摘 要：作為人類社會教育系統(tǒng)中的重要部分，女性教育既是女性獲得解放的前提，又是促使教育平等進而實現(xiàn)社會和諧的重要途徑。中國近代的女性教育產(chǎn)生、發(fā)展于半殖民地半封建社會，其產(chǎn)生和發(fā)展擔(dān)負(fù)著女性思想解放、人口素質(zhì)提升和民族救亡圖存的社會變革使命，具有鮮明的時代特色和明確的功能屬性。杜學(xué)元教授團隊編纂的《近代女性教育文獻叢刊》（共30卷）對1902年至1949年間的女性教育文獻進行搜集和整理，較為全面地呈現(xiàn)了中國近代女性教育實踐和研究的發(fā)展情況和豐碩成果。該書選題獨特，揭示了我國近代女性教育的時代特色；內(nèi)容翔實，彌補了我國近代女性教育研究的資料缺失；意義深遠(yuǎn)，指引當(dāng)代女性教育研究向縱深發(fā)展。

關(guān)鍵詞：女性教育 中國近代

作為人類社會整個教育系統(tǒng)中的重要部分，女性教育是對女性實施的所有教育的統(tǒng)稱，其內(nèi)涵豐富，涉及面廣，一切適合女性特點的職業(yè)、心理、社會教育都是女性教育。［1］女性教育不僅直接關(guān)系到女性文化素質(zhì)的提高，而且關(guān)系到整個人類社會的持續(xù)發(fā)展。通過教育開發(fā)女性群體的智力，培養(yǎng)更多的婦女人才，既關(guān)系到女性道德修養(yǎng)的養(yǎng)成，促使女子樹立自尊、自立、自愛、自重、自強的品格，使之自覺地為振興民族和發(fā)展人類文化而奮斗，從而帶動社會人口素質(zhì)的整體提升。［2］專門女性教育的出現(xiàn)是特定社會背景的產(chǎn)物，對于保障女性的受教育權(quán)利和提升女性素質(zhì)具有重要意義，是社會進步的具體體現(xiàn)。因此，《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》以專門法的形式對女性的文化教育權(quán)益進行保障，強調(diào)婦女“享有與男子平等的文化教育權(quán)利，父母或者其他監(jiān)護人必須履行保障適齡女性兒童少年接受義務(wù)教育的義務(wù)。各級人民政府應(yīng)當(dāng)依照規(guī)定把掃除婦女中的文盲、半文盲工作，納入掃盲和掃盲后繼續(xù)教育規(guī)劃，根據(jù)城鎮(zhèn)和農(nóng)村婦女的需要，組織婦女接受職業(yè)教育和實用技術(shù)培訓(xùn)”［3］等。

女性教育既是女性獲得思想解放的前提，又是促進教育平等進而實現(xiàn)社會和諧的重要途徑。女性教育關(guān)系到人類后代的身體發(fā)育、智力開發(fā)、技能養(yǎng)成和道德提升等［4］，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。

國家圖書館出版社出版的《近代女性教育文獻叢刊》（共30卷）在2019年被列為國家“民國時期文獻保護計劃”項目的研究成果之一，也是目前僅有的一套關(guān)于我國近代女性教育文獻匯編的大型書籍。本套書搜集和整理的女性教育文獻僅限于直接與女性教育有關(guān)的專書和?？w了1902年至1949年間的女性教育專門文獻。這些文獻有助于普通讀者和相關(guān)研究者從各自的角度、多方位地了解和研究中國近代的女性教育，同時為當(dāng)下女性教育研究的深入發(fā)展提供借鑒和啟示。具體而言，本書具有以下特點。

