余文鏡

原 創(chuàng)

文 題 展 示

材料一：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“逆”的解釋為：①向著相反的方向；②迎接。

材料二：2022年2月6日晚，在女足亞洲杯決賽中，中國(guó)隊(duì)在0-2落后的局面下，不氣餒、不急躁，迎難而上，最終追平并反超比分，以3-2戰(zhàn)勝韓國(guó)隊(duì)，再次奪得亞洲杯桂冠。

材料三：長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中，中國(guó)人民志愿軍第9兵團(tuán)3個(gè)軍，在艱苦的條件下，全殲美軍一個(gè)整團(tuán)，收復(fù)了三八線以北的東部廣大地區(qū)，一舉逆轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)，為最終到來(lái)的停戰(zhàn)談判奠定了勝利基礎(chǔ)。

社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，都涌現(xiàn)著大批“逆行者”，他們因責(zé)任與大愛逆行奉獻(xiàn)，成為中國(guó)的最美身影。而在日常生活中，我們也需要逆向、逆行、逆戰(zhàn)、逆轉(zhuǎn)……

閱讀上面的材料后引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇議論文，談?wù)勀愕母形颉?/p>

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不要泄露個(gè)人信息；不少于800字。

材 料 分 析

這是一道記敘性材料作文題。

文題所給材料都圍繞一個(gè)“逆”字展開。材料共三則，第一則是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“逆”的解釋：向著相反的方向；迎接。這是對(duì)“逆”的字面意義的直接解讀。第二、三則援引了兩個(gè)例子，分別是女足“逆轉(zhuǎn)”局勢(shì)，奪得亞洲杯桂冠和長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中中國(guó)人民志愿軍“逆轉(zhuǎn)”戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)，為勝利奠定基礎(chǔ)。最后的引導(dǎo)語(yǔ)是對(duì)“逆行者”的解釋，疫情中的“逆行者”、日常生活中的“逆向、逆行、逆戰(zhàn)、逆轉(zhuǎn)”，這是對(duì)“逆”引申出來(lái)的更廣泛的解釋。

不難看出，整段材料處處透出對(duì)“逆”的精神的實(shí)質(zhì)解讀，因此材料的重心在于學(xué)生要確定“逆”的內(nèi)涵，并做進(jìn)一步的思考?！澳孓D(zhuǎn)”需要“不氣餒、不急躁，迎難而上”的精神；“逆行者”需要“責(zé)任與大愛”、“奉獻(xiàn)”精神；“逆向”需要轉(zhuǎn)換思維、創(chuàng)新精神，等等。

本則文題的立意豐富多元，可以圍繞材料中列舉的對(duì)“逆”的理解，選擇其中的一個(gè)進(jìn)行寫作，也可以有自己的理解。學(xué)生的寫作空間也較大：可以歌頌抗疫英雄的精神，可以談自己的青春與奮斗，也可以論述人間大愛。

參 考 立 意

1.迎難而上，勵(lì)志勵(lì)品

2.不走常規(guī)路，創(chuàng)新出新

3.不從眾、不跟風(fēng)，潔心全性，做有主見的人

4.逆行者，定格時(shí)代背影

5.敢于亮出自我

精 彩 素 材

1. “不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》”；曹雪芹一生清貧，《紅樓夢(mèng)》靡奢中透著傷；褚老出獄，乃有褚橙；李小文布鞋輕踏，才得院士之美名；蔣興偉數(shù)年一日，方曉宇宙之奧秘。沒有哪位大家的成功是不經(jīng)逆境的，所謂一帆風(fēng)順，都是在經(jīng)歷了背后的艱辛之后，才有人前的灑脫。西楚霸王自謂盡人事，聽天命，可卻不知天命須由自己譜寫，他烏江自刎是天命，可若卷土重來(lái)，史書上又怎會(huì)留有亭長(zhǎng)稱帝之名？不過(guò)是借口?？傆腥松硖幠婢抽L(zhǎng)吁短嘆，卻不付之于行動(dòng)。誠(chéng)然，在逆境中一往無(wú)前極難，需極大的意志力支撐，可何不一步一步地將無(wú)邊的“逆”化為一階一階的“順”呢？

