趙平新

【摘要】語文學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說是非常重要的，語文也是貫穿了學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的一門重要學(xué)科。初中階段的語文學(xué)習(xí)對學(xué)生的后續(xù)發(fā)展和學(xué)習(xí)會產(chǎn)生巨大影響，所以一定要提升初中階段語文教學(xué)質(zhì)量。在新課標(biāo)的要求下如果想進一步提升初中階段語文教學(xué)質(zhì)量，教師需要在語文教學(xué)中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的重視，傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)? 初中語文? 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 融入策略

【中圖分類號】G633.3 ? 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2023）02-0163-03

我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常豐富，堪稱是巨大的寶庫。在新課標(biāo)的要求下，也需要教師加強傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，讓學(xué)生可以傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在初中階段的語文教學(xué)中，教師應(yīng)該把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到實際教學(xué)活動中。通過教材內(nèi)容對學(xué)生進行引導(dǎo)，讓學(xué)生感悟到傳統(tǒng)文化的魅力，提升學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，提升自身文學(xué)素養(yǎng)。本文對此展開探討，幫助初中語文教師進行分析，找到合適的方法和策略。

一、初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重要意義

（一）有利于培養(yǎng)學(xué)生整體文化修養(yǎng)

學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對豐富當(dāng)代學(xué)生知識結(jié)構(gòu)，提升文化修養(yǎng)有非常大的作用。我國傳統(tǒng)文化是一個巨大的寶庫，其中包含的很多人物故事中蘊含人生哲理和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以讓學(xué)生的道德素養(yǎng)和文化修養(yǎng)得到明顯提升，對幫助當(dāng)代學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀有非常大的幫助作用，更是可以讓學(xué)生把傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品質(zhì)融入到生活中，提升個人素質(zhì)[1]。

（二）有利于增強學(xué)生的文化自信

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對提升學(xué)生的文化自信可以起到很大幫助。由于現(xiàn)在的社會相對比較發(fā)達，所以學(xué)生接觸到的國外文化也變得越來越多。很多學(xué)生受到了西方文化的沖擊和影響，很容易對西方文化產(chǎn)生盲目崇拜。這導(dǎo)致學(xué)生內(nèi)心之中對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生抵觸，甚至還會覺得傳統(tǒng)文化不如西方文化。之所以會有這樣的認識是由于學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化并不是特別了解造成的。通過教師的引導(dǎo)和教學(xué)能夠讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有更加清晰的認識，也能讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。在學(xué)習(xí)的過程中不僅能夠更好地傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，更能夠讓學(xué)生產(chǎn)生文化自信，對中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更多認同。

（三）有利于學(xué)生傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化

初中教師在教授語文基礎(chǔ)知識的時候可以把語文知識和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融合在一起。通過這樣的教學(xué)方式可以讓學(xué)生對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化認識更加深刻，可以讓他們感受到文化的魅力，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀文化的時候也可以讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識更加深刻，提升自身文化素養(yǎng)。通過傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生意識到傳統(tǒng)文化的意義，能夠形成主動傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，為傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大做出貢獻，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)不僅存在于初中階段的語文學(xué)習(xí)中，更能融入到學(xué)生的生活中，實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

二、語文教學(xué)中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方向

（一）科學(xué)引導(dǎo)，以興趣提升學(xué)生參與度

在實際教學(xué)過程中，為了更好地傳揚傳統(tǒng)文化，教師需要找到合適的方法對學(xué)生進行引導(dǎo)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之中，這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的時候更加投入，也能提升教學(xué)效果，同時也是新課標(biāo)的要求[2]。比如，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣展開經(jīng)典著作的朗誦比賽以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和名人事跡的分享大會。通過形式多樣的活動可以有效地提升學(xué)生的課堂注意力，讓學(xué)生主動參與到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之中，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，讓學(xué)生在潛移默化中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。

（二）循序漸進，在潛移默化中傳授知識

在講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時候，教師一定要注意遵循循序漸進的原則，不能太過于著急。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚不是一個一蹴而就的事情，而是需要長期堅持，潛移默化地影響學(xué)生，通過語文課程的滲透讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提升語文素養(yǎng)，增加對傳統(tǒng)文化的興趣。教師在開展教學(xué)的時候可以通過優(yōu)化教學(xué)模式，在教學(xué)中進行更多傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生能長期接觸到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，產(chǎn)生文化認同，感悟到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，進而主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識。

