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城市紅色文化資源新媒體傳播與大學生思想政治工作的涵化教育理路與實踐研究

2023-05-30 05:19:52李元博史達
大學·研究與管理 2023年2期
關(guān)鍵詞:新媒體傳播紅色文化資源

李元博 史達

摘? 要:城市紅色文化資源遍布在各個街區(qū),是與大學生日常生活最貼近的愛國主義教育場景,但長期以來,城市紅色文化資源并未得到應有的重視和深入挖掘。文章旨在深度挖掘城市紅色文化資源的思政教育稟賦,充分利用互聯(lián)網(wǎng)新媒體平臺的宣傳優(yōu)勢,體現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+思政”的時代育人要求,針對高校對于城市紅色文化資源利用不充分、教育效果不明顯以及紅色文化在新媒體平臺話語權(quán)不足等現(xiàn)狀,選取某高校作為紅色文化資源新媒體傳播涵化教育實踐改革試點,通過大量大學生思想政治工作的實踐和調(diào)研,探索構(gòu)建“以史為鑒、立德樹人”的高校紅色文化育人新媒體思想政治涵化教育新模式。

關(guān)鍵詞:紅色文化資源;新媒體傳播;涵化教育

中圖分類號:D64? ? 文獻標識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2023)04-0109-04

一、研究現(xiàn)狀述評

涵化分析理論是大眾傳播中的一種效果理論,該理論是由美國學者喬治·格伯納首創(chuàng)。楊小微(2011)認為‘涵化是不同文化間橫向影響的過程,即在不同文化群體間,因為相互集中而持久的接觸,逐漸地相互適應、借用,最終使一方或雙方原有的文化模式發(fā)生文化變遷或部分滲透的變化[1]。盛莉(2016)和太星南(2020)認為涵化分析的理論核心是:從本質(zhì)上看,教育是一種價值傳播行為,其傳播內(nèi)容具有特定的意識形態(tài)傾向,這些傾向通常不是以說教而是以“報道事實”“提供娛樂”的形式傳達給受眾的,它們于潛移默化之中形成人們的現(xiàn)實觀、社會觀[2-3]。趙雪飛(2018)認為“新媒體文化傳播因其快捷、高效、多元的特點,在大大豐富了大學生校園文化生活的同時,又因其去中心化、碎片化的特質(zhì),導致素質(zhì)參差不齊的團隊制作和良莠不齊的產(chǎn)品充斥其間,而與碎片化伴生,使得知識文化扁平化、不成體系且缺乏深度,也給學生甄別真?zhèn)?、博學精進帶來負面影響”[4]。樂鳳(2021)認為“新媒體文化(短視頻)與高校思想政治教育如何融合已成為一項重要的研究課題”[5]。黨的十八大召開以來,習近平總書記高度重視紅色文化教育[6],反復強調(diào)“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”。胡建松(2021)認為“紅色文化資源融入大學生思政教育需要全員融入、全過程融入、全方位融入[7]。而‘涵化能夠通過隱性的、潛移默化的方式達成一種‘共識,從而影響‘主流價值的方式。這種隱性的、價值主導的影響效應為高校思想政治工作提供了創(chuàng)新思路”。

因此,高校思想政治教育要科學設計并充分挖掘紅色文化資源,最大限度發(fā)揮出城市紅色文化資源的教育功能,充分結(jié)合高校思政教育目標以及大學生的心理特點,以新媒體傳播作為大學生思想政治涵化教育的重要形式和抓手,促進紅色文化資源各要素間的融合與協(xié)調(diào)作用,形成線上、線下與校內(nèi)校外教育教學的聯(lián)動機制,進而實現(xiàn)現(xiàn)實與歷史、育德與育人的有機結(jié)合。

二、城市紅色文化資源新媒體傳播對于高校思想政治教育工作的重大意義

第一,城市紅色文化在引領(lǐng)思政教育的價值導向過程中具有先天優(yōu)勢。紅色文化是黨領(lǐng)導中國人民在追尋中國夢的偉大征程中凝聚而成的先進文化。紅色文化資源所呈現(xiàn)的價值取向是國家利益和人民利益的優(yōu)先,這與思政教育的價值引領(lǐng)內(nèi)核十分契合,紅色文化資源的價值導向為高校思政教育提供了正確的教育教學方向。城市紅色文化資源遍布在各個街區(qū),是與大學生日常生活最貼近的愛國主義教育場景,但長期以來,城市紅色文化資源并未得到應有的重視和深入挖掘。因此,在疫情防控背景下將城市紅色文化資源新媒體傳播與思想政治教育相結(jié)合,將思政工作從校園場域拓展到城市紅色文化的“大課堂”,對大學生傳承紅色文化、發(fā)揚紅色精神具有重要意義[8]。