2. 司馬遷在《報(bào)任安書》中一語(yǔ)道破：文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃賦離騷，左丘失明厥有國(guó)語(yǔ)。中國(guó)古代文人有多少沉郁頓挫的痛，就有多少達(dá)觀不屈的逆境重生。中華民族并非一帆風(fēng)順地走過(guò)近代百年之路，而之所以未在沉寂中消亡，正是靠一批批先知先行的逆行者，救民于水火，救國(guó)于危難——校園遭日軍轟炸，吳有訓(xùn)與馮友蘭這兩位手無(wú)寸鐵的文弱書生，擔(dān)起夜巡護(hù)校的責(zé)任，口中念念道：“如此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵？”面對(duì)民族大義與家庭團(tuán)聚，林覺民一紙《與妻書》紙短情長(zhǎng)，雖身處險(xiǎn)境可內(nèi)心的堅(jiān)守已盡在不言中。如若沒有那些不言敗的立心者、沒有那個(gè)激情燃燒的歲月，便沒有世界為中國(guó)喝彩的今天。

3. 如今硝煙已散，欣欣向榮之時(shí)也不乏逆境的考驗(yàn)。環(huán)境的惡劣、條件的匱乏、交流的閉塞，仍在向渴望改變的人發(fā)出挑戰(zhàn)。僻遠(yuǎn)大山中，張桂梅不懼艱難，創(chuàng)辦了一所免費(fèi)女子中學(xué)，改變了無(wú)數(shù)大山女孩的命運(yùn)。而像她一樣立心為教育的支教老師不在少數(shù)，他們無(wú)私奉獻(xiàn)，用自己微弱的光，去點(diǎn)亮一代人的未來(lái)。

4.疫情來(lái)時(shí)，無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)工作者駐守一線，半步不撤；共產(chǎn)黨員們以身作則，沖鋒在前。南丁格爾的誓言、為人民服務(wù)的信念……所有曾經(jīng)單薄的文字、所有從前乏味的呼號(hào)，在一個(gè)又一個(gè)逆行瞬間迸發(fā)出信仰的光芒。無(wú)數(shù)的背影灼灼熠熠，將病毒封印于凜冽寒冬，也將信仰的火種撒進(jìn)每個(gè)中國(guó)人的心中。時(shí)代，如果失去信仰便只是時(shí)間的附庸。而今，平凡卻偉大的人們，克服困難，迎難而上，點(diǎn)燃了這個(gè)的冬日。逆行者，彰顯了時(shí)代的信仰！

病 文 呈 現(xiàn)

以“逆”砥行 錘煉自我

老舍曾言：“生活是種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里?！薄疽秒m好，但引用的目的何在？沒有將引用和對(duì)論點(diǎn)的論證聯(lián)系起來(lái)】有時(shí)于云端行走，有時(shí)也會(huì)在深淵中奔波。【此句放在這里，既與前后文無(wú)關(guān)，也沒有勾連論點(diǎn)，有“掉書袋”的嫌疑】當(dāng)我們?cè)庥觥吧街厮畯?fù)疑無(wú)路”的困境【學(xué)會(huì)使用核心詞匯，改為“逆境”是否更好】之時(shí)，不妨以“逆”的觀點(diǎn)看問(wèn)題，收獲“柳暗花明又一村”的驚喜。

以“逆”看問(wèn)題，重在培養(yǎng)逆向思維。逆向思維在對(duì)待非常規(guī)事務(wù)上，有著特殊的作用，而在對(duì)待常規(guī)事務(wù)時(shí)，可能會(huì)收獲意料之外的成功?！疽浴澳嫦蛩季S”統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)文章，是否合適？研讀材料，“逆”所體現(xiàn)的內(nèi)涵和價(jià)值全在“逆向思維”嗎？要考慮“逆向思維”這個(gè)點(diǎn)自己挖掘的合適嗎？】

學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們抓耳撓腮、百思不得其解時(shí)，不妨試試逆向思維，反其道而行之。數(shù)學(xué)中的“反證法”，用結(jié)論推出題設(shè)，正是利用了這種思維方式?！疽婚_始就聯(lián)系自身，從學(xué)習(xí)談起，沒有鋪墊，顯得生硬】此外，在對(duì)于常規(guī)事務(wù)的處理上，也會(huì)有意外之喜。日本舉行國(guó)貿(mào)大會(huì)時(shí)，沒有以常規(guī)的禮炮、鮮花恭迎來(lái)賓，以精致裝飾布置現(xiàn)場(chǎng)，【此句表述不清晰】而是從小學(xué)借來(lái)木桌、餐布來(lái)充當(dāng)會(huì)議桌。此舉意外受到廣泛好評(píng)，彰顯了綠色的理念?！敬死驼擖c(diǎn)的聯(lián)系點(diǎn)在哪里？該怎么點(diǎn)題？】又如前日爆紅的丁真，毅然放棄高額的工資，返回家鄉(xiāng)。堅(jiān)守本心，回歸故里，是他用逆向思維看待問(wèn)題得出的結(jié)論。由此觀之，逆向思維能幫助我們做出正確的選擇，突破困境?！径≌娴睦邮欠耋w現(xiàn)了“逆向思維”？從“逆”的角度來(lái)挖掘丁真現(xiàn)象，應(yīng)該找什么點(diǎn)？】

