【摘要】 《抗戰(zhàn)》三日刊是“八一三”淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)后由鄒韜奮創(chuàng)辦的著名刊物，抗戰(zhàn)初期在引導(dǎo)戰(zhàn)時民眾思想和動員全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)方面，有著重要影響。其中刊發(fā)的部分通俗性文藝作品，不僅形式多樣，而且極具號召力、鼓動性，同樣起到了動員民眾的作用，間接為抗日救國做出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】《抗戰(zhàn)》三日刊；文藝作品；抗戰(zhàn)初期；民眾動員；全民抗戰(zhàn)

【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）07-0029-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.07.009

1937年8月19日，《抗戰(zhàn)》三日刊創(chuàng)刊于上海，主編為鄒韜奮。該刊介于報紙和雜志之間，逢三、六、九日發(fā)行，至1938年7月7日最后一期，共出版86期。期間經(jīng)歷被迫更名、恢復(fù)原名、?？辉潞途庉嫴窟w往武漢等，可謂時運(yùn)多舛。作為最高發(fā)行量達(dá)30萬份的著名刊物，《抗戰(zhàn)》三日刊在引導(dǎo)戰(zhàn)時民眾思想和動員全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)方面起到了重要作用。

為“力求適合抗戰(zhàn)緊急時期的需要” ①，《抗戰(zhàn)》三日刊在緊密的出版周期里，不遺余力地報道了戰(zhàn)局信息和戰(zhàn)時常識，并以社論、時評、通訊、特載等形式宣傳全面抗戰(zhàn)的必要性，除此之外，另有詩歌、漫畫、散文、報告文學(xué)、隨筆等通俗性文藝作品，同樣具有鼓舞性和戰(zhàn)斗性。

一、韜奮與《抗戰(zhàn)》三日刊：在事實上表現(xiàn)中國的確能夠抵抗到底

“八一三”淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)時，“七君子”之一的韜奮剛被釋放，結(jié)束了243天的牢獄生活。甫一出獄，他便投入到抗日救亡的運(yùn)動中，僅用五天，便創(chuàng)辦了一本新的刊物。他認(rèn)為，抗戰(zhàn)最重要的意義，是在事實上表現(xiàn)中國的確能夠抵抗到底，所以，這個刊物就叫《抗戰(zhàn)》。②

在此之前，韜奮主編過《生活》周刊，一手將這本中華職教社的機(jī)關(guān)刊物轉(zhuǎn)變成時事新聞性刊物；他創(chuàng)辦的《大眾生活》《生活星期刊》和《生活日報》，始終致力于促進(jìn)民族解放，積極推廣大眾文化；他還參與創(chuàng)建生活書店，通過書刊的出版發(fā)行，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的作家和翻譯家，向廣大讀者傳播抗日救國思想，引導(dǎo)千百萬青年走上革命道路。至于《抗戰(zhàn)》三日刊，鄒韜奮仍將其視作文化救國思想的輿論陣地，希望在民眾動員方面做出自己的貢獻(xiàn)。

“編輯室”在創(chuàng)刊號上宣布“本刊任務(wù)”：“在一方面是要對直接間接和抗戰(zhàn)有關(guān)的國內(nèi)和國際的形勢，作有系統(tǒng)的分析和報道，顯現(xiàn)其重要意義和相互間的關(guān)系；在又一方面，是要反映大眾在抗戰(zhàn)期間的迫切要求，并貢獻(xiàn)我們觀察討論所得的結(jié)果，以供國人的參考。”③該刊欄目并非一成不變，除前文提及的社論、漫畫等，還有短評、雜感、信箱等，主要內(nèi)容為：及時跟進(jìn)戰(zhàn)局進(jìn)展，報道抗戰(zhàn)信息和戰(zhàn)事分析；介紹外交動態(tài)和國際形勢，有日本和蘇聯(lián)等國的情況，也有其他國家的表態(tài)和聲援；宣傳全面抗戰(zhàn)和抨擊妥協(xié)論調(diào)的文章和詩歌，包括中國共產(chǎn)黨和八路軍的來件及領(lǐng)導(dǎo)民眾開展敵后游擊戰(zhàn)爭的事跡；刊登各地通訊和讀者來信，以第一視角展現(xiàn)抗戰(zhàn)初期民眾的生活、工作、戰(zhàn)斗。最引人注目的當(dāng)屬詩歌為代表的部分文藝作品，它們所占篇幅不大，題材卻多樣，簡潔明快，通俗易懂，在滿篇“戰(zhàn)斗的檄文”中獨樹一幟，體現(xiàn)一定藝術(shù)價值的同時，于情感抒發(fā)中達(dá)到動員效果。

