劉靖 朱匯 孫小娟 姜晨 詹慧群

摘要：“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨夢想的起航點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗史形成的寶貴遺產(chǎn)。新時代探索“紅船精神”的深刻內(nèi)涵，重塑“紅船精神”的歷史使命和時代價值，有利于在復(fù)雜環(huán)境下更好地利用紅色資源開展對高職學(xué)生的理想信念教育、愛黨愛國教育，在思想輿論和精神文化領(lǐng)域贏得主動權(quán)。對于生源結(jié)構(gòu)復(fù)雜的高職院校，教師應(yīng)立足學(xué)情特點(diǎn)，結(jié)合心理學(xué)等知識，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，構(gòu)建“三位一體”教學(xué)模式，以創(chuàng)新“紅船精神”融入高職思政教學(xué)的新路徑，推動思想政治理論課教學(xué)的改革，推動鑄魂育人工作的守正創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：紅船精神；思想政治教育；高職院校；紅色文化；立德樹人

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2023）02-0029-04

基金項目：本文系江蘇省揚(yáng)州市2022年揚(yáng)州中瑞酒店職業(yè)學(xué)院教科研重點(diǎn)課題研究項目“‘紅船精神融入高職思政教學(xué)的新探索”（項目編號：A2022101）的研究成果

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的講話中指出：“我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。”“紅船精神”是具有紅色基因的革命精神，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗史形成的寶貴遺產(chǎn)。百年未有之大變局的新全球化時代，重塑“紅船精神”的歷史使命和當(dāng)代價值，并把其融入高職思政課教學(xué)，對青年大學(xué)生思想政治教育具有重要的意義。

一、“紅船精神”的內(nèi)涵及其當(dāng)代價值

1.“紅船精神”的內(nèi)涵

2005年6月，時任中共浙江省委書記的習(xí)近平同志首次提出“紅船精神”，并闡釋其作為中國共產(chǎn)黨精神源頭的三個深刻內(nèi)涵：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。可以說，“紅船精神”是中國革命精神之源。在中國共產(chǎn)黨建黨過程中形成的“紅船精神”，是我黨在創(chuàng)建初期形成的寶貴精神財富。從革命一開始，“紅船精神”就集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和使命，并在革命和社會主義建設(shè)過程中得到繼承和發(fā)展?！凹t船精神”體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨及其先進(jìn)性，并開啟了中國共產(chǎn)黨人探索馬克思主義中國化的征程。

2.“紅船精神”的理論價值

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出：“新的征程上，我們必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹新時代中國特色社會主義思想，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義！”兩個“相結(jié)合”充分體現(xiàn)了馬克思主義中國化的過程，而“紅船精神”正是馬克思主義中國化的具體體現(xiàn)。

積貧積弱的舊中國在近代經(jīng)歷了多次變革，但都以失敗告終，直到“十月革命”一聲炮響為中國送來馬克思主義，中國革命的面貌才煥然一新。從“紅船精神”起航，中國共產(chǎn)黨不斷探索把馬克思主義基本原理運(yùn)用于中國革命和建設(shè)的實踐，并帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深沉、最有力的精神追求，中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新無不深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤。中國共產(chǎn)黨的血液里從創(chuàng)立之初就融入了“革故鼎新”的創(chuàng)新思想、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻(xiàn)精神。

可見，“紅船精神”不僅是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，也是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。由上海到浙江嘉興南湖紅船，從黨的一大開始，中國共產(chǎn)黨便繼承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，開啟了探索馬克思主義中國化的新征程。

3.“紅船精神”的實踐價值

“紅船精神”的深刻內(nèi)涵，生動詮釋了中國共產(chǎn)黨不斷推陳出新、勇敢走在時代前列、奮力開拓新征程、甘當(dāng)人民孺子牛的政治追求，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與生俱來的特質(zhì)。新時代，在中國特色社會主義建設(shè)的偉大進(jìn)程中，面對風(fēng)云變化的世界，“紅船精神”仍然發(fā)揮著歷久彌新的育人功能和實踐價值。首先，“紅船精神”為中國共產(chǎn)黨人和廣大民眾奮勇拼搏、不斷前行提供了動力源泉，為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民邁進(jìn)小康社會、建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供了強(qiáng)大的精神動力。其次，青少年是中華民族偉大復(fù)興接力賽的賽跑者，青少年的人生觀和價值觀與祖國的未來休戚相關(guān)，“紅船精神”作為中國革命精神的寶貴遺產(chǎn)，是激發(fā)青少年胸懷大志、擔(dān)當(dāng)踐行、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的紅色教育資源，有利于青少年堅定崇高理想信念、健全人格品質(zhì)，擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興大任，做社會主義事業(yè)的接班人，把中國特色社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