一、選題獨特，揭示了我國近代女性教育的時代特色

從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)至1949年新中國成立的一百余年是中國社會性質(zhì)發(fā)生巨大變化的時期。近代以前，在封建專制主義統(tǒng)治下，女性的社會地位低下，男女受教育權(quán)的不公平現(xiàn)象十分嚴(yán)重，我國也一直沒有專門、正規(guī)的學(xué)校女子教育。［5］隨著我國社會的近代化和外國殖民者的入侵，封建專制主義統(tǒng)治逐步衰落，傳統(tǒng)女學(xué)走到了崩潰邊緣，近代女子教育應(yīng)運而生。半封建半殖民主義的社會性質(zhì)是我國近代女性教育產(chǎn)生、發(fā)展的基本社會背景。同時，中國近代的女性教育是近代社會轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物，也推動了當(dāng)時社會的變革［6］，必然具有時代特色。

（一）近代中國女性教育是東西方思想解放共同催生的產(chǎn)物

以1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)為標(biāo)志，中國開啟了近代歷史的篇章。整個中國近代歷史既是一部我國慘遭外國列強侵略的屈辱史，又是一部國人努力反帝反封建、不斷追求民族獨立和人民解放的革命史，也是一段在近代西方思想影響下的民族思想解放歷程。明清時期，當(dāng)時的啟蒙思想家如歸有光、李贄、袁枚、李汝珍、俞正燮等已經(jīng)提出“男女平等”的主張，倡導(dǎo)“女子教育”思想。在此基礎(chǔ)上，受到西方“女權(quán)主義”“婦女解放”思想的影響，中國近代一批開明的思想家如曾國藩、李鴻章、張之洞、康有為、梁啟超、譚嗣同、孫中山、蔡元培等明確提出了女性教育主張，提倡“女子應(yīng)受教育”［7］。在這些近代思想家的大力倡導(dǎo)和支持下，以新式女子學(xué)堂（校）為代表的女性教育獲得了初步發(fā)展。隨著五四新文化運動帶來的整個社會的思想解放以及廣大女性教育同仁的不斷努力，大批中國近代女性沖破封建社會禁錮，大膽接受各式教育，女性教育獲得了前所未有的發(fā)展，相應(yīng)地催生了大量女性教育文獻的涌現(xiàn)。據(jù)初步統(tǒng)計，近代女性教育文獻僅專書、?？瓦_1300余種，此外還有女性教育專文、尚未整理的女性教育檔案文獻和大量涉及女性教育的其他文獻。［8］

這些近代女性教育文獻，根據(jù)形成方式分為兩類。第一類為“舊文新譯”。中國古代豐富的文獻資料中不乏女性教育文獻，如先秦時期的《詩經(jīng)》和《春秋》中都有涉及女子教育的內(nèi)容，漢朝劉向的《列女傳》、班昭的《女誡》、蔡邕的《女訓(xùn)》，三國時期魏國荀爽的《女誡》，晉朝張華的《女史箴》等都是專門的女性教育文獻。中國近代學(xué)者結(jié)合社會和時代發(fā)展需要對中國古代女性教育文獻加以總結(jié)、梳理，對傳統(tǒng)女性教育文獻進行重刊、結(jié)集匯編、續(xù)編、?？?、注疏義譯等形成了符合近代女性教育需要的專門文獻。第二類是“應(yīng)需新創(chuàng)”。近代女性教育同仁響應(yīng)時代和社會發(fā)展需要，創(chuàng)作了大量女性教育文獻。這些女性教育文獻具有圖文并茂、通俗易懂、接近民女民婦的特點。如清光緒十四年（1888年）桂馥撰的《訓(xùn)女圖說》二卷，宣統(tǒng)元年（1909年）曉星憔人復(fù)校的《繪圖典故列女全傳》四卷。

值得注意的是，這一時期的中國女性教育文獻具有世界眼光和開放性。一是直接引入了國外出版的關(guān)于中國女性教育的文獻，以Margaret E. Burton（瑪格利特·E. 伯頓）著的The Education of Women in China（《中國之婦女教育》）和美國人Ida Belle Lewis（盧愛德）的The Education of Girls in China（《中國女孩的教育》）等為代表。二是通過翻譯或編譯的方式在國內(nèi)出版外國女性教育文獻。如1906年湖北新學(xué)界書局出版的晚清覃壽恭翻譯日本長谷川乙彥所編的《女子師范教育學(xué)》，1911年上海舌耕社出版的清末賈豐臻編譯日本下田次郎所著的《女子教育》等。三是當(dāng)時部分國內(nèi)女性教育文獻中開始涉及國外的女性教育素材，以晚清方瀏生撰的《女子國文讀本》和任卓撰的《女鐸》（稿本）等為代表。