通過對86期《抗戰(zhàn)》三日刊的梳理，可以明確該刊為真正的宣傳抗日救亡的刊物，馮玉祥贊其“誠為今日抗戰(zhàn)中之指針”。④中共黨史研究專家，曾做過生活書店總編輯的胡繩，在1984年上海書店影印本的《重印前言》中也寫道：“讀者從這里可以看到剛從獄中出來的韜奮如何精力充沛地走上抗日救亡的輿論前線，也可以看到抗日戰(zhàn)爭初期的復(fù)雜形勢和當(dāng)時從人民群眾中掀起的救亡運(yùn)動的熱潮——在救亡運(yùn)動中表現(xiàn)出來的群眾力量是抗日戰(zhàn)爭能夠在艱難的條件下堅持八年取得最后勝利，為中華民族打開生路的基本因素?！雹莸诖酥猓犊箲?zhàn)》三日刊又可以稱得上是每期都刊發(fā)文藝作品的非文藝期刊，它的作者群堪稱陣容豪華，史無前例——存續(xù)不到一年時間的《抗戰(zhàn)》三日刊，集合了330多位作者。比如社會活動家宋慶齡、何香凝、錢亦石，“七君子”李公樸、沈鈞儒、史良、章乃器，軍界要人馮玉祥，文化名人茅盾、曹聚仁、郭沫若，中共領(lǐng)導(dǎo)人葉劍英、潘漢年，以及胡愈之、張仲實、沈茲久、金仲華、胡繩、杜重遠(yuǎn)、金端苓、錢俊瑞等生活書店各刊物的撰稿人、編委、主要負(fù)責(zé)人，等等。他們中的一些人，無論是在前方還是在后方，無論是向來“以筆為劍”還是“文字拙劣，不脫丘八本色”⑥，都以實際行動表達(dá)了抗戰(zhàn)決心和對刊物的支持，相信自己的國家能夠團(tuán)結(jié)一致，抵抗到底。

二、《抗戰(zhàn)》三日刊中的文藝作品及其特征

“七七事變”后，上海即成為國統(tǒng)區(qū)新聞出版事業(yè)的中心，因此抗戰(zhàn)期刊層出不窮，這迎合了當(dāng)時社會形勢和民眾心理的需要。這些大眾媒體由于其肩負(fù)社會功能和輿論動員等功能，承擔(dān)的責(zé)任也是多重的。韜奮之所以能在短時間內(nèi)發(fā)動不同黨派、不同階層、不同類別的作者共同為《抗戰(zhàn)》三日刊撰文，亦是由于他們懷著強(qiáng)烈的愛國責(zé)任感投身創(chuàng)作中，同時，這種熱情和使命感，也促使大量優(yōu)秀作品見諸媒體中，起到了極佳的宣傳效果。

據(jù)統(tǒng)計，《抗戰(zhàn)》三日刊的文藝作品主要有以下五種類型：

（一）詩歌

詩歌是《抗戰(zhàn)》三日刊中除社論、時評等外最多見的文體，偏文學(xué)，篇幅較短，通常對仗工整。作者有馮玉祥、郭沫若、關(guān)露、勞榮、沈鈞儒、錢亦石等，甚至何香凝也貢獻(xiàn)了一篇。其中以馮玉祥將軍發(fā)表最多，計有24篇，第7號的《開步走》，借日本兵到大沽已形勢嚴(yán)峻來呼吁民眾共同抗戰(zhàn)：“同胞們哪，誓死抵抗莫猶豫，收復(fù)失地趁時機(jī)！”

