摘 要：

中共起草《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，并非源自外發(fā)性的國(guó)際肇因，但國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)政治局勢(shì)的擔(dān)憂、對(duì)重大歷史問(wèn)題評(píng)價(jià)的猜忌、對(duì)所謂社會(huì)主義革命失敗的指責(zé)以及對(duì)肯定毛澤東和毛澤東思想的期冀，為起草工作既提供著由外而內(nèi)的異域視角，亦提示著由此及彼的闡證路徑。中共及時(shí)回應(yīng)關(guān)切、鄭重表達(dá)立場(chǎng)、反復(fù)闡證觀點(diǎn)，飽含著對(duì)評(píng)價(jià)建國(guó)以來(lái)重大歷史問(wèn)題相關(guān)原則、方法、觀點(diǎn)的深刻思考，同時(shí)也有效推動(dòng)了對(duì)高舉毛澤東思想的偉大旗幟，實(shí)事求是和恰如其分地評(píng)價(jià)“文化大革命”，以及毛澤東的功過(guò)等三大核心論題的“論證、闡述和概括”。中共此舉，既有助于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)一致向前看，更有利于建構(gòu)新時(shí)期黨和國(guó)家的嶄新形象，為助益于成功書(shū)寫(xiě)黨的第二個(gè)重大歷史決議，以及開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面奠定重要政治基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨；國(guó)際因素；《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》；歷史書(shū)寫(xiě)

作者簡(jiǎn)介：許沖，華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，法學(xué)博士，主要研究方向： 中共黨史、馬克思主義中國(guó)化研究（E-mail：zsuxuchong@163.com; 廣東 廣州 510631）。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建史的百年記憶建構(gòu)研究”（22ADJ004）

中圖分類(lèi)號(hào)：A811；J0-02? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-1398（2023）01-0005-13

2021年是《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》（下稱(chēng)《決議》）正式通過(guò)40周年，對(duì)于中共而言，這是黨的百年歷史上第二次以中央名義就重大歷史問(wèn)題作出決議。在《決議》起草過(guò)程中，中共“放眼四面八方，既看到了國(guó)內(nèi)國(guó)外，也看到了黨內(nèi)黨外”，并在歷經(jīng)起草、修改、討論、完善以及中央會(huì)議審議通過(guò)的繁復(fù)過(guò)程后，成就了一份兼具“科學(xué)權(quán)威（符合實(shí)際）和組織權(quán)威（中央通過(guò)）的經(jīng)典文獻(xiàn)”【龔育之：《黨史札記》一集，北京：人民出版社，2014年，第243、196頁(yè)。】。遺憾的是，目前學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究，雖從文件起草過(guò)程、黨的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、與馬克思主義中國(guó)化的關(guān)系、對(duì)黨史和國(guó)史研究的推進(jìn)等維度進(jìn)行了有益探索，【相關(guān)成果主要包括陳東林：《論<關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議>對(duì)國(guó)史研究的奠基和指導(dǎo)作用》，《毛澤東鄧小平理論研究》2010年第9期；沙健孫：《科學(xué)地研究和宣傳黨的歷史——紀(jì)念<關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議>通過(guò)30周年》，《當(dāng)代中國(guó)史研究》2011年第4期；黃一兵：《理論工作務(wù)虛會(huì)與<關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議>的起草》，《中共黨史研究》2013年第4期；宋月紅：《起草黨的第二個(gè)歷史決議的思想史料整理與研究》，《中共黨史研究》2014年第4期；李曉培：《<關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議>與馬克思主義中國(guó)化》，湖南大學(xué)，博士論文，2017年；李捷：《總結(jié)過(guò)去、開(kāi)辟未來(lái)的經(jīng)典之作——重溫<關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議>》，《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2020年第1期；夏春濤：《從百年黨史看兩個(gè)“歷史決議”的偉大意義》，《毛澤東研究》2021年第3期?！康鄠?cè)重于歷史史實(shí)的線性爬梳和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)方法的抽象歸納，較少系統(tǒng)研辨來(lái)自“四面八方”的文件起草影響因素，特別是對(duì)其中著墨不多卻考量再三的國(guó)際因素考察更是尚付闕如。眾所周知，起草《決議》涉及對(duì)黨的重大歷史問(wèn)題的評(píng)價(jià)與闡釋?zhuān)安恢皇莻€(gè)理論問(wèn)題，尤其是個(gè)政治問(wèn)題，是國(guó)際國(guó)內(nèi)的很大的政治問(wèn)題”【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第684頁(yè)?！?。究其要義，“對(duì)待毛澤東同志、對(duì)待毛澤東思想的態(tài)度，不單是中國(guó)的問(wèn)題，也是世界性的問(wèn)題；不單是我們這一代人的問(wèn)題，也是關(guān)系到子孫后代的問(wèn)題”【《胡耀邦文選》，北京：人民出版社，2015年，第209頁(yè)。】。這就意味著，缺少?lài)?guó)際因素考量的《決議》起草論題及其相關(guān)研究，恐將是難以想象，甚至是無(wú)法理解的。有鑒于此，本文就該論題作一簡(jiǎn)要探討。

一 關(guān)切與考量：《決議》起草的多重外部語(yǔ)境

作為一個(gè)將“要放到歷史里面去的一個(gè)文件”【《鄧小平文選》第2卷，北京：人民出版社，1983年，第309頁(yè)?！?，對(duì)于《決議》是否寫(xiě)入國(guó)際問(wèn)題，在起草之初就是個(gè)“比較麻煩的問(wèn)題”：一方面，國(guó)際問(wèn)題直接涉及外交工作以及對(duì)某些國(guó)內(nèi)問(wèn)題的書(shū)寫(xiě)；另一方面，在寫(xiě)法上即便從正面寫(xiě)，最后也有可能是吃力不討好?！尽逗鷨棠緜鳌肪帉?xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，北京：人民出版社，2015年，第54頁(yè)?！吭陂_(kāi)始《決議》起草之前，為說(shuō)明建國(guó)三十周年慶祝大會(huì)講話的起草情況，胡喬木就曾轉(zhuǎn)述鄧小平對(duì)國(guó)際問(wèn)題寫(xiě)作的類(lèi)似擔(dān)憂：國(guó)際上重視中國(guó)對(duì)國(guó)際問(wèn)題的講法，不講以為我們不關(guān)心，少講容易使人不滿，講了還有可能被人利用?！尽逗鷨棠緜鳌肪帉?xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第52頁(yè)。】為此，胡喬木提醒《決議》起草小組的成員：“不要涉及國(guó)際問(wèn)題，我們答復(fù)不了。但國(guó)內(nèi)問(wèn)題包括我們的對(duì)外政策一定要講清楚?！薄尽逗鷨棠緜鳌肪帉?xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第64頁(yè)。】也就是說(shuō)，在《決議》中即便能夠?qū)?guó)際問(wèn)題秉筆直書(shū)，也恐將面臨進(jìn)退失據(jù)的尷尬境地。但不容忽視的是，《決議》雖然可以回避對(duì)國(guó)際問(wèn)題的直接評(píng)議，但就所涉歷史、理論以及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題來(lái)看，它既不可能規(guī)避?chē)?guó)際因素的影響，也不可能漠視國(guó)際社會(huì)的關(guān)切，更不可能舍棄對(duì)外政策的考量?；诖?，所謂《決議》起草中必須考量的國(guó)際因素，并非針對(duì)具體的國(guó)際議題做出評(píng)價(jià)而論，卻是源自國(guó)際社會(huì)對(duì)個(gè)中所涉重大論題的復(fù)雜認(rèn)知和多重關(guān)切，以及中共根據(jù)內(nèi)政外交需要所須因應(yīng)的國(guó)際訴求和所應(yīng)考量的政策方案。

