張文江 賴金明

關鍵詞：吉州窯 宋元時期 款識 分類探討

二、元代陶瓷款識

吉州窯元代陶瓷款識分為紀年、人名、堂名、地名、吉言、功用、數(shù)字、詩文等款識。

（一）元代紀年款

吉州窯器皿上題寫元代不同朝代日期的款識，可見“至元己卯（1279）”“丁未歲（1307）”“癸丑年造（1313）”，全部為干支紀年款，均為白地彩繪品種，器形有凈水缽、罐、三足爐。款識褐彩書在外腹壁、肩部、外底部。這些對研究吉州窯的陶瓷發(fā)展史，構建吉州窯的分期斷代具有重要意義。

1. 白地褐彩“至元己卯”款波浪鸞蝶紋凈水缽（圖50）43

內壁繪鸞蝶，腹部波浪紋地雙線長方形開光內楷書“吉州路總府劉仕達舍入皈敬堂永充供養(yǎng)至元己卯歲臘月謹題”。該款識具有地名、堂名、功用和紀年等多重意義。該器為前至元己卯年制作，也即是元代前至元十六年（1279）。

2. 白地彩繪“丁未歲”款波浪紋罐（圖51）

1983 年，江西省吉安縣吉州窯遺址屋后嶺采集，現(xiàn)藏江西省吉安縣文物管理所。罐體有4 組紋飾，各組紋飾之間以粗細弦紋間隔，頸部飾卷草紋一周，肩部褐彩“丁未歲下市朱有成用工□□作稱心買賣答者”，下腹部飾以卷草紋一周，腹部繪主題紋飾波浪紋，中間一個長方形開光，書“□入敬神會，永充供養(yǎng)者”，開光上部繪荷葉，下部托蓮花，布局與宋元時期長方形落款相同。丁未歲是元代大德十一年（1307）。

3. 白地彩繪“癸丑年造”款纏枝卷草紋三足爐（圖52）45

斂口，溜肩，圓鼓腹，平底邊緣置三足，口沿一周繪褐彩水波紋，頸部近口沿一周繪連續(xù)褐地白彩回字紋，腹部上下一組弦紋間彩繪繁密纏枝卷草紋。外底褐彩雙排“癸丑年造”四字行楷，該器為1313 年制作。

（二）元代人名款

題寫在元代吉州窯器皿上的人名款識，見“尹家個”“朱家工夫”“朱有成”“劉”“劉仕達”“劉法師”“福會公”等，品種分白地彩繪和黑地彩繪，器形有粉盒、直口罐、束頸罐、盞，紋飾主要是具有元代特征的波浪紋、卷草紋?？钽懛謩e位于蓋面、罐肩部、罐外底部和盞內底部，既有彩繪，也有墨書，以褐色彩繪為主。人名款識分為生產(chǎn)制作者、定燒購買者和使用享用者三類。

1. 生產(chǎn)制作者

款識表明器皿的組織生產(chǎn)制作者或者作坊名號，具有商標性質、廣告意思，使用褐色彩繪和墨書手法。見“尹家個”“朱家工夫”“朱有成”“劉”。

（1）白地彩繪“丁未歲”款波浪紋罐（圖51），46 出自吉州窯遺址，肩部褐彩“丁未歲下市朱有成用工□□作稱心買賣答者”，明確下市朱有成用工，說明朱有成是元代窯戶，是組織生產(chǎn)制作者。

（2）白地彩繪“尹家個”款盒蓋，47 蓋面褐彩書“尹家個”，表明是尹家窯場生產(chǎn)的蓋盒。

（3）白地彩繪墨書“朱家工夫”款卷草紋罐（圖53），48 首都博物館藏。頸部飾連續(xù)回紋，腹部滿飾纏枝蔓草紋，近底一周繪仰蓮瓣紋，紋飾運筆纖細雋秀。底部墨書“朱家工夫”瘦金體款，也具有商標和宣傳的性質。

（4）白地彩繪“劉”字款卷草紋梅瓶（圖54），2014年佳士得拍品。49 梅瓶肩部、腹部滿施細密卷草紋，腹部中間菱花形開光內繪龜背錦紋。外底足露胎處使用與器皿彩繪一樣的材料題寫“劉”字，表明器皿畫工同為“劉”氏所為。

2. 定燒購買者

款識表明器皿的定制購買人。

（1）白地褐彩“至元己卯”款波浪鸞蝶紋凈水缽（圖50），開光內楷書“吉州路總府劉仕達舍入皈敬堂”，說明該凈水缽是吉州路總府劉仕達購買供奉的。

（2）白地彩繪“劉法師”款三足筒形爐（圖55），筒形爐身，外底邊緣附三足，外腹壁上下繪兩組弦紋，中部開光題寫“劉法師本壇供養(yǎng)諸天神將”，本壇的劉法師應是定制購買三足筒形爐的操作人。