中共地下黨員、著名作家、《女聲》月刊創(chuàng)辦者關(guān)露撰寫了兩篇詩作，一篇為第3號的《女國民》，另一篇為第11號的《重建起自由的城堡》。關(guān)露的詩歌創(chuàng)作沒有個人的瑣事與傷懷，也不涉足風(fēng)花雪月，而是充滿著時代的氣息，如她自己所說，是“推動歷史的發(fā)展和人類生活的前進(jìn)” ⑦，因此在這兩首詩中，我們同樣感受到她在鼓舞著民眾的斗志，如“起來，女同胞們，我們要保衛(wèi)傷的士兵，挽救危亡的國土，打退民族的敵人！”“現(xiàn)在，民族戰(zhàn)斗的隊伍已顯出了示威的抵抗，‘還我河山’‘不作奴隸’的旗幟已在勝利的陽光里飄揚(yáng)?！彼奈淖址路鹁褪菓?zhàn)斗的武器，通過具有鼓動性的語言喚起讀者的覺醒。錢亦石亦有一篇詩作《保衛(wèi)上?！房窃诘?號，前后提到四句“大家起來”，要“保衛(wèi)上海”，要“流出最后一滴血，戰(zhàn)到最后一條槍”，要“炸毀侵略者得陣營，把敵機(jī)趕回東京”。應(yīng)該說，作者們希望通過詩歌創(chuàng)作來表明，單純的軍事動員已不能起到抗敵制勝的效果，根本途徑在于要“全民族的整個抗戰(zhàn)” ⑧。

（二）漫畫、木刻

漫畫界是美術(shù)界首先投入抗敵救亡宣傳的群體。幾乎與《抗戰(zhàn)》三日刊同時創(chuàng)刊的《救亡漫畫》，便是由全國漫畫家協(xié)會和漫畫界救亡協(xié)會發(fā)起的，主編為魯少飛、王敦慶，創(chuàng)刊號上蔡若虹的一幅《全民抗戰(zhàn)的巨浪》引起過巨大轟動。抗戰(zhàn)時期的作者跨“刊”工作并不罕見，魯少飛和蔡若虹同時也為《抗戰(zhàn)》三日刊提供作品。蔡若虹有14幅作品，魯少飛則寫了一篇《抗戰(zhàn)與漫畫》發(fā)表在第15號上。蔡若虹第3號上的漫畫《敵與我》是兩幅作品，“敵”為《日本民眾不愿戰(zhàn)的慘象》，“我”為《全民族抗戰(zhàn)》，通過對比鼓勵民眾積極投身于抗戰(zhàn)中去，在氣勢上壓倒敵軍。他還在23號和26號上分別發(fā)表了《抗戰(zhàn)到“底”》與《加緊團(tuán)結(jié)》，以及在16號上發(fā)表木刻作品《同心合力扶起這傾危的“十字架”》，既大聲呼吁要全民團(tuán)結(jié)一致抗戰(zhàn)，又毫不留情批判妥協(xié)投降派的虛情假意。

畫家陳煙橋同樣有一幅作品《武裝起來》刊登在第21號，作為載體，木刻作品積極組織抗日救亡運(yùn)動，促進(jìn)了民眾覺醒，是團(tuán)結(jié)抗日力量的有力武器。

（三）通訊

通訊是運(yùn)用記敘、描寫、抒情、議論等多種手法，具體、生動、形象地反映新聞事件或典型人物的一種報道形式?！犊箲?zhàn)》三日刊主要為各地方通訊，其他為戰(zhàn)地通訊與特約通訊，不同于報告文學(xué)的具體、翔實，也不同于詩歌的洗練，通訊總體來說細(xì)節(jié)上豐富、全面，形式上散文、對談皆有之，給讀者留下了深刻印象。