以“逆”看問(wèn)題，在必要時(shí)做一名逆行者。逆行者是奉獻(xiàn)犧牲的代名詞，是困境危難中的堅(jiān)強(qiáng)后盾?！具@句表述得不清晰，讀來(lái)不順暢】

百面紅旗，浪濤雨聲，那是王繼才愛國(guó)守島的見證；槍林彈雨，刻苦嚴(yán)寒，那是志愿軍保家衛(wèi)國(guó)的足跡；病毒肆虐，臨危不懼，那是抗疫戰(zhàn)士不懼犧牲的英勇大義?！炯热皇桥疟染洌涫骄鸵R，結(jié)構(gòu)應(yīng)盡量一致，讀起來(lái)讓人感到通暢】正因?yàn)橥趵^才十年如一日地堅(jiān)持，才能守護(hù)祖國(guó)疆土，正因這些逆行者的“逆行”，才能在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，為人民闖出一條生路，我們也要懷有奉獻(xiàn)之心，適時(shí)做一名逆行者?！九e例后的論證，就是要結(jié)合中心論點(diǎn)點(diǎn)題說(shuō)理，那么有沒有必要將“王繼才”單獨(dú)說(shuō)？這部分應(yīng)怎么處理】

以“逆”看問(wèn)題，對(duì)任何事物不輕言放棄，要相信“逆轉(zhuǎn)”?！厩耙粋€(gè)論點(diǎn)是“奉獻(xiàn)犧牲”，這個(gè)論點(diǎn)是：不“輕言放棄”，由淺入深看，不太合適。下面的例子又是否證明了“不輕言放棄”？】

“于浩歌狂熱之際中寒；于天上看見深淵。于一切眼中看見無(wú)所有；于無(wú)所希望中得救?！笨v使現(xiàn)實(shí)與理想不啻天涯，魯迅先生仍未放棄心中所執(zhí)之念，以超脫制度局限的理性目光，破九州眾生所處之困局。【改用核心詞匯“逆境”】他以筆為劍，斬?cái)嗝褡宓牧痈?；以言為火，燃起?guó)之希望。面對(duì)積貧積弱、內(nèi)憂外患的新中國(guó)，他仍相信有“逆轉(zhuǎn)”之機(jī)，不言放棄。最終喚醒麻木的國(guó)人，贏得河清海晏的盛世?！九c其以個(gè)體為例，不如代之以整體，更能凸顯出“群像”的精神實(shí)質(zhì)】

以“逆”看問(wèn)題，逆行、逆向、逆戰(zhàn)、逆轉(zhuǎn)都是解決困境的良方?！敬颂?kù)`活引用材料關(guān)鍵語(yǔ)句，是一種比較好的扣題方式】我們當(dāng)代青年更應(yīng)將“逆”牢記于心中，為生活添彩，為祖國(guó)的繁榮昌盛添磚加瓦?！窘Y(jié)尾比較平淡，要在文采上添一把火，才有可能得高分】

升 格 佳 作

以“逆”砥行? 錘煉自我

余祉熹

老舍曾言：“生命是一種律動(dòng)，需有光有影，有左有右，滋味就含在這變而不猛的曲折中?！薄疽妹缘哪康氖亲C明論點(diǎn)，所以不能只單純引用，引用的名言若不能直接點(diǎn)明或證明其觀點(diǎn)，就要用一兩句話過(guò)渡，建立起引用和論點(diǎn)之間的關(guān)系】何謂“曲折”？“逆”也！【此句就是將引用和論點(diǎn)之間建立起聯(lián)系的話語(yǔ)，這部分話語(yǔ)，可長(zhǎng)可短，根據(jù)自己需要而定】漫漫人生路途中，我們有時(shí)于云端行走，有時(shí)在深淵中跋涉。當(dāng)我們?cè)庥觥吧街厮畯?fù)疑無(wú)路”的逆境之時(shí)，不妨以“逆”來(lái)審視踐行，相信一定會(huì)收獲“柳暗花明又一村”的驚喜?！緦⒁门c論點(diǎn)巧妙結(jié)合，有機(jī)滲透】

