李英蘭,萬 芳
(江西開放大學(xué)組織人事部,江西 南昌 330046)
擔(dān)當(dāng)作為是新時代好干部的優(yōu)良品質(zhì),是鍛造一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)專業(yè)化干部隊伍的關(guān)鍵要素,更體現(xiàn)了新時代黨的組織路線的內(nèi)在要求[1]204。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的進(jìn)程中非常重視擔(dān)當(dāng)作為,僅在二十大報告中,“擔(dān)當(dāng)”一詞就提及9 次[2]1-58,“樹立選人用人正確導(dǎo)向,選拔忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)專業(yè)化干部”“立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年”“加強(qiáng)干部斗爭精神和斗爭本領(lǐng)養(yǎng)成,著力增強(qiáng)防風(fēng)險、迎挑戰(zhàn)、抗打壓能力,帶頭擔(dān)當(dāng)作為”??梢姡矣趽?dān)當(dāng)、善于作為,是新時代干部的底色,亦是時代新人以擔(dān)當(dāng)彰顯初心、以作為踐行使命的胸懷和品質(zhì)。深刻理解和準(zhǔn)確把握新時代干部擔(dān)當(dāng)作為的內(nèi)在要求、辯證特性和實踐路徑,對于增強(qiáng)廣大干部的擔(dān)當(dāng)意識,激發(fā)他們干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性,更好地踐行政治擔(dān)當(dāng)、初心擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和難題擔(dān)當(dāng)具有非常重要的現(xiàn)實意義。
“擔(dān)當(dāng)”是馬克思主義政黨的鮮明品格,其本意為“接受并承擔(dān)責(zé)任”,從道德層面來看,擔(dān)當(dāng)是一種不辱使命的德性責(zé)任;從價值層面來看,擔(dān)當(dāng)是一種滿足生命意義的價值追求;從實踐層面來看,擔(dān)當(dāng)是一種言出必行的履諾行動?!皳?dān)當(dāng)作為”則是在展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)行動中所呈現(xiàn)的精神信念和思維狀態(tài)的具象行為,在不同時代、不同情境中,擔(dān)當(dāng)作為有著不同的內(nèi)在要求。新時代的擔(dān)當(dāng)作為源于新時代的發(fā)展實踐,是新時代干部必須具備的基本素質(zhì)與政治品格。
信念是精神之源、力量之源。從意識主導(dǎo)行為視角來看,新時代的擔(dān)當(dāng)作為首先就是要求干部必須具有堅定的理想信念,這不僅是共產(chǎn)黨人安身立命的根本,更是新時代擔(dān)當(dāng)作為的不竭動力源泉。正如習(xí)近平總書記所說“干部敢于擔(dān)當(dāng)作為,這既是政治品格,也是從政本分”[3]。具體表現(xiàn)為對馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會主義共同理想始終保持堅定地執(zhí)著,無論處于何種情形,都要始終做到堅定不移地忠誠核心、信賴核心、擁戴核心、捍衛(wèi)核心。應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,新時代的干部必須把堅定理想信念作為安身立命的主心骨和干事創(chuàng)業(yè)的金剛鉆,把對黨忠誠作為最根本的黨性和德性要求,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題,必須堅持德才兼?zhèn)?、以德為先的?biāo)準(zhǔn),干部的擔(dān)當(dāng)作為才具有無比強(qiáng)大的精神動力,才能不畏艱險困難,經(jīng)受住各種風(fēng)險考驗,堅定不移地為實現(xiàn)新時代新征程新使命而努力奮斗??梢哉f,新時代的干部擔(dān)當(dāng)作為要求干部必須擁有堅定如鐵的理想信念和堅如磐石的政治定力。
黨的十九大報告中指出,“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”[4]。新時代的擔(dān)當(dāng)作為就是黨堅持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心擔(dān)當(dāng)和使命擔(dān)當(dāng)。從初心角度來看,人民的幸福是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力,也是黨實現(xiàn)長期執(zhí)政的最大底氣。不斷增強(qiáng)人民群眾的幸福感、獲得感、安全感,不僅需要黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過不斷接續(xù)奮斗得以實現(xiàn),也離不開廣大干部堅定不移地在責(zé)任擔(dān)當(dāng)中盡顯人民公仆本色,切實做到為民憂、為民憤、為民想、為民呼、為民干。