二、“紅船精神”融入高職思政教學(xué)的重要意義

“紅船劈波行，精神聚人心?！毙聲r代，“紅船精神”仍然為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)提供著不竭的動力。將“紅船精神”融入高職院校思想政治課教學(xué)，能夠起到價值引領(lǐng)作用，不僅有助于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定偉大的理想信念，更有助于大學(xué)生擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

1.“紅船精神”為大學(xué)生點(diǎn)亮創(chuàng)新創(chuàng)造的燈塔

“紅船精神”是一種開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，是當(dāng)代改革創(chuàng)新精神的源泉。習(xí)近平總書記說過：“中國的先人們早在2500多年前就認(rèn)識到：‘茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗。變革創(chuàng)新是推動人類社會向前發(fā)展的根本動力。誰排斥變革，誰拒絕創(chuàng)新，誰就會落后于時代，誰就會被歷史淘汰?！鼻嗄耆瞬攀墙ㄔO(shè)創(chuàng)新型國家的重要力量，在“5G”和“AI”人工智能萬物互聯(lián)的時代，青年大學(xué)生思維敏捷，創(chuàng)造能力強(qiáng)，能夠及時捕捉新事物和新訊息的發(fā)生、發(fā)展信號。新的時代，首創(chuàng)精神作為新航向?qū)⒗^續(xù)引領(lǐng)改革創(chuàng)新，作為有力的思想武器將繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的高質(zhì)量發(fā)展。把“紅船精神”之首創(chuàng)精神融入高職院校思政課教學(xué)，能夠鼓勵青年學(xué)生勇探索、精鉆研，做新時代的引領(lǐng)者、創(chuàng)新者。

2.“紅船精神”為大學(xué)生奠定理想信念的基石

“紅船精神”是一種堅定理想、百折不撓的奮斗精神。無數(shù)的鮮血和汗水澆灌出中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，使得中國一步步走向富強(qiáng)、民主、文明，讓中國制造變成中國創(chuàng)造，讓中國質(zhì)量走向世界并受到認(rèn)可。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)和自媒體的快速發(fā)展對青年學(xué)生影響至深，在一些不良思潮的影響下，部分思想還不夠成熟和堅定的青年學(xué)生容易動搖政治立場和價值觀念，其理想信念容易出現(xiàn)問題。習(xí)近平總書記指出：“青年的理想信念關(guān)乎國家未來。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進(jìn)動力。”把奮斗精神融入高職院校思想政治教育，不僅有利于培養(yǎng)大學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度，更有利于大學(xué)生堅定中華民族偉大復(fù)興的理想信念，并以強(qiáng)烈的時代責(zé)任感投身于改革開放的前沿陣地，爭做中國共產(chǎn)黨偉大事業(yè)的崇拜者、宣傳者、踐行者。

3.“紅船精神”激發(fā)大學(xué)生大愛無私的情懷

“紅船精神”立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。當(dāng)前，有的大學(xué)生的精神生活相對貧瘠，如沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，好逸惡勞，受社會上“拜金”“炫富”現(xiàn)象影響至深，學(xué)習(xí)和做事心態(tài)浮躁，缺乏奉獻(xiàn)精神等。把奉獻(xiàn)精神融入高職院校思想政治教育，能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的崇高人生追求，激發(fā)大學(xué)生大愛無私的情懷。

三、“紅船精神”融入高職思政教學(xué)的創(chuàng)新路徑

在新的歷史條件下，怎樣更好地將“紅船精神”融入高校思政教學(xué)，促進(jìn)大學(xué)生成人成才，以及怎樣突破大學(xué)生傳承這種源頭精神所面臨的困難，創(chuàng)新教育教學(xué)融入機(jī)制，引導(dǎo)更多大學(xué)生成長為合格的時代新人，是當(dāng)前高職院校思想政治工作和教育教學(xué)迫切需要研究和解決的難題。尤其對于學(xué)情比較特殊的高職院校的思想政治工作，探索“紅船精神”融入思政教學(xué)的創(chuàng)新路徑，更具有重要意義。