（二）近代女性教育文獻切合當(dāng)時社會發(fā)展需要

中國近代女性教育產(chǎn)生的重要外部因素是西學(xué)東漸的影響和外國傳教士興辦的教會女學(xué)。教會女學(xué)的興辦，一方面為中國近代女性開創(chuàng)了學(xué)校教育先例；另一方面直接刺激了中國近代早期的啟蒙思想家，面對內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻現(xiàn)實，他們大膽提出了女子教育主張，并將其上升到關(guān)乎國家危亡的高度。以維新派為代表的資產(chǎn)階級知識分子認(rèn)識到女性教育的重要性，提倡創(chuàng)辦學(xué)校，發(fā)展女子教育，進一步推動我國近代女子學(xué)校教育的發(fā)展。［9］

中國近代的女性教育產(chǎn)生、發(fā)展于半殖民地半封建社會，其產(chǎn)生和發(fā)展擔(dān)負(fù)著女性思想解放、人口素質(zhì)提升和民族救亡圖存的社會變革使命。這一時期女子教育的內(nèi)容雖以傳統(tǒng)的婦德為主，但是在國家危亡、內(nèi)憂外患的背景下，傳統(tǒng)婦德被賦予了更多的時代內(nèi)涵，要求女性既要為家庭、丈夫和孩子付出，還要承擔(dān)一定的社會責(zé)任和義務(wù)。女性的角色定位由傳統(tǒng)的“賢妻良母”向“新賢妻良母”轉(zhuǎn)變，再到“女國民”和“有限”的“職業(yè)人”身份邁進。［10］

中國近代的女性教育文獻也相應(yīng)地回應(yīng)了當(dāng)時社會發(fā)展的需要。第一，除部分文獻仍拘泥于傳統(tǒng)女性道德教育外，近代大量的女性教育文獻倡導(dǎo)更廣泛的道德追求，如主張男女平等，倡導(dǎo)女性剛毅堅忍、悲憫眾生、熱心公益、愛國愛民等，體現(xiàn)了近代中國的社會變革期望。第二，大量女性教材尤其是新式女性教材不斷涌現(xiàn)。清末學(xué)部編譯圖書局、商務(wù)印書館、上海南洋官書局、上海群學(xué)社，民國時期的商務(wù)印書館、中華書局等都出版了大量的女性教材，反映了當(dāng)時女性教育實踐的需求和發(fā)展?fàn)顩r。第三，女性專門知識和技能教育更受重視，反映了整個社會對女性價值的肯定和對女性社會角色的期待。中國近代的女性教育注重培養(yǎng)女子謀生的一技之長，相關(guān)的女性教育文獻涉及醫(yī)學(xué)、造花、烹調(diào)、紡織等多種職業(yè)技能。

二、內(nèi)容翔實，彌補了我國近代女性教育研究的資料缺失

該書編者采用文獻研究法，盡可能全面地搜集了中國近代女性教育有關(guān)的專書和?？?16種，并依據(jù)時間脈絡(luò)匯編整理為30冊的系列書籍，在史料收集、鑒別和整理方面下了扎實的功夫，也取得了引人矚目的成果。從編排順序來看，該書將紛繁的文獻資料按時間先后順序分冊呈現(xiàn)，最早的文獻為1902年楊廷棟編輯的《女子教育論》，最新的文獻為1949年葉舟著的《給姊妹們》。將當(dāng)時的女性教育文獻按時間先后順序分冊呈現(xiàn)，可以初步了解我國近代女性教育發(fā)展的時間脈絡(luò)和不同時期的發(fā)展特點。從內(nèi)容上看，該書涵蓋了女性教育教材、女性教育專著、女性教育機構(gòu)文獻、女性院校紀(jì)念刊與?？墨I、女性教育教輔文獻五大類，較為全面地呈現(xiàn)了我國近代女性教育發(fā)展的全景圖像。

