diào)者,可以利用自身的專業(yè)知識、職業(yè)優(yōu)勢兼任家庭教育指導(dǎo)師,為兒童及其家庭提供直接的、面對面的幫助,為家長解決育兒方面的困難,引導(dǎo)家長科學(xué)育兒,激發(fā)家庭教育的潛能。教師在日常工作中可以將幼兒一日生活情況作為切入點(diǎn)與家長交流,形成良好的家園合作與溝通基礎(chǔ),促進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)教育理念的實(shí)施,構(gòu)建家庭教育工作體系[22],幫助幼兒擁有溫暖的家庭氛圍,為幼兒創(chuàng)造和諧的生存和成長環(huán)境,使其成長為有健全人格和美好品質(zhì)的個體。這也意味著在進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)時,教師可以將兒童友好城市建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容和家長分享,擴(kuò)大兒童友好城市建設(shè)的關(guān)注度與知曉度,有助于更廣泛地推動兒童友好城市建設(shè)。

三、幼兒教師賦能兒童友好城市建設(shè)的途徑

1.運(yùn)用馬賽克方法促進(jìn)兒童參與

兒童參與是構(gòu)建兒童友好城市的基本條件和要素,兒童有權(quán)利參與到關(guān)乎他們生活的政策規(guī)劃中,有權(quán)利擁有提出意見的機(jī)會。要確保兒童能有效參與城市建設(shè)就必須給予兒童參與和表達(dá)的語境和機(jī)會,幫助兒童逐漸養(yǎng)成參與的習(xí)慣,幼兒教師需要搭建一個支持性框架,清除兒童和社會之間的溝通障礙。

《兒童權(quán)利公約》頒布后,兒童權(quán)利逐漸進(jìn)入公眾視野,人們對“兒童是獨(dú)立且有能力的個體”這一觀點(diǎn)逐漸認(rèn)可。然而在成人文化盛行的氛圍中,兒童參與權(quán)尚未從“法定權(quán)利”走向“實(shí)有權(quán)利”,如何有效傾聽城市兒童的心聲仍然是個重要議題,馬賽克方法成為有效解決該問題的途徑之一。馬賽克方法是傾聽幼兒對其周圍世界看法的方法[23]32,多用于早期教育、兒童權(quán)利、兒童視角下的研究等方面[24]。馬賽克方法將傳統(tǒng)研究方法和參與式研究方法相結(jié)合,尤其強(qiáng)調(diào)參與式研究方法的作用,運(yùn)用自主攝影、兒童之旅、地圖制作、圖片選擇、魔法毯等多種創(chuàng)造性參與方式讓兒童充分表達(dá)他們的觀點(diǎn)或體驗(yàn),并積極參與到研究中[25]。馬賽克方法對兒童的理解突破了兒童與成人的二元對立局面,兒童不再是消極的等待者,可以與成人一起承擔(dān)構(gòu)建自己生活意義的責(zé)任;兒童不再是被動的參與者,能通過多種方式來表達(dá)改善環(huán)境的意見,并提出優(yōu)化策略;兒童是積極的領(lǐng)導(dǎo)者和行動者,有權(quán)利和義務(wù)參與到行動中[26]。

馬賽克方法的實(shí)施主要分為信息采集、信息處理、實(shí)踐改造三大步驟,均是從兒童的角度出發(fā)洞悉兒童真實(shí)的世界,其順應(yīng)兒童需求的特點(diǎn)為兒童友好城市建設(shè)中的兒童參與提供了突破口。幼兒教師在賦能兒童友好城市建設(shè)中,應(yīng)以馬賽克方法作為平臺,將兒童參與從理論研究角度帶入可操作的現(xiàn)實(shí)情境,為兒童參與更廣泛的社會生活奠定基礎(chǔ)。幼兒教師在接受馬賽克方法相關(guān)培訓(xùn)的基礎(chǔ)上,應(yīng)掌握馬賽克方法的理論和技術(shù),并熟練應(yīng)用于日常保教實(shí)踐中。在實(shí)際運(yùn)用馬賽克方法的過程中,將兒童認(rèn)為的關(guān)鍵事情納入優(yōu)先項(xiàng)之中,相信兒童發(fā)聲的能力,給予兒童參與的權(quán)利,營造耐心傾聽兒童的環(huán)境,為兒童開辟特別通道,使之參與到“民主的意義創(chuàng)造”的過程中[27],最終將兒童的“研究成果”與社區(qū)、家庭、建筑師和規(guī)劃師共享,促進(jìn)兒童參與從微觀層面落到實(shí)處。