從使命角度來看,民族擔(dān)當(dāng)源于黨的民族使命,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要黨不斷弘揚擔(dān)當(dāng)精神來凝心聚力,必須以干部擔(dān)當(dāng)為重要抓手,積極營造干事創(chuàng)業(yè)、勇?lián)姑恼娣諊?,更好地實現(xiàn)民族獨立、國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定,由此才能以永不懈怠的昂揚狀態(tài),為實現(xiàn)民族復(fù)興提供堅強(qiáng)的力量支柱??梢哉f,新時代的干部擔(dān)當(dāng)作為要求干部要以擔(dān)當(dāng)彰顯初心、以作為踐行使命。
2013年6月,習(xí)近平總書記在全國組織工作會議中提到了好干部的“五條標(biāo)準(zhǔn)”,“敢于擔(dān)當(dāng)”就是鑒別新時期好干部的標(biāo)準(zhǔn)之一[2]131。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)黨的干部必須堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭[5]。這就要求干部在開展工作時,要自覺轉(zhuǎn)變工作態(tài)度,把“要我干”的強(qiáng)制規(guī)定轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)當(dāng)干”“我必須干”“我能夠干”和“我不怕干”的積極主動,在工作中敢于擔(dān)起責(zé)任、扛住事情、完成任務(wù),做到帶頭加壓、主動請命、勇挑重?fù)?dān)、扛責(zé)在肩、沖鋒在前,發(fā)揚擔(dān)責(zé)不推、擔(dān)事不躲、擔(dān)難不怯、擔(dān)險不畏、擔(dān)憂不懼的擔(dān)當(dāng)意識。以遇事甘于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)淖藨B(tài),成為起而行之的行動者,不當(dāng)坐而論道的清談客,成為敢打敢拼的干將,不當(dāng)畏畏縮縮的懦夫。正如習(xí)近平總書記所說“擔(dān)當(dāng)作為就要真抓實干,埋頭苦干”[6]529??梢哉f,新時代的干部擔(dān)當(dāng)作為要求干部要敢于干事創(chuàng)業(yè)、擔(dān)事不避責(zé)難。
實踐是檢驗干部擔(dān)當(dāng)作為勁頭、提升干部擔(dān)當(dāng)作為能力的重要途徑。評價干部擔(dān)當(dāng)作為勁頭足不足、擔(dān)當(dāng)意識強(qiáng)不強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)高不高的關(guān)鍵在于實踐表現(xiàn),只有在實踐中,在完成任務(wù)的過程和最終成效中,才能進(jìn)行客觀判斷。能否將擔(dān)當(dāng)作為轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)的兩個基本要素是主體主觀意愿愿意擔(dān)當(dāng)作為和主體客觀能力能夠擔(dān)當(dāng)作為,主體主觀意愿愿意擔(dān)當(dāng)作為即具備擔(dān)當(dāng)作為的信念,而主體客觀能力能夠擔(dān)當(dāng)作為意味著要具備扎實過硬且高強(qiáng)的專業(yè)能力。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)干部要注重提升專業(yè)能力,二十大報告里面也提及要“加強(qiáng)實踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練,注重在重大斗爭中磨礪干部,增強(qiáng)干部推動高質(zhì)量發(fā)展本領(lǐng)”[2]55。事實上,立處新時代,所面臨的風(fēng)險形式日益復(fù)雜,對于干部的擔(dān)當(dāng)作為能力和綜合素質(zhì)要求也越來越高,干部不能不循章法地一味蠻干硬干,而是應(yīng)該注重運用專業(yè)思維、創(chuàng)新方法來思考和處理問題,緊盯重點痛點攻堅克難,抓住關(guān)鍵點突破點破解各類發(fā)展藩籬。可以說,新時代的干部擔(dān)當(dāng)作為要求干部要精于實干破難題、善于作為強(qiáng)本領(lǐng)。
有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè),盡多大的責(zé)任才會有多大的成就。深入把握新時代的擔(dān)當(dāng)作為,要從脈絡(luò)層面、立場層面和落實層面這三個層面進(jìn)行辯證闡釋,凸顯其與時俱進(jìn)的緊迫性和重要性。
