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古詩(shī)詞教學(xué)提質(zhì)增效的路徑

2023-06-10 05:17張何茹沈窮竹
文學(xué)教育下半月 2023年2期
關(guān)鍵詞:路徑研究古詩(shī)詞教學(xué)雙減

張何茹 沈窮竹

內(nèi)容摘要:隨著雙減政策的出臺(tái),我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)迎來(lái)了新的變革與發(fā)展。而語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)文課程的研究,在語(yǔ)文教學(xué)中永遠(yuǎn)繞不開(kāi)的話(huà)題就是古詩(shī)詞的教學(xué),它作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,沉淀著深厚的文化價(jià)值與人文情懷,對(duì)提高學(xué)生文化素養(yǎng),傳承優(yōu)秀文化有著重大作用。本文將針對(duì)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)如何在減負(fù)增效的的背景下,構(gòu)建高效率的課堂提出應(yīng)對(duì)措施,為語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)中的實(shí)踐提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。

關(guān)鍵詞:雙減 初中語(yǔ)文 古詩(shī)詞教學(xué) 路徑研究

古詩(shī)詞是中華五千年文明所凝聚的文化精髓,彰顯著中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的人文情懷與價(jià)值追求。作為語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要組成部分,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞有助于增加學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。隨著雙減政策的落地,對(duì)我國(guó)目前傳統(tǒng)的教育模式提出了新的挑戰(zhàn),雙減政策關(guān)鍵在于“減”,一減學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān),二減校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)。這一政策的出臺(tái),引起社會(huì)廣泛的爭(zhēng)論。因?yàn)樽鳂I(yè)布置是完整的教學(xué)流程的最后一個(gè)環(huán)節(jié),是教師考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度的載體。因此,為了積極響應(yīng)這一政策的實(shí)施,語(yǔ)文教師需要轉(zhuǎn)變自己的教育理念,更新傳統(tǒng)的教育方式,讓學(xué)生在課堂中掌握更多的知識(shí),學(xué)會(huì)遷移應(yīng)用,通過(guò)高質(zhì)量作業(yè)的布置,減輕課外作業(yè)負(fù)擔(dān)。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,古詩(shī)詞教學(xué)一直以來(lái)占據(jù)著重要的地位,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》中就有指出學(xué)生需學(xué)習(xí)古詩(shī)文,增長(zhǎng)知識(shí)、積累文化知識(shí),加強(qiáng)語(yǔ)言文字功底,這不論是從文化素養(yǎng)還是從品格修養(yǎng)上看,對(duì)初中生都是非常有益的。在傳統(tǒng)的教育模式下,對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)大多是學(xué)生課堂上理解詩(shī)詞大意及其傳達(dá)的思想情感,然后課下進(jìn)行背誦或是默寫(xiě)達(dá)到一個(gè)比較好的學(xué)習(xí)效果。然而在雙減背景下,初中語(yǔ)文教師需要更深入地探究古詩(shī)詞教學(xué)模式與方法,使語(yǔ)文課堂教學(xué)變得更為有效。

一.初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的重要性

學(xué)習(xí)和鑒賞古詩(shī)詞是初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它對(duì)于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力起到不容忽視的重要作用,與此同時(shí),在中考中,古詩(shī)詞鑒賞也占據(jù)一部分比例。因此,初中語(yǔ)文教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞的重要性,深入挖掘古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵。

(一)古詩(shī)詞在教材中的重要性

在教育部審定的部編本初中語(yǔ)文教材中,有多種文本形式,其中古詩(shī)詞占據(jù)了很大的比例,從七年級(jí)到九年級(jí),古詩(shī)詞的篇目就有84篇,足可以了解古詩(shī)詞在語(yǔ)文課本中的地位。六本教材的編訂將古詩(shī)詞分為了必讀古詩(shī)詞和課外古詩(shī)詞誦讀,每一冊(cè)都有八首課外古詩(shī)詞,因此,在初中語(yǔ)文課堂中必學(xué)的古詩(shī)詞有36首。眾所周知,唐詩(shī)、宋詞、元曲乃是文壇的三大法寶,教材的編訂也是羅列經(jīng)典作品。其中有63首詩(shī)、17首詞、4首曲,在獨(dú)占鰲頭的詩(shī)歌中,唐詩(shī)又是數(shù)量最多的。除此之外,部編本教材在人教版教材的基礎(chǔ)上選取的古詩(shī)詞的題材也更加廣泛,有寫(xiě)友情的、有抒報(bào)國(guó)豪情的、也有縱情山水之樂(lè)等等,總而言之,古詩(shī)詞不論在數(shù)量上還是題材上都在部編本教材中占據(jù)一席之地。