2.通過專業(yè)學(xué)習(xí)豐富知識結(jié)構(gòu)

兒童友好城市建設(shè)并沒有一個固定的模式,兒童友好城市的內(nèi)容無時無刻不在根據(jù)城市情況和世界形勢發(fā)生變化,就這一特點(diǎn)來說,教師作為兒童友好城市的智庫成員,隨時面對一系列新的問題和挑戰(zhàn),其理論知識儲備和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)高度決定了兒童友好城市建設(shè)的質(zhì)量和水平。因此,教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)兒童友好相關(guān)的理論和專業(yè)學(xué)習(xí),不斷優(yōu)化自身的理念認(rèn)識、知識結(jié)構(gòu)和技能水平,為兒童友好城市建設(shè)提供智力支撐與保障。

城市物質(zhì)空間設(shè)計(jì)的重要性不言而喻,但僅僅一個好的物質(zhì)環(huán)境并不充分,社會價值觀、理念認(rèn)識、意識形態(tài)決定了一座城市是否能為兒童著想,這存在于城市中每一個人尤其是設(shè)計(jì)師、管理者和決策者身上。因此,在理念認(rèn)識方面,教師應(yīng)通過學(xué)習(xí),樹立和堅(jiān)定以兒童為本、尊重兒童權(quán)利、鼓勵兒童參與的兒童友好理念。研究表明,幼兒教師關(guān)于參與兒童友好城市建設(shè)的想法和意識會通過教師的感知實(shí)踐影響兒童的感知參與[28],教師的想法會對幼兒產(chǎn)生影響。若將教師在兒童友好城市建設(shè)中的角色定位轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí),最基本的條件是教師自身要堅(jiān)定意志,這不僅有利于兒童享受應(yīng)有的童年時光,而且有利于幼兒教師自身社會地位的提高。再者,堅(jiān)定的信念能激發(fā)教師自身內(nèi)驅(qū)力,教師若堅(jiān)信建設(shè)兒童友好城市能實(shí)實(shí)在在讓城市優(yōu)化為兒童做事的地方、思考的地方、感受的地方、存在的地方,就會進(jìn)一步激發(fā)興趣,繼而主動在一日生活中積極觀察、接觸幼兒,從成人視角轉(zhuǎn)向兒童視角,了解幼兒的需求,并在政府、城市規(guī)劃師的配合下參與兒童友好城市的建設(shè)。

知識結(jié)構(gòu)作為教師素質(zhì)的核心,對教師知識水平的發(fā)揮和知識能力的展現(xiàn)起著決定性作用。已有研究將幼兒教師的知識結(jié)構(gòu)分為普通文化知識、專業(yè)學(xué)科知識、一般教學(xué)法知識、學(xué)科教學(xué)法知識和個人實(shí)踐知識[29]。兒童友好城市建設(shè)是一個綜合領(lǐng)域,涉及建筑、社會、教育、經(jīng)濟(jì)等多個方面的知識,在此特征下,幼兒教師現(xiàn)存的普通文化知識和專業(yè)學(xué)科知識難以滿足當(dāng)代幼兒的自主需求和城市的發(fā)展需要,應(yīng)隨時進(jìn)行補(bǔ)充和更新。一方面,教師可以在聯(lián)合國兒基會的兒童友好型城市倡議(3)聯(lián)合國兒基會的兒童友好型城市倡議官網(wǎng)網(wǎng)址為https://www.childfriendlycities.org/。的官網(wǎng)上了解兒童友好城市的相關(guān)信息,系統(tǒng)地獲取有關(guān)兒童友好城市的官方知識,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu);另一方面,教師在閱讀、學(xué)習(xí)的過程中需要著重關(guān)注有關(guān)兒童友好、兒童視角的學(xué)前教育內(nèi)容,如日本安平町增強(qiáng)兒童戶外游戲的學(xué)前教育、瑞吉?dú)W課程等,在豐富、深化自身知識體系的同時為兒童友好城市建言獻(xiàn)策,推動兒童友好城市事業(yè)的發(fā)展。