3. 使用享用者

款識表明器皿的享用使用人，當然也不能完全排除購買者、定制者的可能。如黑地彩繪“福會公”銘盞（圖56），50 胎質疏松，灰白胎，內、外施黑釉不及底，內底中心露胎彩繪“福會公”，即表明是福會公所用，也可能是福會公享用，帶有祭祀功能。

（三）元代堂名款

元代吉州窯器皿上題寫堂名、場所款識有“皈敬堂”“敬神會”“啟華堂□”“□龍□會”等，器形有凈水缽、罐、盞。均為燒造前題寫，分白地彩繪和黑地彩繪兩種。

1. 白地彩繪

器形有凈水缽、罐?？钭R于施釉前題寫在器物外腹長方形開光內。

（1）白地褐彩“至元己卯”款波浪鸞蝶紋凈水缽（圖50），51 外腹部波浪紋地雙線長方形開光內楷書“吉州路總府劉仕達舍入皈敬堂永充供養(yǎng)”，表明劉世達供養(yǎng)的是皈敬堂。

（2）白地彩繪“敬神會”款波浪紋罐（圖57），52 腹部繪主題紋飾波浪紋，中間長方形開光內書“□入敬神會，永充供養(yǎng)者”，表明器皿所有人供養(yǎng)的是敬神會。

2. 黑地彩繪

器形主要為盞?？钭R為施黑釉后題寫在器皿內壁，呈十字形布局，表明器皿的使用場所。

（1）黑地彩繪“啟華堂□”款盞（圖58），53 內底心下凹?；野滋ィ瑑缺跐M施黑釉，腹壁書寫“啟華堂□”。

（2）黑地彩繪“□龍□會”款盞（圖59），54 內底窄平下凹，內壁題寫“□龍□會”。

（四）元代地名款

元代吉州窯器皿上題寫地名款識的，見有前述的“吉州路”“下市”。

1. 元代白地褐彩“至元己卯”凈水缽（圖50）55

腹部波浪紋地雙線長方形開光內楷書“吉州路總府劉仕達舍入皈敬堂永充供養(yǎng)至元乙卯歲臘月謹題”，表明器皿為吉州路總府劉仕達所有。根據(jù)《元史· 地理五》：“至元十四年，升吉州總管府，置錄事司，領一司、八縣。元貞元年（1295），吉水、安福、泰和、永新四縣升州，改吉州為吉安路。”以實物見證了吉州路在元代行政體制的變化。

2. 元代白地彩繪“丁未歲”款波浪紋罐（圖51）

肩部褐彩“丁未歲下市朱有成用工□□作稱心買賣答者”。明代鐘彥彰在《（永樂）東昌志· 序》記載：“永和名東昌……至五代時，民聚其地，耕且陶焉。由是井落墟市祠廟寺觀始創(chuàng)。周顯德（954）初，謂之高唐鄉(xiāng)臨江里瓷窯團，有團軍將主之。及宋寢盛。景德中為鎮(zhèn)市，置監(jiān)鎮(zhèn)司，掌瓷窯煙火公事，辟坊巷六街三市。時海宇清寧，附而居者至數(shù)千家，民物繁庶，舟車輻輳……實西南之都會也?！笨钭R印證了永和鎮(zhèn)“六街三市（ 上市、中市、下市）”的文獻記載，為宋元時期的市鎮(zhèn)研究提供了珍貴的實物依據(jù)。

（五）元代吉言款

元代吉州窯器皿題寫吉祥意義的銘款， 主要有“?！薄暗摗薄皦邸薄叭省?，品種為黑釉、白地彩繪、黑釉澀胎彩繪，器形有碗、盞、盤、長頸瓶、杯。吉語款位于器物內底和外底，技法分別有模印、彩繪。

1.“壽”字款黑釉杯（圖60）56

2016 年吉州窯茅庵嶺窯址出土。內底模印“壽”字，醬黑色釉面呈灰色兔毫紋。

2. 黑地彩繪“祿”字款碗（圖61）57

2014 年吉州窯茅庵嶺窯址出土。內底露胎處褐彩書“祿”字。

3. 白地彩繪“仁”字長頸瓶（圖62）。

長頸，鼓腹，圈足。外底露灰白胎，彩繪“仁”字款。

4. 白地題寫“福”字盤。

茅庵嶺窯址出土，內底繪折枝葵花紋，外底足內褐彩書“?！弊?。58

（六）元代功用款

元代吉州窯器皿題寫器皿功用的款識， 有“ 斗會”“粉合”“供養(yǎng)”，品種有白地彩繪和黑釉澀胎彩繪，器形有盒蓋、盞。銘款褐彩題寫，位于器物內底和外腹壁中部。