地方通訊數(shù)量最多，分布最廣，涉及城市有南京、太原、天津、武漢、南昌等，以第14號欣曉的《被蹂躪的天津》為例，介紹了被轟炸和軍事占領(lǐng)后的天津，在交通、治安、文化等方面遭到的破壞，諷刺漢奸在做出賣祖國的工作，一盤散沙不利于中華民族的團(tuán)結(jié)。戰(zhàn)地通訊是作者深入到第一線，以親身經(jīng)歷為線索，描繪所見所聞和所感所想。如1937年8月29日第4號樊放的《到前線去！——同戰(zhàn)士們的談話》，是通過對前線戰(zhàn)士的采訪來展現(xiàn)他們英勇無畏的樂觀主義精神：“‘老鄉(xiāng)，中國不會敗吧？’幾個小工好奇的問他們?！?dāng)。Φ闷疬@面包嗎！死在這兒也不能退，退是小舅子！’他們臉紅了，額上繃出了青筋，好像有人辱罵了他一樣。”不難看出，來自戰(zhàn)斗前線的新聞，并非只有充斥著隆隆炮火或沖鋒陷陣，作者通篇采用問答方式，從側(cè)面表達(dá)軍民懷有必勝的信念。特約通訊是邀請?zhí)丶s通訊員在當(dāng)?shù)貙⒅卮笮侣勈录虿稍L人物發(fā)回的報道。1937年9月6日第6號柳湜《奔赴前線》一文是以書信形式記錄作者本人離開上海奔赴華北前線各戰(zhàn)區(qū)的一路見聞，收信對象為韜奮，這篇通訊可謂民眾動員的“范文”，在正面報道我們防備、軍容、軍事后，信的結(jié)尾進(jìn)行了懇切地呼吁：“希望大家放棄彼此派別的偏見，在合理的統(tǒng)制之下，動員一切的人力物力，爭取民族解放戰(zhàn)爭的最后勝利！”隨后的一期，1937年9月9日第7號又刊登了上海各界救國聯(lián)合會成員劉良模的《蘇州河巡禮》，作者站在蘇州河邊，滿眼盡是難民不斷、浮尸遍河，心碎之余堅定信念，自己要“到內(nèi)地去”，要沿著蘇州河“向內(nèi)地進(jìn)發(fā)”，這是在“全面抗戰(zhàn)中一句極切實的口號”。事實上，他這樣說了、寫了，也做到了，《抗戰(zhàn)》三日刊上發(fā)表了他18篇文章，他不僅在兩天后發(fā)回了《到了內(nèi)地以后》的通訊，還在一個月后討論《傷兵的善后問題》；他參與到服務(wù)軍人的工作中，以身作則，直到1938年6月29日第85號還撰文《快把羔羊變成鐵的隊伍》，繼續(xù)動員青年同志們?yōu)槊褡褰夥哦M織起來，為保衛(wèi)家鄉(xiāng)英勇戰(zhàn)斗。

以上這些通訊約占《抗戰(zhàn)》三日刊文章總數(shù)的十分之一，從中可以看出抗戰(zhàn)以來各地的實情實景和個人的戰(zhàn)地工作情況，幾乎每篇通訊都在字里行間對讀者進(jìn)行著動員，宣傳全民抗戰(zhàn)的重要性，或警醒或鼓動，一定程度上激發(fā)了民眾斗志。

（四）日記、游記

創(chuàng)刊號的“編輯室”宣布本刊任務(wù)時，就表示希望作家和讀者多多賜教，后特開辟“戰(zhàn)場回憶”欄目，選登部分軍人的日記、通信等。第26號是一篇某營營長喻延齡的日記摘錄，橫跨九日，記述了長途行軍的艱苦和躲避敵機(jī)轟炸的幸運(yùn)等，充分顯示出前線作戰(zhàn)非但需要勇氣，更需要智慧。第27號是程玉振的《一個小兵寄給同學(xué)的信》。程玉振是某連隊小兵，也是一個中學(xué)生，他受傷后在病床上給兩位同學(xué)寫信，信中表達(dá)了不怕犧牲、勇往直前的信念，鼓勵好友“努力地組織大眾，領(lǐng)導(dǎo)大眾走上救國的大路”。

《抗戰(zhàn)》三日刊中最出名的游記當(dāng)屬杜重遠(yuǎn)的《到新疆去》與韜奮的《桂游回憶》，皆為連載。1937年到1938年間，杜重遠(yuǎn)多次遠(yuǎn)赴天山為抗日救國奔走呼號，他將在新疆各個時期親身感受和搜集的豐富材料記下來，整理成文發(fā)表在該刊上，宣傳了新疆在文化、教育、工業(yè)、林業(yè)、水利和人民生活等方面的情況?！豆鹩位貞洝房窃?1—49號上，是韜奮回憶上海淪陷后，他從香港經(jīng)廣西抵達(dá)漢口的一路觀感，肯定了廣西在抗戰(zhàn)期間的建設(shè)，贊揚(yáng)了廣西在組織民眾訓(xùn)練上比較有辦法，但在由下而上的主動性方面應(yīng)更進(jìn)一步加強(qiáng)。