1.立足高職學(xué)情、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)設(shè)計和合理融入

高職院校的生源結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，除了普通高中畢業(yè)生外，還包括各類職業(yè)中專、職業(yè)高中、技校畢業(yè)生等。高職院校擴(kuò)招后使得其生源結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜，尤其是民辦高職院校，不僅有中專（職）和職高學(xué)生，還有退役軍人和社招人員等。高職學(xué)生思維獨(dú)特、性情活潑，對新事物好奇心重，但是他們中的一些人文化課理論知識欠缺，缺乏良好的自制力和自控性，缺乏自信心，“三觀”不夠成熟。針對高職學(xué)生復(fù)雜的學(xué)情特點(diǎn)，思政教師在教育教學(xué)過程中必須勇于探索、敢于創(chuàng)新，可以結(jié)合心理學(xué)、教育學(xué)等知識，整合思政課程體系，科學(xué)設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，把“紅船精神”合理融入教育教學(xué)實踐。在教學(xué)實踐中，可以設(shè)計專題把“紅船精神”融入思政課理論教學(xué)體系，用生動活潑、通俗易懂的語言講好“紅船故事”，以引導(dǎo)啟發(fā)式教育為主，促進(jìn)學(xué)生對“紅船精神”的探索和學(xué)習(xí)。

2.采取線上線下“雙線”教學(xué)，構(gòu)建“三位一體”教學(xué)模式

當(dāng)代大學(xué)生出生在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時期，他們思維活躍、動手能力強(qiáng)，能夠熟練應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)。本課題組曾就“高職院校學(xué)生對思政課教學(xué)的需求情況”在不同高職院校不同年級展開過問卷調(diào)查，結(jié)果顯示高職學(xué)生更偏向線上交流互動。因此，思政教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，可以構(gòu)建線上線下“雙線”教學(xué)，課堂、網(wǎng)絡(luò)、實踐“三位一體”的思政課教學(xué)模式。

設(shè)計課前學(xué)習(xí)任務(wù)時，教師可以安排學(xué)生通過線上查找資料的方式，帶著問題進(jìn)入課程學(xué)習(xí)。課中，教師可以進(jìn)行專題教學(xué)，把“紅船精神”有機(jī)融入教學(xué)內(nèi)容，針對學(xué)情特點(diǎn)構(gòu)建學(xué)生的認(rèn)知體系，對教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行深入剖析，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼n堂互動，以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和體驗感。課后，教師可以設(shè)計安排以“紅船精神”為主題的形式多樣、生動活潑的實踐活動，并及時與學(xué)生進(jìn)行線上交流互動，在潛移默化中幫助學(xué)生深化對“紅船精神”的理解。

3.深入當(dāng)?shù)丶t色教育基地，感受“紅船精神”

正所謂“離紅色教育基地越近，距真理越近”，在高職院校思政課教學(xué)中，教師可以把紅色教育基地作為實踐教學(xué)的重要場所，引導(dǎo)大學(xué)生在紅色文化氛圍中感悟“紅船精神”，通過實踐和交流，呼喚學(xué)生挑戰(zhàn)自我、超越自我、奉獻(xiàn)社會的崇高精神。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)本地紅色教育基地，讓學(xué)生重溫革命年代奮斗和奉獻(xiàn)事跡，進(jìn)一步領(lǐng)悟“紅船精神”的內(nèi)涵。比如，揚(yáng)州有著名的被賦予“紅色基因研學(xué)基地”的蘇中革命歷史紀(jì)念館和揚(yáng)州革命烈士陵園、郭村保衛(wèi)戰(zhàn)紀(jì)念館、新四軍蘇北指揮部紀(jì)念館等。每逢節(jié)假日和實踐活動日，教師可以引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這些紅色教育基地進(jìn)行學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。這些基地是開展“紅船精神”教育的最佳實踐場所，能夠很直觀地使前來研學(xué)的學(xué)生不斷提高政治覺悟，形成愛黨愛國愛社會的大愛情操。

4.走進(jìn)社區(qū)，體悟“紅船精神”

