王依晨,譚 宇,邵軼銘

〔1.西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,重慶 400715;2.鄭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450001;3.河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院 后勤處,河南 鄭州 450046〕

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”[1]43,這一科學(xué)論斷為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨動員團(tuán)結(jié)人民提供了科學(xué)指導(dǎo)。從馬克思主義認(rèn)識論角度理解動員的生成和發(fā)展,有助于黨在新時(shí)代更好地通過動員凝聚中國力量。馬克思主義認(rèn)識論從唯物史觀的理論維度出發(fā),指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨的動員實(shí)踐。首先,它強(qiáng)調(diào)動員過程中的客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移,科學(xué)的動員要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。其次,動員的目標(biāo)合乎歷史發(fā)展潮流。中國化的馬克思主義認(rèn)識論構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨開展動員的理論基礎(chǔ),中國共產(chǎn)黨將對規(guī)律的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)動員的科學(xué)理論,轉(zhuǎn)化為動員這一實(shí)踐活動科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)、動員理念和動員理論,使動員具有實(shí)踐的合法性。

一、科學(xué)認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律是動員生成的立足之基

中國共產(chǎn)黨的動員是在正確認(rèn)識人類社會的前提下,在遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn)。正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律是認(rèn)識和改造客觀世界的關(guān)鍵。社會歷史發(fā)展有其內(nèi)在的客觀規(guī)律,深入認(rèn)識和正確運(yùn)用社會發(fā)展規(guī)律是中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)革命目標(biāo)的前提條件。

1.把握規(guī)律:動員以正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律為前提

任何形式的社會實(shí)踐,都是主觀和客觀、思想和行動相統(tǒng)一的過程,動員存在于社會實(shí)踐活動中。動員這一實(shí)踐活動也是主觀作用于客觀的過程,馬克思堅(jiān)持從唯物主義立場出發(fā)認(rèn)識人類歷史,認(rèn)為人類歷史的出發(fā)點(diǎn)是人的社會實(shí)踐活動。馬克思、恩格斯指出:“全部人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在。因此,第一個(gè)需要確認(rèn)的事實(shí)就是這些個(gè)人的肉體組織以及由此產(chǎn)生的個(gè)人對其他自然的關(guān)系?！盵2]146單獨(dú)的個(gè)人無法改造自然界,人類為了生產(chǎn)物質(zhì)資料而進(jìn)行的社會實(shí)踐活動不是孤立的,是在一定的社會關(guān)系中的共同行動。馬克思指出:“從前的一切唯物主義……的主要缺點(diǎn)是:對對象、現(xiàn)實(shí)、感性,只是從客體的或者直觀的形式去理解,不是把它們當(dāng)作感性的人的活動,當(dāng)作實(shí)踐去理解,不是從主體方面去理解。”[2]133馬克思主義認(rèn)識論將人的活動方式當(dāng)作感性活動理解,從唯物主義角度出發(fā)揭示社會發(fā)展的規(guī)律。馬克思認(rèn)為人類歷史是一個(gè)從低級到高級的發(fā)展過程,這是第一次從人類的社會實(shí)踐角度出發(fā)來揭示歷史變革的動力、過程和規(guī)律。

馬克思列寧主義的革命路線正是其正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律的實(shí)踐證明。以列寧為代表的布爾什維克黨正確認(rèn)識到了俄國國情和帝國主義的真正面目,通過動員廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)了十月革命的勝利。馬克思主義認(rèn)識論通過揭示社會發(fā)展規(guī)律,引導(dǎo)著中國共產(chǎn)黨動員中國人民共同建立新中國,揭開了中國發(fā)展的新序幕。中國共產(chǎn)黨也只有在真正認(rèn)識和掌握社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,才能在復(fù)雜迷離的社會現(xiàn)象中找準(zhǔn)前進(jìn)的方向,制定科學(xué)的路線、方針和政策。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨以對中國社會的深刻認(rèn)識為前提,在革命和建設(shè)的過程中通過動員廣大人民群眾取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中揭示了實(shí)踐與認(rèn)識的內(nèi)在關(guān)系及其辯證發(fā)展過程,在《矛盾論》中揭示了矛盾辯證法。毛澤東同志將馬克思主義認(rèn)識論進(jìn)一步豐富為反映論、辯證法、實(shí)踐論三者相結(jié)合的認(rèn)識過程論,并在動員人民群眾時(shí)堅(jiān)持和貫徹認(rèn)識論。毛澤東同志將馬克思主義認(rèn)識論同唯物史觀相結(jié)合,總結(jié)出實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的辯證發(fā)展過程。在毛澤東思想的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨人對動員這一實(shí)踐活動進(jìn)行理論和實(shí)踐兩方面的探究。中國共產(chǎn)黨正是通過動員實(shí)踐來凝聚思想共識和統(tǒng)一行動,從而形成社會合力。