日記、游記體裁的文章在《抗戰(zhàn)》三日刊所占比重并不大，但此類文藝作品可以看作是作者們在歷史使命感的指引下的有感而作，我們能夠感受到他們對國家和民族的深厚感情，他們并不在意宏大的敘事，也無意讓自己置于旗手的地位，僅僅是抒發(fā)樸素的愛國之情。如果能夠引起共情和共鳴，起到動員大眾的作用，正是這些作品的獨特貢獻(xiàn)。

（五）人物速寫、隨筆

人物速寫在《抗戰(zhàn)》三日刊中數(shù)量不算多，但篇幅較長，采寫對象也比較重量級。具有代表性的幾篇有第44號張仲實的《憶錢亦石先生》、第70號冰瑩的《白崇禧將軍印象記》、第83號臧克家的《突出徐州后的李宗仁將軍》。國共兩黨的領(lǐng)導(dǎo)人或抗日將領(lǐng)無差別地出現(xiàn)在同一本刊物上，且作者有共產(chǎn)黨員也有民主黨派人士，足見該刊堅持統(tǒng)一抗戰(zhàn)的決心和信念。

隨筆包括戰(zhàn)地隨筆和雜感，如第34號黃源的戰(zhàn)地隨筆《一個淪陷了的城市》，全篇是對故鄉(xiāng)這座小城的否定——既不灌輸以國家的觀念，又表現(xiàn)不出抗敵的精神。再如第45號茅盾的《“抗戰(zhàn)文藝展望”之發(fā)端》一文，告誡文藝工作者“趕快要使我們的工作真真是長期抗戰(zhàn)中的工作”，即“為了長期抗戰(zhàn)的工作”。

隨筆作為散文的一個分支，議論文的一個變體，兼有議論和抒情兩種特性，是過去社會較為流行的一種文體。雜感當(dāng)作零星的感想，同樣抒情、敘事或議論不拘，他與隨筆一樣，都是用輕松、口語化的語氣表明態(tài)度，以講道理的方式號召民眾打起精神，共同抗日。

三、《抗戰(zhàn)》三日刊文藝作品呈現(xiàn)的意義

《抗戰(zhàn)》三日刊作為抗戰(zhàn)初期的一本重要刊物，在介紹戰(zhàn)爭情況、傳遞戰(zhàn)場信息、宣傳動員全民族抗戰(zhàn)等方面發(fā)揮了重要作用，其中亦有中共領(lǐng)導(dǎo)人潘漢年的功勞，他不僅撰文12篇，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“必須站在民族立場上結(jié)合成一條陣線” ⑨，“團(tuán)結(jié)與動員全國人民，一致?lián)碜o(hù)抗戰(zhàn)到底” ⑩，還在編輯部遷至武漢后，常去漢口文化街“金城文具公司”樓上，與大家“確定《抗戰(zhàn)》三日刊下期主題，并為這個刊物撰寫時評文章”。?也因此，一些研究者、讀者常常忽略了“抗戰(zhàn)”中的“文藝”元素。1100篇文章里，通俗性文藝作品并非主流，但是這本刊物不可或缺的組成部分，尤其到1938年3月中華全國文藝界抗敵協(xié)會在武漢成立后，抗戰(zhàn)時期的救亡文藝宣傳呈現(xiàn)出生氣蓬勃的新氣象，廣大文化界人士意識到“動員全國文化界，以參加抗戰(zhàn)建國，厲行國民精神總動員，應(yīng)該是目前刻不容緩的事” ?，在這種號召和影響下，《抗戰(zhàn)》三日刊繼續(xù)發(fā)表更多形式的文藝作品，像第67號刊登了光未然和冼星海創(chuàng)作的歌曲《紀(jì)念五一節(jié)》，“努力抗戰(zhàn)莫彷徨，工人的陣線堅如鋼”的歌詞都真實再現(xiàn)了當(dāng)時風(fēng)起云涌的抗戰(zhàn)形勢。顯而易見，抗戰(zhàn)題材的文藝作品在《抗戰(zhàn)》三日刊的民眾動員方面，有著不可取代的地位。