基于上述研判，并綜合檢視撥亂反正時(shí)期國(guó)際上的涉中輿論，首先被納入《決議》起草考量范圍的域外關(guān)切，乃是對(duì)中國(guó)政治局勢(shì)的擔(dān)憂。在歷經(jīng)“文化大革命”十年內(nèi)亂后，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)問(wèn)題的核心擔(dān)憂，毫無(wú)疑問(wèn)是能否保持安定團(tuán)結(jié)的政治局面。事實(shí)上，這并非完全是出于政治同情或者國(guó)際友誼，而是基于自身利益的多重考量。從《決議》起草前后的中國(guó)政策背景看，隨著撥亂反正的推進(jìn)，黨和國(guó)家的工作中心不僅逐漸轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，而且還作出了實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。因此，能否確保安定團(tuán)結(jié)的政治局面和政治氛圍，就成為國(guó)際國(guó)內(nèi)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)：從內(nèi)部來(lái)講，“安定團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的必要政治條件”；從外部來(lái)看，“國(guó)際上也十分注意我們國(guó)內(nèi)局勢(shì)是不是能夠保持穩(wěn)定。引進(jìn)新技術(shù)，利用外資，你穩(wěn)定了，人家才敢和你打交道”【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平思想年譜（1975—1997）》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年，第92頁(yè)?！?。日本團(tuán)體在討論對(duì)華投資風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，就曾發(fā)出兩種聲音：一是中國(guó)政局穩(wěn)固，可放心投資；二是以段祺瑞政府時(shí)期對(duì)華貸款無(wú)法收回為鑒戒，現(xiàn)實(shí)地?fù)?dān)心“四人幫”會(huì)卷土重來(lái)。【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第51頁(yè)?！恳虼?，為切實(shí)貫徹對(duì)外開(kāi)放政策，中共務(wù)須直面國(guó)際社會(huì)的兩大關(guān)切：一是中國(guó)是否具有引進(jìn)技術(shù)和資金的償付能力，二是中國(guó)的政策是否具有連續(xù)性暨穩(wěn)定性。【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第495頁(yè)。】與此同時(shí)，黨內(nèi)高層人事變動(dòng)是否會(huì)造成權(quán)力斗爭(zhēng)的外部印象【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第455頁(yè)?！?，對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的“調(diào)整”是否意味著“收縮”【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平思想年譜（1975—1997）》，第123頁(yè)?！炕颉昂笸恕薄局泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》下卷，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第754頁(yè)?！?，以及動(dòng)議起草中的《決議》能否最終通過(guò)等種種擔(dān)憂【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第472頁(yè)?！?，也均影響著國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)局勢(shì)的研判。

可見(jiàn)，安定團(tuán)結(jié)因素確系中共起草《決議》時(shí)務(wù)須傾聽(tīng)的“域外之音”，但它背后還潛藏著國(guó)際社會(huì)的“弦外之意”，也即是對(duì)評(píng)價(jià)中國(guó)重大歷史問(wèn)題的猜疑。作為安定團(tuán)結(jié)問(wèn)題的重要肇因，它隨即成為國(guó)際關(guān)切的第二個(gè)焦點(diǎn)。整體考量撥亂反正時(shí)期中共政治運(yùn)行的邏輯，基本政治操作是先批判林彪和江青兩個(gè)反革命集團(tuán)，再起草、修改、審議和通過(guò)《決議》，最后以此為基礎(chǔ)召開(kāi)黨的十二大。其實(shí)，此舉不僅是為了確認(rèn)毛澤東在“文化大革命”期間是犯了錯(cuò)誤，而“四人幫”等是在犯罪【《鄧小平關(guān)于正確評(píng)價(jià)毛澤東和起草歷史問(wèn)題決議的談話選載》，《黨的文獻(xiàn)》2011年第3期?！?，更在于劃清毛澤東思想與毛澤東晚年錯(cuò)誤的界限，借以統(tǒng)一思想和集中全黨力量進(jìn)行四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)。然而，中共精心擘畫(huà)的政治操作，實(shí)際并未得到國(guó)際社會(huì)的完全認(rèn)可。只因在具體的政治實(shí)踐中，無(wú)論是為天安門(mén)事件和劉少奇同志平反，還是否定“文化大革命”的理論與實(shí)踐，抑或推行旨在消除個(gè)人崇拜的政治舉措（在全國(guó)范圍內(nèi)拆除毛主席塑像和掛像）等，無(wú)不在國(guó)際社會(huì)引發(fā)種種猜疑。單就鄧小平在《決議》起草階段慮及之處，既有國(guó)際上“對(duì)毛主席的評(píng)價(jià)可不可以像對(duì)斯大林評(píng)價(jià)那樣三七開(kāi)” 的直接質(zhì)問(wèn)【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第435頁(yè)?！浚灿袑?duì)中國(guó)在搞“非毛化”的各種非議【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第474頁(yè)。 】，還有所謂“赫魯曉夫時(shí)代又殺回”中國(guó)的胡亂猜測(cè)，甚至連港臺(tái)報(bào)刊也大肆鼓噪“大陸批毛，勢(shì)在必行”。對(duì)于國(guó)際社會(huì)的縱聲喧嘩，鄧小平嚴(yán)正地指出：“國(guó)際上很關(guān)心”對(duì)毛澤東功過(guò)以及“文化大革命”的評(píng)價(jià)，不但存有全面否定和全面肯定毛主席的兩種聲音，【《鄧小平關(guān)于正確評(píng)價(jià)毛澤東和起草歷史問(wèn)題決議的談話選載》，《黨的文獻(xiàn)》2011年第3期。】而且“各方面的朋友都在注意我們?cè)趺凑f(shuō)”【《鄧小平文選》第2卷，第291頁(yè)。】。這就意味著，即便中共不打算起草《決議》，也必須以“慎重”和“實(shí)事求是”的態(tài)度來(lái)因應(yīng)國(guó)際社會(huì)的猜疑【《鄧小平關(guān)于正確評(píng)價(jià)毛澤東和起草歷史問(wèn)題決議的談話選載》，《黨的文獻(xiàn)》2011年第3期。】。

從本質(zhì)上看，上述猜疑實(shí)屬于歷史向度的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，更多折射出國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)政策和政治走向的一種擔(dān)憂，但這不代表他們對(duì)建國(guó)以來(lái)的歷史和理論問(wèn)題就毫無(wú)疑惑。其中，因?qū)Α拔幕蟾锩钡亩嘀卣`讀而催生的所謂中國(guó)社會(huì)主義革命失敗論，也隨即構(gòu)成國(guó)際社會(huì)的第三重關(guān)切。胡喬木曾說(shuō)，“文化大革命”的歷史在世界歷史上是“千年不遇”的【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第94頁(yè)。】。對(duì)此，國(guó)際上特別是一些左派小黨及其知識(shí)分子的認(rèn)知與中共多有分歧，并因政治理念沖突而屢加責(zé)問(wèn)中方。在起草《決議》期間，胡喬木反復(fù)告誡起草小組成員：國(guó)際上對(duì)“文化大革命”既有“擁護(hù)”和“贊頌”的，也有“同情”和“惋惜”的，還有因其所謂以失敗告終心生“失望”和“迷?！钡?；具體來(lái)說(shuō)，他們或是認(rèn)為“文化大革命”使中國(guó)繼續(xù)保持了“革命”的勢(shì)頭和勁頭，是全世界共產(chǎn)黨奪取政權(quán)后唯一在搞社會(huì)主義的（其他政黨都在搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)），或是強(qiáng)調(diào)毛澤東借“文化大革命”提出了“社會(huì)主義社會(huì)的矛盾”的現(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題并力圖加以解決，既推動(dòng)了“社會(huì)主義社會(huì)革命化”，又“鏟除了官僚階層”，所以是個(gè)具有“好的方面”和“好的理想”的“勇敢的嘗試”【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第59、76、80、135、137、84頁(yè)?！俊＜爸林泄蔡岢鲆越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，著力推進(jìn)改革開(kāi)放和四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，原先因由國(guó)際反修和防修而集中在“文化大革命”旗幟下的左派小黨及其知識(shí)分子們，不僅質(zhì)疑“中國(guó)是否走到跟蘇聯(lián)一樣的道路去”，甚至還指責(zé)“中國(guó)已經(jīng)叛變了”社會(huì)主義革命；而當(dāng)中國(guó)徹底打倒“四人幫”，他們又再度指責(zé)世界工人運(yùn)動(dòng)的前途因此破滅了。【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第61—62頁(yè)?！靠陀^而言，國(guó)際社會(huì)的諸種誤解與責(zé)問(wèn)，與中共過(guò)往的政治宣傳和毛澤東的崇高威信也不無(wú)關(guān)系。【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第62頁(yè)?！克?，中共確有責(zé)任借起草《決議》為契機(jī)，從歷史、理論和實(shí)踐上做出正面的回應(yīng)與解釋?zhuān)⒔宕私o予世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)以“現(xiàn)實(shí)的”和“理想的”力量【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第63頁(yè)?！?。