第二,紅色文化的涵化教育夯實思政教育的文化根基。整個社會優(yōu)厚的文化是高校思政教育建立的基礎。紅色文化不僅傳承了中國人民舍生取義和天下大同的美好期待,而且承載了中國共產(chǎn)黨人舍家為國、一心為民的浩然正氣。涵化教育的優(yōu)勢在于能夠潤物無聲地傳遞紅色文化的價值理念、基本內(nèi)涵和物態(tài)資源,這與高校的思政教育同本同源,同宗同根,既突顯出教育的本源性,又體現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)性,故而更加夯實了思政教育的紅色文化根基。

第三,新媒體傳播增強思政教育的育人成效。紅色文化資源作為歷史的重要載體,是高校開展思政教育的優(yōu)質(zhì)教育資源。思想政治教育中所需的資源素材和歷史背景,都能在紅色文化資源中找到真實寫照。運用紅色文化資源對當代青年大學生進行思想政治教育,是有血有肉的深情對話和情景再現(xiàn)。通過新媒體傳播的手段強化紅色文化傳播的廣度和場域,采用新媒體話語講述紅色故事、紅色精神和英雄人物,這無形中增強了思政教育的育人成效[9]。

三、城市紅色文化資源新媒體傳播融入高校思想政治教育的現(xiàn)實困境

一是高校對于城市紅色文化資源的規(guī)整和更新有待提高。城市紅色文化資源是在特定的社會歷史條件下形成的文化遺存,承載著深厚的文化底蘊、豐富的革命精神和宏偉的歷史變遷。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),很多高校注重對新民主主義革命時期紅色文化資源的整理,而對于“黨的十八大”之后的紅色文化資源認識還不充分。因此在高校思想政治教育之中融入城市紅色文化資源,需要充分地挖掘城市紅色文化內(nèi)蘊的時代價值、思政觀念、道德規(guī)范等,保證紅色文化常講常新、歷久彌新。本研究發(fā)現(xiàn),高校對于紅色文化資源利用缺乏創(chuàng)新性的深入挖掘和現(xiàn)實凝練,因此,需要從高校的主體能動性上強化對于城市紅色文化資源的重視和科學利用。

二是紅色文化借力新媒體對大學生思想政治教育的引領(lǐng)作用不夠充分。經(jīng)過前期走訪,發(fā)現(xiàn)紅色文化是當前高校思想政治教育工作新媒體領(lǐng)域中的薄弱環(huán)節(jié)和素質(zhì)教育的短板,在紅色文化育人新媒體思政教育中存在校園紅色文化新媒體傳播內(nèi)容枯燥、缺少共鳴等問題,進而造成了校園紅色文化網(wǎng)絡話語權(quán)處于文化弱勢地位。目前,紅色文化資源新媒體網(wǎng)絡宣傳的涵化效應之所以效果不佳,是由于在信息傳播的過程中存在著主觀思想,從而導致缺失信息的客觀性,進而對涵化教育育人的效果產(chǎn)生負面影響。

三是高校開展紅色教育的手段與學生代際變化不匹配。隨著學生代際變化,新媒體已經(jīng)成為大學生生活中的必需品,僵化的教育理念和傳播手段必將事倍功半。要使紅色文化獲得更好的思想政治教育效果,應從學生需求和思想引領(lǐng)的維度出發(fā),通過運用多種涵化教育方法,在新媒體傳播體系中融入紅色文化資源,重塑大學生的觀念,這就需要運用多樣化的涵化育人手段,并對新媒體傳播體系與內(nèi)容加以改造。而目前高校紅色文化新媒體育人手段和載體相對匱乏,線上線下聯(lián)動不足,校外紅色文化實踐活動數(shù)量不足,對學生缺乏吸引力和引領(lǐng)性,從而降低了育人實效[10]。

四、城市紅色文化資源新媒體傳播融入高校思想政治涵化教育的重點

一是如何充分挖掘城市紅色文化資源的思政育人勢能,并深度融入大學生思想政治教育。在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下,高校大學生能夠更快捷地獲取外界的資源和信息,同時也更加需要提高自身客觀看待現(xiàn)實問題的能力和思想政治修養(yǎng)。如何幫助大學生在滿足自身學習興趣的同時,弘揚中國精神、傳承紅色文化資源,這就要求高校紅色文化育人新媒體思政工作需充分挖掘城市紅色文化資源的稟賦優(yōu)勢,堅定文化自信,在紅色文化新媒體傳播實踐中加強高校思想政治建設,培養(yǎng)具有正確人生導向的時代新人[8]。二是如何科學運用新媒體工具,堅持以實踐為載體,線上、線下相結(jié)合,拓寬紅色文化育人路徑。探尋易于被當代大學生接受的紅色文化育人內(nèi)容和載體知易行難,教育內(nèi)容的確定要科學合理,第一,要突出關(guān)聯(lián)性,避免將紅色文化傳播與思想政治工作當作平行的主體來實施;第二,要突出重點,將中國特色社會主義先進文化、紅色革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融會貫通,避免內(nèi)容說教性過強,失去吸引力;第三,要堅持依托社會實踐,幫助學生在紅色文化實踐活動中,將理想信念和愛國觀念等思想政治教育培養(yǎng)目標通過形象生動、直觀具體、豐富多彩的形式入腦入心,并通過新媒體平臺反饋提升、廣泛傳播[11]。三是利用紅色文化資源開展大學生思想政治教育,必須堅持以學生為中心的主體地位。高校在運用紅色文化資源對大學生開展新媒體思政涵化教育的實踐活動中,要始終堅持的宗旨是:一切為了學生全面發(fā)展,充分尊重學生的思想成長規(guī)律;找準學生的滿足點和需求點,以免脫離學校和學生的實際需求;要充分發(fā)揮學生的創(chuàng)新性,避免盲目追求“高大上”的表現(xiàn)形式;在實際工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗,樹立使命觀念,摒棄任務思維,堅持發(fā)展成果由學生共享[12]。