社區(qū)是人類進(jìn)行社交活動的重要場所，是人類文明的重要體現(xiàn)。教師在高職思政課實踐教學(xué)中，可以利用社區(qū)教育資源，將學(xué)校的思政教育和社區(qū)的紅色文化教育、黨史教育基地相結(jié)合，實現(xiàn)學(xué)校和社會的教育資源共享。比如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，參與到社區(qū)的“紅船精神”學(xué)習(xí)中，組織學(xué)生參加以“紅船精神”為主題的教育活動，與社區(qū)居民共同追憶黨的光輝歷程，聽老一輩共產(chǎn)黨員講“紅船”故事，分享優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人事跡，踐行志愿者服務(wù)等社區(qū)的社會實踐。這樣，可以引導(dǎo)學(xué)生感受基層黨組織的優(yōu)良傳統(tǒng)，真切體悟理想信念的力量，深刻理解中國共產(chǎn)黨的初心和使命，增強(qiáng)學(xué)生的愛黨愛國之情，從而引導(dǎo)廣大學(xué)生筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，以中華民族偉大復(fù)興為己任。

5.依托自媒體，抒寫傳播“紅船精神”

自媒體（We Media）是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途徑。自媒體平臺包括Blog（博客）、微博、微信、百度官方貼吧、論壇、BBS（電子布告欄系統(tǒng)）等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，以及抖音等視頻直播平臺。自媒體具有平民化、個性化，門檻低、運(yùn)作簡單，交互性強(qiáng)、傳播迅速，良莠不齊，相關(guān)法律不健全等特點(diǎn)。當(dāng)前，青年大學(xué)生已成為自媒體世界最活躍的群體之一，自媒體已經(jīng)或即將成為意識形態(tài)領(lǐng)域傳播的重要工具，并深刻影響著青年大學(xué)生的“三觀”樹立。

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時代感和吸引力?！泵鎸W(wǎng)絡(luò)世界，高職院校要在虛擬空間里播種“紅船精神”，牢牢把握校園網(wǎng)絡(luò)傳播主動權(quán)，通過運(yùn)用“5G”、“AI”人工智能、直播平臺等媒體技術(shù)讓青年大學(xué)生主動參與到“紅船精神”的論壇討論中，充分領(lǐng)悟“紅船精神”的深刻內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，主動踐行社會主義核心價值觀，把個人價值的自我實現(xiàn)融入“中國夢”的實現(xiàn)中。

四、結(jié)語

從“紅船”開始，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民推翻了“三座大山”，建立了新中國，開啟了改革開放的新篇章，帶領(lǐng)中國人民走上了中國特色社會主義的發(fā)展之路。新時代，重塑“紅船精神”的歷史使命和時代價值，加強(qiáng)“紅船精神”在高職思想政治理論課中的應(yīng)用研究，不僅有利于在復(fù)雜環(huán)境下更好地開展對高職學(xué)生的理想信念教育、愛黨愛國教育，還有利于推動思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的改革，推動鑄魂育人工作的守正創(chuàng)新。不論國際風(fēng)云如何變幻，不管百年未有之大變局如何洶涌，在習(xí)近平中國特色社會主義思想的指引下，“紅船精神”必將帶領(lǐng)新青年一代走向更加美好強(qiáng)盛的未來。

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A New Exploration of "Red Boat Spirit" in Ideological and Political Teaching in Higher Vocational Colleges

Liu Jing， Zhu Hui， Sun Xiaojuan， Jiang Chen， Zhan Huiqun

（Yangzhou Hospitality Institute， Jiangsu Province，Yangzhou 225000， China）

Abstract： The "red boat spirit " is the starting point of the CPCs dream and the precious heritage of the CPCs centennial struggle history. Exploring the profound connotation of the "red boat spirit " in the new era and reshaping the historical mission and value of the times of the "red boat spirit " are conducive to making better use of red resources to carry out the education of ideals and beliefs， love the party and patriotism for higher vocational students in a complex environment， and win the initiative in the field of ideological public opinion and spiritual culture. For higher vocational colleges with complex student structure， teachers should base on the characteristics of learning， combine psychology and other knowledge， find the right entry point， build a "trinity" teaching mode， integrate the "red boat spirit" into the new path of higher vocational ideological and political teaching， promote the reform of ideological and political theory teaching， and promote the integrity and innovation of soul casting and education.

Key words： red boat spirit； ideological and political education； higher vocational colleges； red culture； foster character and civicvirtue