【內(nèi)容提要】進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代以來，非虛構(gòu)新聞逐漸從僅依賴于文本的扁平化場(chǎng)景走向作者、文本與數(shù)字技術(shù)共構(gòu)的多元立體場(chǎng)景，主要表現(xiàn)為沉浸化場(chǎng)景、真實(shí)化場(chǎng)景與多元化場(chǎng)景。非虛構(gòu)新聞場(chǎng)景的建構(gòu)不僅有利于提升受眾觀感與新聞到達(dá)率，而且有助于豐富新聞場(chǎng)景的建構(gòu)手段，拉動(dòng)新聞產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是，數(shù)字技術(shù)的過度入侵會(huì)導(dǎo)致非虛構(gòu)新聞場(chǎng)景成為一個(gè)披著華麗“外衣”的空殼，新聞工作者必須時(shí)刻保持警惕，重視文本質(zhì)量，把握技術(shù)使用的度，以此保障非虛構(gòu)新聞場(chǎng)景的可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字化時(shí)代? 非虛構(gòu)新聞? 場(chǎng)景建構(gòu)

一、研究緣起

傳統(tǒng)媒介時(shí)代，受傳播環(huán)境、媒介技術(shù)以及新聞?shì)d體等因素的制約，新聞生產(chǎn)者多以“白描”為主要手段將新聞場(chǎng)景架構(gòu)于受眾的想象空間。進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，伴隨著信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)新聞生產(chǎn)的滲透，新聞場(chǎng)景的載體逐漸從受眾的想象空間轉(zhuǎn)向虛擬網(wǎng)絡(luò)空間，新聞生產(chǎn)者塑造場(chǎng)景的手段也從僅依賴于視聽符號(hào)的傳統(tǒng)新聞生產(chǎn)手段轉(zhuǎn)向兼容多種新興技術(shù)的數(shù)字化新聞生產(chǎn)手段，由此，新聞場(chǎng)景的建構(gòu)逐漸走向數(shù)字化。

當(dāng)前新聞傳播學(xué)領(lǐng)域關(guān)于新聞場(chǎng)景的研究相對(duì)較少，且主要集中于場(chǎng)景的建構(gòu)機(jī)制、弊端以及發(fā)展前景。王佳旭認(rèn)為數(shù)據(jù)新聞場(chǎng)景建構(gòu)于虛擬空間的社交媒體之中，其場(chǎng)景建構(gòu)的核心元素為用戶生活慣習(xí)以及實(shí)時(shí)狀態(tài)。[1]廖媌婧認(rèn)為，VR新聞向用戶呈現(xiàn)以沉浸、虛擬、互動(dòng)為核心特征的三維立體場(chǎng)景，給予受眾身臨其境的新聞體驗(yàn)，但同時(shí)，VR技術(shù)在新聞?lì)I(lǐng)域的應(yīng)用也會(huì)對(duì)新聞的真實(shí)性造成挑戰(zhàn)。[2]熱瓦·阿克蘇瓦提指出，沉浸式新聞場(chǎng)景的建構(gòu)核心是打造還原度極高的第二現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)景，其未來應(yīng)進(jìn)一步打造可視化數(shù)據(jù)場(chǎng)景，完善零誤差的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)新聞現(xiàn)場(chǎng)的互動(dòng)式表達(dá)，從而提升沉浸式新聞場(chǎng)景建構(gòu)的質(zhì)量。[3]綜上所述，國內(nèi)目前關(guān)于新聞場(chǎng)景的研究以個(gè)案為主，數(shù)據(jù)新聞、沉浸式新聞和VR新聞所建構(gòu)的場(chǎng)景已成為主要研究對(duì)象，看似新聞場(chǎng)景已成為了上述幾類新聞的代名詞，然而事實(shí)上并非如此，在當(dāng)前數(shù)字化的時(shí)代背景下，新聞的場(chǎng)景傳播已成為主流趨勢(shì)，越來越多種類的新聞?wù)诮?jīng)歷場(chǎng)景化的蛻變。而作為文學(xué)與新聞的跨界嘗試，非虛構(gòu)新聞憑借其自身優(yōu)勢(shì)，乘著新聞業(yè)數(shù)字化的時(shí)代東風(fēng)，迅速地實(shí)現(xiàn)了場(chǎng)景的數(shù)字化轉(zhuǎn)變，其建構(gòu)的新聞場(chǎng)景儼然已成為新聞傳播領(lǐng)域的一道靚麗風(fēng)景線。