與此相對(duì)，第三世界國(guó)家對(duì)中國(guó)問(wèn)題的核心關(guān)切，與歐洲左派小黨及其知識(shí)分子的責(zé)問(wèn)可謂大相徑庭，而是特別表現(xiàn)出對(duì)肯定毛澤東和毛澤東思想的殷切期待。究其緣由，這與第三世界國(guó)家的民族獨(dú)立和解放運(yùn)動(dòng)不無(wú)關(guān)系。其實(shí)，早在動(dòng)議起草《決議》前，對(duì)如何闡釋毛澤東思想和中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的國(guó)際價(jià)值，胡喬木就曾主張不要“自說(shuō)自話”，因?yàn)椤笆澜缟铣贁?shù)幾個(gè)黨以外，已掌握政權(quán)的國(guó)家的黨沒(méi)有一個(gè)接受我們關(guān)于毛澤東思想的過(guò)分的提法”【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第45—46頁(yè)?！俊Ｋ?，這個(gè)問(wèn)題本來(lái)就是應(yīng)由各國(guó)、各黨根據(jù)自身實(shí)際和實(shí)踐加以評(píng)價(jià)的。事實(shí)也確實(shí)如此。坦桑尼亞總統(tǒng)尼雷爾就曾告訴鄧小平他不贊成“文化大革命”，所以能夠接受中共對(duì)其展開(kāi)批評(píng)，但強(qiáng)調(diào)“毛澤東思想無(wú)論如何不能丟掉”；津巴布韋總統(tǒng)穆加貝也指出：自己雖然對(duì)“文化大革命”知之甚少，但津巴布韋獲得獨(dú)立主要是靠毛澤東思想，是易懂、管用且符合實(shí)際的《毛澤東選集》第一至四卷的內(nèi)容指導(dǎo)著津巴布韋獲得勝利，因此他特別關(guān)心毛主席和毛澤東思想的評(píng)價(jià)問(wèn)題，認(rèn)為毛主席是中國(guó)革命和世界革命的領(lǐng)袖，并希望中共在任何時(shí)候都不要丟掉毛澤東思想。【《鄧力群文集》第1卷，北京：當(dāng)代中國(guó)出版社，1998年，第545—546頁(yè)?！颗c此相對(duì)，國(guó)際上還有不少人對(duì)“文化大革命”報(bào)以同情，也不贊成過(guò)分批評(píng)和否定毛澤東。比如，埃及理論家就曾提出既不要把毛主席說(shuō)得太壞，也不要把“文化大革命”說(shuō)得太壞。顯然，此中的期冀明顯缺乏對(duì)“文化大革命”的性質(zhì)“不是革命而是個(gè)內(nèi)亂”的清醒認(rèn)識(shí)，但它也會(huì)同前述關(guān)切代表著國(guó)際社會(huì)的一種聲音：在評(píng)價(jià)毛澤東的問(wèn)題上，無(wú)論是“錯(cuò)誤講過(guò)分”，還是“評(píng)價(jià)不恰當(dāng)”，均“有相當(dāng)一部分人不能接受”【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第137—138頁(yè)?！俊?/p>

除上述四種關(guān)切外，在部分國(guó)際人士中還存有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)不存在客觀規(guī)律、“文化大革命”中實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義、毛澤東主義就是毛澤東的晚期思想等理論誤讀【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第67、80、83、140頁(yè)?！?。凡此種種，也均被納入《決議》起草的考量范圍。不僅如此，這些表面看似互有差異的外部關(guān)切，并非是單向度的存在，內(nèi)在里均有著高度互聯(lián)的復(fù)雜關(guān)系。如鄧小平所言，外國(guó)人對(duì)其他事情沒(méi)有興趣，主要看中國(guó)安定與否，但實(shí)現(xiàn)安定團(tuán)結(jié)的首要前提是看中共能否“堅(jiān)決地維護(hù)毛主席這面?zhèn)ゴ笃鞄谩?，而這本身就是個(gè)“很重要的國(guó)際影響問(wèn)題”【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第493、445頁(yè)?！浚惶貏e是，論及“國(guó)際上很關(guān)心”的“文化大革命”評(píng)價(jià)問(wèn)題，其實(shí)也“涉及到毛主席的問(wèn)題”【《鄧小平關(guān)于正確評(píng)價(jià)毛澤東和起草歷史問(wèn)題決議的談話選載》，《黨的文獻(xiàn)》2011年第3期。】。可見(jiàn)，基于由外而內(nèi)的視閾來(lái)審度國(guó)際關(guān)切中的重大議題，其實(shí)與中共起草《決議》的“中心意思”是基本相符的，單就個(gè)中差異看，也僅是國(guó)際社會(huì)未能從“建國(guó)三十年來(lái)歷史”以及“基本的總結(jié)”的維度來(lái)提問(wèn)而已；但不管以何種方式來(lái)提問(wèn)，均須中共作出及時(shí)回應(yīng)和合理解釋?zhuān)灰蜻@不僅是服從中央戰(zhàn)略部署的“大局”和符合黨、國(guó)家以及人民利益的要求，而且還能夠讓國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)放心?！局泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第610、495頁(yè)?！?/p>

二 回應(yīng)與擘畫(huà)：《決議》起草的現(xiàn)實(shí)政治考量

如何因應(yīng)國(guó)內(nèi)國(guó)外和黨內(nèi)黨外的共同關(guān)切，中共原本有著不同的考量。相比較而言，鑒于國(guó)際社會(huì)特別是在外交層面對(duì)中國(guó)問(wèn)題的熱切關(guān)注，中共務(wù)須作出及時(shí)回應(yīng)，甚至予以鄭重表態(tài)。事實(shí)上，這與鄧小平最初的構(gòu)想大有不同（待時(shí)機(jī)和條件成熟后再系統(tǒng)總結(jié)建國(guó)以來(lái)的重大歷史問(wèn)題），但不容忽視的是，中共高層在涉外場(chǎng)域的回應(yīng)與表態(tài)，實(shí)際蘊(yùn)含著解答和評(píng)價(jià)建國(guó)以來(lái)重大歷史問(wèn)題的原則、思路、方法甚至核心觀點(diǎn)。至中央正式動(dòng)議起草《決議》，國(guó)際關(guān)切與中共高應(yīng)間的思想共振也并未停止，而是循著滿足國(guó)內(nèi)國(guó)外和黨內(nèi)黨外對(duì)《決議》“最核心、最根本的問(wèn)題”施以論證、闡述和概括的綜合要求【《鄧小平文選》第2卷，第296頁(yè)?！?，繼續(xù)提供著由外而內(nèi)的廣闊視野，以及提示著由表及里的論證路徑【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第92頁(yè)?！俊?/p>

在動(dòng)議起草《決議》前，面對(duì)國(guó)際社會(huì)甚囂塵上的“非毛化”議論，鄧小平就曾一方面向美國(guó)作家羅伯特堅(jiān)稱(chēng)“黨中央、中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)干赫魯曉夫那樣的事”，另一方面又歷史地肯定“沒(méi)有毛澤東主席就沒(méi)有新中國(guó)”，直言中共將沿用毛澤東本人所提倡的“把馬列主義的真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合”以及“反對(duì)本本主義”的思想方法來(lái)對(duì)待毛澤東思想，據(jù)以“完整地、準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用毛澤東思想”，解決“毛主席在世時(shí)不可能提出”的問(wèn)題【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第438頁(yè)?！?。而在做出上述表達(dá)的同一天晚上，鄧小平還向中央工作會(huì)議各組召集人重申：毛主席的偉大功勛不可磨滅，缺點(diǎn)錯(cuò)誤也不能回避，對(duì)他的評(píng)價(jià)絕不可以像赫魯曉夫?qū)Υ勾罅帜菢印！尽逗鷨棠緜鳌肪帉?xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第95頁(yè)?！坎粌H如此，隨后在會(huì)見(jiàn)美國(guó)時(shí)代出版公司代表時(shí)，鄧小平再次就所謂“非毛化”問(wèn)題鄭重表態(tài)：不論現(xiàn)在還是以后，毛澤東思想仍舊是黨的指導(dǎo)思想，不應(yīng)苛求偉大人物沒(méi)有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，當(dāng)前根據(jù)現(xiàn)實(shí)提出毛主席生前沒(méi)有條件提出的問(wèn)題并加以解決是完全應(yīng)該的，這并不是什么“非毛化”，而是按照毛主席、周總理生前確定的原則和繪制的藍(lán)圖來(lái)建設(shè)國(guó)家與實(shí)行對(duì)外政策?！局泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第474頁(yè)?！恐劣趪?guó)際上高度關(guān)注的安定團(tuán)結(jié)等問(wèn)題，鄧小平也對(duì)到訪的日本公明黨委員長(zhǎng)再度強(qiáng)調(diào)：中共是“按照毛主席實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾的方針”來(lái)?yè)軄y反正，據(jù)以創(chuàng)造良好政治氣氛和安定團(tuán)結(jié)政治局面，一心一意搞好四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)?！尽逗鷨棠緜鳌肪帉?xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第97頁(yè)?！拷柚l繁的外事活動(dòng)，鄧小平直接回應(yīng)了國(guó)際關(guān)切，同時(shí)也逐步明確了中共對(duì)待黨的重大歷史問(wèn)題的基本態(tài)度、原則和方針，這就為擇機(jī)起草《決議》做了必要準(zhǔn)備。