(二)古詩(shī)詞對(duì)初中生成長(zhǎng)的重要性

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》提出教師在授課過(guò)程中要重視對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。因此,初中語(yǔ)文教師肩負(fù)著重大的責(zé)任與使命,語(yǔ)文教育不僅是傳授科學(xué)文化知識(shí),更是立德樹(shù)人的過(guò)程。通過(guò)語(yǔ)文課程的教學(xué),在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。而古詩(shī)詞的教學(xué)可謂是語(yǔ)文教學(xué)的一大功臣,首先,古詩(shī)詞的教學(xué)有利于增加初中生的文化知識(shí)儲(chǔ)備,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩(shī)詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,凝聚著一個(gè)時(shí)代的民族氣節(jié),體現(xiàn)著作者對(duì)社會(huì)生活、個(gè)人體驗(yàn)的觀照,學(xué)生在學(xué)詩(shī)詞的同時(shí),還可以學(xué)習(xí)的到有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類(lèi)知識(shí),有助于文化的積累與傳承。其次,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞有利于陶冶初中生的情操,提高審美能力。古詩(shī)詞作為五千年的華夏文明,它就像文壇上永不墜落的明星,在歷史的積淀中更加有厚重感,無(wú)論是內(nèi)容還是形式上都彰顯著中華文化的精髓。古詩(shī)詞雖然篇幅短小精悍,但它卻是將音韻美、畫(huà)面美、意蘊(yùn)美與藝術(shù)妙筆融為了一體,不僅能讓學(xué)生在思想情感上受到美的陶冶與升華,又在一定程度上提高學(xué)生的審美能力。最后,古詩(shī)詞的教學(xué)有利于讓學(xué)生的樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。言志抒情自古便是古詩(shī)詞一大標(biāo)志,詩(shī)人將自己的情感和意志寄于古詩(shī)詞中,或是感于生活中的理趣,或是抒發(fā)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷、或是表達(dá)樂(lè)觀昂揚(yáng)的精神斗志。教師可以通過(guò)古詩(shī)詞的講解,擴(kuò)展學(xué)生的視野,讓學(xué)生知理明事,激發(fā)其愛(ài)國(guó)熱情,培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。

二.初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

古詩(shī)詞教學(xué)作為初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,對(duì)于豐富初中生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,陶冶情操,提升文化素養(yǎng)至關(guān)重要。因此,如何實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)提質(zhì)增效是語(yǔ)文教師深入研究的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。古詩(shī)詞大多言簡(jiǎn)義豐,若是學(xué)生沒(méi)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,而教師又未能充分分析學(xué)情選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容或是方式,學(xué)生將難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)效果不會(huì)有顯著成效。故而,初中語(yǔ)文教師在探索古詩(shī)詞教學(xué)提質(zhì)增效路徑之前,需得明確傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)課堂中存在的問(wèn)題。