（一） 全面整理了當(dāng)時的女性教育教材

基礎(chǔ)知識類教材，如清光緒三十三年（1907年）上海群學(xué)社出版的邵廉存編輯的《（官話）女子修身教科書》、清宣統(tǒng)二年（1910年）學(xué)部編譯圖書局出版的《女子初等小學(xué)修身教科書》、1922年商務(wù)印書館翻印出版的戴克敦等人編纂的《女子國文教科書》等，這些專門女性教育教材的出版為開展女性基礎(chǔ)知識教育提供了基本素材，為女性新式學(xué)堂教育實踐的開展提供了基本保障。

隨著近代女性教育的發(fā)展，受過教育的女性逐漸發(fā)展成為中國第一代職業(yè)女性。辛亥革命后中華民國的建立，為近代中國女子學(xué)習(xí)專門技術(shù)提供了良好的社會環(huán)境，各種女子職業(yè)學(xué)校紛紛涌現(xiàn)，如女子桑蠶學(xué)堂，保姆講習(xí)所（科、班）和女子師范學(xué)堂，女子醫(yī)學(xué)堂，女子體育、藝術(shù)、政法類的專門學(xué)堂，女子手工傳習(xí)所。［11］這些職業(yè)學(xué)校的建立極大推動了近代女性教育專門技術(shù)教材的涌現(xiàn)。比較有代表性的，如1914年中國圖書公司出版的林復(fù)等人翻譯的日本梶山彬所著的《女子造花術(shù)新書》，該書詳細(xì)介紹了日本造花術(shù)；曾懿撰的《中饋錄》《曾女士醫(yī)學(xué)全書六種》、錢瑛女醫(yī)士編的《婦女必攜人工美容術(shù)》等，分別對烹調(diào)知識與技術(shù)、醫(yī)藥衛(wèi)生、健康美容知識與技術(shù)等進行了詳細(xì)論述；蘇儀貞編的《女性衛(wèi)生常識》，朱啟鈐輯、闞鐸校的《女紅傳征略》，廣東省政府建設(shè)廳蠶絲改良局編的《婦女職業(yè)與蠶絲問題》等，分別介紹了女性衛(wèi)生和刺繡、紡織等方面的知識和技術(shù)。這些女性專門技術(shù)教材的涌現(xiàn)彌補了我國古代女性生活知識與技術(shù)教育文獻的不足。此外，女性職業(yè)教育與成人女性教育文獻增多。比較有代表性的，如段碧江著的《新女子職業(yè)教育》（1923年中華書局出版），金振華翻譯美國W. A. Mckeever（麥甘佛）著的《女子職業(yè)訓(xùn)練談》（1926年商務(wù)印書館出版），大眾教育社編、晉冀魯豫邊區(qū)政府教育廳審定的《民眾學(xué)校婦女識字課本》，俞慶棠編的《農(nóng)村婦女讀本》（1943年世界書局出版）等。

（二） 充分匯集了當(dāng)時的女性保健文獻與女性體育文獻

比較有代表性的女性保健方面文獻，如1928年商務(wù)印書館出版的吳興業(yè)編譯的《健康與婦女運動》一書。而關(guān)于女性體育方面的文獻則涉及田徑、球類訓(xùn)練、體操、軍體訓(xùn)練等多個門類。關(guān)于女性田徑運動的文獻以劉家塤翻譯日本人人見絹枝所著的《女運動員臨陣以前》和呂乃英翻譯英國F. A. M. Webster（韋布斯忒）所著的《女子田徑運動》為代表；關(guān)于女性球類訓(xùn)練的文獻，有宋君復(fù)著的《女子壘球訓(xùn)練法》（1934年勤奮書局出版）和中華全國體育協(xié)進會審定的《最新男女排球規(guī)則》（1936年勤奮書局出版）等；關(guān)于女性體操類的教材，有徐傅琳編纂的《女子小學(xué)體操模板》（1914年中國圖書公司出版）和王懷琪著的《女子技巧運動堆砌圖案》（1929年上海商務(wù)印書館出版）；關(guān)于女性軍體類的教材，有滕學(xué)琴編的《女子拳法》（1917年中華書局出版）和劉澄清編的《女童子軍教育法》（1935年商務(wù)印書館出版）等。

