【摘 要】隨著經(jīng)濟全球化、教育現(xiàn)代化地不斷發(fā)展,中學(xué)生的道德觀、價值觀以及文化認(rèn)知和生活水平都產(chǎn)生了巨大的變化。怎樣跟上時代發(fā)展的步伐革新中學(xué)思想政治教育教學(xué)方法,是教育界亟待認(rèn)真研究的問題。
【關(guān)鍵詞】大思政;思政教育;育人模式
一、中學(xué)思想政治教育的目標(biāo)
在以往的中學(xué)思想政治教育之下,學(xué)生通常是被動地被灌輸思想,缺少主動性。結(jié)合課堂教育、校內(nèi)訓(xùn)練和社會實踐,全面完善中學(xué)生受教育和實踐的程度和平臺,激發(fā)他們的創(chuàng)新性、自發(fā)性,促使教師和學(xué)生的交流協(xié)作,使中學(xué)生實現(xiàn)自身價值,去達(dá)成教育的目標(biāo)。這樣的方式能更有效地展現(xiàn)學(xué)生的主體精神,使學(xué)生自發(fā)地把社會資源轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的需要,進而獲取內(nèi)心的滿足和提升。
(一)教育中學(xué)生回歸生活實踐
日常生活是思想政治教育目標(biāo)的實踐場所。生活實踐的回歸就是使中學(xué)生依據(jù)自身發(fā)展的需求,回歸到校園學(xué)習(xí)生活、物質(zhì)生活、文化生活、符合社會發(fā)展和其他生活內(nèi)容。在實踐里,通過高質(zhì)量的課程構(gòu)建入手,促進中學(xué)生形成優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在高質(zhì)量的課堂構(gòu)建里,需要教師和學(xué)生一同努力,鼓勵學(xué)生走進課堂,不遲到早退,使學(xué)生形成優(yōu)良的學(xué)習(xí)方式。
(二)教育中學(xué)生回歸價值理性
在市場經(jīng)濟的影響之下,許多學(xué)生的思想理念模糊,價值觀念歪曲,針對這樣的問題,創(chuàng)新中學(xué)思想政治教育教學(xué)方法是教育的渠道,它可以提升中學(xué)生的自身素質(zhì),使中學(xué)生回歸價值理性。
二、中學(xué)思想政治教育中出現(xiàn)的問題
思政教育是培育人才的社會活動,中學(xué)生受思政教育的動機就是期望在教育里吸收養(yǎng)分,不斷提升自己的各方面素質(zhì),使自己成為有道德、有素質(zhì)的現(xiàn)代化青年。但是,從當(dāng)前的中學(xué)思政教育狀況來看,對于學(xué)生思政教育的質(zhì)量和效果卻并沒有如大家所希望的那樣,具體展現(xiàn)在如下三個方面:
(1)傳統(tǒng)的中學(xué)思政教育工作較為單一,思政課程缺少創(chuàng)新性,這樣就減弱了思政教育的趣味性和說服性,不能夠滿足現(xiàn)代中學(xué)生的成長發(fā)展需求。(2)中學(xué)思政教育多以教師為核心,重視課堂教學(xué),并未把學(xué)生作為思政教育的主導(dǎo),因此,就會忽視中學(xué)生現(xiàn)在甚至未來的發(fā)展需要。(3)如今的學(xué)生思想政治教育還沒有有效的獎懲制度,對于中學(xué)生的思政教育質(zhì)量和結(jié)果缺少有效的分析,使學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中碰到情感和道德困惑時無所適從。
三、中學(xué)思想政治教育教學(xué)方法的創(chuàng)新途徑
實踐教學(xué)是各中學(xué)培育人才的一個主要方面,是使學(xué)生自我教育、學(xué)校教育和社會教育融為一體的教育模式。它不僅能給學(xué)生提供充足的思想政治資源,優(yōu)良的思想政治環(huán)境,還可以拓寬思想政治教育的范圍。
(一)理論和實踐相結(jié)合,整合思政教育資源
