肖秋
在中職語文教學(xué)中,形成基本的教學(xué)觀念至關(guān)重要,這是因?yàn)榻虒W(xué)觀念影響著教師的教學(xué)行為,決定著教師的教學(xué)選擇,影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲。多年的中職語文教學(xué)讓筆者認(rèn)識(shí)到,面向中職學(xué)生進(jìn)行的語文教學(xué),既需要關(guān)注學(xué)生與學(xué)科,同時(shí)也要關(guān)注時(shí)代背景。相比較而言,后者雖然略顯抽象,但是作用卻更大,這是因?yàn)檎Z文兼具工具性與人文性,其向?qū)W生所傳遞的不僅有語文知識(shí),更包括學(xué)生對人生、世界和社會(huì)的基本認(rèn)識(shí)。
今天的中國已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。當(dāng)全黨和全國人民都在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)之下奮勇前進(jìn)時(shí),作為整個(gè)社會(huì)發(fā)展的組成要素之一,用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝起來的中職學(xué)生,應(yīng)當(dāng)在語文課上獲得更多的人文滋養(yǎng)。事實(shí)上,也正是這一理念的出現(xiàn),教育界才進(jìn)一步提出“大思政”的觀念,因而大思政也就能夠成為中職語文教學(xué)的引導(dǎo)性觀念。下面就中職語文教學(xué)中大思政觀念的建立意義與運(yùn)用途徑,談?wù)劰P者的一些粗淺思考。
雖然大思政是一個(gè)宏觀的概念,但是其對中職語文教學(xué)的指導(dǎo)意義卻是非常明顯的。講好、用好新時(shí)代背景下的大思政課,對于立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而言具有顯著的意義。對于中職語文教師而言,首先要從理論的角度高度重視大思政的指導(dǎo)性意義,根據(jù)筆者將大思政與中職語文教學(xué)聯(lián)系起來的相關(guān)思考,得出了如下兩點(diǎn)根本性的認(rèn)識(shí)。
認(rèn)識(shí)一:大思政對于立德樹人的明確強(qiáng)調(diào),對于中職語文教學(xué)而言有著高度的適切性。
由于種種原因,在很長的一段時(shí)間里,我國職業(yè)教育對于學(xué)生的思想塑造出現(xiàn)了淡化的情形。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)生的思想問題,黨中央的高度重視,使得包括中職在內(nèi)的教育系統(tǒng)中明確提出了立德樹人的理念,而這一理念落地的保障之一就是大思政。
大思政的落地并不是一個(gè)空洞的過程,其應(yīng)當(dāng)具體到每一個(gè)學(xué)科的教學(xué)中,語文學(xué)科作為最重要的基礎(chǔ)性學(xué)科之一,理應(yīng)首先運(yùn)用大思政來形成引領(lǐng)。事實(shí)證明,只要有了大思政的引領(lǐng),那中職學(xué)校的語文教學(xué)就會(huì)有更加明確的方向,而大到課程目標(biāo)的理解,小到每一節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的確定,都應(yīng)當(dāng)在大思政的理論之下進(jìn)行。
認(rèn)識(shí)二:大思政對于當(dāng)下的中職學(xué)生而言,可以對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加明確的指導(dǎo)作用。
當(dāng)大思政與語文學(xué)科結(jié)合起來時(shí),可以進(jìn)一步明確中職語文教學(xué)中的課程思政思路。進(jìn)一步講,課程思政對于中職學(xué)生的語文學(xué)習(xí)而言,是兼具理論性與實(shí)踐性的學(xué)習(xí)理念體現(xiàn),是可靠的學(xué)習(xí)抓手,大思政所蘊(yùn)含的理論價(jià)值與實(shí)踐價(jià)值,都可以在課程輸入的落地過程中得到體現(xiàn)。
眾所周知,近些年來的課程改革將重心放在課程上,原因之一就在于對課程的重視可以讓一線教師既獲得教育理論的滋養(yǎng),同時(shí)又能夠再進(jìn)一步運(yùn)用于實(shí)踐的過程中生成教學(xué)智慧。就語文學(xué)科而言,在語文教學(xué)的過程中滲透思政教育,那學(xué)生在接受思想塑造的過程中就能夠更加充分地感受到語文課程的價(jià)值,這是一種很好的教學(xué)樣態(tài),一線教師應(yīng)當(dāng)致力于打造這樣的樣態(tài)。
通過上述兩點(diǎn)分析可以發(fā)現(xiàn),在中職語文教學(xué)中建立起清晰的大思政觀念,并且將之運(yùn)用于日常的教學(xué),就可以為當(dāng)下的中職語文教學(xué)帶來更為廣闊的改革空間,可以為中職學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展提供助力。