至1979年10月下旬，中央正式動(dòng)議起草《決議》，鄧小平提出可以國(guó)慶三十周年講話為綱要，并作進(jìn)一步的具體化和深化?！局泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第574頁(yè)。】客觀而言，盡管該講話在發(fā)表后曾引發(fā)國(guó)內(nèi)外的積極評(píng)價(jià)【《鄧力群文集》第1卷，第269頁(yè)。】，實(shí)際上它仍不足以給建國(guó)三十年的歷史和“文化大革命”等重大問(wèn)題做出全面和具體的總結(jié)。對(duì)此，胡喬木最初設(shè)想是先確定“究竟要寫(xiě)幾個(gè)什么問(wèn)題”，然后再研究整體寫(xiě)法和對(duì)國(guó)際問(wèn)題的說(shuō)法，進(jìn)而專(zhuān)注于對(duì)重大事件發(fā)生背景的分析，以及對(duì)發(fā)生問(wèn)題作理論上的評(píng)論【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第54—55頁(yè)?！浚恢劣谒^的核心問(wèn)題，他在同《決議》起草小組成員談話時(shí)指出：基于“文化大革命”錯(cuò)誤的嚴(yán)重性和堅(jiān)持毛澤東思想的重要性，必須闡明前者發(fā)生的原因和后者的本質(zhì)內(nèi)涵以及現(xiàn)實(shí)價(jià)值?！尽逗鷨棠緜鳌肪帉?xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第54—56頁(yè)。】如若不然，中共既難以消解國(guó)際上對(duì)“文化大革命”的多重誤讀，也可能因?yàn)槿鄙賹?duì)中共是“以馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南”的權(quán)威表達(dá)，而使人誤解黨的性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了改變【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第600頁(yè)?！?。基于上述考量，《決議》起草小組擬定了寫(xiě)作提綱，但鄧小平在看后卻指示：應(yīng)采用集中寫(xiě)法對(duì)重要問(wèn)題做出論斷，針對(duì)黨內(nèi)黨外和國(guó)內(nèi)國(guó)外都很關(guān)心的毛澤東和毛澤東思想評(píng)價(jià)問(wèn)題，著重寫(xiě)清毛澤東思想的歷史和形成的過(guò)程，對(duì)其主要內(nèi)容特別是今后還要繼續(xù)貫徹執(zhí)行的內(nèi)容，要用比較概括的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)，同時(shí)實(shí)事求是地分析毛澤東在“文化大革命”中的錯(cuò)誤?！尽多囆∑轿倪x》第2卷，第291—292頁(yè)?！坑纱耍瑥暮鷨棠镜摹白畛踉O(shè)想”到鄧小平的三點(diǎn)“中心意思”，中央逐步厘定《決議》寫(xiě)作的核心論題。它既涵蓋了建國(guó)以來(lái)黨和國(guó)家政治生活中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題，也囊括了國(guó)際社會(huì)所“關(guān)心”“議論”和“注意”最多的問(wèn)題，從本質(zhì)意義上看，這兩者實(shí)際具有著明顯的論題一致性。

藉由上述鋪墊，《決議》的起草工作有序推進(jìn)，鄧小平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在與起草小組保持即時(shí)溝通的同時(shí)，仍不忘借助外事活動(dòng)繼續(xù)申明中共對(duì)重大歷史問(wèn)題的立場(chǎng)、態(tài)度與觀點(diǎn)。在1980年4月至5月間，鄧小平先是向起草小組建議《決議》起草的“整個(gè)設(shè)計(jì)”應(yīng)包括前言、建國(guó)以來(lái)十七年、“文化大革命”、毛澤東思想和結(jié)語(yǔ)等五個(gè)部分，后是再度強(qiáng)調(diào)論證、闡述和概括“堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想”的問(wèn)題，已成為黨內(nèi)黨外和國(guó)內(nèi)國(guó)外的迫切要求?！局泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第291—292頁(yè)?！烤o接著，面對(duì)歐美以及非洲各界人士的關(guān)切，鄧小平再度對(duì)外重申：一方面，中國(guó)現(xiàn)行的政策是遵循毛主席制定的政策的，也是在恢復(fù)毛澤東思想的本來(lái)面目【《鄧小平文選》第2卷，第619頁(yè)?！?，毛主席的偉大之處是把馬克思列寧主義同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合；另一方面，應(yīng)重視研究如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，概括中國(guó)建國(guó)三十年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，其中的關(guān)鍵，是不要離開(kāi)現(xiàn)實(shí)和超越階段采取“左”的辦法，以及堅(jiān)持有利于發(fā)展生產(chǎn)力的原則【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第154—155頁(yè)?！?。鄧小平的如此回應(yīng)，已不止“向客人介紹中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”，實(shí)際蘊(yùn)含著對(duì)同期《決議》起草“難題”的具體思考與破解。究其緣由，也正如鄧小平在外事活動(dòng)中所言，不管是中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題，還是世界的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，僅從好聽(tīng)的“名字”或“名稱(chēng)”出發(fā)，既難以揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，更不可能客觀評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想。【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第629頁(yè)?！?/p>

客觀而言，藉由起草《決議》系統(tǒng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和解釋歷史原委，絕非直接回應(yīng)國(guó)際關(guān)切和評(píng)論歷史功過(guò)那般簡(jiǎn)單，也更非撰寫(xiě)黨政報(bào)告或節(jié)慶紀(jì)念講話所能比擬。胡喬木曾言，《決議》若不能答復(fù)“文化大革命”為何發(fā)生之類(lèi)的重大論題，這“就等于不作”；即便從中得出了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也將是一場(chǎng)“空論”【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第94頁(yè)?！?。由此可見(jiàn)《決議》起草工作之不易。所以，當(dāng)鄧小平看到《決議》初稿時(shí)，直言它“沒(méi)有很好體現(xiàn)原先的設(shè)想”，即沒(méi)有抓住闡明“毛澤東思想是什么和毛澤東正確的東西是什么”這個(gè)寫(xiě)作“重點(diǎn)”【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第694頁(yè)?！?，自然也就無(wú)法解釋毛澤東為什么會(huì)在“文化大革命”中犯錯(cuò)。不妨設(shè)想，如果連《決議》起草者自身都不能將毛澤東晚年思想上和行動(dòng)上的錯(cuò)誤同毛澤東思想加以區(qū)別與對(duì)照，那么國(guó)內(nèi)外各界人士又如何能形成對(duì)“文化大革命”及其發(fā)動(dòng)者的客觀評(píng)價(jià)，進(jìn)而正面回應(yīng)社會(huì)主義革命在蘇聯(lián)之后的中國(guó)是否已經(jīng)失敗的質(zhì)問(wèn)呢？這就意味著，中共對(duì)上述問(wèn)題務(wù)須做出更權(quán)威、更科學(xué)和更客觀的評(píng)價(jià)。因此，當(dāng)面對(duì)意大利記者法拉奇有關(guān)天安門(mén)城樓是否繼續(xù)懸掛毛主席像的敏感提問(wèn)時(shí)，鄧小平不僅給予了肯定答復(fù)，而且借機(jī)再度聲明：客觀評(píng)價(jià)毛主席一生的功過(guò)，功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的；中共繼續(xù)堅(jiān)持的毛澤東思想，是毛主席一生中正確的部分，它在過(guò)去引導(dǎo)中國(guó)取得革命勝利，現(xiàn)在和將來(lái)還應(yīng)是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富；對(duì)毛主席后期的錯(cuò)誤，中共將實(shí)事求是地加以評(píng)價(jià)?！局泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第665—666頁(yè)?！拷宕松嫱鈭?chǎng)域，特別是面向媒體人士的“慎重”表態(tài)，看似在直面歷史問(wèn)題和回應(yīng)國(guó)際關(guān)切，但它已遠(yuǎn)超從常規(guī)意義厘定毛澤東和毛澤東思想的評(píng)價(jià)基調(diào)，確是在本質(zhì)意義上標(biāo)定了《決議》行文運(yùn)思的政治邏輯甚至最終結(jié)論?？梢哉f(shuō)，如此因應(yīng)也并非僅為回答法拉奇的一時(shí)提問(wèn)，隨著鄧小平本著“真正實(shí)事求是”的原則向竹入義勝再度重申上述觀點(diǎn)【《鄧小平關(guān)于正確評(píng)價(jià)毛澤東和起草歷史問(wèn)題決議的談話選載》，《黨的文獻(xiàn)》2011年第3期?！?，他業(yè)已向黨內(nèi)和國(guó)內(nèi)徹底闡明了“寫(xiě)不寫(xiě)、怎么寫(xiě)”毛澤東同志的功過(guò)和評(píng)價(jià)毛澤東思想這兩個(gè)“國(guó)際國(guó)內(nèi)的很大的政治問(wèn)題”【《鄧小平文選》第2卷，第298—299頁(yè)?！俊?/p>

