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香閨幽怨誰識,脈脈此情共語

2023-05-30 23:17:55馬玉珺
科學(xué)導(dǎo)報 2023年28期
關(guān)鍵詞:閨怨群文高三

馬玉珺

【背景分析】

群文閱讀是一種極具開拓性的閱讀教學(xué)實踐。在群文閱讀教學(xué)的課堂中,教師圍繞著一個或多個議題選擇一組文章,而后師生圍繞議題進行閱讀和集體建構(gòu),最終達成共識。它改變了傳統(tǒng)的單篇精讀中分析過度、微言大義、字斟句酌的耗時的弊端,讓學(xué)生通過群文閱讀,自己去理解、質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn),提高學(xué)生課堂參與度,教會學(xué)生更高品質(zhì)的思考,從而提高閱讀能力。

新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的出現(xiàn),說明“群”的思想在語文教學(xué)中得到了認可,“群文”這種閱讀方法在一定程度上符合新課標(biāo)新理念。群文閱讀觀照下的高考古詩詞閱讀教學(xué)有很多優(yōu)勢:1.群文閱讀對學(xué)生古詩詞鑒賞知識總結(jié)是一個梳理和系統(tǒng)化的過程。2.通過群文閱讀訓(xùn)練學(xué)生系統(tǒng)化思維和理性思辨力,能夠帶領(lǐng)學(xué)生洞察社會與人生,更加深入地領(lǐng)會人文精神。3.群文閱讀擴大了學(xué)生的閱讀量,開拓了他們古詩詞的閱讀視野,更好地傳承中華傳統(tǒng)文化。

高三詩歌閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)有其特殊性,鑒賞形象、語言、表達技巧,評價詩歌的思想內(nèi)容及作者的觀點態(tài)度等考查角度都可以成為群文閱讀的議題,而作品的思想內(nèi)容又分為多個主題,十分適合群文閱讀的教學(xué)法。本文以一節(jié)公開課《評價詩歌的思想感情和作者的觀點態(tài)度之閨怨詩》為案例,對如何通過群文閱讀進行高三詩歌閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)做以探討。

【案例描述】

一、導(dǎo)入新課

一首古典、哀怨的歌曲《月滿西樓》(李清照詞《一剪梅》)把學(xué)生引入到閨中少婦悲凄、幽怨的氛圍之中,導(dǎo)入閨怨詩的課題。

二、香閨幽怨誰識得?

通過閱讀六首詩歌《閨怨》(王昌齡)、《宮詞》(武衍)、《子夜吳歌》(李白)、《妾薄命》(杜審言)、《傷春詞》(白居易),探究深閨里的女子身份及他們的感情。并完成下面表格。

三、入骨相思誰人解?

學(xué)生再讀這六首詩歌,探究閨怨詩為什么能夠表達如此幽怨的情感,它是如何塑造形象的。師生共同歸納閨怨詩常見意象(景物類、行為類、閨中用具器物類、庭院建筑類),常用的描寫手法及寓情于景、情景交融、烘托、虛實結(jié)合、側(cè)面襯托、對比等表現(xiàn)手法。

四、此情脈脈誰共語?

學(xué)生三讀六首詩歌,質(zhì)疑探究:閨怨抒情主人公是女性,而古代寫閨怨詩的好多卻是男子,為什么?并借此拓展閱讀辛棄疾《摸魚兒》,了解“托志帷房”的創(chuàng)作意圖。教師推薦閱讀《閨怨詩與中國文人》一文片段,引發(fā)學(xué)生對“托志帷房”這一方式的深度思考。

五、怨深情真動千古

推薦學(xué)生課后閱讀現(xiàn)代的“閨怨詩歌”:現(xiàn)代詩《錯誤》(鄭愁予)、古風(fēng)歌詞《卷珠簾》,思考現(xiàn)代詩、歌詞對古典的閨怨詩有何借鑒,又有何創(chuàng)新。

【案例分析】

一、目標(biāo)制定合理恰切

高三古代詩歌思想內(nèi)容的復(fù)習(xí)課基于備考的特殊性,我們不可能再安排單篇精讀的教學(xué)模式,而是組合若干首同題材的詩歌為學(xué)生構(gòu)建一個完整的知識框架,如閨怨詩有怎樣的基本特點,常見的表達技巧及抒發(fā)的基本情感有哪些。通過群文閱讀,學(xué)生會在頭腦中將以前模糊地支離破碎的知識點串聯(lián)起來,建立一個清晰的閨怨詩的知識體系。這不僅有利于學(xué)生答題,也提高了學(xué)生鑒賞詩歌的能力。

