荊江 馮小桐

【內(nèi)容提要】中國(guó)式現(xiàn)代化是統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)方面的總體概念。在國(guó)際傳播實(shí)踐中，應(yīng)根據(jù)客觀情況有的放矢地建構(gòu)敘事框架。從中國(guó)內(nèi)部發(fā)展進(jìn)程和世界歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，中國(guó)式現(xiàn)代化具有重要?dú)v史意義和世界價(jià)值。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，中國(guó)依然面臨地緣政治動(dòng)蕩威脅周邊穩(wěn)定、高新科技封鎖遲滯技術(shù)創(chuàng)新和國(guó)際輿論搖擺干擾海外戰(zhàn)略等外部限制條件。為與國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略相適應(yīng)，中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)際傳播可以從和平、共享、創(chuàng)新、綠色、公平等五個(gè)維度建構(gòu)敘事框架。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)式現(xiàn)代化 國(guó)際傳播 敘事體系 話語(yǔ)創(chuàng)新

黨的二十大報(bào)告系統(tǒng)論述了中國(guó)式現(xiàn)代化的特征與內(nèi)涵——是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。①習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放等一系列重大關(guān)系。②中國(guó)式現(xiàn)代化是統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)方面的總體概念，在國(guó)際傳播實(shí)踐中應(yīng)有的放矢地建構(gòu)有邏輯、有歷史、有現(xiàn)實(shí)、有差異、有傳播力的敘事框架，回應(yīng)海外受眾關(guān)切。

一、中國(guó)式現(xiàn)代化具有重要?dú)v史意義和世界價(jià)值

從中國(guó)自身發(fā)展進(jìn)程看，中國(guó)式現(xiàn)代化在不同歷史時(shí)期具有內(nèi)在連貫性和邏輯延續(xù)性。新中國(guó)成立之初，中國(guó)在前蘇聯(lián)幫助下建立起較為完整的現(xiàn)代化工業(yè)體系。黨的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平同志指出現(xiàn)代化建設(shè)要把學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無(wú)論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路。”③隨著現(xiàn)代化建設(shè)逐步深入，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人不僅注重生產(chǎn)力發(fā)展，還把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、環(huán)境建設(shè)一同列入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)內(nèi)容。

從世界歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)看，歷史上國(guó)家崛起都是在世界危機(jī)中加速進(jìn)行的，而不是在線性GDP增長(zhǎng)中發(fā)生。歷史不是線性發(fā)展，而是跳躍性發(fā)展。④每一個(gè)成功崛起為世界性大國(guó)的國(guó)家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中也都面臨著深刻的社會(huì)矛盾。例如，在20世紀(jì)30年代“大蕭條”世界性大危機(jī)背景下，美國(guó)和前蘇聯(lián)抓住機(jī)遇，一躍成為世界性大國(guó)。美國(guó)成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家延續(xù)至今，前蘇聯(lián)則如丘吉爾所評(píng)價(jià)“他（斯大林）接過(guò)俄國(guó)時(shí)，俄國(guó)只有木犁；他撒手人寰時(shí)，俄國(guó)已經(jīng)擁有核武器”。⑤

當(dāng)今世界處于百年未有之大變局，中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上一直貢獻(xiàn)著建設(shè)性力量。世界需要中國(guó)式現(xiàn)代化所釋放的生產(chǎn)力和需求，也需要中國(guó)承擔(dān)起推動(dòng)世界向前走的責(zé)任。在多重世界性風(fēng)險(xiǎn)疊加的今天，中國(guó)實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化正處于歷史性的戰(zhàn)略機(jī)遇期，中國(guó)在深化現(xiàn)代化進(jìn)程中會(huì)向世界釋放出更多合作共贏的發(fā)展機(jī)遇。因此，更加需要建構(gòu)好中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)際傳播敘事框架，向世界更好地宣介、闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史內(nèi)涵和世界價(jià)值。