鄧小平向法拉奇和竹入義勝所表達(dá)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，對(duì)完成《決議》的起草工作，特別是評(píng)價(jià)毛澤東的功過(guò)是非和毛澤東思想的重大論題而言，實(shí)際具有著標(biāo)志性的政治意涵。由此，《決議》起草小組的基本工作就應(yīng)是以“寫(xiě)好這個(gè)問(wèn)題”為前提，“實(shí)事求是地分清建國(guó)以來(lái)黨的歷史上的是和非、對(duì)和錯(cuò)，包括個(gè)人的功過(guò)”【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》下卷，第721頁(yè)。】。對(duì)鄧小平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō)，由此亦可以理直氣壯地回應(yīng)國(guó)際社會(huì)：建國(guó)三十年來(lái)“成績(jī)不少，雖然也犯了一些錯(cuò)誤，但不是一片漆黑”【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第700頁(yè)。】，“我們沒(méi)有搞‘非毛化，我們堅(jiān)持毛澤東思想”【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》下卷，第709頁(yè)?！浚袊?guó)的對(duì)外政策不會(huì)改變，安定團(tuán)結(jié)的政治局面也有保障。甚至于，還可以繼續(xù)借外事活動(dòng)向亞歐等國(guó)的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人“重新”定義毛澤東思想的“概念”：它就“是把馬列主義普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，根據(jù)中國(guó)的實(shí)際，運(yùn)用馬列主義原理，尋求自己革命的道路，包括方式”【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第692頁(yè)?！浚灰只?，它是在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以后、尤其是在遵義會(huì)議后逐漸形成的，隨后經(jīng)由黨的七大肯定的馬克思列寧主義理論和中國(guó)革命實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，是對(duì)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而且“對(duì)世界也有貢獻(xiàn)”【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》下卷，第734頁(yè)?！?。

言及至此，可以確證鄧小平所言不虛，“世界上有好多議論都是一種不了解中國(guó)實(shí)際情況的猜測(cè)”，而藉由外事活動(dòng)中的直接回應(yīng)來(lái)助力《決議》的起草工作，其價(jià)值遠(yuǎn)不止于解疑釋惑或增進(jìn)互信，更在于對(duì)外消除誤解、建構(gòu)形象和樹(shù)立信心，對(duì)內(nèi)省察問(wèn)題、啟迪思路和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。更何況，循此由外而內(nèi)的政治邏輯來(lái)消解中共的歷史難題，不僅有助于“教育我們的人民和后代，也教育我們自己”，而且更有益于拓寬中共《決議》起草工作的國(guó)際視野【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》下卷，第709頁(yè)?！?。在此基點(diǎn)上，《決議》起草工作的核心內(nèi)容，就應(yīng)當(dāng)以客觀的論據(jù)為基礎(chǔ)，系統(tǒng)論證國(guó)際關(guān)切與國(guó)內(nèi)矚目的重大論題的真實(shí)性，據(jù)以做好對(duì)毛澤東思想和中國(guó)革命建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)闡述，以及形成對(duì)毛澤東功過(guò)是非和“文化大革命”的歷史性評(píng)價(jià)。

三 論證與闡述：《決議》起草的核心論題求解

藉由前述梳辨可見(jiàn)，中共在起草《決議》過(guò)程中務(wù)須論證并闡述清楚三大基本論題：一是高舉毛澤東思想的偉大旗幟，二是實(shí)事求是和恰如其分地評(píng)價(jià)“文化大革命”，三是客觀評(píng)價(jià)毛澤東的功過(guò)?！局泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》下卷，第750頁(yè)。】能否對(duì)此做出合乎歷史與邏輯的論證，特別是在理論上予以闡明和解釋?zhuān)瑢⒉恢褂绊憣?duì)國(guó)際關(guān)切的深度回應(yīng)，更關(guān)系《決議》能否最終出臺(tái)以及發(fā)揮類(lèi)似《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》的作用，起到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)一致向前看的作用?？梢?jiàn)，在撥亂反正期間做好此項(xiàng)工作，將是綜合考驗(yàn)中共歷史自覺(jué)、政治智慧和科學(xué)精神的重大政治工程。

如前所述，起草《決議》雖不同于撰寫(xiě)歷史文本，卻也同樣是從歷史結(jié)果出發(fā)的，需要對(duì)相關(guān)論題做回溯式研究和前瞻性敘事。從政治歷史思維和論證技術(shù)路線看，鄧小平在開(kāi)始起草前就已認(rèn)識(shí)到“歷史問(wèn)題只能搞粗，不能搞細(xì)”，既應(yīng)堅(jiān)持“有錯(cuò)必糾”的原則，還應(yīng)秉持服從大局和“向前看”的思路【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第445、451頁(yè)?！俊＿M(jìn)入正式起草階段后，胡喬木與鄧力群進(jìn)一步主張“要講歷史，要講理論”，不能陷入具體的歷史事件之中而“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”；換言之，可以采用“回顧歷史的形式”來(lái)講清問(wèn)題，但無(wú)需把每個(gè)“問(wèn)題說(shuō)得很詳盡具體”，重點(diǎn)是“在原則上把問(wèn)題講得更透”【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第61—62頁(yè)。】。所以，在起草《決議》過(guò)程中，具有前提性的宏觀歷史評(píng)述問(wèn)題應(yīng)當(dāng)率先敲定，這也是鄧小平向起草小組反復(fù)明確的。具體而論，就是延安時(shí)期是毛澤東思想“比較完整地形成”階段【《鄧小平文選》第2卷，第292頁(yè)?！?，新中國(guó)成立后的十七年有曲折也有錯(cuò)誤，但基本方面是對(duì)的，毛澤東在由社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)入建設(shè)階段后，也有好的文章和好的思想【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第614頁(yè)?！?。若單就后者而言，前七年取得了公認(rèn)的成績(jī)，社會(huì)主義改造獲得成功，雖然部分工作急了一些，但確是毛澤東對(duì)馬克思列寧主義的重大貢獻(xiàn)；后十年也應(yīng)當(dāng)肯定，基本上是在健康的道路上發(fā)展，中間雖有曲折甚至犯過(guò)錯(cuò)誤，但成績(jī)是主要的；至于“文化大革命”，無(wú)疑“是嚴(yán)重的、全局性的錯(cuò)誤”，而在此期間也有健康的方面【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》下卷，第721頁(yè)?！?。仔細(xì)考量可見(jiàn)，鄧小平對(duì)建國(guó)以來(lái)歷史的階段性判定與整體性評(píng)述，實(shí)際已經(jīng)涵蓋了對(duì)《決議》“整個(gè)設(shè)計(jì)”的全部?jī)?nèi)容。同時(shí)，胡喬木作為具體領(lǐng)導(dǎo)起草工作的負(fù)責(zé)人，也逐段分析了建國(guó)以來(lái)的歷史，還對(duì)“文化大革命”的發(fā)生原因和發(fā)展演變過(guò)程，毛澤東思想產(chǎn)生、發(fā)展和形成條件等重大論題，或從國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)維度進(jìn)行社會(huì)歷史分析，或?qū)⑵渲糜趪?guó)際共運(yùn)史、中共黨史甚至資產(chǎn)階級(jí)革命史的維度加以比鑒和判定，這就為“客觀的，信實(shí)的，公允的，全面的”論證和闡釋前述論題提供了歷史依據(jù)?！尽逗鷨棠緜鳌肪帉?xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第148頁(yè)?！?/p>