理論是實踐的指南,現(xiàn)實是歷史的延續(xù)。科學(xué)把握新時代的擔(dān)當(dāng)作為,首先必須善于從理論和歷史中找尋自身存在的合理性。擔(dān)當(dāng)作為源自于擔(dān)當(dāng)精神,這一精神品質(zhì)一直以來都是中國文化的精髓,深深根植于中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的沃土之中。從古代的霍去病“匈奴未滅,何以家為”、諸葛亮“鞠躬盡粹,死而后已”、文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,到近代的林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”、周恩來“為中華之崛起而讀書”,再到現(xiàn)代的“中國雜交水稻之父”袁隆平、“大山的女兒”黃文秀等人,他們身上無不流淌著彰顯中華民族擔(dān)當(dāng)精神的血液、傳承著中華民族擔(dān)當(dāng)作為的基因。擔(dān)當(dāng)作為又是根源于馬克思主義人民性的價值信仰,從馬克思、恩格斯到列寧,無論是在理論創(chuàng)作還是革命實踐中,擔(dān)當(dāng)作為都是其鮮明的主題。從紅船精神到井岡山精神再到長征精神、延安精神等,擔(dān)當(dāng)作為都是其中的核心精神要義。新時代的擔(dān)當(dāng)作為源于中國精神譜系又在時代發(fā)展中結(jié)合了馬克思主義,是融入了新時代奮斗歷程的具有創(chuàng)新性的建構(gòu),這種創(chuàng)新體現(xiàn)在內(nèi)在要求上,是基于中國共產(chǎn)黨的初心使命,形成了擔(dān)當(dāng)作為的全新理論架構(gòu);體現(xiàn)在實踐上,則是立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,實現(xiàn)了新的擔(dān)當(dāng)方式、技巧和目標(biāo)的全方位展開,做到踔厲奮發(fā)擔(dān)使命、篤行不怠建新功。
習(xí)近平總書記曾說“我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”[7]。干部擔(dān)當(dāng)作為是管黨治黨的重要手段之一,新時代擔(dān)當(dāng)作為的首要使命在于鞏固和強(qiáng)化中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,在于更好地利用權(quán)威來管理教育干部?!案刹扛刹浚勺之?dāng)頭”,干部既要愿意干事、積極干事,又要能干事、善干事、干成事,“干事?lián)?,是干部的職?zé)所在,也是價值所在”[6]529。新時代干部擔(dān)當(dāng)作為最重要的價值取向就是確保干部政治立場堅定,必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),面對大是大非敢于亮劍,聽黨話、跟黨走,堅決服從組織的安排,為維護(hù)黨的政治權(quán)威提供理念支撐。作為新時代中國特色社會主義建設(shè)的重要保障,其根本立足點在于激發(fā)干部內(nèi)在干事創(chuàng)業(yè)的持久活力,最大限度調(diào)動廣大干部的積極性、主動性、創(chuàng)造性,引導(dǎo)干部要善于在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局。因此必須堅持嚴(yán)管與厚愛結(jié)合、激勵與約束并重,運用好干部考核評價的“指揮棒”作用,合理設(shè)置干部考核指標(biāo),科學(xué)改進(jìn)考核的方式方法,強(qiáng)化考核結(jié)果的合理性分析與運用[8],將選拔任用、教育培養(yǎng)、監(jiān)督管理、追責(zé)問責(zé)、澄清正名、激勵約束等方式緊密結(jié)合起來,保護(hù)政治堅定、敢想敢為的好干部,懲戒立場動搖、慢作為、不作為、亂作為的干部,推動干部能上能下常態(tài)化,從而不讓真正的好干部吃虧。
弘揚新時代干部擔(dān)當(dāng)作為的落腳點在于增強(qiáng)干部擔(dān)當(dāng)本領(lǐng),為更好地實現(xiàn)黨確定的各項發(fā)展目標(biāo)任務(wù)而服務(wù)。要準(zhǔn)確把握其主觀能動性價值需要從兩方面著手:一是要堅持新時代擔(dān)當(dāng)作為的科學(xué)性。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情卻沒有變,而人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾已經(jīng)成為當(dāng)前社會的主要矛盾。新時代的擔(dān)當(dāng)作為可以轉(zhuǎn)化出巨大的社會生產(chǎn)能力,雖不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富,卻能以精神形態(tài)的方式,間接參與物質(zhì)生產(chǎn),發(fā)揮其價值作用,正如國家的繁榮昌盛需要靠一代代人的接續(xù)奮斗才能實現(xiàn),而奮斗唯有擔(dān)當(dāng)實干才能擔(dān)起時代重任,才能落地生根、開花結(jié)果。二是要高度重視擔(dān)當(dāng)落實過程中的藝術(shù)性。干部要把擔(dān)當(dāng)作為一種領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來掌握,強(qiáng)調(diào)不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?,還得有成事的真本領(lǐng),既要注重全局性開展工作,又要體現(xiàn)預(yù)見性防范風(fēng)險,更要把握靈活性創(chuàng)新思路,進(jìn)而提高擔(dān)當(dāng)實干的科學(xué)性、針對性和實效性,力避不深入調(diào)查的盲干、不精通業(yè)務(wù)的瞎干和不遵紀(jì)守法的蠻干,這樣才能讓組織放心、群眾滿意、干部服氣。唯有堅持科學(xué)性與藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一,新時代干部擔(dān)當(dāng)作為才能更好地落地生效。