“逆”是千里路途步步艱的不畏不懼，砥礪前行。

【揭示“逆”的精神內(nèi)涵一】

中華民族歷經(jīng)腥風(fēng)血雨，在逆境中傲然挺立。正是一批批先知先行的逆行者，踽踽獨(dú)行，才于水火中救民，于危難中救國(guó)。他們于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無(wú)所有，于無(wú)所希望中得救?？v使現(xiàn)實(shí)與理想不啻天涯，他們?nèi)晕捶艞壭闹兴鶊?zhí)之念，以超脫制度局限的理性目光，破九州眾生所處之逆境。【將原文中魯迅先生替換為“先知先行”“中國(guó)文人”，用群像來(lái)帶個(gè)體。這樣既避免了例子的老舊，又保留了不忍舍棄的文采語(yǔ)句】

中國(guó)文人有多少沉郁頓挫的痛，就有多少達(dá)觀不屈的逆境重生。他們以筆為劍，斬?cái)嗝褡宓牧痈?；以言為火，燃起?guó)之希望。面對(duì)積貧積弱、內(nèi)憂外患的新中國(guó)，他們?nèi)韵嘈庞小澳孓D(zhuǎn)”之機(jī)，不言放棄。最終喚醒麻木的國(guó)人，贏得河清海晏的盛世。

“逆”是激流勇進(jìn)只身陷的心存黎元，只為道濟(jì)天下。

【揭示“逆”的精神內(nèi)涵二】

百面紅旗，浪濤雨聲，那是王繼才愛國(guó)守島的見證；槍林彈雨，刻苦嚴(yán)寒，那是志愿軍保家衛(wèi)國(guó)的點(diǎn)點(diǎn)足跡；病毒肆虐，臨危不懼，那是抗疫戰(zhàn)士不懼犧牲的英勇大義。他們是時(shí)代的開路人，他們是行動(dòng)的逆行者，他們心存黎元，道濟(jì)天下，懷揣擔(dān)當(dāng)，勇于奉獻(xiàn)，奮勇向前，是這個(gè)時(shí)代最耀眼的逆行者。【舉例論證與排比修辭的有機(jī)結(jié)合，在體現(xiàn)了論據(jù)豐富性的同時(shí)，使內(nèi)涵更加厚重】“逆”是反向思維多創(chuàng)意的突破常規(guī)，破舊創(chuàng)新。

【揭示“逆”的精神內(nèi)涵三】

“逆”是反彈琵琶的求異思維，是反其意而思之，反其道而行之。日本在舉行國(guó)貿(mào)大會(huì)時(shí)，沒有采用常規(guī)的禮炮、鮮花等精致裝飾布置現(xiàn)場(chǎng)、恭迎來(lái)賓，而是從小學(xué)校舍借來(lái)木桌、餐布來(lái)充當(dāng)會(huì)議桌。這種打破常規(guī)、轉(zhuǎn)換思維的做法，【學(xué)會(huì)點(diǎn)題】彰顯了綠色節(jié)能的理念，收獲了滿滿好評(píng)。反觀自身，少年的我們，在學(xué)習(xí)的征途上，【適時(shí)的過(guò)渡句】當(dāng)我們苦苦求索卻不得其解之時(shí)，不妨試試逆向思維，巧妙運(yùn)用“反證法”，用結(jié)論推出題設(shè)，相信你會(huì)收獲意外之喜?！九e例日本布置、學(xué)習(xí)中的逆向思維。這部分勾連自身，回到現(xiàn)實(shí)】

在逆境中不急不躁，迎難而上；在逆行中潔心全性，亮出自我；在逆戰(zhàn)中勇于擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)奮斗！【運(yùn)用排比句，反復(fù)又不重復(fù)地點(diǎn)題】身處新時(shí)代，我們當(dāng)代青年【聯(lián)系自身很重要，同時(shí)扣材料要求】更應(yīng)將“逆”牢記于心中，逆“迎”困難，直面風(fēng)雨，在最好的時(shí)代錘煉最好的自己。【點(diǎn)了題并扣了標(biāo)題】為生活增彩，為祖國(guó)的繁榮昌盛添磚加瓦。