若就高舉毛澤東思想的偉大旗幟的論證與闡述看，在《決議》起草工作開(kāi)始前，鄧小平對(duì)此已經(jīng)多有論述，既將其視作全黨全軍全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的旗幟和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的旗幟，亦強(qiáng)調(diào)它關(guān)系到安定團(tuán)結(jié)和具有重要的國(guó)際影響，全黨應(yīng)從黨的思想路線和政治路線的高度予以重視?！局泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第435、493、537頁(yè)?！吭谂c陳云的討論中，二人均強(qiáng)調(diào)毛澤東思想不僅絕對(duì)不能丟掉，而且在起草《決議》時(shí)“這項(xiàng)工作要做細(xì)。蘇聯(lián)丟了（黨的指導(dǎo)思想），結(jié)果吃了虧”?！卷n泰倫主編：《紅墻檔案》第3卷，西安：陜西人民出版社，2000年，第2333頁(yè)?！恐疗鸩莨ぷ髡介_(kāi)始，他再度強(qiáng)調(diào)應(yīng)從“原則”的高度上加以“覺(jué)悟”和“認(rèn)識(shí)”，只因此論題乃是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的“利益所在”【轉(zhuǎn)自程中原：《在歷史轉(zhuǎn)折過(guò)程中鄧小平怎樣堅(jiān)持毛澤東思想》，《淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第3期。】。比較而言，前后兩個(gè)階段論析的政治意指是基本相同的，但后者更為嚴(yán)謹(jǐn)和明確。在涉及具體內(nèi)容的論證和闡述方面，鄧小平強(qiáng)調(diào)應(yīng)以“確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想”為根本，據(jù)以在《決議》中“正確評(píng)價(jià)毛澤東思想，科學(xué)地確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位”【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第614頁(yè)?！?。與此同時(shí)，胡喬木也歷數(shù)黨的歷史上對(duì)毛澤東思想概念的“解釋的變化”，先是主張不采取“過(guò)分的提法”，后是強(qiáng)調(diào)要抓住“毛澤東思想的實(shí)質(zhì)”【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第46、56頁(yè)。】。如此論證思路，彰顯出歷史與邏輯相統(tǒng)一的辯證要求，但它距離從理論上闡釋清楚如何高舉毛澤東思想的偉大旗幟還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。其中，對(duì)“毛澤東晚年思想”的界定就是個(gè)難題，鄧小平在與胡耀邦等人討論后，基于嚴(yán)肅歷史和理論表述的考量，商定將其改為“毛澤東晚年的錯(cuò)誤”【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第646頁(yè)?！?。但即便如此，《決議》初稿也未能完全實(shí)現(xiàn)對(duì)毛澤東思想的“充分地表達(dá)”，自然也就無(wú)法為恢復(fù)、堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的歷史書(shū)寫(xiě)和理論表達(dá)“提供一個(gè)基礎(chǔ)”【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第649頁(yè)。】。

有鑒于此，同時(shí)也為深度因應(yīng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的理論誤讀，胡喬木提出要把毛主席晚年的錯(cuò)誤同毛澤東思想加以區(qū)別，對(duì)前者進(jìn)行理論的和實(shí)踐的批判，對(duì)后者加以肯定。【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第84頁(yè)?！靠紤]到毛澤東思想在國(guó)際上已然形成“兩種形象”，他強(qiáng)調(diào)要繼承和發(fā)展中國(guó)革命為世界展現(xiàn)新的光明前景和提供新的前途的形象?！尽逗鷨棠緜鳌肪帉?xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第90頁(yè)。】基于此，從國(guó)際社會(huì)歷史背景（特別是共產(chǎn)國(guó)際的影響）出發(fā)，闡明毛澤東思想產(chǎn)生的背景和條件，從國(guó)際社會(huì)混同毛澤東主義即毛澤東同志的晚期思想出發(fā)，闡明中共并不是堅(jiān)持毛澤東主義，“而是堅(jiān)持馬克思主義普遍原理與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想”【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第105—106、126—127、140頁(yè)?！浚瑢?duì)樹(shù)立和高舉毛澤東思想的偉大旗幟無(wú)疑具有內(nèi)外雙重價(jià)值。如此界定毛澤東思想的意涵，與前述鄧小平的涉外回應(yīng)如出一轍。不僅如此，再至羅馬尼亞政府總理維爾德茨到訪，他又將對(duì)前述論題的闡析升格為“確立毛澤東思想的科學(xué)體系”，進(jìn)一步區(qū)別于毛澤東后期所犯的錯(cuò)誤【《鄧小平關(guān)于正確評(píng)價(jià)毛澤東和起草歷史問(wèn)題決議的談話選載》，《黨的文獻(xiàn)》2011年第3期?！?。

言及至此，本論題看似已得到縝密而又嚴(yán)肅的論證和闡述，但事實(shí)并非如此，只因它還缺少一個(gè)“全面的根據(jù)”和整體的“分析”作為歷史支撐和理論依據(jù)。對(duì)此，陳云關(guān)于“增加回顧建國(guó)以前二十八年歷史的段落”的重要建議，無(wú)疑為從黨的整個(gè)歷史（特別是毛澤東在這六十年中重要關(guān)頭所作出的貢獻(xiàn)和成績(jī)）出發(fā)，評(píng)定“毛澤東同志的功績(jī)是第一位的”，“毛澤東思想指引我們?nèi)〉昧藙倮?，奠定了更令人信服的基礎(chǔ)，由此“堅(jiān)持和發(fā)展”毛澤東思想也就有了根據(jù)【《陳云文選》第3卷，北京：人民出版社，1995年，第284頁(yè)?！?。而與此同時(shí)，胡耀邦在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上講話，也從毛澤東思想的歷史發(fā)生、經(jīng)驗(yàn)根據(jù)、內(nèi)容體系、思想地位、文本呈現(xiàn)以及理論發(fā)展等維度出發(fā)，系統(tǒng)闡釋了“如何看待毛澤東思想”的六個(gè)方面內(nèi)容?！局饕獌?nèi)容包括：一是要認(rèn)識(shí)到毛澤東思想是歷史的形成的和為全黨所公認(rèn)的；二是要肯定毛澤東思想既是中國(guó)革命勝利的科學(xué)總結(jié)，又豐富了馬克思主義理論寶庫(kù)；三是要看到毛澤東思想是毛澤東同志通過(guò)中 國(guó)革命長(zhǎng)期的、艱難曲折的實(shí)踐逐漸形成的；四是認(rèn)識(shí)到毛澤東思想是有科學(xué)體系并應(yīng)當(dāng)加以總結(jié)好的；五是毛澤東思想主要表現(xiàn)在《毛澤東選集》、黨的文件和黨內(nèi)同志的重要著作上；六是毛澤東思想是需要繼續(xù)發(fā)展的。參見(jiàn)《胡耀邦文選》，第213—216頁(yè)?！可鲜鰞蓚€(gè)層面，無(wú)疑從文本結(jié)構(gòu)和理論內(nèi)容上補(bǔ)足了《決議》草案存在的缺失，這就為更加完整地和準(zhǔn)確地把握、堅(jiān)持和運(yùn)用毛澤東思想，特別是完成對(duì)樹(shù)立和高舉毛澤東思想的偉大旗幟相關(guān)論題的論證與闡釋工作，奠定了重要的基礎(chǔ)。

進(jìn)一步而言，困擾前述論題論證和闡述的核心因素，確系毛澤東晚年在思想上和實(shí)踐上所犯的錯(cuò)誤，以及由此在國(guó)內(nèi)國(guó)外和黨內(nèi)黨外引發(fā)的認(rèn)知沖突和理論緊張。其中，如何評(píng)價(jià)“文化大革命”的論題尤為典型，鄧小平在《決議》起草工作開(kāi)始前既主張應(yīng)“科學(xué)地歷史地來(lái)看”，又強(qiáng)調(diào)“不能勉強(qiáng)”和“不必匆忙”去解決【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第451、435頁(yè)?！?，足見(jiàn)該論題的敏感性和復(fù)雜性。至《決議》起草工作開(kāi)始，胡喬木也將其作為需要重點(diǎn)破解的難題，強(qiáng)調(diào)要講清楚犯錯(cuò)的原因，若從國(guó)際層面上來(lái)看，主要是反霸權(quán)主義斗爭(zhēng)范圍擴(kuò)大化影響至國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)加劇，以及受到馬克思列寧主義一些不明確的被誤解的論點(diǎn)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)傳統(tǒng)的影響所致?！尽逗鷨棠緜鳌肪帉?xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第57、148頁(yè)。】不僅如此，鑒于前述國(guó)際社會(huì)的復(fù)雜情緒和錯(cuò)誤認(rèn)知，他還強(qiáng)調(diào)要從理論上闡釋清楚它與所謂反修正主義道路、繼續(xù)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命的關(guān)聯(lián)，借以讓全世界追求進(jìn)步的人們認(rèn)識(shí)到“文化大革命”是搞錯(cuò)了，中共不僅沒(méi)有拋棄自己的理想，而且更不會(huì)走上蘇聯(lián)的道路?！尽逗鷨棠緜鳌肪帉?xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第61—63頁(yè)?！亢鷨棠具€認(rèn)為，論證和闡述本論題還應(yīng)做時(shí)段上和性質(zhì)上的判別，中共八大至“文化大革命”這段只應(yīng)講“錯(cuò)誤”，在此之后的階段才發(fā)展成為“路線錯(cuò)誤”，犯下了在任何條件下都不允許重犯的錯(cuò)誤，它不但在任何意義上都不能稱(chēng)之為“革命”，而且需要永遠(yuǎn)銘記其深刻教訓(xùn)?！尽逗鷨棠緜鳌肪帉?xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第76頁(yè)?！?/p>