（一）喚醒民眾覺醒，團(tuán)結(jié)全民抗戰(zhàn)

“七七事變”爆發(fā)后，國內(nèi)政治形勢就有了很大變化，全國團(tuán)結(jié)一致抗戰(zhàn)的局面已經(jīng)形成，這從創(chuàng)刊號上張仲實的《全面抗戰(zhàn)的展開》即可看出：“自‘九一八’以來，也可以說，自鴉片戰(zhàn)爭后一百年來，我全國上下團(tuán)結(jié)一致抗敵御侮的情緒，從沒有目前地這樣高漲。這也就是我們這次全面抗戰(zhàn)勝利的一個主要保證?！眹y當(dāng)頭，進(jìn)步文藝首當(dāng)其沖成為喚醒民眾的號角，進(jìn)步文學(xué)家、藝術(shù)家也立刻審時度勢點燃民眾的精神之火，郭沫若親自題寫“抗戰(zhàn)頌”三個字，以一首詩歌發(fā)出吶喊：“同胞們，我們大家振作起來，一點也不要失望，不要驚惶，我們要抗戰(zhàn)十年八年，抗戰(zhàn)到日本帝國主義的滅亡?！碑?dāng)然，民眾的意識還不夠主動、強(qiáng)烈，《抗戰(zhàn)》三日刊許多文章都無時無刻強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)需要全民共同覺醒，第17號上，特地采用了胡繩的通訊《文化中心》，指出要將文化中心遷移到武漢所面臨的現(xiàn)實是，武漢“民眾運(yùn)動還不夠蓬勃”，武漢“群眾的政治動員離抗戰(zhàn)所要求的還有相當(dāng)遠(yuǎn)的距離”，因此民眾動員勢在必行。

動員全民抗戰(zhàn)，實際上也是動員文化工作者共同肩負(fù)起戰(zhàn)時的責(zé)任。全民，是從上到下，從官到民，不分老幼，不分職業(yè)。在這場沒有硝煙的另一塊戰(zhàn)場上，他們擔(dān)當(dāng)起了文化宣傳的重任，他們所創(chuàng)作的反映抗戰(zhàn)的文藝作品，所提高的全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)情緒，是最好的民族記憶。

（二）宣傳中國共產(chǎn)黨，號召建立統(tǒng)一戰(zhàn)線

《抗戰(zhàn)》三日刊第32號全文刊登了中國共產(chǎn)黨中央委員會的來件《中國共產(chǎn)黨對時局宣言》，這是直接宣傳中共在全民抗戰(zhàn)中的政治影響。第27號的一篇《戰(zhàn)時旅行日記》，作者立波是一位到戰(zhàn)區(qū)旅行的游客，沿途中偶遇從前線下來的東北騎兵，講起八路軍“就露出非常敬慕的神色”，對方告知在榆次見到賀龍，對他的印象“太好了太好了” ！立波在華北還見識到老百姓對八路軍的愛戴，滿目皆是“擁護(hù)第八路軍北上抗日”和“擁護(hù)第八路軍收復(fù)失地”的標(biāo)語，這實際上正是《抗戰(zhàn)》三日刊側(cè)面表達(dá)，真正能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利的是中國共產(chǎn)黨和八路軍。?

59—72號連載現(xiàn)代劇作家舒湮《邊區(qū)實錄》，從政制的輪廓、困境中的財政、中國抗日軍政大學(xué)、民眾動員的特質(zhì)與任務(wù)、民眾動員的技術(shù)、一般文化的建設(shè)等13個專題，對我黨政權(quán)建設(shè)實踐各方面做了系統(tǒng)報道，贊揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)政策和政績，也贊揚(yáng)了民眾動員的可靠性。

（三）贊頌軍人英勇抗戰(zhàn)，激發(fā)民眾愛國熱情

無論是國民黨軍隊還是八路軍，《抗戰(zhàn)》三日刊刊載了不少文章描述和贊頌。像何香凝發(fā)表在第30號上《贈前線將士》，只有短短四句話：“前者犧牲后者師，家家兒女送寒衣；感君勇敢沙場去，留得忠名萬古垂?！辈粌H有力地宣傳了抵御外辱的民族精神，同時也鼓勵了一批批熱血青年走向抗日戰(zhàn)場，在精神層面上具有深遠(yuǎn)的意義。