2.合乎目的:動員以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)

馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為人類一切的實(shí)踐活動都是合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一。馬克思認(rèn)為:“歷史不過是追求著自己的目的的人的活動而已?！盵3]295動員同自然規(guī)律不同,它只能在人類實(shí)踐活動中發(fā)展,并且是一項(xiàng)有明確目的的實(shí)踐活動。實(shí)踐是人類主體為了實(shí)現(xiàn)自己的目的或計(jì)劃而對世界進(jìn)行改造的物質(zhì)性活動。動員是國家、政黨或其他政治主體基于一定的目標(biāo),采取一系列有效的措施和方法來組織和凝聚其他群體共同實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的活動,不存在沒有目標(biāo)、無意識的動員。恩格斯指出:“在社會歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動的,是具有意識的、經(jīng)過思慮或憑激情行動的、追求某種目的的人;任何事情的發(fā)生都不是沒有自覺的意圖,沒有預(yù)期的目的的?！盵4]253動員不可能自動地出現(xiàn)在人類社會,人們通過設(shè)定目的和遵循規(guī)律創(chuàng)造出動員這一實(shí)踐活動。動員只有講清革命的目的和意義,才能使廣大人民群眾深刻認(rèn)識到革命運(yùn)動是為了爭取自己的利益和解放自己,是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而進(jìn)行的偉大斗爭。

生產(chǎn)力的發(fā)展決定社會主義必然要向共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)化。人類歷史是遵循客觀規(guī)律的發(fā)展過程,人類的社會實(shí)踐是在充分遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,進(jìn)而發(fā)揮主觀能動性的現(xiàn)實(shí)活動。人類的能動作用在社會發(fā)生變革時(shí)更加凸顯,社會形態(tài)更替或社會變革與廣大人民群眾的切身利益密切相關(guān)。馬克思指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀,但是理論一經(jīng)掌握人民群眾,也會變成物質(zhì)力量。”[2]9馬克思和恩格斯把動員作為一種增強(qiáng)工人階級自覺意識的社會實(shí)踐。無產(chǎn)階級政黨通過動員來喚醒廣大人民群眾的意識,使其積極投身于革命,最終完成解放全人類的歷史使命。馬克思指出:“如果你想感化別人,那你必須是一個(gè)實(shí)際上能鼓舞和推動別人前進(jìn)的人?！盵3]247一定的政黨或者領(lǐng)袖“鼓舞和推動別人前進(jìn)”即通過感化和發(fā)動人民群眾來凝聚共識,整合力量實(shí)現(xiàn)政黨的目標(biāo),既是政黨的迫切需要,也是推動社會實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)需要。新時(shí)代面對強(qiáng)大的敵人,中國共產(chǎn)黨需要以科學(xué)的理論對廣大人民群眾進(jìn)行宣傳教育,成功地將其組織動員起來。因此也可以得出,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一遠(yuǎn)大理想并不能單靠歷史自然的發(fā)展進(jìn)程來實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵還在于人民群眾充分發(fā)揮主觀能動性,消滅資本主義,建立共產(chǎn)主義是人類的一項(xiàng)重要任務(wù)。

二、深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的偉大歷史使命是動員生成的精神之源

馬克思主義認(rèn)識論既重視主體的主觀能動性又重視實(shí)踐活動的規(guī)范性,中國共產(chǎn)黨動員民眾和團(tuán)結(jié)民眾是符合社會發(fā)展客觀規(guī)律的。從主體維度看,動員生成于中國共產(chǎn)黨自身的實(shí)踐創(chuàng)造,從核心維度看,生成于中國共產(chǎn)黨認(rèn)清自身的使命。

1.主體維度:生成于中國共產(chǎn)黨自身的實(shí)踐創(chuàng)造

科學(xué)正確的認(rèn)識不僅是中國共產(chǎn)黨充分動員人民群眾的力量源泉,也是在社會實(shí)踐或動員過程中黨能夠持續(xù)團(tuán)結(jié)和正確教育廣大人民群眾的重要前提?！吧鐣α客耆褡匀涣σ粯?在我們還沒有認(rèn)識和考慮到它們的時(shí)候,起著盲目的、強(qiáng)制的和破壞的作用。但是,一旦我們認(rèn)識了它們,理解了它們的活動、方向和作用,那么,要使它們越來越服從我們的意志并利用它們來達(dá)到我們的目的,就完全取決于我們了?！盵5]667列寧在社會實(shí)踐過程中以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo),在深刻掌握無產(chǎn)階級的革命論后,重視動員的作用和價(jià)值,成功將理論轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的革命實(shí)踐,成功締造了第一個(gè)社會主義國家。列寧指出:“任何一個(gè)代表著未來的政黨的第一個(gè)任務(wù),都是說服大多數(shù)人民相信其綱領(lǐng)和策略的正確……這個(gè)任務(wù)都曾占據(jù)首要地位。”[6]476任何一個(gè)先進(jìn)政黨尤其是中國共產(chǎn)黨的首要任務(wù)是成功說服和動員廣大人民群眾。中國共產(chǎn)黨代表的是最廣大人民群眾的利益,只有成功動員人民群眾積極投身建設(shè)共產(chǎn)主義事業(yè),才能更好地維護(hù)自身利益,推動共產(chǎn)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展?？茖W(xué)認(rèn)識歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,可以為中國共產(chǎn)黨在消滅資本主義的戰(zhàn)斗中和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的探索中提供科學(xué)的理論指導(dǎo),為具體的社會實(shí)踐或動員指明正確方向。