作為一種新型新聞報(bào)道形式，非虛構(gòu)新聞起源于20世紀(jì)60年代美國新聞業(yè)的“新新聞主義”或稱“非虛構(gòu)小說”，于2010年引入中國文學(xué)領(lǐng)域，后在新聞界泛起漣漪，具有內(nèi)容真實(shí)、文學(xué)表達(dá)、形式敘事的特點(diǎn)，其中，內(nèi)容真實(shí)是最主要的特點(diǎn)。①不同于數(shù)據(jù)新聞、沉浸式新聞場(chǎng)景的單一屬性，非虛構(gòu)新聞場(chǎng)景本身即兼容故事性、文學(xué)性與真實(shí)性，進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代后，更是在虛擬技術(shù)、信息技術(shù)的加持與新聞從業(yè)者的不懈努力下，逐漸發(fā)展為一個(gè)沉浸化、真實(shí)感與多元化共存的新聞場(chǎng)景，具有極高的研究?jī)r(jià)值，因此，本文立足于數(shù)字化時(shí)代背景下分析非虛構(gòu)新聞的場(chǎng)景建構(gòu)。

二、沉浸化新聞場(chǎng)景：受眾“在場(chǎng)”成為現(xiàn)實(shí)

消息、通訊、新聞公告等傳統(tǒng)的新聞文體強(qiáng)調(diào)時(shí)效性、簡(jiǎn)潔性與客觀性，在發(fā)展中逐漸形成了場(chǎng)景建構(gòu)的固定范式，即以傳播者為核心，圍繞新聞事件搭建場(chǎng)景，其場(chǎng)景建構(gòu)以信息傳播為主要目的，并不關(guān)注受眾是否“在場(chǎng)”。而作為文學(xué)與特稿“兩棲”的新聞文體，非虛構(gòu)新聞的生產(chǎn)既堅(jiān)持了真實(shí)、客觀、公正等基本原則，又注重文本內(nèi)容文學(xué)性與情感力的把握，且擅長于營造閱讀氛圍，以豐盈的情感穿透力吸引受眾的持續(xù)“在場(chǎng)”，因而其文體本身即具備塑造沉浸化新聞場(chǎng)景的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，數(shù)字化時(shí)代以來，有賴于智能可穿戴技術(shù)的加持，受眾身體的“在場(chǎng)”得以實(shí)現(xiàn)，非虛構(gòu)新聞場(chǎng)景也走向沉浸化的“全景敞視”。