1. 白地褐彩“粉合”蓋面59

蓋面題寫“尹家個”款，另外褐彩書“粉合十分”，不僅說明組織生產(chǎn)的窯家，而且起到了商標廣告宣傳的作用，直接標注其功用為“粉合”。

2. 黑釉澀胎彩繪“斗會”銘碗（圖63）60

斜弧腹壁，內底寬平下凹，圈足。內壁不及底、外壁至圈足施黑釉，釉泛醬色，內底心露胎處褐彩書“斗會”銘，研究認為是斗茶之會。

3. 白地彩繪“敬神會”款波浪紋罐（圖57）

腹部繪波浪紋，中間有一長方形開光，內彩書“入敬神會，永充供養(yǎng)者”。上部兩邊繪荷葉，下部托以蓮花。下腹部飾卷草紋一周。表明該罐是作“供養(yǎng)”的。

（七）元代數(shù)字款

元代吉州窯器皿題寫數(shù)字款識的不多，見有“肆”字銘款（圖64）。61 題寫在白地彩繪波浪紋瓶的外底，該瓶于2012 年出土自吉州窯東昌路窯址，口部殘損，肩部兩組弦紋間褐色彩繪纏枝卷草紋，腹部繪波浪紋。外底部褐彩書“肆”字款銘。研究認為是表達產(chǎn)品數(shù)量或者類型的批號。

（ 八） 元代吉州窯詩文款

元代吉州窯器皿題寫的詩文，可見《相思引》《隔浦蓮》《踏莎行》，均為詞，品種為白地彩繪，器形僅見長方形束腰形枕，詞文褐色彩繪在枕面上。枕側面存4 個支燒痕，另一側面鏤2 個圓形氣孔。四個枕面兩兩相對，兩枕面褐色彩繪開光折枝花紋，另外的枕面分別褐彩書詞各一首。

1. 白地褐彩花卉詩文枕（圖65）62

1974 年江蘇省南京江寧縣江寧公社地窖出土。長44.2厘米，寬12.3 厘米，高12.7 厘米。枕面褐色彩繪開光折枝梅、蓮、桃、竹、石榴、枇杷紋，另外枕面分別褐彩書“隔浦蓮”和“相思引”詞各一首，為北宋周邦彥的作品，書寫格式自左向右。

隔浦蓮（中山縣圃姑射亭避暑作）

新篁搖動翠葆，曲徑通深窈。夏果收新脆，金丸驚落飛鳥。濃靄迷岸草。蛙聲鬧，驟雨鳴池沼。水亭小。浮萍破處，檐花簾影顛倒。綸巾羽扇，困臥北窗清曉。屏里吳山夢自到。驚覺，依然身在江表。

相思引

薄薄紗廚望似空，簟紋如水浸芙蓉，起來嬌眼，嬌眼味（未） 惺忪。強整羅衣抬皓腕，故（更）將紈扇掩酥胸，羞郎何事，何事面微紅。

內容與周邦彥《片玉集》可以相互對照，對研究詞學具有重要的?？弊饔?。研究者從書法風格和字體結構出發(fā)，認為是當時手工業(yè)工人書寫的。

2. 白地彩繪長方形束腰詩文枕（圖66）

1980 年吉州窯遺址出土。高12.8 厘米，寬12 厘米，殘長36 厘米。側面繪花草紋，四角分別存墊燒痕。每個邊框均飾褐彩寬條紋。枕面分別彩繪錦地開光花卉紋和詩文，兩面對稱，各飾三個錦地開光花草紋，另外枕面題寫詩文，每行6 個字，一面殘留14 行，計95 個字。另一面殘留9 行文字，“暑紗廚瑩徹汶，□□何□□□，燕引□化□□，□荷花度，陰下梅子輕黃，面蒲抽嫩綠墻，物阜樂時康水，偏長舜纮聲緩，□□□□□事”，計56 個字。

綜上，吉州窯宋元陶瓷器皿上的款識，分為紀年、人名、堂名、地名、吉言、功用、數(shù)字、詩文等。銘文款識手法多樣，字體富有變化，題寫部位不同，特征不一，內容豐富，價值重大，呈現(xiàn)不同時期的人文風尚、經(jīng)濟水平、社會發(fā)展狀況，涉及政治、經(jīng)濟等方方面面，反映了吉州窯特定的歷史背景和人文環(huán)境，是吉州窯陶瓷文化深厚內涵的體現(xiàn)。這些特殊的文化載體，對探討吉州窯陶瓷發(fā)展史、深化吉州窯陶瓷文化具有非常重要的價值，助推吉州窯研究。