馬克思主義認(rèn)識論在指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨革命和建設(shè)的實(shí)踐中,與中國具體國情相結(jié)合豐富深化為中國化的馬克思主義認(rèn)識論。其科學(xué)性首要表現(xiàn)為認(rèn)識論的實(shí)踐性和辯證性,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持從中國具體實(shí)際出發(fā),積極探索中國特色社會主義道路,團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路。這是中國共產(chǎn)黨在長期實(shí)踐中得出的科學(xué)認(rèn)識,是對以往經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性認(rèn)識。中國共產(chǎn)黨只有廣泛動員億萬人民群眾,充分發(fā)揮人民的創(chuàng)造偉力,才能完成全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo),走好新的趕考之路。

2.核心維度:生成于中國共產(chǎn)黨認(rèn)清自身的歷史使命

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！盵1]21新時(shí)代新征程,中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)為黨領(lǐng)導(dǎo)動員人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想提供了時(shí)間表和路線圖。深刻領(lǐng)會這一使命任務(wù),有助于堅(jiān)定戰(zhàn)略自信、保持戰(zhàn)略清醒、增強(qiáng)信心斗志,以正確的動員策略應(yīng)變局、育新機(jī)、開新局,在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中取得更大的成就。

中國共產(chǎn)黨只有在革命運(yùn)動中積極聯(lián)合其他階級的力量,組織動員人民群眾,形成廣泛的人民群眾運(yùn)動才更有可能取得勝利。馬克思恩格斯指出:“歷史活動是人民群眾的事業(yè),隨著歷史活動的深入,必將是人民群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?！盵3]287科學(xué)的思想理論作為人類實(shí)踐活動的先導(dǎo),對于億萬人民群眾解放自我尤為重要。中國共產(chǎn)黨動員廣大人民群眾發(fā)起的運(yùn)動是一場范圍廣泛的人民群眾運(yùn)動,廣泛的動員是區(qū)別于其他革命的重要特點(diǎn)。黨在動員的運(yùn)行過程中始終把人民群眾放在第一位,從人民群眾中來,到人民群眾中去是馬克思主義認(rèn)識論在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐活動中的具體體現(xiàn),也是對群眾路線的繼承和發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨在動員過程中始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值追求,始終不遺忘和不偏離黨的初心和使命,時(shí)刻牢記為中華民族謀復(fù)興、為中國人民謀幸福的歷史使命。當(dāng)今時(shí)代,在合目的性和合規(guī)范性頂層設(shè)計(jì)下,動員實(shí)踐活動才能更好地發(fā)揮能動性,探尋動員規(guī)律,使動員廣大人民群眾的過程在馬克思主義認(rèn)識論的理論指導(dǎo)下更加豐富生動。新時(shí)代新任務(wù)是中國共產(chǎn)黨一切從實(shí)際出發(fā)對當(dāng)前我國形勢的科學(xué)研判,是對馬克思主義認(rèn)識論的最新豐富和發(fā)展,有助于新時(shí)代中國共產(chǎn)黨動員廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

三、動員是馬克思主義認(rèn)識論指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐彰顯

馬克思主義認(rèn)識論是在正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上形成的科學(xué)理論,蘊(yùn)含著認(rèn)識世界和改造世界的科學(xué)方法,也是中國共產(chǎn)黨開展思想政治教育和動員的基礎(chǔ)。動員是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義認(rèn)識論指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐活動,是中國共產(chǎn)黨在革命斗爭中的科學(xué)武器。馬克思主義認(rèn)識論的科學(xué)光輝深深地蘊(yùn)藏在中國共產(chǎn)黨的動員實(shí)踐中。

1.動員是馬克思主義認(rèn)識論指導(dǎo)科學(xué)共產(chǎn)主義運(yùn)動的“助推器”