首先，非虛構(gòu)新聞獨(dú)特的敘事節(jié)奏是塑造沉浸化場(chǎng)景的前提。眾所周知，新聞場(chǎng)景的搭建以敘事策略為基架，以受眾的需求為導(dǎo)向，而敘事策略的鋪展受控于敘事節(jié)奏，受眾能否順利“進(jìn)場(chǎng)”也取決于新聞生產(chǎn)者對(duì)文本節(jié)奏的把控。傳統(tǒng)新聞主要采取倒金字塔式的敘事策略，敘事節(jié)奏平實(shí)且較易把控，但顯然，過于單調(diào)的敘事節(jié)奏并非開啟沉浸化場(chǎng)景的鑰匙。非虛構(gòu)新聞致力于以文學(xué)之美打破傳統(tǒng)新聞單線、枯燥的敘事模式，重啟敘事的空間維度，相較于傳統(tǒng)新聞文體，其敘事策略更具多元化，或是延續(xù)傳統(tǒng)新聞敘事的倒金字塔式策略，將報(bào)道重心擱置開頭，而后娓娓道來，增強(qiáng)敘事的穿透力；或是靈活變換地使用倒敘、插敘等手法，強(qiáng)調(diào)文章的層次感；抑或是采用電影敘事的蒙太奇手法，自由調(diào)動(dòng)多個(gè)場(chǎng)景，打破時(shí)空的連續(xù)性，烘托情境氛圍。多元化的敘事策略引發(fā)了敘事節(jié)奏的個(gè)性化轉(zhuǎn)向，新聞生產(chǎn)者依照敘事策略定制個(gè)性化敘事節(jié)奏，以節(jié)奏的把控實(shí)現(xiàn)敘事策略的完美鋪陳，進(jìn)而為沉浸化新聞場(chǎng)景的建構(gòu)筑基，同時(shí)，新聞敘事節(jié)奏之起承轉(zhuǎn)合也有助于吸引讀者的注意力，引導(dǎo)受眾“進(jìn)場(chǎng)”。由此可見，新聞生產(chǎn)者憑借優(yōu)質(zhì)的文本節(jié)奏把控能力實(shí)現(xiàn)了由點(diǎn)到面的立體化轉(zhuǎn)變，直接將受眾拉入場(chǎng)景之中，“照亮”非虛構(gòu)新聞的沉浸化場(chǎng)景之路。

其次，非虛構(gòu)新聞文本情感力的醞釀是沉浸化新聞場(chǎng)景建構(gòu)的核心，保障受眾的持續(xù)“在場(chǎng)”。場(chǎng)景無人就是空殼， 人無情感就無靈魂。沉浸化場(chǎng)景沒有情感力的附著就無法產(chǎn)生“黏性”， 留住“人心”。[4]非虛構(gòu)新聞沉浸化場(chǎng)景的塑造需要充盈的情感力，而情感力的醞釀則有賴于記者本位的弱化與新聞視角的切換。一方面，第一人稱的自主表達(dá)所蘊(yùn)含的情感力遠(yuǎn)高于記者轉(zhuǎn)述。新聞生產(chǎn)者在建構(gòu)場(chǎng)景時(shí)大多會(huì)降低自身的存在感，將新聞人物擱置場(chǎng)景中心，以記者的“離場(chǎng)”給予主人翁開口表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓受眾能夠在與新聞人物的對(duì)話中產(chǎn)生“共情”體驗(yàn)。另一方面，內(nèi)聚焦的視角憑借其極強(qiáng)的代入感保障情感力的場(chǎng)景附著。傳統(tǒng)新聞場(chǎng)景的構(gòu)建通常立足于第三視角，雖然保障了新聞的客觀中立，但往往不易留存受眾注意力。非虛構(gòu)新聞則通過內(nèi)視角的運(yùn)用建構(gòu)新聞場(chǎng)景，透過文本持續(xù)輸出情感力，維持受眾的持續(xù)“在場(chǎng)”。

最后，智能可穿戴技術(shù)的加持是沉浸化新聞場(chǎng)景轉(zhuǎn)向“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)鍵，實(shí)現(xiàn)了受眾的“身體在場(chǎng)”。傳統(tǒng)新聞時(shí)代，非虛構(gòu)新聞依賴于文本內(nèi)容將新聞場(chǎng)景搭建于受眾的想象空間，而智能可穿戴技術(shù)對(duì)新聞業(yè)的滲透則打破了意識(shí)建構(gòu)場(chǎng)景的常規(guī)路徑，人的主觀能動(dòng)性不再是搭建場(chǎng)景的核心元素，技術(shù)成為支撐場(chǎng)景的關(guān)鍵，并將其打造的“虛擬沉浸化場(chǎng)景”轉(zhuǎn)化為客觀存在。正如梅羅維茨所說，當(dāng)一個(gè)新的因素加入到某個(gè)舊環(huán)境時(shí)，我們所得到的并不是舊環(huán)境和新因素的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)全新的環(huán)境。[5]在這個(gè)全新的“沉浸化場(chǎng)景”中，智能可穿戴設(shè)備成為連接受眾的身體與場(chǎng)景的“橋梁”，借助于VR眼鏡、數(shù)據(jù)手套、立體耳機(jī)等智能設(shè)備，受眾的視覺、聽覺、觸覺等感官系統(tǒng)與身體完全“浸入”新聞場(chǎng)景，在此空間內(nèi)，受眾儼然成為了新聞的親歷者與見證者。智能可穿戴技術(shù)在新聞?lì)I(lǐng)域的應(yīng)用推動(dòng)了受眾“意識(shí)在場(chǎng)”向“身體在場(chǎng)”的拓展，將“想象場(chǎng)景”轉(zhuǎn)變?yōu)榭捎|控的“虛擬場(chǎng)景”，使沉浸化的新聞場(chǎng)景變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”。

