(1.天津城市職業(yè)學(xué)院,天津 300250;2.天津農(nóng)學(xué)院,天津 300384)

2018年9月10日,習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出:“培養(yǎng)什么人,是教育的首要問題”。思政課是融知識(shí)傳授、理論闡釋與思想引領(lǐng)和情感交流于一體的課程,它是宣傳貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義指導(dǎo)思想同時(shí)也是幫助大學(xué)生成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)合格的建設(shè)者與接班人的主渠道和主陣地。黃炎培作為我國(guó)近現(xiàn)代職業(yè)教育的偉大先行者和奠基人,認(rèn)為職業(yè)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流產(chǎn)生的,其與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊密相關(guān)?？茖W(xué)化、平民化、社會(huì)化、職業(yè)化是黃炎培職業(yè)教育思想中關(guān)注的重要基點(diǎn),其中蘊(yùn)含著豐富的思政理念和元素,是可與不同時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系的?！笆篃o業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)”,這是黃炎培職教思想中的職業(yè)教育教學(xué)目標(biāo),也是教育理念中“愛國(guó)愛民”的高度概括體現(xiàn)。在高職院校作為立德樹人“主陣地”的思政課改革活動(dòng)中,黃炎培先生的職業(yè)教育思想擔(dān)負(fù)著重要使命,對(duì)于當(dāng)今高職院校推進(jìn)思政課程建設(shè)和教學(xué)改革有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和價(jià)值啟發(fā)作用。

一、高職思政課教學(xué)改革是新時(shí)代高職院校思想政治工作的新要求

(一)新時(shí)代思政課功能發(fā)生新變化

習(xí)近平總書記曾多次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要”。他指出高校思政課在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中具有重要地位,并提出要進(jìn)一步改革創(chuàng)新,以此提升高校思政課教學(xué)的實(shí)效性。習(xí)近平總書記于2021年3月6日,在看望參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員中發(fā)表講話:“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀,沒有生命、干巴巴的?！彪S后,習(xí)近平總書記于2022年4月25日,在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“思想政治理論課能否在立德樹人中發(fā)揮應(yīng)有作用,關(guān)鍵看重視不重視、適應(yīng)不適應(yīng)、做得好不好?！绷?xí)近平總書記在主持2022年5月29日下午中共中央政治局就建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)開展的第五次集體學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào),教育興則國(guó)家興,教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。在一系列的講話中,習(xí)近平總書記對(duì)高校思政課的功能和作用提出了明確的要求。思想政治理論課是落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵課程、是培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)及德行舉止的主要課程,在人才培養(yǎng)方面具有不可替代的重要作用和獨(dú)特功能。

(二) 新時(shí)代思政課改方向發(fā)生新變化

在目前行業(yè)革新、信息化進(jìn)步、人工智能蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景下,職業(yè)教育也隨著發(fā)生巨大變化。2019年1月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》,對(duì)全國(guó)職業(yè)教育的改革做出了全面部署。2021年9月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代馬克思主義學(xué)院建設(shè)的意見》,對(duì)全國(guó)高校馬院提出了建設(shè)的整體要求。兩個(gè)文件的出臺(tái),對(duì)高職院校的馬克思主義學(xué)院培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才提出了更高要求也指明了工作方向。對(duì)思政課的教師、教材、教法提出新的改革方向和思路,進(jìn)一步推動(dòng)了“三教”改革研究及發(fā)展。在新時(shí)代,如何在黃炎培職業(yè)教育思想的指引下,特別是“勞工神圣”“職業(yè)平等”“工匠精神”等思想理念指導(dǎo)之下,將思政課程與高等職業(yè)教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合,成為當(dāng)今思政課改革的一個(gè)主要研究課題。

(三)新時(shí)代思政課體系發(fā)生新變化

目前,在高等職業(yè)院校開設(shè)的思政課課程體系中,由原來的核心“兩課”調(diào)整為以“必修課”為核心、“選擇性必修課”“選修課”為兩翼的“1+N+X”高校習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想課程體系群。 必修課中于2021年9月新增開設(shè)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課》,另兩門《思想道德與法治》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》必修課程均采用2023年出版的最新教材。針對(duì)最新課程和最新版的教材的全新課程群體系變化,以及當(dāng)前高等職業(yè)院校思政課程的教學(xué)存在與專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)之間融合不平衡、不充分等問題,探索融合高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的思政課教學(xué)體系建設(shè),著重探討其生成路徑和實(shí)施策略,進(jìn)一步提升高職學(xué)生思想政治素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng),就顯得尤為必要。