基于上述鋪墊，1980年8月胡喬木又兩次就本論題發(fā)表講話和談話：首先是作出“文化大革命”是一場(chǎng)內(nèi)亂的性質(zhì)判定，確認(rèn)中共八屆十一中全會(huì)是其全面發(fā)動(dòng)的標(biāo)志，對(duì)此毛澤東和黨中央都負(fù)有責(zé)任，但毛澤東在基本維持解放軍、國(guó)務(wù)院和黨的統(tǒng)一等方面是有功勞的；其次是闡明“文化大革命”的發(fā)動(dòng)既缺少經(jīng)濟(jì)和政治基礎(chǔ)，也沒(méi)有找到革命對(duì)象、依靠力量和提出革命綱領(lǐng)，不但在理論上不能自圓其說(shuō)，而且在實(shí)踐上沒(méi)有指出前途；再次是說(shuō)明“文化大革命”的發(fā)生肇因，其中社會(huì)主義發(fā)展經(jīng)驗(yàn)不足、規(guī)律認(rèn)識(shí)不清，毛主席個(gè)人權(quán)威達(dá)到極點(diǎn)，以及國(guó)內(nèi)和國(guó)際社會(huì)歷史背景等均應(yīng)考量?！尽逗鷨棠緜鳌肪帉?xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第117—127頁(yè)?！亢鷨棠镜纳鲜稣撐龅玫搅肃囆∑降馁澩??！尽多囆∑轿倪x》第2卷，第302頁(yè)?！坎⑶?，鄧小平本人也通過(guò)對(duì)比新中國(guó)成立后十七年歷史中的錯(cuò)誤，再度確認(rèn)“文化大革命”的錯(cuò)誤是嚴(yán)重的、全局性的；通過(guò)對(duì)整個(gè)歷史事件的“實(shí)質(zhì)分析”，開(kāi)啟了黨內(nèi)“原則上不再用路線斗爭(zhēng)的提法”的先例；通過(guò)肯定“文化大革命”期間仍存有健康的方面（如外事工作取得很大成績(jī)和粉碎了“四人幫”等），否定所謂“黨不存在了”的說(shuō)法?！尽多囆∑轿倪x》第2卷，第302、308、304頁(yè)?！炕谌绱苏撟C和闡述，有助于達(dá)成對(duì)“文化大革命”的科學(xué)地和歷史地評(píng)價(jià)，而其中秉持的既“實(shí)事求是”又“恰如其分”的評(píng)價(jià)指針，也成為評(píng)價(jià)毛澤東同志功過(guò)的基本遵循?！尽多囆∑轿倪x》第2卷，第308頁(yè)。】

如前所述，鄧小平在直接回應(yīng)國(guó)際關(guān)切時(shí)，實(shí)已確立評(píng)價(jià)毛澤東的基調(diào)、思路甚至是核心觀點(diǎn)。在起草《決議》過(guò)程中，鄧小平、陳云、胡喬木等人也從多個(gè)維度對(duì)此展開(kāi)了論證和闡述：一是著重說(shuō)明“正確評(píng)價(jià)毛主席的各個(gè)方面”的重要性【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》下卷，第725頁(yè)?！?，強(qiáng)調(diào)這不僅是針對(duì)其個(gè)人，而且是關(guān)乎黨的整個(gè)歷史及其評(píng)價(jià)，千萬(wàn)不能“像赫魯曉夫評(píng)價(jià)斯大林那樣一棍子打死”【中央文獻(xiàn)研究室科研部圖書(shū)館編：《陳云人生紀(jì)實(shí)》下冊(cè)，南京：鳳凰出版社，2011年，第774頁(yè)?！?；二是充分肯定毛澤東的功績(jī)，強(qiáng)調(diào)作為黨和國(guó)家的主要締造者【《鄧小平文選》第2卷，第344頁(yè)?！浚珴蓶|最偉大的功績(jī)是根據(jù)中國(guó)實(shí)際提出農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略方針，以及通過(guò)長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)奪取全國(guó)革命勝利，所以在任何時(shí)候都不能損害他在中國(guó)革命史上的光輝形象【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第692頁(yè)?！浚蝗强陀^判定毛澤東所犯錯(cuò)誤的事實(shí)及原因，認(rèn)定他在新中國(guó)成立后十七年中確實(shí)存有失誤，在“文化大革命”中犯了錯(cuò)誤，但這是一個(gè)偉大的革命家和馬克思主義者犯的錯(cuò)誤，原因包括違反毛澤東思想、封建主義殘余影響以及其他復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際社會(huì)背景【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》下卷，第725、742、719頁(yè)?！浚M管他自己曾覺(jué)察并力圖改正，無(wú)奈對(duì)情況作出了錯(cuò)誤估計(jì)和采取了錯(cuò)誤的方法，最終給黨和國(guó)家造成嚴(yán)重危害【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第650頁(yè)。 】；四是綜合評(píng)價(jià)毛澤東的功績(jī)是第一位的、錯(cuò)誤是第二位的，認(rèn)定其晚年確有錯(cuò)誤，但他的一生對(duì)中國(guó)人民和中國(guó)革命作出了偉大貢獻(xiàn)，【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》下卷，第713、751頁(yè)；】在毫不含糊地批評(píng)其錯(cuò)誤時(shí)，不應(yīng)過(guò)分損害或把所有錯(cuò)誤都?xì)w咎于其個(gè)人或個(gè)人品質(zhì)，黨中央和集體層面上也應(yīng)承擔(dān)一些責(zé)任【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第684頁(yè)?！?。

在做出上述論證與闡述的過(guò)程中，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“不管怎么寫(xiě)，還是要把毛澤東同志的功過(guò)，把毛澤東思想的內(nèi)容，把毛澤東思想對(duì)我們當(dāng)前及今后工作的指導(dǎo)作用寫(xiě)清楚”【《鄧小平文選》第2卷，第300頁(yè)。】，“目的還是要堅(jiān)持毛澤東思想”，“把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái)，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái)，把他沒(méi)有做好的事情做好”【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》下卷，第725、709頁(yè)?！浚貏e是要藉由《決議》的公布把過(guò)去的問(wèn)題做個(gè)了結(jié)，不再糾纏，一心一意向?qū)崿F(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)努力【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》上卷，第684頁(yè)。】。針對(duì)毛澤東犯錯(cuò)及其責(zé)任承擔(dān)問(wèn)題，陳云特別強(qiáng)調(diào)要著重從破壞民主集中制方面的錯(cuò)誤加以界定，從毛主席和黨中央兩個(gè)主體維度判定主要責(zé)任與集體責(zé)任，甚至地方領(lǐng)導(dǎo)人也應(yīng)擔(dān)負(fù)一定責(zé)任?！局泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《陳云年譜（19051995）》下冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社2000年版，第260頁(yè)?！拷y(tǒng)觀中央對(duì)上述三大論題的系統(tǒng)“論證”和權(quán)威“闡述”，著實(shí)有助于達(dá)成“對(duì)歷史問(wèn)題作出實(shí)事求是的恰如其分的”評(píng)價(jià)目標(biāo)，這就為《決議》進(jìn)一步“概括”和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)夯實(shí)了政治的、歷史的和理論的基礎(chǔ)。

四 概括與總結(jié)：《決議》文本的政治歷史書(shū)寫(xiě)