三、真實(shí)化新聞場(chǎng)景：新聞?wù)鎸?shí)性原則之辯證堅(jiān)守

非虛構(gòu)寫作在進(jìn)入中國之后逐漸開辟了兩個(gè)發(fā)展方向，一是文學(xué)新聞化，文學(xué)領(lǐng)域的非虛構(gòu)作品重視文學(xué)色彩，對(duì)真實(shí)性的要求相對(duì)寬泛，在保障整體內(nèi)容基本真實(shí)的前提下允許作者發(fā)揮合理想象推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展；二是新聞的文學(xué)化，進(jìn)入新聞學(xué)領(lǐng)域的非虛構(gòu)作品即為新聞文體，真實(shí)性是新聞生產(chǎn)的底線，任何想象與虛構(gòu)都不應(yīng)出現(xiàn)在非虛構(gòu)新聞內(nèi)，此為新聞?wù)鎸?shí)性原則的堅(jiān)守之“不變”。而該類文體的文學(xué)化表述特性則使其在真實(shí)性原則的堅(jiān)守中發(fā)生“變動(dòng)”，新聞生產(chǎn)堅(jiān)守真實(shí)性原則并非意味著新聞場(chǎng)景的建構(gòu)即純粹的事實(shí)再現(xiàn)，新聞的真實(shí)往往具有復(fù)雜性，傳統(tǒng)新聞擅于描摹整體，掌握新聞事件的整體脈絡(luò)后建構(gòu)宏大的新聞景觀，而非虛構(gòu)新聞則創(chuàng)新性地跳出全知視角，將視線落腳于細(xì)節(jié)，以細(xì)節(jié)的打磨支撐場(chǎng)景的真實(shí)感。

細(xì)節(jié)的描摹有賴于充分的新聞準(zhǔn)備工作，同大部分新聞相似，非虛構(gòu)新聞的準(zhǔn)備工作主要包括數(shù)據(jù)的抓取與人物的采訪。一方面，詳實(shí)的數(shù)據(jù)是非虛構(gòu)新聞?wù)鎸?shí)化場(chǎng)景建構(gòu)的基礎(chǔ)。記者在確定新聞選題后往往會(huì)第一時(shí)間趕往事件發(fā)生地勘察現(xiàn)場(chǎng)，借助于相機(jī)、錄音機(jī)等專業(yè)設(shè)備記錄現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境、聲音以及人物形象，隨后將收集到的新聞素材放入虛擬網(wǎng)絡(luò)空間中再現(xiàn)新聞事件發(fā)生時(shí)的整體環(huán)境，并在其中加入建筑物模型、人物模型以及事件模型，以極致細(xì)節(jié)還原新聞現(xiàn)場(chǎng)，增強(qiáng)了虛擬新聞場(chǎng)景的真實(shí)感。另一方面，人物形象的塑造是非虛構(gòu)新聞?wù)鎸?shí)化場(chǎng)景建構(gòu)的核心元素。記者在建構(gòu)非虛構(gòu)新聞場(chǎng)景時(shí)通常將宏大主題聚焦于“小人物”身上，著眼于“普通人之不普通事”，但人物形象大多是復(fù)雜多元的，記者需要以旁觀者身份深入新聞現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)新聞人物進(jìn)行細(xì)致的觀察和充分的采訪，在此基礎(chǔ)上向受眾呈現(xiàn)真實(shí)、立體且飽滿的“小人物”們，為真實(shí)化場(chǎng)景增添活力。不同于傳統(tǒng)新聞場(chǎng)景內(nèi)人物展示的高度客觀性，非虛構(gòu)新聞場(chǎng)景中所塑造的人物形象一定程度上帶有記者的主觀立場(chǎng)，具有情感色彩，因而其真實(shí)性也較易受到質(zhì)疑，為保障新聞的真實(shí)性，“谷雨實(shí)驗(yàn)室”等多家非虛構(gòu)新聞平臺(tái)設(shè)立并執(zhí)行明確的事實(shí)核查制度，當(dāng)前已取得顯著成效。鑒于此，事實(shí)核查制度在發(fā)展中逐漸成為了保障新聞場(chǎng)景真實(shí)性強(qiáng)有力的外部屏障之一。