擔(dān)當(dāng)作為是在實踐中不斷培育積淀的,新時代的干部要堅持知行合一,把握重點、抓住痛點、攻克難點,注重在提高政治擔(dān)當(dāng)、踐行初心擔(dān)當(dāng)、提升責(zé)任擔(dān)當(dāng)和強(qiáng)化難題擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娉掷m(xù)發(fā)力,久久為功,全面弘揚擔(dān)當(dāng)作為,切實增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)。
政治擔(dān)當(dāng)是衡量干部擔(dān)當(dāng)?shù)牡谝灰?,是檢驗干部能否擔(dān)責(zé)任、挑重?fù)?dān)的第一標(biāo)準(zhǔn)。提高政治擔(dān)當(dāng)是弘揚擔(dān)當(dāng)作為、增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)的重要前提。一是要把握政治方向,堅持把對黨忠誠作為首要政治原則,始終保持對馬克思主義的堅定信仰,在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,強(qiáng)化為黨盡責(zé)的政治擔(dān)當(dāng)。二是要保持政治定力,站穩(wěn)政治立場,自覺增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,堅持新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅決同歷史虛無主義、新自由主義等錯誤思潮做斗爭,在大是大非面前做到頭腦清醒、態(tài)度鮮明、立場堅定、敢于亮劍。三是要注重防范政治風(fēng)險,善于從政治全局視角分析考慮,對潛在的政治風(fēng)險要做到心中有數(shù)、應(yīng)對有方,堅決防止個人不擔(dān)當(dāng)不作為慢作為的行為影響黨群干群關(guān)系、小毛病演變?yōu)榇髥栴}、安全風(fēng)險發(fā)展為政治風(fēng)險。
干部必須把錘煉黨性作為自身建設(shè)的終身必修課,也是新時代干部培育擔(dān)當(dāng)作為的重要方法。一是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神,深刻領(lǐng)會其中的精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵,不斷補(bǔ)足精神之鈣、夯實信仰之基、涵養(yǎng)忠誠之氣,從而學(xué)深悟透,實現(xiàn)根植于心守初心、外化于行踐使命。二是要嚴(yán)格執(zhí)行新形勢下黨內(nèi)政治生活的有關(guān)規(guī)定,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性和戰(zhàn)斗性,通過黨內(nèi)政治生活這個錘煉黨性、淬化思想的“大熔爐”,提高干部的思想覺悟,強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識,從而更好地?fù)?dān)負(fù)起為國家繁榮昌盛而鞠躬盡瘁的政治自覺。三是要充分運用好批評與自我批評這個銳利武器,檢討問題、修正錯誤,摒棄“事不關(guān)己,高高掛起;明知不對,少說為佳;明哲保身,但求無過”的庸俗哲學(xué),克服“多栽花、少栽刺”的好人主義,讓“紅紅臉、出出汗”成為常態(tài),對干部身上存在的不擔(dān)當(dāng)不作為問題及時進(jìn)行批評教育,真正做到“懲前毖后、治病救人”,在“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的良性循環(huán)中,不斷凝聚干部戰(zhàn)斗力,增強(qiáng)為民造福的擔(dān)當(dāng)意識。