中學(xué)思想政治教育資源充足并且多元,除了思想政治理論課程之外,還有海量的時間教育資源。比如學(xué)生的生活思政教育類的各項活動、社會體驗以及素質(zhì)教育等活動。在許多中學(xué)這部分實踐教學(xué)資源是分開運作的,還沒有被整合,使實踐教育形成浪費和重復(fù)的局面。打破中學(xué)生思想政治教育實踐和思想政治理論課呼應(yīng)的陳舊方式,把中學(xué)的“思想政治理論教學(xué)”“學(xué)生思政教育”和“學(xué)生成才規(guī)劃”三方面互相結(jié)合,探究了提升學(xué)生中學(xué)思想政治教育的新渠道,使中學(xué)思想政治實踐育人展現(xiàn)出新的精神面貌。
(二)提供優(yōu)良環(huán)境,優(yōu)化思政教育環(huán)境
思想政治理論教學(xué)和實踐教學(xué)的環(huán)境指的是能夠影響教學(xué)效率和質(zhì)量的各方面因素,是依照中學(xué)生身心成長發(fā)展和思想政治理論教學(xué)以及實踐教學(xué)目標(biāo)的需求而結(jié)合起來的教育環(huán)境。、中學(xué)思想政治教育的環(huán)境的組成不僅包含校園環(huán)境,并且還有社會環(huán)境,并且將兩種環(huán)境有機結(jié)合,形成思政教育實踐教學(xué)的環(huán)境體系。此環(huán)境體系由各方面因素組成,即校園環(huán)境包含體制環(huán)境、心理環(huán)境和行為環(huán)境等;社會環(huán)境包含家庭環(huán)境、校園周邊環(huán)境以及政治環(huán)境等。上述因素互相交融滲透、構(gòu)成一個生動且復(fù)雜的體系,以此達(dá)成優(yōu)化中學(xué)思想政治教育環(huán)境的目標(biāo)。
(三)發(fā)揮主導(dǎo)作用,完善思政教育方式
學(xué)生的健康成長,不僅要受到學(xué)校的教育,也要受到一系列的校外教育。中學(xué)思政教學(xué)模式就是融合社會和學(xué)校、課堂知識和社會實踐的教學(xué)模式。
由中學(xué)生的發(fā)展入手,結(jié)合校園實踐和社會實踐,在現(xiàn)實操作的時候以校內(nèi)教育為主,社會教育為輔,使學(xué)生打破學(xué)校的空間限制,在社會這個大平臺上,認(rèn)知世界和改造世界,展開品德、人格和技能教育,使他們不僅可以接收來自社會的第一手資源,并且能夠把社會的發(fā)展情況和社會對人才的需要等狀況不斷反饋給學(xué)校,以此促進校內(nèi)教育的革新,合理地整合校園內(nèi)外的教學(xué)資源,從而完善中學(xué)思想政治教育教學(xué)方法的創(chuàng)新途徑。
(四)充實實踐經(jīng)驗,延伸思政教育范圍
中學(xué)思想政治教育教學(xué)方法蘊涵了充足的思政教學(xué)資源,能夠為中學(xué)生思政教學(xué)工作拓展出新的渠道,延伸思政教育范圍。中學(xué)思政教學(xué)教育模式把中學(xué)生發(fā)展作為核心,在全面發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)性作用的根本上,極力整合校內(nèi)和校外的思政教育資源,展現(xiàn)社會和企業(yè)一同參與的教學(xué)影響,不僅延伸了思政教學(xué)的范圍,還使教育者的教育內(nèi)容和教育方式朝著多元化發(fā)展。因此,創(chuàng)新中學(xué)思想政治教育教學(xué)方法必定會給中學(xué)生的思政教育提供更廣闊的發(fā)展平臺。
四、結(jié)語
探究中學(xué)思想政治教育教學(xué)方法的創(chuàng)新問題不但影響著社會主義道德體制,也影響著社會主義和諧社會的建設(shè),更加影響著國家的繁榮富強。針對現(xiàn)在經(jīng)濟全球化和社會現(xiàn)代化過程所遇到的挑戰(zhàn),世界各國都更加重視人的思想道德建設(shè),國際教育展現(xiàn)了以人為本的顯著趨勢。各中學(xué)只有不斷 推陳出新探究出新的思想政治教育教學(xué)方法,才能使中學(xué)思政教育永遠(yuǎn)充滿生命力,最終使中學(xué)生全面健康的成長成才。 、
作者簡介:閆佳(1988-),女,民族:蒙古族,籍貫(省、市):內(nèi)蒙古呼和浩特市,學(xué)歷:碩士研究生,單位:內(nèi)蒙古呼和浩特市內(nèi)蒙古師范大學(xué)法政學(xué)院。
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