此外，我們也需清晰地意識(shí)到非虛構(gòu)新聞的文本真實(shí)不等于場(chǎng)景真實(shí)。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，以往搭建于受眾想象空間的場(chǎng)景依賴于文字的表述，看似場(chǎng)景建構(gòu)的主體是新聞生產(chǎn)者，實(shí)則為受眾，因而其場(chǎng)景的建構(gòu)受限于個(gè)體的主觀能動(dòng)性，并非一個(gè)客觀存在物，真實(shí)性也尚且存疑。進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代以來，非虛構(gòu)新聞場(chǎng)景建構(gòu)從“看不見，摸不著”的想象空間轉(zhuǎn)向了“看得見，聽得見，甚至摸得著”的虛擬空間，成為了一個(gè)由新聞生產(chǎn)者打造的不以受眾意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，其本質(zhì)是披著虛擬“外衣”的由數(shù)字符號(hào)復(fù)制的真實(shí)景觀，傳播者的權(quán)威性、虛擬的客觀性增添了真實(shí)化場(chǎng)景的可信度。但場(chǎng)景的真實(shí)不僅指事件、人物、細(xì)節(jié)等方面的真實(shí)，還包括受眾的真實(shí)體驗(yàn)。在這個(gè)客觀存在的虛擬場(chǎng)景之中，受眾社交意愿與虛擬社交習(xí)慣的存在提升了傳播者對(duì)場(chǎng)景互動(dòng)的重視；認(rèn)知環(huán)境的統(tǒng)一為受眾打造了共通的意義空間；數(shù)字技術(shù)的發(fā)展拓寬了互動(dòng)的邊界，鑒于此，場(chǎng)景的互動(dòng)屬性逐漸得以顯化。在新聞生產(chǎn)者所打造的真實(shí)化虛擬場(chǎng)景中，互動(dòng)不僅停留于受眾與受眾之間，還存在于受眾與傳播者、受眾與新聞人物之間。互動(dòng)功能的廣泛應(yīng)用增添了場(chǎng)景的真實(shí)感，為真實(shí)化場(chǎng)景的建構(gòu)注入生命力。

四、多元化新聞場(chǎng)景：非虛構(gòu)文本的創(chuàng)新性演繹

近年來，伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)新聞業(yè)的改造，新聞傳播領(lǐng)域發(fā)生了翻天覆地的變化：網(wǎng)絡(luò)空間已成為了新聞傳播的主陣地，廣播、電視、報(bào)紙等新聞傳播媒介融合發(fā)展創(chuàng)造出豐富多元的新聞產(chǎn)品，新聞傳播領(lǐng)域正大步邁向數(shù)字化。新聞傳播的數(shù)字化推動(dòng)了信息傳播范圍的擴(kuò)大與傳播效率的提升，但同時(shí)也誘使傳播環(huán)境的“碎片化”轉(zhuǎn)向。在此空間中，越來越多的受眾為“碎片化”的傳播環(huán)境所規(guī)訓(xùn)，熱衷于追逐“短平快”式新聞，不愿在信息的獲取中耗費(fèi)過多時(shí)間，而非虛構(gòu)新聞的優(yōu)勢(shì)即以文學(xué)筆觸描繪新聞場(chǎng)景，其篇幅通常為常規(guī)新聞的三到五倍，顯然，在當(dāng)前時(shí)代背景下非虛構(gòu)新聞的優(yōu)勢(shì)已有轉(zhuǎn)為劣勢(shì)的趨向。倘若非虛構(gòu)新聞的創(chuàng)作者故步自封，仍以文字為主要形式在網(wǎng)絡(luò)空間中傳播，其建構(gòu)的新聞場(chǎng)景必然會(huì)逐漸走入無人問津的荒草地，但是從目前來看，新聞生產(chǎn)者跳出了文字文學(xué)性的桎梏，正創(chuàng)新性地整合媒介手段演繹新聞文本，建構(gòu)多元化的新聞場(chǎng)景。