又如第8號陸詒的《星夜上前線》。眾所周知，陸詒是著名的新聞記者、戰(zhàn)地記者，采訪過毛澤東、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人和蔡廷鍇、馮玉祥等抗日將領(lǐng)，《抗戰(zhàn)》三日刊發(fā)表了他四篇文章，《星夜上前線》為第一篇，主要講述他作為記者要深入抗戰(zhàn)的火線，目睹戰(zhàn)士們時時處于危險卻極盡所能保護(hù)他們這些記者和所有中國人，深受感動，于是用筆來抒情，發(fā)出只有拼命在后方戰(zhàn)斗工作，才能“保障前方將士鮮血換來的軍事勝利”的感慨：“黑暗盡管籠罩在四周，但抗戰(zhàn)的前線上，正閃耀著民族自救的烽火！我們要堅韌的踏完這一段艱苦的歷程，從黑暗走到光明！”散文化的表述無疑升華了民族情感，凝聚了民族力量，是戰(zhàn)爭初期民眾動員有效手段之一。

四、結(jié)語

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，隨著抗日救國的呼聲日益高漲，大量進(jìn)步報刊應(yīng)運(yùn)而生，除了《抗戰(zhàn)》三日刊外，還有《吶喊》《救亡日報》《戰(zhàn)時大學(xué)》《七月》等，它們有著共同的特點，便是在反映戰(zhàn)爭現(xiàn)實之余，都注意發(fā)表多種形式的通俗性文藝作品來提高民族情緒和認(rèn)識?。不同的是，《抗戰(zhàn)》三日刊在出版頻率和作者群的規(guī)模上都具有一定的優(yōu)勢，雖然存在時間不算最長，但影響巨大，一度甚至部分地取代了政府的聲音。?這其中，抗戰(zhàn)文藝功不可沒——肩負(fù)著民族解放與社會解放的雙重使命。研究《抗戰(zhàn)》三日刊文藝作品所表達(dá)的態(tài)度和立場，既有助于了解這些作品在民眾動員中的歷史價值與教育意義，又能夠為抗戰(zhàn)期刊的相關(guān)研究提供參考。

注釋：

①《抗戰(zhàn)》三日刊，1937年8月19日第1號，第7頁。

②鄒嘉驪：《韜奮年譜》中卷，上海文藝出版社2005年10月版，第338頁。

③《抗戰(zhàn)》三日刊，1937年8月19日第1號，第7頁。

④鄒嘉驪：《韜奮年譜》中卷，上海文藝出版社2005年10月版，第353頁。

⑤韜奮編：《抗戰(zhàn)》三日刊影印本《重印前言》，上海書店1984年版。

⑥鄒嘉驪：《韜奮年譜》中卷，上海文藝出版社2005年10月版，第353頁。

⑦張清湘、管青青：《關(guān)露及其詩歌創(chuàng)作》，《文學(xué)教育·下半月》2008年第11期，第18頁。

⑧生活書店史稿委員會編：《生活書店史稿》，生活書店出版有限公司2013年版，第96頁。

⑨《抗戰(zhàn)》三日刊，1937年9月3日第5號，第8頁。

⑩《抗戰(zhàn)》三日刊，1937年11月9日第25號，第5頁。

?張仲實：《言猶在耳 記憶仍新——對周恩來同志的回憶片段》，《人民日報》1985年1月8日第4版。

?《文藝界與抗戰(zhàn)建國》，《國民公論》1939年第2卷第3號，第101頁。

?生活書店史稿委員會編：《生活書店史稿》，生活書店出版有限公司2013年版，第96頁。

?七月社：《愿和讀者一同成長》，《七月》1937年9月11日第1期，第1頁。

?章雪峰：《韜奮與抗戰(zhàn)三日刊》，載《鄒韜奮研究（第二輯）》，學(xué)林出版社2005年版，第230頁。

作者簡介：

毛真好，上海韜奮紀(jì)念館編研部副主任。