（三）傳統(tǒng)文化和游戲聯(lián)系在一起，激發(fā)學(xué)生競爭意識

在進行優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承和引導(dǎo)的時候，為了保證有更多學(xué)生愿意參與其中，為了保持更好的效果，教師需要加強對學(xué)生的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的興趣。把游戲和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起的引導(dǎo)方法更容易被學(xué)生接受，可以讓學(xué)生在輕松的氛圍中接觸到更多傳統(tǒng)文化知識，也能讓學(xué)生積極主動地參與到游戲之中。通過游戲的方式進行比拼還能激發(fā)學(xué)生的競爭意識。教師可以利用學(xué)生的好勝心理開展多次不同的活動，讓學(xué)生為了有更好的表現(xiàn)，更加投入地進行傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)和了解。

三、初中化學(xué)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略

（一）設(shè)置課前預(yù)習(xí)作業(yè)

初中階段是學(xué)生的邏輯思維能力和價值觀形成的重要時期。這個階段學(xué)生學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容相對簡單，對學(xué)生來說也有更多的自由學(xué)習(xí)時間。在新課標(biāo)的要求下，展開教學(xué)的時候教師應(yīng)該把傳統(tǒng)文化課程和語文學(xué)習(xí)融合在一起，通過制定預(yù)習(xí)任務(wù)的方式讓學(xué)生自主搜尋相應(yīng)的知識，接觸到更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[3]。隨后，通過不同的同學(xué)之間進行交流，可以讓傳統(tǒng)文化給學(xué)生留下更加深刻的印象。另外，在進行交流的過程中也可以讓不同的同學(xué)交流自己獲得的收獲，讓每個學(xué)生都能接觸到更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識，達到更好的教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升教學(xué)質(zhì)量。

比如在學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》這一節(jié)課的時候，可以發(fā)現(xiàn)在本節(jié)課中學(xué)習(xí)的知識以陳述性知識為主，更多的是考驗學(xué)生的閱讀能力和分析能力。那么，教師在布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)的時候也要注意培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力和分析能力。通過合適的作業(yè)布置不僅能讓學(xué)生的自學(xué)能力得到提升，同時還能引導(dǎo)學(xué)生采用合作探究的方式獲得更多的收獲。根據(jù)本節(jié)課的知識特點以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師可以在預(yù)習(xí)階段展開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。教師可以讓學(xué)生分成不同的小組進行資料搜集，了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和禮儀文化，體會中華民族方正愛親的品格。通過對相關(guān)知識的了解，如尊君、家君、君這些稱謂的學(xué)習(xí)，學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，更容易產(chǎn)生民族自豪感。所以，在這樣的培養(yǎng)下可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候獲得更多收獲，對提升學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣也可以起到非常大的幫助。

（二）融入我國發(fā)展歷史

在語文教學(xué)中，學(xué)習(xí)的古代故事和文言文等素材會和我國的歷史聯(lián)系在一起。在我國五千年的歷史發(fā)展長河中包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，所以在展開教學(xué)的時候教師可以通過引導(dǎo)讓學(xué)生接觸到更多古代的歷史文化故事，也能增加學(xué)生對歷史傳承的興趣，提升學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的關(guān)注。在這樣的情況下對學(xué)生進行引導(dǎo)，更容易讓學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響，提升教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在豐富自己的知識體系，增長見識的同時受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，提升個人文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)[4]。

比如在學(xué)習(xí)《臥冰求鯉》這篇文章的時候，教師就可以從這篇文章的背景展開引導(dǎo)，讓學(xué)生知道這篇文章是《二十四孝》中的一篇文章。學(xué)生正處于情感萌發(fā)的階段，所以感情更加充沛，更容易被文章的內(nèi)容感動。在得知這篇文章是《二十四孝》中的一篇后很容易對“二十四孝”產(chǎn)生好奇。隨后，在教師的引導(dǎo)下可以讓學(xué)生分成小組，以“二十四孝”為主題，搜集《二十四孝》中的其他故事并展開分享。在學(xué)生搜集故事和分享的過程中可以讓學(xué)生的閱讀能力、歸納能力和表達能力得到鍛煉，提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成果，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。同時，在搜集和分享《二十四孝》的故事時可以讓學(xué)生在潛移默化中對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及人物品格有更深的認識和感悟。這樣就能在語文教學(xué)的過程中完成對傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中獲得更多收獲，提升學(xué)習(xí)效果。

（三）借助古詩文教學(xué)

初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)重視在古詩文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，主要是在教學(xué)前，對古詩文進行思想內(nèi)容的挖掘，明確這些古詩文會對學(xué)生的思想人格帶來的影響，從而制定更為完善的教學(xué)策略，讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下提高自身的學(xué)習(xí)水平。