社會主義、共產(chǎn)主義制度的實(shí)現(xiàn)不會由舊制度來完成,需要中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮主觀能動性,因此對廣大人民群眾進(jìn)行思想動員是一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略措施。人民群眾思想可以引領(lǐng)和制約人民群眾運(yùn)動,但同時(shí)思想也只有在具體的人民群眾運(yùn)動中才能得以提高和升華。馬克思在談共產(chǎn)主義意識形成的問題時(shí)提出:“無論為了使這種共產(chǎn)主義意識普遍地產(chǎn)生還是為了實(shí)現(xiàn)事業(yè)本身,使人們普遍地發(fā)生變化是必需的,這種變化只有在實(shí)際運(yùn)動中,在革命中才有可能實(shí)現(xiàn)……推翻統(tǒng)治階級的那個(gè)階級,只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西,才能勝任重建社會的工作?！盵2]171在革命運(yùn)動中,中國共產(chǎn)黨在思想日益成熟后不斷動員其他勞動人民群眾,提高其思想覺悟,共同取得革命運(yùn)動的勝利。中國共產(chǎn)黨革命運(yùn)動需要動員其他受資本主義壓迫的小資產(chǎn)階級和廣大農(nóng)民,因?yàn)樗幍碾A級不同,他們在思想觀念、政治態(tài)度以及行為方式上都存在著不同。中國共產(chǎn)黨要格外注重思想教育,動員廣大人民群眾在思想上和中國共產(chǎn)黨保持一致,增強(qiáng)社會的凝聚力。由于共產(chǎn)主義與資本主義制度有著根本的區(qū)別,消除舊思想和決裂舊觀念對于中國共產(chǎn)黨來說都是極為重要的內(nèi)容。以往的社會革命運(yùn)動并沒有從根本上發(fā)生變革,往往是一種新的私有制取代舊的私有制,因此在經(jīng)濟(jì)、政治或思想上并沒有很大的轉(zhuǎn)變,甚至可以互相承襲。而中國共產(chǎn)黨革命運(yùn)動的目的則在于消滅資本主義私有制,破除以往以私有制為土壤所生發(fā)的各種舊觀念,因此中國共產(chǎn)黨必須要與資本主義制度下的私有制和舊觀念實(shí)現(xiàn)徹底決裂。要使整個(gè)人類都擺脫舊思想和舊觀念,這項(xiàng)任務(wù)要徹底改造每個(gè)人的思想,無產(chǎn)階級的廣泛性也體現(xiàn)在此,這是一項(xiàng)史無前例的人類思想解放運(yùn)動。

2.動員是馬克思主義認(rèn)識論指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨成功的“引擎”

思想上達(dá)到統(tǒng)一是中國共產(chǎn)黨動員成功的前提條件。在中國的發(fā)展進(jìn)程中,動員的推進(jìn)過程與中國共產(chǎn)黨推進(jìn)國家現(xiàn)代化的進(jìn)程緊密相連。在革命時(shí)期黨通過動員廣大群眾進(jìn)行社會秩序重構(gòu);在社會主義建設(shè)和改革開放時(shí)期,黨通過動員廣大群眾逐步實(shí)現(xiàn)國家的民主富強(qiáng)戰(zhàn)略;在新時(shí)代的背景下黨通過動員廣大群眾全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在馬克思主義認(rèn)識論的指導(dǎo)下,黨的動員不僅是國家建設(shè)的重要環(huán)節(jié),也是黨成功領(lǐng)導(dǎo)人民取得勝利的關(guān)鍵途徑。動員是中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)的必然要求,是馬克思主義認(rèn)識論指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨成功的“引擎”。這種超強(qiáng)的動員力是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義認(rèn)識論為指導(dǎo)理論,是馬克思主義執(zhí)政黨必然擁有的一種能力。動員有助于實(shí)現(xiàn)黨的意識形態(tài)、社會意識形態(tài)和國家意識形態(tài)的有機(jī)統(tǒng)一,有助于協(xié)調(diào)個(gè)人利益和國家、集體利益之間的關(guān)系。動員作為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié),對現(xiàn)代化目標(biāo)下的中國發(fā)展邏輯也具有一定的影響。

中國共產(chǎn)黨如今面臨世界百年未有之大變局,黨以前所未有的決心團(tuán)結(jié)動員中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨人民群眾動員實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)需要,組織動員廣大人民群眾是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)的任務(wù)需要,也是最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)的“引擎”?？v向?qū)徱曋袊伯a(chǎn)黨百年征程,黨始終堅(jiān)持動員人民群眾、凝聚人民群眾和領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的路線。在新時(shí)代背景下,中國共產(chǎn)黨既有新的動員任務(wù),同時(shí)也面臨新挑戰(zhàn),具有新的發(fā)展訴求。加強(qiáng)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨動員工作,對于聯(lián)系人民群眾、凝聚共識、團(tuán)結(jié)奮斗等方面具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。