在日常的中職語文課堂上,大思政思想的體現(xiàn)自然在于每一堂語文課當(dāng)中。這對于每一個(gè)中職語文教師而言應(yīng)當(dāng)是一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),同時(shí)也應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)基本的教學(xué)觀念。大思政思想源于黨和國家的最高意志,這種意志的落地生根一定在于日常的課堂之上,一定體現(xiàn)在語文課堂教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中。尤其值得一提的是,盡管大思政體現(xiàn)的是黨和國家關(guān)于教育的最高意志與思想,但是具體到每一課的教學(xué)當(dāng)中時(shí),其又體現(xiàn)為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所接受到的每一次細(xì)致的精神塑造與洗禮。這里筆者想從宏觀的角度談?wù)剝牲c(diǎn)思路。
其一,利用好課文解讀這一平臺(tái),有機(jī)滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并完成對學(xué)生的思想塑造。
課文解讀是中職語文教學(xué)的核心環(huán)節(jié),直接體現(xiàn)著語文學(xué)科的工具性與人文性。利用好課文解讀這一平臺(tái),將以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主體的思政內(nèi)容滲透其中,可以讓思政教育變得潤物無聲。
對于中職學(xué)校的學(xué)生而言,僅有空洞的說教幾乎是沒有思政教育效果的。相反,如果能夠借助于課文解讀來實(shí)現(xiàn)無聲的滲透,反而更容易讓學(xué)生接受。當(dāng)前中職語文教材的編寫,原本就高度重視思政要素,而這些要素又體現(xiàn)在具體的課文當(dāng)中。所以語文教師一定要認(rèn)真解讀教材,要將其中的思政要素解析出來,并使之成為語文教學(xué)的重要抓手。大到課文思想的總結(jié),小到課文中一些關(guān)鍵描寫的解讀,其實(shí)都存在著豐富的思政教育元素,在日常的教學(xué)當(dāng)中,要借助于學(xué)生解讀課文的過程,通過或顯性或隱性的提示,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些思政教育元素的存在,并擇機(jī)吸收。
其二,利用好學(xué)習(xí)反思這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之后的反思過程中內(nèi)化思政教育的內(nèi)涵,并將之轉(zhuǎn)化為屬于自己的思想認(rèn)識(shí)。
進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生都具有較強(qiáng)的反思意識(shí)與能力,這一點(diǎn)體現(xiàn)在語文課堂上就是對學(xué)習(xí)和生活的總結(jié)與提升。語文教師一定不能只局限于語文學(xué)科知識(shí)的教學(xué),一定要讓學(xué)生在反思的過程中面對自己思政素養(yǎng)的提升而思考。具體說,就是讓學(xué)生在解讀完一篇課文之后,去思考通過這篇課文的學(xué)習(xí)所真正獲得的是什么。事實(shí)證明,這個(gè)時(shí)候教師根本就不需要提醒學(xué)生從思想塑造的角度去反思,學(xué)生自然能夠超越語文學(xué)科的工具性,而從人文的角度去反思自己通過課文的解讀真正有著哪些能夠促進(jìn)自身精神成長的收獲,這些就是大思政課教學(xué)價(jià)值的充分體現(xiàn)。
尤其值得一提的是,通過反思所獲得的認(rèn)識(shí)更容易牢牢地扎根于學(xué)生的思想當(dāng)中。比如通過大單元教學(xué)的思路來引導(dǎo)學(xué)生解讀魯迅,學(xué)生就能真正理解魯迅先生那些猶如匕首投槍般的作品所代表的時(shí)代力量,從而培植自己的正義感與責(zé)任感。當(dāng)這些思政要素扎根于學(xué)生的思想中時(shí),大思政的落地也就實(shí)現(xiàn)了。
盡管學(xué)生進(jìn)入中職學(xué)校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)職業(yè)技能,但不可否認(rèn)的是,語文學(xué)科的工具性與人文性在學(xué)生的思想塑造方面有著不可替代的價(jià)值。
今天的中國已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想已經(jīng)成為引導(dǎo)全體中國人民前進(jìn)的旗幟。在這樣的背景之下,中職語文學(xué)科的教學(xué)一定要堅(jiān)持大思政的引領(lǐng),要成為黨和國家教育意志和語文學(xué)科課程意志落地的可靠保障。從這個(gè)角度來看,在中職語文教學(xué)中堅(jiān)持大思政的引領(lǐng),可以讓中職語文教學(xué)獲得可持續(xù)的發(fā)展。
這種發(fā)展無論是在學(xué)生身上還是在教師身上都可以得到充分體現(xiàn)。根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)思考大思政如何起到引領(lǐng)作用、在教學(xué)實(shí)踐的時(shí)候用教學(xué)現(xiàn)場來演繹大思政的引領(lǐng)作用、在教學(xué)反思的時(shí)候基于對學(xué)生學(xué)習(xí)過程與結(jié)果的研究回顧大思政的引領(lǐng)作用,是確保大思政引領(lǐng)價(jià)值得以體現(xiàn)的三個(gè)重要環(huán)節(jié),只要抓住這些環(huán)節(jié),那中職語文教學(xué)就一定能夠行進(jìn)在大思政引導(dǎo)下的道路之上,也一定能夠?yàn)樾聲r(shí)代中國的發(fā)展盡綿薄之力。