在起草《決議》整個(gè)過(guò)程中，鄧小平和胡喬木等人多次強(qiáng)調(diào)：“要避免敘述性的寫(xiě)法”，既要寫(xiě)得集中，又要對(duì)重要問(wèn)題要加以論斷【《鄧小平文選》第2卷，第291頁(yè)?！?；不僅要做到“寓繁于簡(jiǎn)”，而且要將史實(shí)與理論互相穿插【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第67頁(yè)?！俊Ｈ绱艘?，既是源自對(duì)建國(guó)以來(lái)的歷史是一個(gè)“復(fù)雜的整體”的認(rèn)識(shí)【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第92頁(yè)。】，也是基于“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)一思想，團(tuán)結(jié)一致向前看”的政治訴求。循此路徑，《決議》成稿既有對(duì)三大論題的科學(xué)概括，亦有對(duì)國(guó)際關(guān)切的最終因應(yīng)，同時(shí)也融入了黨對(duì)歷史問(wèn)題國(guó)際成因的客觀考量。

最后通過(guò)的《決議》主要由八個(gè)部分組成，第一部分以“總分總”的結(jié)構(gòu)回顧和總結(jié)了建國(guó)以前的革命歷史，并從五個(gè)層面概括新民主主義革命勝利的原因和意義，意在立足黨的六十年歷史發(fā)展進(jìn)程的整體性維度，彰顯毛澤東的歷史功績(jī)和毛澤東思想的指導(dǎo)地位。第二至第六部分采用同樣的敘事結(jié)構(gòu)，先總結(jié)建國(guó)以來(lái)的十項(xiàng)成就，后概述其間存有的認(rèn)識(shí)偏差和實(shí)踐錯(cuò)誤，再分階段總結(jié)社會(huì)主義改造的必要性與意義，開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義十年中的成就、經(jīng)驗(yàn)與失誤，“文化大革命”的主要觀點(diǎn)、錯(cuò)誤性質(zhì)、發(fā)展階段和產(chǎn)生原因，直至確認(rèn)十一屆三中全會(huì)作為“偉大轉(zhuǎn)折”的深遠(yuǎn)意義。其中，對(duì)建國(guó)后的前兩個(gè)歷史階段而言，《決議》借助歷史貢獻(xiàn)與重大失誤的對(duì)比來(lái)確認(rèn)毛澤東的功勞大于失誤，以及說(shuō)明毛澤東思想處于繼續(xù)發(fā)展當(dāng)中；在“文化大革命”的專(zhuān)章總結(jié)中，既提出要把毛澤東思想同毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤區(qū)別開(kāi)來(lái)，又作出“‘文化大革命是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂”的政治定性。以此為基礎(chǔ)，第七個(gè)部分先是立足毛澤東對(duì)黨和人民軍隊(duì)的建立與發(fā)展，對(duì)中華民族的解放事業(yè)、中華人民共和國(guó)的締造和社會(huì)主義事業(yè)的不朽功勛來(lái)肯定其歷史地位，后是從歷時(shí)性維度界定“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶”，進(jìn)而概括出毛澤東思想的六個(gè)方面內(nèi)容以及三個(gè)方面的“活的靈魂”?！稕Q議》的第八部分重申概括建國(guó)三十二年經(jīng)驗(yàn)的目的，即以堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則為基礎(chǔ)，把全黨、全軍和全國(guó)人民的意志和力量集中到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大目標(biāo)上來(lái)，此乃建國(guó)以來(lái)正反兩方面的十項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)基本總結(jié)的客觀要求?！尽蛾P(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，北京：中共黨史出版社，2021年，第55—121頁(yè)。 】

正如胡喬木所言，黨要通過(guò)《決議》的起草和發(fā)布，在社會(huì)主義的旗幟下說(shuō)明社會(huì)主義的理想和原則，說(shuō)明社會(huì)主義的革命不僅沒(méi)有結(jié)束，我們還要給予革命的口號(hào)一些新的明確的內(nèi)容?！尽逗鷨棠緜鳌肪帉?xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第85頁(yè)。】《決議》作出的上述論證、闡釋和概括，已完全不止于對(duì)外回應(yīng)國(guó)際關(guān)切或?qū)?nèi)解疑釋惑，而實(shí)際具有著深刻的政治發(fā)展意涵，一是具有推進(jìn)撥亂反正的社會(huì)政治功能，二是具有推動(dòng)繼往開(kāi)來(lái)的社會(huì)發(fā)展價(jià)值。這是中共秉持著“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”的辯證唯物主義的根本立場(chǎng)【《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，第67頁(yè)。】，繼作出《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》之后，從總結(jié)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)如何進(jìn)行新民主主義革命的經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)向進(jìn)一步總結(jié)革命勝利后如何進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的政治自覺(jué)。從《決議》發(fā)表的社會(huì)政治效應(yīng)看，對(duì)內(nèi)說(shuō)服了眾多黨內(nèi)人士和起草過(guò)程中持不同意見(jiàn)的人，并把黨對(duì)重大歷史問(wèn)題的評(píng)論真正說(shuō)到了普通干部和群眾的心底【《鄧力群文集》第1卷，第553—554頁(yè)?！?，對(duì)外也引發(fā)了國(guó)際社會(huì)的廣泛好評(píng)，美國(guó)人曾高度肯定這是一個(gè)非常出色的文件，就像“動(dòng)得非常干凈的外科手術(shù)”，不僅思路很清楚，而且事實(shí)闡述得也很明白【《胡喬木傳》編寫(xiě)組編：《胡喬木談中共黨史（修訂本）》，第204頁(yè)?！??；诖?，當(dāng)鄧小平在《決議》通過(guò)后向國(guó)際人士“重申在經(jīng)濟(jì)調(diào)整期間，中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的政策不變”，或者向港臺(tái)人士闡明不對(duì)歷史問(wèn)題作出實(shí)事求是的恰如其分的分析就無(wú)法統(tǒng)一思想和統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，以及向布熱津斯基強(qiáng)調(diào)十一屆六中全會(huì)的召開(kāi)足以證明中國(guó)政策的連續(xù)性時(shí)【中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》下卷，第754、759、760—761頁(yè)。】，前述國(guó)際關(guān)切無(wú)疑得到了進(jìn)一步的權(quán)威性解答。

言及至此，或可做一個(gè)基本小結(jié)：盡管起草《決議》并非是源自外發(fā)性的國(guó)際肇因，但來(lái)自國(guó)際社會(huì)的擔(dān)憂、猜忌、指責(zé)和期冀，確為中共開(kāi)展政治歷史的自我省察提供了特定的思想場(chǎng)域。就其對(duì)解答內(nèi)生性社會(huì)政治歷史問(wèn)題的價(jià)值來(lái)看，它或已完全不止于提供一種他者視角，而是切實(shí)推動(dòng)著中共將自身重大歷史問(wèn)題置于20世紀(jì)的世界歷史時(shí)空，進(jìn)而從單向度的消解歷史問(wèn)題走向更為深刻的世界社會(huì)主義變革的現(xiàn)代性思考。從歷史問(wèn)題到現(xiàn)實(shí)政策，從領(lǐng)袖人物到重大事件，從政治理論到社會(huì)理想，這些觸及黨內(nèi)黨外和國(guó)內(nèi)國(guó)外敏感神經(jīng)的重大論題，在任何時(shí)候都需中共歷史地和科學(xué)地面對(duì)，不只是因?yàn)樗鼈兙哂兄卮蟮膰?guó)際國(guó)內(nèi)影響，更在于高度關(guān)乎中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治理性與革命信仰。

International Consideration and the CPCs Historical Resolution

in Historiography focus on the Resolution on Several Historical Issues

of the Party Since the Founding of the Peoples Republic of China

XU Chong

Abstract： The drafting of the Resolution on Several Historical Issues of the Party since the Founding of the Peoples Republic of China did not originate from an external international cause， but the concern of the international community about the political situation in China， the suspicion of the evaluation of major historical issues， the accusation of the so-called failure of the socialist revolution as well as expectation for affirming Mao Zedong and Mao Zedong Thought not only provide a foreign perspective for the drafting work from outside to inside， but also suggest an interpretation path relating to the CPC from one to the other. The CPC responding to the concerns timely， expressing its position solemnly and repeatedly elaborating its views were full of profound thinking on the principles， methods and viewpoints related to the evaluation of major historical issues since the founding of the People's Republic of China. At the same time， it effectively promoted the “demonstration， elaboration and generalization” of three core topics， namely， holding high the great banner of Mao Zedong Thought， practically and properly evaluating the Great Proletarian Cultural Revolution and Mao Zedongs merits and demerits. This action of the CPC is not only conducive to summing up experience， unifying thoughts， and looking forward together， but also conducive to building a new image of the Party and the country in the new era， which lays an important political foundation for the successful writing of the second significant resolution of the Party， and creating a new situation for socialist modernization.

Keywords： the CPC; international cause; the Resolution on Several Historical Issues of the Party since the Founding of the Peoples Republic of China; historiography

【責(zé)任編輯：龔桂明】