比如在學(xué)習(xí)杜甫的《月夜憶舍弟》時教師可以引導(dǎo)學(xué)生對這首詩中包含的感情進行感悟。通過學(xué)生的感悟能明確地感知在文字中包含的親情以及作者當(dāng)時的情感。因為現(xiàn)在的家庭中孩子數(shù)量相對較少，有很多家庭都是獨生子女，所以導(dǎo)致很多孩子感受最深的親情就是和父母之間的親情，但是對兄弟情沒有很深的感悟。但是，通過這樣的引導(dǎo)可以讓學(xué)生設(shè)身處地地換位思考，把自己代入到作者的位置進行思考，可以讓學(xué)生對親情有更加深刻的感悟。同時，通過這樣的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。只需要寥寥數(shù)語，就可以把深刻的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。在這樣的引導(dǎo)下，能夠讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化和古詩詞產(chǎn)生濃厚興趣，可以有效提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，提升語文教學(xué)的實際教學(xué)效果。

（四）開展語文實踐活動

在初中的語文教學(xué)中，教師不僅需要注重課堂教學(xué)，對課堂外的教學(xué)也需要有足夠的重視。為了能起到更好的教學(xué)效果，教師可以組織朗誦會和校園文化節(jié)等活動，吸引學(xué)生主動參與其中。通過豐富多彩的實踐活動，可以讓學(xué)生在實踐的過程中對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識有更清晰的認識，也能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承[5]。

比如，在中秋節(jié)期間，教師可以組織學(xué)生開展“中秋節(jié)傳統(tǒng)詩詞交流大會”，通過讓學(xué)生自己搜索描寫中秋節(jié)的優(yōu)秀古詩詞進行朗誦，參與到活動之中。在活動開始后，由學(xué)生進行朗誦，教師進行點評。然后，由所有同學(xué)對朗誦者的表現(xiàn)進行投票打分。這樣的活動形式相對新穎，對學(xué)生的吸引力是非常大的，很容易讓學(xué)生參與其中。在參加活動的過程中不僅可以讓學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識更加深刻，還能增加學(xué)生的古詩詞儲備，對提升語文學(xué)科教學(xué)效果以及提升學(xué)生的文化素養(yǎng)有非常大的幫助作用。等到活動結(jié)束之后，教師可以給得分比較高的同學(xué)頒發(fā)證書和學(xué)習(xí)用品作為獎勵。通過這樣的方法吸引更多學(xué)生參與其中，為后續(xù)繼續(xù)開展類似的活動做好準(zhǔn)備，提升學(xué)生主動學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性。

（五）開展模擬創(chuàng)新活動

隨著時代的不斷發(fā)展，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也越來越受重視。最近幾年，央視熱播的“詩詞大會”“朗讀者”等優(yōu)秀節(jié)目就是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承的縮影。這些優(yōu)秀節(jié)目不僅有教育性，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有更多的認識，同時還具備娛樂性，所以對學(xué)生的吸引力是非常大的。教師可以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生和家長一起觀看這些節(jié)目，通過觀看電視節(jié)目讓學(xué)生接觸到更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。在這個學(xué)習(xí)過程中可以讓學(xué)生的語文素養(yǎng)得到更好的提升，對提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也有很大的幫助作用。在實際教學(xué)過程中，教師可以把節(jié)目片段融入到教學(xué)之中，讓課堂的教學(xué)模式更加豐富，對學(xué)生的吸引力也能得到提升。除此之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生開展模擬活動，根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況以及班級的客觀情況，對節(jié)目內(nèi)容進行變化，融入到課堂中。通過這樣的方式提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量。

比如，在詩詞大會中的“飛花令”就是可以融入到班級的模擬之中。初中的學(xué)生已經(jīng)掌握了一定量的古詩詞，所以教師可以使用“飛花令”的方式讓學(xué)生進行詩詞接龍的比拼。這樣的游戲模式可以很好地提升學(xué)生的興趣，讓學(xué)生積極參與其中。在進行比拼的時候可以讓學(xué)生的神情更加專注，緊張的氣氛也可以調(diào)動學(xué)生的熱情。雖然在第一次舉辦這種活動的時候，可能因為學(xué)生的準(zhǔn)備不夠充分，無法取得比較好的效果。但是，只要能吸引學(xué)生的興趣，就能讓學(xué)生在后續(xù)的活動中有更多準(zhǔn)備，也能提升學(xué)生在課余時間主動學(xué)習(xí)古詩詞的熱情。在經(jīng)過充分的準(zhǔn)備后，后續(xù)的活動比拼會更加激烈，可以更好地刺激學(xué)生產(chǎn)生興趣，投入其中。在如此良性循環(huán)之下，更好地提升引導(dǎo)的效果，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識。

四、總結(jié)

總而言之，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和初中語文教學(xué)結(jié)合在一起對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)有很大幫助，可以有效地提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和語文學(xué)科核心素養(yǎng)。所以，在實際教學(xué)過程中教師需要對此展開研究，在實際教學(xué)中要大膽嘗試，利用多種方法引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，讓學(xué)生能主動地學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。只有提升學(xué)生的主動性和積極性，才能讓學(xué)生在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中發(fā)揮更大的作用。

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