二、中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)際傳播存在一定客觀限制條件

現(xiàn)代化對(duì)于所有國(guó)家都包含著轉(zhuǎn)型和發(fā)展的兩個(gè)維度。在轉(zhuǎn)型方面，現(xiàn)代化意味著擯棄陳舊的、不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平和要求的生產(chǎn)方式，代之以面向未來(lái)、面向先進(jìn)生產(chǎn)力水平的生產(chǎn)方式。在發(fā)展方面，現(xiàn)代化意味著一個(gè)國(guó)家可以做大世界的“蛋糕”，或者獲得更多“蛋糕”。而只要各個(gè)群體在核心原則上可能存在不同的利益和深刻的分歧，就總是存在著某個(gè)群體威脅另一個(gè)群體生存的可能性。⑥因此，中國(guó)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中必然會(huì)面臨著地緣政治動(dòng)蕩威脅周邊穩(wěn)定、高新科技封鎖遲滯技術(shù)創(chuàng)新、國(guó)際輿論搖擺干擾海外戰(zhàn)略等嚴(yán)峻外部挑戰(zhàn)。

長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)被世界稱(chēng)為“制造業(yè)大國(guó)”，中國(guó)式現(xiàn)代化則要求邁向“制造業(yè)強(qiáng)國(guó)”。但在現(xiàn)階段，制造業(yè)的核心技術(shù)相當(dāng)一部分不在中國(guó)手中。更危險(xiǎn)的是，對(duì)制造業(yè)至關(guān)重要的自然資源輸入線路，不斷受到地緣政治事件的威脅。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化所必須的高新科技創(chuàng)新不可能完全依靠自己，但在關(guān)鍵核心領(lǐng)域卻很難通過(guò)所謂市場(chǎng)規(guī)則的要素自由流通從外部獲得。除高新技術(shù)封鎖本身外，中國(guó)自主科技創(chuàng)新技術(shù)和產(chǎn)品也正在同時(shí)遭遇政治上和輿論上的污名化。盡管中國(guó)在公開(kāi)場(chǎng)合有過(guò)精彩回?fù)簦绺惮撛媾険襞迓逦鲗?duì)中國(guó)華為公司的無(wú)理指責(zé)，但類(lèi)似回應(yīng)尚未形成持續(xù)海外影響力，更沒(méi)有真正扭轉(zhuǎn)中國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)走出去時(shí)所面臨的不利國(guó)際輿論環(huán)境。正如沃爾特·李普曼（Walter Lippmann）在其經(jīng)典著作《公眾輿論》一書(shū)中所指出的，“說(shuō)服已經(jīng)變成一種自覺(jué)的藝術(shù)和世俗政府的一個(gè)常規(guī)功能”。⑦為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，中國(guó)有完整的國(guó)內(nèi)國(guó)際配套戰(zhàn)略，但仍需警惕和防范國(guó)際輿論陷阱干擾社會(huì)共識(shí)，甚至煽動(dòng)輿論“誘使”中國(guó)及合作伙伴走上錯(cuò)誤道路。這些挑戰(zhàn)構(gòu)成了中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)際傳播的客觀限制條件，需要在國(guó)際傳播實(shí)踐中重點(diǎn)關(guān)注，立足實(shí)際制定相應(yīng)傳播策略，有的放矢地建構(gòu)敘事框架。

三、中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)際傳播敘事框架的五個(gè)維度

中國(guó)所面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，要求中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)際傳播敘事要與國(guó)家外交戰(zhàn)略相適應(yīng)。

（一）和平是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的底線

縱觀世界近現(xiàn)代史，一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化并成為世界意義的強(qiáng)國(guó)既不是必然事件，也常常伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)，和平發(fā)展甚至是小概率事件。正因如此，所謂“中國(guó)威脅論”“中國(guó)擴(kuò)張論”經(jīng)常在國(guó)際輿論場(chǎng)中反復(fù)出現(xiàn)。在世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力、資源存量博弈的背景下，即使是許多關(guān)切中國(guó)問(wèn)題的國(guó)際友人也會(huì)擔(dān)心中國(guó)是否會(huì)像歷史上許多后發(fā)國(guó)家一樣走非和平路線。因此，在國(guó)際傳播實(shí)踐中，應(yīng)首先強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化是和平的。從外部環(huán)境來(lái)說(shuō)，當(dāng)今世界格局早已不存在依靠擴(kuò)張來(lái)實(shí)現(xiàn)自我現(xiàn)代化的歷史條件，和平發(fā)展是全世界共同追求的目標(biāo)。從內(nèi)部需求來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要和平穩(wěn)定的外部條件。盡管中國(guó)在很多領(lǐng)域正向世界一流水平邁進(jìn)，但中國(guó)仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。實(shí)現(xiàn)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化離不開(kāi)和平環(huán)境。從能力意志來(lái)說(shuō)，中國(guó)渴求和平穩(wěn)定發(fā)展，有足夠的能力意志來(lái)維護(hù)和平，也有足夠的能力意志拒止試圖破壞和平的任何勢(shì)力。