(一)教學(xué)理念定式化

古詩(shī)詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,它以其獨(dú)特的意境美、語(yǔ)言美、音樂(lè)美可謂占據(jù)了中國(guó)文壇的半壁江山。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出在初中階段古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的基本要求是學(xué)生要準(zhǔn)確誦讀古詩(shī)詞,能夠借助課文注釋和工具書(shū)理解詩(shī)詞大意,學(xué)會(huì)語(yǔ)言應(yīng)用,注重積累、感悟,從而進(jìn)一步提高自己的欣賞品味。傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)大多是為考試而教,考試考什么,教師教什么,教師根據(jù)考綱將古詩(shī)詞某一點(diǎn)的內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn),在古詩(shī)詞課堂教學(xué)中大多是以理解翻譯內(nèi)容為主,而意蘊(yùn)、情感等方面有些欠缺,這樣的教學(xué)模式就出現(xiàn)了填鴨式教學(xué),古詩(shī)詞鑒賞課則變成了古詩(shī)詞理解翻譯課。在古詩(shī)詞教學(xué)中,對(duì)意象的把握、煉字煉句的賞析等是十分關(guān)鍵的,很多古詩(shī)將意象展開(kāi)將會(huì)是一幅獨(dú)一無(wú)二的畫(huà)卷,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該重視美育的滲透。而大多傳統(tǒng)教學(xué)卻是讓學(xué)生對(duì)照課本注釋或是參考書(shū)對(duì)詩(shī)句進(jìn)行簡(jiǎn)單的翻譯,然后再去分析古詩(shī)詞的寫(xiě)作手法或是意象,這樣分層式的的教學(xué)看似有條理,卻是既激不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,且達(dá)不到良好的學(xué)習(xí)效果,學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞沒(méi)有很好的理解,反而靠死記硬背去接受,如此一來(lái),更不用說(shuō)提高學(xué)生的欣賞品味了。

(二)教學(xué)方式簡(jiǎn)單化

形式是內(nèi)容的載體,良好的教學(xué)方式在課堂教學(xué)中起著事半功倍的效果,隨著新時(shí)代科學(xué)技術(shù)的普及,對(duì)傳統(tǒng)的一支粉筆、三尺講臺(tái)的教學(xué)方式產(chǎn)生了很大的沖擊,很多語(yǔ)文課堂的教學(xué)方式發(fā)生了改變,翻轉(zhuǎn)課堂的出現(xiàn)、趣味實(shí)驗(yàn)、多媒體技術(shù)的應(yīng)用等,這些都是對(duì)傳統(tǒng)的教師拿著教材教,學(xué)生拿著課本學(xué)的模式的一種改革。在傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中亦是如此,語(yǔ)文老師拿著教科書(shū),照本宣科,教學(xué)流程固化,在一堂45分鐘的標(biāo)課中,簡(jiǎn)單的導(dǎo)入之后便是朗誦詩(shī)歌、了解作者、詩(shī)詞翻譯、分析手法、品味情感等幾個(gè)步驟學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,這樣固化的教學(xué)模式學(xué)生不僅會(huì)產(chǎn)生懈怠心理,而且會(huì)造成一種沉悶的課堂氛圍。除此之外,因?yàn)樵?shī)歌在是以短小精悍的方式呈現(xiàn)的,大多數(shù)教師固守傳統(tǒng)的教學(xué)方式,很少會(huì)利用多媒體去教授這樣一種短小的篇章,在如此有趣的古詩(shī)文課堂上,只有教材,未免缺乏生氣。學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣未能充分調(diào)動(dòng)起來(lái),這樣一節(jié)課講授下來(lái),老師充滿(mǎn)激情,傳道授業(yè)解惑,而學(xué)生接受知識(shí)的情況卻是不大樂(lè)觀。

(三)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞缺乏興趣且能力不足

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,初中生對(duì)于現(xiàn)代文的閱讀與學(xué)習(xí)較為感興趣,而對(duì)于古詩(shī)詞的閱讀和鑒賞卻不盡人意,究其原因,初中生對(duì)于古詩(shī)詞的閱讀和學(xué)習(xí)是存在一定障礙與困難的,首先,古詩(shī)詞的語(yǔ)法邏輯不同于現(xiàn)代文一樣淺顯易懂,學(xué)生若是沒(méi)有足夠的文化內(nèi)涵的積淀,是很難去把握詩(shī)歌的內(nèi)涵的。難以理解的古詩(shī)詞會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生畏難的情緒,不利于產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣;其次,學(xué)生缺乏正確地學(xué)習(xí)鑒賞古詩(shī)詞的方法,他們對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)大多是參考翻譯書(shū)或者老師課堂上的講解,了解詩(shī)詞的內(nèi)容,經(jīng)過(guò)反復(fù)地背誦,能夠熟練地背誦詩(shī)詞,但是對(duì)于詩(shī)詞的音韻美和意蘊(yùn)美都缺乏必要的認(rèn)識(shí),只是在課堂教學(xué)中了解作者的思想感情,卻沒(méi)有在詩(shī)歌中得到情感的升華,流于機(jī)械式的教學(xué)模式,未能得到充分的情感體驗(yàn);最后,對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞大多是靠背誦記憶,記憶古詩(shī)詞的內(nèi)容意義,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的表現(xiàn)手法,而很少去揣摩古詩(shī)詞背后的文化價(jià)值,未能充分認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞的作用。