一是融媒體新聞場(chǎng)景。近年來，廣播、電視與互聯(lián)網(wǎng)的融合不僅打開了傳統(tǒng)新聞業(yè)發(fā)展的新局面，也使媒介自身向下兼容，能夠作為融媒體生態(tài)環(huán)境中新聞場(chǎng)景建構(gòu)的元素出現(xiàn)，在與他者的融合中實(shí)現(xiàn)傳播效果最大化。非虛構(gòu)新聞生產(chǎn)者充分利用廣播、電視等元素在網(wǎng)絡(luò)空間打造融媒體場(chǎng)景，主要表現(xiàn)為整合視覺與文本的視頻場(chǎng)景，整合聽覺與文本的音頻場(chǎng)景。在“谷雨實(shí)驗(yàn)室”中，視聽元素的場(chǎng)景融合已屢見不鮮。以《冰場(chǎng)上的“勞倫斯先生”，人不能過早繳械投降》為例，故事聚焦于堅(jiān)持滑冰21年的老人姬凱峰先生，創(chuàng)作者在文字描述中穿插視頻元素，直接向受眾呈現(xiàn)出老人在冰上滑動(dòng)的畫面，增添了人物形象的層次感，彌補(bǔ)了文字場(chǎng)景在受眾感知層面的空缺。正如尼古拉斯·尼葛洛龐帝所談到的，不同多媒體元素的排列組合運(yùn)用，會(huì)給受眾帶來新奇多樣的感官體驗(yàn)。融合多媒體技術(shù)呈現(xiàn)內(nèi)容，可以三維感知作品的立體與多元。[6]電視、廣播等元素的注入擴(kuò)展了場(chǎng)景的視聽維度，實(shí)現(xiàn)了場(chǎng)景情感維度的升華。

二是虛擬新聞場(chǎng)景。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在新聞?lì)I(lǐng)域廣泛應(yīng)用催生了一種新新聞形態(tài)——VR新聞，以數(shù)據(jù)新聞為例的傳統(tǒng)新聞也在吸收新技術(shù)，逐步走向虛擬化。非虛構(gòu)新聞憑借故事性強(qiáng)、細(xì)節(jié)豐富等場(chǎng)景化的先天優(yōu)勢(shì)，依賴于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、感知技術(shù)以及傳感器技術(shù)建構(gòu)出具有真實(shí)感、互動(dòng)感的新聞場(chǎng)景。一方面，新聞生產(chǎn)者通過VR、AR、MR等技術(shù)再現(xiàn)文本中的“新聞現(xiàn)場(chǎng)”，利用3D模擬影像使新聞人物“動(dòng)起來”，將一個(gè)“真實(shí)的新聞場(chǎng)景”呈現(xiàn)于受眾眼前。另一方面，虛擬場(chǎng)景的互動(dòng)感則需感知技術(shù)與傳感器的介入，感知技術(shù)將受眾的感官鏈入場(chǎng)景，打破了虛擬場(chǎng)域與現(xiàn)實(shí)空間界限，營造出“虛擬的真實(shí)感”。傳感器則是“虛擬自我”進(jìn)場(chǎng)的工具，正如馬歇爾·麥克盧漢所談到的，它是一種以“類人體”感官運(yùn)作的工具，是對(duì)人感官的延伸。受眾借助于傳感器獲取“在場(chǎng)”體驗(yàn)，與場(chǎng)景建立關(guān)聯(lián)。