五、構(gòu)建高校紅色文化育人新媒體思想政治涵化教育新模式的現(xiàn)實路徑

在新媒體視域下,高校利用紅色文化資源開展育人實踐能夠促進思想政治工作入腦入心,以達到“涵化教育”的思政教育目標[13]。本文以開展個案研究和紅色文化育人團隊實踐等形式作為改革試點,包括紅色文化實踐課程及活動方案、實踐平臺、社團建設、教學團隊和工作機制等方面的建設與完善,探索高校以紅色文化促進思想政治工作的協(xié)同聯(lián)動機制,并據(jù)此構(gòu)建“以史為鑒、立德樹人”高校紅色文化育人新媒體思想政治涵化教育新模式。方法總結(jié)如下:

1.通過前期對相關(guān)文獻梳理和實地探訪實踐,深度挖掘城市紅色文化資源現(xiàn)狀、分布及稟賦特點,分析當前高校紅色文化新媒體育人工作中存在的問題,進而提煉出適應高校思政教育工作發(fā)展的紅色文化資源,新媒體傳播的涵化教育理念、目標與任務[14]。

2. 根據(jù)前期研究成果,以加強紅色文化新媒體育人實踐為落實立德樹人教育根本任務的切入點,以紅色文化資源作為高校新媒體傳播涵化教育的內(nèi)核,打造高校運用紅色文化育人新媒體思政工作的有效載體和平臺[15]。

3. 選取某高校為利用新媒體傳播開展紅色文化育人實踐的涵化教育改革試點,探索構(gòu)建高校紅色文化育人新媒體思想政治涵化教育新模式,以達到“以史為鑒、立德樹人”的思想政治涵化教育培養(yǎng)目標[16]。(1)建立輔導員紅色文化育人思政工作室自媒體平臺、網(wǎng)絡視頻平臺。利用新媒體宣傳手段,明確紅色文化育人的思政教育屬性,大力培育和宣傳推廣紅色文化新媒體作品,堅持做好線上線下結(jié)合的紅色文化氛圍營造工作,發(fā)揮紅色文化育人在思政工作實踐中的助推作用。(2)探索建立紅色文化與思政課程深度融合的第一課堂和第二課堂。有效利用“慕課”等網(wǎng)絡平臺上的紅色文化新媒體優(yōu)質(zhì)資源,將互動化的新媒體學習宣傳模式融入紅色文化育人課程和實踐活動中。(3)搭建開放式、多樣化的紅色文化育人實踐活動平臺。充分整合課內(nèi)課外和校內(nèi)校外紅色文化新媒體資源,如用VR交互、5G實時感觸等方式打破紅色文化資源的傳播壁壘,開展多層次、多角度、多角色的紅色文化育人實踐觀摩活動;通過舉辦豐富多彩的校園紅色文化活動,組建多樣式、高水平的愛國主義演講隊、紅色宣講團、紅色舞蹈團和紅色話劇社等紅色社團,活化城市紅色文化遺產(chǎn),營造紅色文化思政教育氛圍;大力開展“三下鄉(xiāng)”重走紅色足跡暑期實踐活動,倡導建立“以行促知,踐悟初心”的紅色文旅團隊,實地感悟紅色文化,并將線下紅旅實踐見聞、感悟打造為線上新媒體作品數(shù)字化傳播。(4)探索建立科學、全面的高校新媒體紅色文化育人思政工作激勵機制。通過社會、學校、學生層面的資源整合,探索建立以紅色文化新媒體傳播為基礎,多部門合作、多層面齊動的交互式紅色文化育人培養(yǎng)和激勵機制,激發(fā)學生學習領(lǐng)悟紅色文化的主動性和積極性,從而實現(xiàn)“以史為鑒、立德樹人”的思政教育目標,并將研究成果和經(jīng)驗進行推廣。

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(責任編輯:向志莉)

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