二、黃炎培思想對(duì)高職思政課與人才培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)意義

(一)“敬業(yè)樂群”“為群服務(wù)”的思想與高職思政課的價(jià)值取向趨同

“職業(yè)教育的第一要義即為群服務(wù)”,這是黃炎培對(duì)職業(yè)教育的核心認(rèn)識(shí)。將“使無業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)”作為職業(yè)教育的目的,其具體目標(biāo)由“個(gè)人謀生”到“服務(wù)社會(huì)”“盡其對(duì)群的義務(wù)”進(jìn)行了教育目標(biāo)的升華,并高度概括為“敬業(yè)樂群”。“敬業(yè)”就是指熱愛自己的職業(yè),勤學(xué)苦練,獻(xiàn)身事業(yè),有責(zé)任心、事業(yè)心?！皹啡骸本褪侵妇哂辛己玫娜穗H關(guān)系和團(tuán)隊(duì)精神,學(xué)生間能互勵(lì)合作,共同提高,培養(yǎng)學(xué)生做到“利居眾后,責(zé)在人先”。黃炎培還特別強(qiáng)調(diào)“忘掉了為群服務(wù)的宗旨,只為個(gè)人謀生利益,只知道掙錢,畢業(yè)后就會(huì)販鴉片、外國(guó)貨,干缺德的買賣,為富不仁,不擇手段”。由此可見,黃炎培先生注意引導(dǎo)學(xué)生樹立為人民服務(wù)的職業(yè)理想,無論是當(dāng)時(shí)的歷史背景下,還是以現(xiàn)在的教育目標(biāo)去衡量,黃炎培先生的教育理念都顯得難能可貴,充分顯示了其崇高的精神境界和當(dāng)仁不讓的社會(huì)責(zé)任感。在黃炎培職教思想中,職業(yè)教育的目標(biāo)是要產(chǎn)生實(shí)效。職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容必須切合實(shí)際,有實(shí)用性。黃炎培曾說過:“求學(xué)必求當(dāng)世必需之學(xué),教人必教之為當(dāng)世不可少之人”,“所謂德育者宜歸于實(shí)踐…… 授以生活所必需之普通知識(shí)技能而已”。所以說,黃炎培提倡的“敬業(yè)樂群”“為群服務(wù)”的思想與高職思政課培養(yǎng)目標(biāo)的價(jià)值取向趨同,這不僅是我國(guó)近代黃炎培職業(yè)教育思想所蘊(yùn)含的價(jià)值立場(chǎng)的體現(xiàn),也是對(duì)新時(shí)代職業(yè)教育各專業(yè)、專業(yè)群的人才培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定有著重要的指導(dǎo)價(jià)值和指導(dǎo)意義。

(二)“人格完整”“愛國(guó)愛民”的思想與“立德樹人”的育人宗旨一致

黃炎培先生非常重視對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng),他認(rèn)為人格訓(xùn)練是學(xué)生職業(yè)道德的基礎(chǔ),反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人格必須完整、人格一條毀棄,其人見棄于群眾,哪有功名事業(yè)可言?” 他要求培養(yǎng)出的學(xué)生應(yīng)具有“鐵的紀(jì)律,金的人格”,這是做人的根本。這是一條走“教育救國(guó)”路線的職業(yè)教育思想,其核心價(jià)值體現(xiàn)為“愛國(guó)愛民”,為不同時(shí)代的高職人才培養(yǎng)都明確了愛國(guó)主義教育這條人才培養(yǎng)紅線,極大地彰顯了偉大的愛國(guó)主義精神和勇于改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。當(dāng)下的高等職業(yè)教育同樣要培養(yǎng)高職院校學(xué)生“鐵的紀(jì)律,金的人格”,要在點(diǎn)滴中孕育中國(guó)精神的培育,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這些就是高職院校思政課程“立德樹人”宗旨的最好體現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生明確為誰(shuí)服務(wù),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定奮斗目標(biāo),同樣也是治愈當(dāng)代大學(xué)生享樂主義、躺平、擺爛等個(gè)別問題的最好的良藥。