（三） 細(xì)致梳理了當(dāng)時的女性教育研究文獻

隨著中國近代女性教育實踐的深入，有關(guān)女性教育研究的著作增多。一是關(guān)于女性教育歷史研究的著作。如1922年全國教育建設(shè)協(xié)會出版的俞慶棠著的《中國之女子教育》（英文版），1936年上海正中書局出版的梁甌第、梁甌霓著的《近代中國女子教育》和1926年上海商務(wù)印書館出版的歐陽祖經(jīng)編的《歐美女子教育史》等書。二是關(guān)于女性教育基本問題研究的著作。如1909年群學(xué)社出版的陳憲熔、許家惺翻譯日本植山榮次所著的《女子教育學(xué)》，1925年上海商務(wù)印書館出版的姜琦等編的《女子教育之問題及現(xiàn)狀》，1939年新人書店出版的天矞著的《婦女教育與婦女解放》等。三是對成人婦女教育問題進行研究的著作。如1943年教育部出版的沈?qū)氣曋摹对鯓愚k理成人班和婦女班》，1948年中華書局出版的徐為裳編、俞慶棠校的《成年婦女教育》等。四是關(guān)于性別差異研究方面的著作，以1932年廈門大學(xué)出版社出版的鐘魯齋著的《兩性學(xué)習(xí)差異的調(diào)查與研究》為代表。五是對女學(xué)生生活研究的文獻。如1924年廣州省立廣州女子師范學(xué)校編的《（省立）廣州女子師范學(xué)校學(xué)生生活周記》、1930年蘇州振華女學(xué)編的《秋日旅行叢載》等。

（四） 補充了當(dāng)時與女性教育有關(guān)的輔助文獻

隨著女性教育的推廣，與百姓生活緊密聯(lián)系的社會女教讀物大量涌現(xiàn)，主要包括婚姻類、性與生育類、胎教類和綜合知識四類?；橐鲱惻套x物，如1917年中華書局出版盧壽篯著的《婚姻訓(xùn)》、1920年武昌乾記印書館出版的殷勤道著的《中華婚姻鑒》等。性與生育類女教讀物，如1922年中華書局出版的蘇儀貞著的《婦女生育論》、1923年上海商務(wù)印書館出版的味辛譯述美國W. J. Robinson（維廉·魯濱孫）所著的《女子之性的知識》等。胎教類讀物，如1914年中華書局出版的宋嘉釗編譯的《胎教》。綜合知識類讀物，如1925年出版的霽云樓編的《婦女必攜》、1937年上海廣學(xué)會出版的劉美麗編譯的《新家庭主婦須知》、1940年上海中國圖書雜志公司出版的郭我力編的《新女性手冊》、1947年臺北臺灣書店出版的梁甌霓翻譯美國Winifred Buck（威尼弗力·柏克）所著的《婦女的生活》等。此外，編者還整理了當(dāng)時的社會女教讀物和女性報刊類文獻。當(dāng)時的女性報刊如陳擷芬主編的《女學(xué)報》（1903年上海出版）、北京女子師大編的《北京女子師范大學(xué)十六周年紀(jì)念特刊》（1923年北京女子師大出版部周刊社出版）等。

三、意義深遠(yuǎn)，指引當(dāng)代女性教育研究縱深發(fā)展

近代是我國女性教育不斷轉(zhuǎn)型、女性學(xué)校教育等從無到有并逐步發(fā)展的時期。當(dāng)時的女性教育文獻是當(dāng)時的教育同仁喚醒女性、以教育為手段救國的生動體現(xiàn)，是教育先輩留給我們的極為寶貴的精神財富和文化遺產(chǎn)。《近代女性教育文獻叢刊》一方面彌補了該領(lǐng)域研究文獻的空缺，為我國近代女性教育專門研究提供了直接的可靠素材；另一方面可為我國女性教育研究或我國近代教育研究提供資料補充，指引當(dāng)代女性教育研究向縱深發(fā)展。