三.初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)提質(zhì)增效路徑

為積極響應(yīng)雙減政策,在減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí)提升課堂教學(xué)的質(zhì),學(xué)校必須高度重視學(xué)生的真正的需求,作為走在教育事業(yè)前列的初中語(yǔ)文教師,應(yīng)率先做出示范與表率,不斷地更新自身的教育理念,擁有創(chuàng)新意識(shí),探索古詩(shī)詞教學(xué)提質(zhì)增效的路徑,成就高效率的語(yǔ)文課堂。

(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,提升教師教學(xué)能力

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語(yǔ)文教師應(yīng)致力于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的提升,提升學(xué)生的文化品味和審美能力。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程也是教書(shū)育人的過(guò)程,因此,語(yǔ)文教師在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維、創(chuàng)新意識(shí)。這就需要語(yǔ)文老師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),不斷更新自己的教育思想與教育理念,以豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)充盈自我,提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),建構(gòu)系統(tǒng)的知識(shí)體系。在古詩(shī)詞的教學(xué)中,廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)有利于語(yǔ)文教師深入了解詩(shī)歌的含義,知其然也知其所以然,了解作者及寫(xiě)作背景,能夠以自己獨(dú)到的見(jiàn)解去解讀詩(shī)歌。此外,在雙減政策的背景下,教師要通過(guò)有效的方式減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),但與此同時(shí)也要保證課堂教學(xué)效果,促進(jìn)課堂教學(xué)提質(zhì)增效,因此,語(yǔ)文教師需得不斷精進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)技能,夯實(shí)自己的教學(xué)能力,在綜合分析教學(xué)大綱和學(xué)情的基礎(chǔ)上,開(kāi)展高效率的古詩(shī)詞課堂,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)也能得到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶,陶冶性情,塑造品格。例如,語(yǔ)文教師可采取同課異構(gòu),共同備課的教學(xué)方式,在群文閱讀視域下,將統(tǒng)一議題的詩(shī)歌整合在一起,學(xué)生在溫故而知新,拓展知識(shí)的同時(shí),能夠充分體會(huì)詩(shī)詞的情感,在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文邏輯思維,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。這種教學(xué)方式的嘗試,也有利于促進(jìn)教師間的靈感激發(fā)與思想碰撞,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,從而促進(jìn)自我進(jìn)步與成長(zhǎng),

(二)豐富教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者?!痹缭凇墩撜Z(yǔ)》中就有提到快樂(lè)學(xué)習(xí)的方法,都說(shuō)興趣是最好的老師,學(xué)生感興趣,學(xué)習(xí)則更有動(dòng)力,不僅效率高且成效顯著。古詩(shī)詞教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中重要性不言而喻,語(yǔ)文教師在講授古詩(shī)詞這一文體時(shí),應(yīng)以興趣為導(dǎo)向,通過(guò)多種教育形式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生遨游在古詩(shī)詞的海洋中。教師要充分利用朗誦教學(xué)法,《毛詩(shī)序》中有言:情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足故詠歌之 。學(xué)生通過(guò)反復(fù)的朗誦,甚至是歌詠,能夠更加深刻地了解詩(shī)歌的含義,體悟詩(shī)歌的感情,與此同時(shí),反復(fù)地誦讀可以增強(qiáng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的記憶,減輕學(xué)生課下背誦古詩(shī)詞的負(fù)擔(dān)。此外,教師可以充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),輔助古詩(shī)詞教學(xué),因?yàn)楣旁?shī)詞本就是意象美、意境美,教師若只是利用教科書(shū)教授,不利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力,很難將詩(shī)歌的中畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)給學(xué)生,不利于美育的實(shí)施,例如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”這樣一副遼遠(yuǎn)壯闊的畫(huà)面若是通過(guò)多媒體展現(xiàn)出來(lái),更加能夠吸引學(xué)生的眼球,學(xué)生能夠直觀地感受大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日這四個(gè)意象所呈現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面,豐富主觀的情感體驗(yàn)??傊?,將古詩(shī)詞與音樂(lè)或者圖畫(huà)結(jié)合起來(lái)的教學(xué)形式,符合初中階段學(xué)生的獵奇心理,更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)課堂積極性,從而形成有效的師生互動(dòng)的課堂氛圍,提升課堂的教學(xué)效率。