責(zé)任意識是一種自覺意識,是行為道德意識的反映,也是能力的體現(xiàn)形式之一,更是一種品格。擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任,好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識[2]134。一是發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的示范引領(lǐng)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”,要自覺增強(qiáng)責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神,主動承擔(dān)急難險重的任務(wù),當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”,不僅“言傳”更要“身教”,立足崗位,更好地發(fā)揮表率作用,方能更具說服力,釋放“群雁效應(yīng)”,激活干部隊伍擔(dān)當(dāng)干事的整體水平,促進(jìn)黨和國家事業(yè)更好發(fā)展。二是發(fā)揮規(guī)避風(fēng)險的安全引領(lǐng)作用。沒有平凡的崗位,只有平凡的工作態(tài)度,缺乏責(zé)任意識的人,即使是再安全的崗位也會敷衍塞責(zé)、粗心疏漏,容易出現(xiàn)險情;要緊繃“責(zé)任重于泰山”這根弦,這樣即使是再危險的工作也能做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,努力減少風(fēng)險,真正做到“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”。三是發(fā)揮積極奉獻(xiàn)的生力軍作用。深刻領(lǐng)悟“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”“鞠躬盡瘁,死而后已”這些至理名言所傳達(dá)出的責(zé)任意識,教育引導(dǎo)大家要把個人前途命運融入到新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)建設(shè)中來,必須充盈自我,積極而為,著眼于服務(wù)與奉獻(xiàn),堅持對國家、對黨、對人民的責(zé)任,成長為各條戰(zhàn)線上的生力軍。
“刀要在石上磨,人要在事上練”,實踐鍛煉是檢驗干部能力的重要途徑,也是提高干部擔(dān)當(dāng)作為本領(lǐng)的重要方式。一是搭建實踐鍛煉平臺。組織部門要注重發(fā)現(xiàn)和選拔敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?,結(jié)合重點難點工作,分批有序安排干部去多崗位歷練、基層墩苗磨煉、中心工作錘煉、急難險重任務(wù)考驗等方式,增強(qiáng)干部的意志力、堅韌力和自制力,進(jìn)一步提升干部的經(jīng)歷、閱歷和能力。二是勤思考善總結(jié),提煉實踐經(jīng)驗。在實踐鍛煉中積累形成的寶貴經(jīng)驗,蘊(yùn)含著極其富有創(chuàng)造性的實踐智慧和干事創(chuàng)業(yè)方法,是幫助強(qiáng)化干部難題擔(dān)當(dāng)、提高解決實際問題能力的重要資源。要堅持“做中學(xué)”“實踐—認(rèn)識—再實踐—再認(rèn)識”的原則,加強(qiáng)對實踐鍛煉的歸納提煉,形成系統(tǒng)化、條理化、規(guī)律化、網(wǎng)格化的經(jīng)驗體系,為培育新時代干部擔(dān)當(dāng)精神,提高干部的難題擔(dān)當(dāng)能力提供豐富的滋養(yǎng)土壤。三是積極健全容錯糾錯保護(hù)機(jī)制。努力打造敢于擔(dān)當(dāng)作為的制度體系,堅持“三個區(qū)分開來”,以剛性的制度保護(hù)擔(dān)當(dāng)作為的干部,旗幟鮮明地為其撐腰鼓勁,給予他們奮發(fā)有為、開拓創(chuàng)新的信心與動力,讓他們能夠甩開膀子抓落實,直面難題不回避,無論是脫貧攻堅的“硬骨頭”,還是矛盾糾紛的“堵塞點”,乃至改革發(fā)展的“絆腳石”,都能得到妥善解決,更好地踐行難題擔(dān)當(dāng),做到真正的“能干事”且“干成事”。
“一代人有一代人的長征,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)”[1]299。深入分析新時代干部擔(dān)當(dāng)作為的內(nèi)在要求、辯證闡釋和實踐路徑,剖析出新時代干部要切實踐行“信念堅定、政治忠誠,堅守初心、勇?lián)姑?,敢于干事、?dān)事不避,攻堅克難、本領(lǐng)高強(qiáng)”這四個方面的具體要求;要從脈絡(luò)層面堅持繼承性與創(chuàng)新性的辯證統(tǒng)一、從立場層面堅持權(quán)威性與保護(hù)性的辯證統(tǒng)一、從落實層面堅持科學(xué)性與藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一;更需注重旗幟鮮明講政治來提高政治擔(dān)當(dāng),注重加強(qiáng)黨性鍛煉來踐行初心擔(dān)當(dāng),注重增強(qiáng)責(zé)任意識來提升責(zé)任擔(dān)當(dāng),注重豐富實踐鍛煉來強(qiáng)化難題擔(dān)當(dāng)。廣大干部作為黨和人民偉大事業(yè)賡續(xù)發(fā)展的中堅力量,要胸懷“國之大者”,妙用“擔(dān)當(dāng)斧”,馳而不息抓擔(dān)當(dāng)、立足崗位展作為,以時時放心不下的責(zé)任感和積極擔(dān)當(dāng)作為的精氣神,俯下身、扎下根,真抓實干,務(wù)求實效,切實為黨和人民履好職、盡好責(zé),在新時代新征程之路上不斷“建新功”。