（一） 重視女性教育對于社會發(fā)展的意義

依托《近代女性教育文獻叢刊》反觀中國近代的女性教育發(fā)展不難發(fā)現(xiàn)，女性教育既是中國近代社會發(fā)展的產(chǎn)物，又在中國近代社會變革中發(fā)揮著不容忽視的作用。一方面，女性是社會財富的重要創(chuàng)造者。讓女性接受教育，使其掌握社會生產(chǎn)生活需要的專業(yè)技能，有助于增加社會的女性勞動力，增大女性人力資本。另一方面，女性人力資本的代際效應(yīng)巨大。女性教育可以提高女性的素質(zhì)，從而整體提升社會中潛在母親的素質(zhì)。母親是子女養(yǎng)育和教育的主要參與者，母親的受教育程度直接影響子女的素養(yǎng)，從而影響未來的勞動力素質(zhì)。重視和發(fā)展女性教育對于社會發(fā)展具有十分重要的意義。

（二） 關(guān)注被忽視的女性教育問題

雖然隨著我國社會的進步和義務(wù)教育的普及，女孩的基本受教育權(quán)利得到了有力的法律保障。但由于傳統(tǒng)觀念、地域文化、社會環(huán)境等多重因素的影響，當(dāng)今社會我國的女性教育問題仍然存在，特別是一些深層的女性教育問題仍然較為嚴(yán)峻，如重男輕女思想在老少邊窮地區(qū)還較為嚴(yán)重［12—13］，留守女童學(xué)業(yè)與身心不良較為普遍［14］，城市流動女童教育問題、殘疾女童教育問題［15］，女性就業(yè)難與職場不平等待遇影響著教育的結(jié)果公平［16］，高層次女性教育仍然不足，“婦女回家論”再度泛起，男女教師退休年齡差異影響著女教師的職業(yè)期望與報酬收入，老年女性教育問題［17］等。這些問題的出現(xiàn)與對女性教育問題的深入剖析不夠有緊密關(guān)系。因此，要解決這些問題，必須從社會發(fā)展的高度著眼，倡導(dǎo)男女教育公平和就業(yè)平等，重視女性教育，同時結(jié)合不同社會屬性女性群體的特點開展有針對性的女性教育研究。

史學(xué)研究的前提是盡可能充分地掌握相關(guān)史料。在中國近代女性教育的實踐探索中，豐富的女性教育文獻是近代女性教育同仁為后世留下的寶貴精神財富。然而，長期以來這些文獻并沒有得到完整而系統(tǒng)的梳理，多分散于各處，或散見于不同歷史資料中，難以充分發(fā)揮其近代女性教育史學(xué)研究資料的價值?！督越逃墨I叢刊》作為系統(tǒng)而專門的近代女性教育文獻專書，通過真實豐富的歷史文獻呈現(xiàn)了我國近代女性教育實踐和研究的發(fā)展情況和豐碩成果。

四、結(jié)語

重視和發(fā)展女性教育具有十分重要的意義。而如何更好地開展女性教育是擺在當(dāng)代研究者面前的重大課題，中國近代女性教育的相關(guān)理論成果與實踐經(jīng)驗對當(dāng)今的女性教育改革無疑具有重要的借鑒與參考價值。該書編委團隊著眼于中國近代，通過精心編排當(dāng)時的女性教育文獻，揭示了我國近代女性教育的時代特色；通過系統(tǒng)呈現(xiàn)豐富多樣的女性教育文獻，彌補了我國近代女性教育研究資料的缺失；借由該系列書籍獨特的工具應(yīng)用價值和學(xué)術(shù)研究價值，指引當(dāng)代女性教育研究向縱深發(fā)展。因此，《近代女性教育文獻叢刊》的出版必將有益于我國女性教育理論研究的深入和現(xiàn)實問題的解決。

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