（二）共享是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的理念

中國(guó)式現(xiàn)代化是與人口規(guī)模巨大的全體中國(guó)人民共享的，也是與世界共享的，更需要在與全世界相互交流和融合中實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化。中國(guó)剛剛打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是一個(gè)令世界矚目的成就。即使如“修昔底德陷阱”提出者格拉漢姆·艾利森（Graham Allison）教授這樣極具“大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的人也曾親口對(duì)筆者表示：“如果我是一個(gè)窮人，可以選擇在世界上任何一個(gè)地方投胎，我一定選擇在中國(guó)，而不是美國(guó)?！痹诠蚕韺用?，國(guó)際傳播敘事可以分為兩個(gè)維度。第一個(gè)維度是中國(guó)式現(xiàn)代化為世界廣大發(fā)展中國(guó)家提供除西方現(xiàn)代化模式之外的另一種可以參考的現(xiàn)代化路徑。特別是對(duì)于第三世界國(guó)家來(lái)說(shuō)，在參與世界市場(chǎng)和擺脫依附性之間找到動(dòng)態(tài)平衡是一個(gè)長(zhǎng)期命題。第二個(gè)維度是中國(guó)愿意在平等的基礎(chǔ)上共享現(xiàn)代化成果帶來(lái)的機(jī)遇。在中國(guó)海外戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵點(diǎn)上，要格外投入力量強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化與世界的共享之處。

（三）創(chuàng)新是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的路徑

中國(guó)式現(xiàn)代化具有世界意義的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在兩方面：一是現(xiàn)代化內(nèi)涵向人的精神世界延伸。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅強(qiáng)調(diào)物質(zhì)層面的現(xiàn)代化，也強(qiáng)調(diào)每一個(gè)社會(huì)參與者思想的現(xiàn)代化。二是以獨(dú)立自主的科技資源利用模式?？萍紕?chuàng)新和科學(xué)研究自有其不以人的意志為轉(zhuǎn)移的內(nèi)在法則，但對(duì)科研的支持和保護(hù)科研成果可以落地轉(zhuǎn)化為國(guó)家能力則是一個(gè)政治及其戰(zhàn)略實(shí)施的過(guò)程。只有科技創(chuàng)新才能解放生產(chǎn)力，只有制度創(chuàng)新才能有匹配生產(chǎn)力的生產(chǎn)方式，從而達(dá)到更高質(zhì)量的現(xiàn)代化水平。在當(dāng)前客觀國(guó)際形勢(shì)下，亞、非、拉地區(qū)和歐洲應(yīng)是我國(guó)重點(diǎn)傳播對(duì)象。對(duì)于亞、非、拉國(guó)家，應(yīng)著重描繪中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)新技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力的提升和生活質(zhì)量的改善。對(duì)于歐洲國(guó)家，則應(yīng)著重突出中國(guó)式現(xiàn)代化的自主創(chuàng)新能力和消化創(chuàng)新成果的產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)能力，從而將歐洲發(fā)達(dá)產(chǎn)業(yè)拉回談判桌，爭(zhēng)取更多正常技術(shù)交流。

（四）綠色是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的形態(tài)

現(xiàn)代化必然消耗能源，中國(guó)式現(xiàn)代化也不例外。如果將中國(guó)式現(xiàn)代化置于國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)語(yǔ)境下，綠色對(duì)應(yīng)的是減少消耗戰(zhàn)略能源、減少依賴(lài)不可控外部能源進(jìn)口和減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。反之，如果中國(guó)式現(xiàn)代化不能以“綠色”形態(tài)進(jìn)行，不僅生活的家園遭到嚴(yán)重破壞，與現(xiàn)代化目標(biāo)本末倒置，而且已經(jīng)發(fā)展出的現(xiàn)代化成果也會(huì)因能源被他人“卡脖子”而成為“待宰的羔羊”。在國(guó)際傳播敘事上，中國(guó)式現(xiàn)代化應(yīng)以綠色為抓手，突出表現(xiàn)中國(guó)在技術(shù)和成本具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域，爭(zhēng)取更多海外市場(chǎng)空間。除此以外，中國(guó)可將現(xiàn)代化的多業(yè)態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)打造成一個(gè)具有中國(guó)綠色“出?！本仃噧?nèi)涵的整體品牌，同時(shí)服務(wù)于中國(guó)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略。