(三)“勞工神圣”“工匠精神”與思政課程需同向同行的內(nèi)在要求統(tǒng)一

黃炎培中的“勞工神圣”“工匠精神”思想是職業(yè)教育夯實(shí)人才培養(yǎng)之基的核心觀點(diǎn),其中蘊(yùn)含著深刻的“以人為本”的理念。職業(yè)教育中嚴(yán)重阻礙發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的“無形之礁石”是在職業(yè)教育中只重視理論、書本而輕視對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)。職業(yè)教育中如果有學(xué)生認(rèn)為自己要從事的職業(yè)是最苦的、最低賤的,這種想法也是錯(cuò)誤的。黃炎培認(rèn)為教育過程中正確的做法是,應(yīng)該重視個(gè)人因素與社會(huì)因素的相互協(xié)調(diào)性。即在職業(yè)教育過程中,如果只注重個(gè)人而忽視社會(huì),或者只注重社會(huì)而忽視個(gè)人,二者同樣是錯(cuò)誤的。社會(huì)中也有一些人對(duì)職業(yè)教育存在著偏見,認(rèn)為職業(yè)教育培養(yǎng)出來的學(xué)生都是低學(xué)歷、低能力,錯(cuò)誤地將學(xué)歷低、職業(yè)環(huán)境差、社會(huì)地位較低、收入不理想以及就業(yè)不樂觀等問題一味地歸結(jié)于職業(yè)教育。一部分高職學(xué)生受到社會(huì)中這種錯(cuò)誤的偏見影響,開始對(duì)自己未來的職業(yè)期望降低,從而對(duì)學(xué)習(xí)缺乏了應(yīng)有的信心和熱情。在學(xué)習(xí)過程中,這部分學(xué)生產(chǎn)生了理論不喜歡學(xué),可動(dòng)手能力也差、技術(shù)不精的眼高手低現(xiàn)象。所以說,對(duì)職業(yè)教育而言,不僅學(xué)校要“須注意時(shí)代趨勢(shì)與應(yīng)走之途徑,社會(huì)需要某種人才”,更應(yīng)著力宣揚(yáng)“勞工神圣”“工匠精神”的理念;對(duì)職業(yè)教育學(xué)生而言,不僅應(yīng)該樹立“敬業(yè)樂群”的職業(yè)道德觀,還應(yīng)該“對(duì)所習(xí)之職業(yè)具嗜好心,所任之事業(yè)具責(zé)任心”,并且“具備對(duì)優(yōu)美和樂之情操及共同協(xié)作精神”。從此觀點(diǎn)來說,這與目前思政課程與課程思政需同向同行的內(nèi)在要求是統(tǒng)一的,是一致的,但也需注重職業(yè)、專業(yè)與社會(huì)的聯(lián)系,避免學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)的現(xiàn)象。

三、高職思政課與人才培養(yǎng)目標(biāo)的“融合”中黃炎培職教思想的體現(xiàn)

一是從大中小思政教育一體化的角度,將高職思政課教育放在一體化建設(shè)的系統(tǒng)工程中,開展鏈條式長(zhǎng)周期育人的理論和實(shí)踐活動(dòng),探索與人才培養(yǎng)的最佳“融合”點(diǎn)。

在高職思政課教學(xué)中,我們應(yīng)該更加注重哲學(xué)理論與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合,同時(shí)在教學(xué)一體化設(shè)計(jì)中也要兼具系統(tǒng)性、融合性、開放性。不僅僅在專業(yè)課的建設(shè)中,同樣在思政課的建設(shè)中仍然要采用校企合作、工學(xué)結(jié)合的方式,堅(jiān)持“以人為本”“立德樹人”的價(jià)值理念,在職業(yè)教育所倡導(dǎo)的“職業(yè)”“專業(yè)”與“人”中尋求最佳的“融合”點(diǎn)。新時(shí)代建設(shè)創(chuàng)新性國(guó)家的關(guān)鍵是人才,基礎(chǔ)則在于教育,在這樣的時(shí)代背景下,要求職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)中要比普通本科學(xué)歷教育更注重人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一、教學(xué)效果更體現(xiàn)實(shí)踐技能操作的培養(yǎng)、教學(xué)內(nèi)容更強(qiáng)調(diào)專業(yè)學(xué)習(xí)的實(shí)用性。職業(yè)教育培養(yǎng)出的學(xué)生要有適應(yīng)未來職業(yè)發(fā)展的能力,而不是僅局限于專業(yè)所需的理論基礎(chǔ),更重要的是要有很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐和專業(yè)創(chuàng)新能力。所以,新時(shí)代職業(yè)教育應(yīng)將適應(yīng)社會(huì)需要的技術(shù)型和技能型人才作為職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。在加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的大局下,高職階段的思政課任務(wù)重在夯實(shí)高職學(xué)生思想基礎(chǔ),增強(qiáng)道德情感,強(qiáng)化情感認(rèn)同,結(jié)合職業(yè)教育特點(diǎn),立足培養(yǎng)政治堅(jiān)定、技能精湛的大國(guó)工匠,引導(dǎo)學(xué)生鞏固愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義、愛人民、愛集體的情感,把黨、祖國(guó)、人民裝在心中,勤練本領(lǐng)、提高技能,具備做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的自覺追求和人生理想。這些與黃炎培職業(yè)教育思想中的核心觀點(diǎn)都是高度和諧統(tǒng)一的。