放眼未來，元宇宙新聞場(chǎng)景是非虛構(gòu)新聞場(chǎng)景建構(gòu)的發(fā)展目標(biāo)。元宇宙是利用科技手段進(jìn)行鏈接與創(chuàng)作的，與現(xiàn)實(shí)世界映射與交互的虛擬世界，是一個(gè)具備新型社會(huì)體系的數(shù)字化生活空間。②而元宇宙新聞場(chǎng)景，即為綜合運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)、交互技術(shù)、電子游戲技術(shù)、人工智能技術(shù)、智能網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所建構(gòu)的場(chǎng)景，具有重感官、輕文字、強(qiáng)互動(dòng)的特質(zhì)。非虛構(gòu)新聞在進(jìn)入元宇宙場(chǎng)域后，其極具文學(xué)特色的語言表達(dá)在數(shù)字化編碼中被譯為視聽景觀，其受眾通過數(shù)字化身走入新聞場(chǎng)景內(nèi)，真正實(shí)現(xiàn)了“身臨其境”，由此，非虛構(gòu)新聞場(chǎng)景走向了更深層次的沉浸化與互動(dòng)化。不可否認(rèn)，元宇宙新聞場(chǎng)景只是一個(gè)設(shè)想，當(dāng)前仍存在技術(shù)壁壘較深、生產(chǎn)成本較高等方面的限制，但已有不少互聯(lián)網(wǎng)公司與媒介機(jī)構(gòu)在摸索中前行。

五、結(jié)語

數(shù)字化時(shí)代，非虛構(gòu)新聞的生產(chǎn)者堅(jiān)持以真實(shí)性原則為前提，以文學(xué)性的新聞文本為生成基座，在數(shù)字技術(shù)的賦權(quán)下打造出沉浸化、真實(shí)化與多元化的新聞場(chǎng)景。無可置疑，在文學(xué)、新聞與技術(shù)的融合下生成的新聞場(chǎng)景具有頗多優(yōu)勢(shì)。于受眾而言，滿足了受眾的信息獲取訴求，提升了閱讀體驗(yàn)感與新聞參與感；于新聞業(yè)而言，非虛構(gòu)新聞的場(chǎng)景化表達(dá)既增強(qiáng)了新聞的到達(dá)率，又豐富了新聞場(chǎng)景建構(gòu)的手段，為其他新聞提供借鑒，長此以往，有助于推動(dòng)新聞產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。但是，我們也需清晰地意識(shí)到技術(shù)是一把雙刃劍，數(shù)字技術(shù)的過度入侵極易導(dǎo)致傳播者過于重視“外表”而忽視文本質(zhì)量，進(jìn)而致使其建構(gòu)的新聞場(chǎng)景缺乏優(yōu)質(zhì)內(nèi)核，成為一個(gè)披著華麗“外衣”的空殼，最終不利于新聞場(chǎng)景的可持續(xù)發(fā)展。因此，新聞工作者必須時(shí)刻保持警惕，重視非虛構(gòu)新聞文本的質(zhì)量，把握技術(shù)使用的度，以此保障其建構(gòu)的場(chǎng)景兼具新聞價(jià)值與審美價(jià)值。

注釋：

①劉蒙之，張煥敏.非虛構(gòu)寫作：內(nèi)涵、特點(diǎn)以及在我國興起的多維因素[J].媒介批評(píng)，2017（00）：216-224.

②北京大學(xué)學(xué)者發(fā)布元宇宙特征與屬性START圖譜[EB/OL].（2021-11-19）.https：//www.sohu.com/a/502061675_162758.

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[6][美]尼古拉斯·尼葛洛龐帝.數(shù)字化生存[M].海口：海南出版社，1996：89.

作者簡(jiǎn)介：侯珮樺，河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2021級(jí)碩士研究生，河南大學(xué)影視藝術(shù)研究所助理研究員

編輯：王洪越