（五）公平是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的規(guī)則

公平是中國(guó)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中與國(guó)際合作伙伴互利共贏的基本規(guī)則。中國(guó)在與國(guó)際社會(huì)共同追求現(xiàn)代化過(guò)程中不僅不搞厚此薄彼的雙重標(biāo)準(zhǔn)，而且充分尊重各個(gè)國(guó)家或參與主體的平等發(fā)展機(jī)遇。如上海合作組織各成員國(guó)于2022年9月共同發(fā)表的撒馬爾罕宣言充分展示了中國(guó)式現(xiàn)代化所追求的公平——中國(guó)支持反恐，但反對(duì)以反恐名義謀取私利；中國(guó)認(rèn)為開(kāi)放的數(shù)字空間很重要，但網(wǎng)絡(luò)主權(quán)同樣重要；中國(guó)認(rèn)為安全很重要，但不能以犧牲他國(guó)安全為代價(jià)。從國(guó)際傳播敘事角度，應(yīng)從四方面講好中國(guó)故事。一是市場(chǎng)的開(kāi)放性，即市場(chǎng)準(zhǔn)入和商品、要素流動(dòng)沒(méi)有超出合理范圍的限制和要求，與世界市場(chǎng)正常聯(lián)通。二是規(guī)則的一致性，即在全國(guó)范圍內(nèi)有統(tǒng)一的市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)則、監(jiān)管制度和法律體系，為要素流通提供平等、公正、公開(kāi)、透明的市場(chǎng)環(huán)境。三是競(jìng)爭(zhēng)的公平性，為外國(guó)經(jīng)濟(jì)參與主體提供公平的市場(chǎng)待遇，平等參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。四是商品流動(dòng)和要素配置的有效性，即在現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮有為政府作用，根據(jù)實(shí)際需要實(shí)事求是進(jìn)行必要的要素調(diào)配。

四、結(jié)語(yǔ)

理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)現(xiàn)程度，決定于理論滿(mǎn)足這個(gè)國(guó)家的需要程度。⑧中國(guó)式現(xiàn)代化是回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)答案。在國(guó)際傳播中，需要實(shí)事求是根據(jù)我國(guó)發(fā)展需要和對(duì)外戰(zhàn)略，從五個(gè)維度建構(gòu)敘事框架，爭(zhēng)取更大國(guó)際活動(dòng)空間和更多實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的支持力量。

荊江系當(dāng)代中國(guó)與世界研究院綜合管理部副主任、編輯；馮小桐系中國(guó)工商銀行博士后科研工作站博士后，哈佛大學(xué)費(fèi)正清中國(guó)研究中心訪問(wèn)學(xué)者

「注釋」

①習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，中華人民共和國(guó)中央人民政府，http：//www.gov.cn/xinwen/2022-10/25/content_5721685.htm，2022年10月25日。

②《習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào) 正確理解和大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化》，新華網(wǎng)，http：//news.china.com.cn/2023-02/07/ content_85093716.htm，2022年2月7日。

③《鄧小平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)上的開(kāi)幕詞》，中國(guó)共產(chǎn)黨歷次全國(guó)代表大會(huì)數(shù)據(jù)庫(kù)，http：//cpc.people.com.cn/GB/64162/64168/64565/65448/44 29495.html，1982年9月2日。

④張文木：《世界地緣政治中的中國(guó)國(guó)家安全利益分析》，濟(jì)南：山東人民出版社，2020年，第187-188頁(yè)。

⑤轉(zhuǎn)引自費(fèi)·丘耶夫：《同莫洛托夫的140次談話》，王南枝等譯，北京：新華出版社，1992年版，第87頁(yè)。

⑥[美]約翰·米爾斯海默：《大幻想——自由主義之夢(mèng)與國(guó)際現(xiàn)實(shí)》（李澤 譯），上海：上海人民出版社，2019年，第48頁(yè)。

⑦[美]沃爾特·李普曼：《公眾輿論》（閆克文等譯），上海：上海世界出版集團(tuán)，2006年，第182頁(yè)。

⑧馬克思：《馬克思恩格斯選集》（第1卷），北京：人民出版社，1972年，第10頁(yè)。

責(zé)編：荊江