(三)傳授學(xué)習(xí)方法,提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力

古詩(shī)詞是一種擁有特殊格式和獨(dú)特韻律的文體,對(duì)于初中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)是存在一定難度的,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),還要知人論世、能夠讀懂詩(shī)詞,理解詩(shī)詞中的人文情懷與價(jià)值內(nèi)涵,這也是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的落實(shí)?!笆谥~(yú)不如授之以漁”,教師要充分尊重學(xué)生的主體作用,將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,把語(yǔ)文課堂變成學(xué)生語(yǔ)文能力的訓(xùn)練基地。教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法,即古詩(shī)詞的鑒賞方法。因?yàn)楣旁?shī)詞中的煉字、用典、渲染、襯托、借景抒情等寫(xiě)作手法,都是鑒賞古詩(shī)詞必不可少的方法,學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)、積累地過(guò)程中,掌握答題方法,提高自己的古詩(shī)詞鑒賞能力,能夠?qū)W會(huì)遷移應(yīng)用、舉一反三,在考試中也能夠靈活應(yīng)對(duì)。除此之外,古詩(shī)詞作為一種篇幅小,而意無(wú)窮的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己閱讀并欣賞古詩(shī)詞,從其音韻、畫(huà)面著手,去體會(huì)古詩(shī)詞的意蘊(yùn)美,提高學(xué)生的審美能力。例如在馬致遠(yuǎn)的《秋思》中,開(kāi)篇便是九個(gè)意象排練,教師在講授這首曲時(shí),可以通過(guò)這些意象的關(guān)聯(lián),層層遞進(jìn),深入分析情感。在這樣由景及情的過(guò)程中,從而培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,避免應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的固有影響,教師教什么、學(xué)生學(xué)什么,使得教學(xué)內(nèi)容死板化。而是讓學(xué)生充滿(mǎn)創(chuàng)新意識(shí),能夠獨(dú)立思考問(wèn)題,解決問(wèn)題。在古詩(shī)詞的課堂教學(xué)中讓學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)詞,會(huì)學(xué)習(xí)、愛(ài)學(xué)習(xí)。

語(yǔ)文課堂的教學(xué)文本體裁不外乎于詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、文言文等幾種形式,其中古詩(shī)詞教學(xué)更是從小學(xué)貫穿于高中,那是中華民族所凝聚的歷史文化,是中國(guó)文人精神的力量源泉,隨著雙減政策的出臺(tái),對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式提出了新的要求,要減輕中小學(xué)生課外作業(yè)負(fù)擔(dān)。為落實(shí)中小學(xué)校減負(fù)增效的政策理念,學(xué)校要做出相應(yīng)的舉措,語(yǔ)文教師要有針對(duì)性實(shí)施高效率的語(yǔ)文課堂,結(jié)合新時(shí)代的教育理念,在充分把握學(xué)情的基礎(chǔ)上,深入研讀古詩(shī)詞的內(nèi)涵意蘊(yùn),發(fā)掘其中的文化價(jià)值,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握語(yǔ)言運(yùn)用,逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生成為會(huì)學(xué)習(xí)的人,能夠積極應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)解決實(shí)際問(wèn)題的人,而不是只會(huì)埋頭苦讀、不會(huì)應(yīng)用的人。此外,減負(fù)是減輕中小學(xué)生課外作業(yè)負(fù)擔(dān)不是不留作業(yè),而是從以量為主變成以質(zhì)為主,語(yǔ)文教師可以通過(guò)創(chuàng)新作業(yè)內(nèi)容及形式,讓高效率的課堂建構(gòu)減輕學(xué)生課后的作業(yè)負(fù)擔(dān),在高效率的課堂中學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵,陶冶情操,提升自己的審美情趣與文化素養(yǎng)。

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