二是從思政課教改的角度,在立德樹人根本任務(wù)的指引下,促進(jìn)思政課程與課程思政的雙向“融合”,思政課教學(xué)中結(jié)合專業(yè)內(nèi)容開展教改,提升思政育人實(shí)效。

“1+N+X”高校習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想課程體系群,覆蓋了高職大一、大二的學(xué)習(xí)實(shí)踐的全過程。通過思政課教學(xué)改革研究我們發(fā)現(xiàn),高等職業(yè)教育要在三個(gè)層次上幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)職業(yè)化、社會(huì)化。第一個(gè)層次是幫助學(xué)生掌握某種專業(yè)知識(shí)和盡量多的職業(yè)技能;第二個(gè)層次是幫助學(xué)生進(jìn)入到未來職業(yè)發(fā)展的某個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域中;第三個(gè)層次是正確塑造學(xué)生的三觀以及培養(yǎng)與專業(yè)工作相適應(yīng)的基本職業(yè)素養(yǎng),為今后就業(yè)和人生做好準(zhǔn)備。上述三個(gè)層次有效融合起來,就能實(shí)現(xiàn)從專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的新路徑系統(tǒng)融合課程思政與思政課程的教改目標(biāo),能更加準(zhǔn)確把握建設(shè)高水平高職院校和高水平專業(yè)背景下高職院校培養(yǎng)人才的目標(biāo)、專業(yè)特征、學(xué)生學(xué)情、社會(huì)需要等。

三是從“大思政”視角出發(fā),探索思政課與專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)主動(dòng)結(jié)合的“融合”路徑,提升思想政治課的有效教學(xué)實(shí)踐。

高職階段的思政課任務(wù)重在夯實(shí)高職學(xué)生思想基礎(chǔ),增強(qiáng)道德情感,強(qiáng)化情感認(rèn)同,結(jié)合職業(yè)教育特點(diǎn),立足培養(yǎng)政治堅(jiān)定、技能精湛的大國(guó)工匠,引導(dǎo)學(xué)生鞏固愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義、愛人民、愛集體的情感,把黨、祖國(guó)、人民裝在心中,勤練本領(lǐng)、提高技能,具備做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的自覺追求和人生理想。傳統(tǒng)的思想政治理論課單純強(qiáng)調(diào)其政治和價(jià)值觀功能,忽視了學(xué)生的主體性,忽略了專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的人的需求和差異性、專業(yè)的特殊性和差異性,學(xué)生的主體地位沒有得到尊重與體現(xiàn),導(dǎo)致學(xué)生參與思政學(xué)習(xí)的熱情沒有獲得有效激發(fā)。在高職院校作為立德樹人“主陣地”思政課改革活動(dòng)中,黃炎培先生的職業(yè)教育思想擔(dān)負(fù)著重要使命,具有一定現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。高職學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)興趣、積極性、主動(dòng)性不高的最主要原因在于教學(xué)中沒有找到并刺激到學(xué)生的興奮點(diǎn),不像專業(yè)課那樣天然地、直接地貼合到學(xué)生的實(shí)際需求。因而要有效增強(qiáng)思政課內(nèi)容的思想性、理論的親和性以及教學(xué)的針對(duì)性,從而增進(jìn)思政課的育人實(shí)效。

綜上,思政課教師要基于“系統(tǒng)論”從不同專業(yè)群的人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),以專業(yè)需求、職教理念和學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)三個(gè)模塊為基準(zhǔn),將思政課教學(xué)內(nèi)容與上述三個(gè)模塊進(jìn)行“系統(tǒng)融合”,探索一條思政課教學(xué)與專業(yè)課人才培養(yǎng)相統(tǒng)一、協(xié)同發(fā)展的“三融合”路徑,從而設(shè)計(jì)構(gòu)建出同類型人才的專業(yè)需求對(duì)標(biāo)體系,進(jìn)而逆向進(jìn)行思政課教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建。從“大思政”視角出發(fā),探索思政課與專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)主動(dòng)結(jié)合的“融合”路徑,是提升思想政治課有效性的有益教學(xué)實(shí)踐。