二、文本選擇難易適度

設(shè)計一個群文閱讀,教師難在依據(jù)群文議題選擇文本。如果文本選擇不合理,就會大大降低課堂的教學(xué)效果,甚至?xí)衅礈惛小T陂|怨詩群文閱讀專題中,我緊扣一個“怨”字選擇了六首抒發(fā)閨中女子幽怨情感的詩歌——《閨怨》(王昌齡)、《宮詞》(武衍)、《子夜吳歌》(李白)、《妾薄命》(杜審言)、《傷春詞》(白居易)。這些詩歌的主人公身份、怨的對象、怨的原因都不同,在具體表達上也手法各異。同時,文本從易到難,難度逐漸遞增,六首短詩歌都較易理解,只有辛棄疾的《摸魚兒》是一首需要仔細品味思考的難詩。通過比較異同點來培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和深入探究的能力,高三的課堂不再是機械地做題,而是有了學(xué)生積極地參與,課堂的容量也豐富了,更充分利用了一堂課的有限時間。

三、問題設(shè)置逐層深入

群文閱讀的文本選擇完成后,如何將諸多文本結(jié)合為一個有機整體,又成了一個新的問題。群文閱讀不能一篇篇分裂地講課文,毫無整體框架,只追求一節(jié)課的文本數(shù)量;也不能為了整體框架而對每篇課文都“蜻蜓點水”,而忽略“這一篇”獨具的“質(zhì)量”。因此,教師需要設(shè)置巧妙的問題,將“這一群”的整體框架與“這一篇”的個體特色有機結(jié)合。

在設(shè)置問題時,教師需要突出問題的討論性、發(fā)散性、包容性和層次性,給學(xué)生提供一個將問題思考深入的著眼點,所以,閨怨詩閱讀我設(shè)置了兩組問題:(1)深閨里的女子是什么身份?她們有著怎樣的感情?(2)閨怨詩為什么能夠表達如此幽怨的情感?如何塑造形象?這兩組問題看似簡單,實則是在整體感知閨中女子情感的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)“閨怨”詩不同的情感表達方式,歸納獨具“閨中”特色的詩歌意象。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中完成了對一般“閨怨詩”主人公身份、感情的整體認知,同時也完成的知識框架的搭建。當(dāng)閱讀《摸魚兒》思考“抒情主人公是女性,而寫閨怨詩的作者為什么大多是男性?”這一問題時,教師開始引領(lǐng)學(xué)生進入深層思考,探討中國文人與閨怨詩的淵源。最后課堂由古代詩歌延伸到現(xiàn)當(dāng)代“閨怨”主題詩和歌時,學(xué)生討論的思維面更加廣闊,對問題的探討也就更加深刻了。

四、課堂參與有效對話

相對于高三純粹教答題技巧的課堂,以“閨怨詩”為議題的群文教學(xué)能夠更好地讓學(xué)生提高閱讀能力、思考能力和表達能力。在教學(xué)伊始,學(xué)生通過與文本中的深閨女子形象對話,激活他們的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗,建構(gòu)以學(xué)生生活為本的知識結(jié)構(gòu);在“再讀”“三讀”中,學(xué)生合作歸納閨怨詩常見意象,探究閨怨詩作者為何大多是男性,不僅學(xué)生之間的合作更加的密切,在討論中不斷地進行思想的碰撞和融合,而且?guī)熒g的互動也實現(xiàn)了雙方主體性的建構(gòu)與發(fā)展。對話式教學(xué)深度觸及學(xué)生情感,更容易讓學(xué)生的學(xué)習(xí)走向深入。

總之,高三詩歌閱讀復(fù)習(xí)的群文閱讀方式使得學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅限于“這一篇”的學(xué)習(xí),在課堂上,學(xué)生接觸到了更多的或同主題或同作者或同風(fēng)格詩歌,對于學(xué)生來說,這是一種在應(yīng)試壓力下開闊他們閱讀視野、擺脫思想束縛、提高學(xué)習(xí)興趣、提升語文核心素養(yǎng)的方式??梢哉f,在時間緊任務(wù)重的高三階段,群文閱讀為高中詩歌復(fù)習(xí)教學(xué)找到了一條更為實用、更為有效的途徑。學(xué)生跳出來“題?!?,不再機械地“刷題”,而是帶著思考去閱讀教師精選的課內(nèi)課外詩歌,邊朗讀,邊交流,邊探究,邊歸納,這種高效的閱讀方法實現(xiàn)了從量變到質(zhì)變,提升了學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

參考文獻:

[1]何婷婷.“群文閱讀五步法”在高考詩歌鑒賞復(fù)習(xí)中的實踐與研究——以“豪放派詩詞”為例,語文新讀寫,2021-05-03.

[2]韓劉學(xué).登臨詩群文閱讀教學(xué)路徑探微——以《登幽州臺歌》《望岳》《登飛來峰》為例,語文天地,2022-12.

(作者單位:西安市第八十九中學(xué))

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