中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的教育資源，其與思想政治教育相結(jié)合，不僅能夠更好地繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且還能有效提高思想政治教育的實(shí)效。因此，本文在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行簡(jiǎn)要論述的基礎(chǔ)上，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校中滲透的影響因素進(jìn)行剖析，并對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職思想政治教育中的應(yīng)用進(jìn)行初步探討，以期為高職院校的人才培養(yǎng)工作提供一些借鑒。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的德育資源，是我國(guó)民族文化的精華，是提高德育實(shí)效的有效途徑[1]。我國(guó)高等教育深化改革過(guò)程中，思想政治教育是高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的重要組成部分，高職院校要加強(qiáng)思想政治教育，積極響應(yīng)國(guó)家的方針和政策，把中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程，通過(guò)文化與思想政治內(nèi)容的有機(jī)融合，讓學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握思想政治知識(shí)，提升自己的精神素質(zhì)，使自己成為一個(gè)有思想、有內(nèi)涵、有良好的道德素質(zhì)的綜合型人才。

1 中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

1.1 教育教學(xué)方法不當(dāng)

高職院校的思想政治教師還沒(méi)有擺脫過(guò)去教育思維的束縛，還在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。例如，在對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透、融合的過(guò)程中，教師在課堂上的授課方式比較單一，只是講述有關(guān)的思想政治知識(shí)，就算有一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被融入其中，也僅僅是在口頭上進(jìn)行，而沒(méi)有去探索新的途徑，這就造成了教學(xué)的效率不高，思想政治教育的效果得不到提高，限制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，這對(duì)高職思想政治教育工作的后續(xù)發(fā)展也是不利的。

1.2 學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)欠缺

傳統(tǒng)文化是中華民族文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，但是傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思想政治教育也存在一些挑戰(zhàn)。比如學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解不足，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)悠久歷史和豐富多彩的文化遺產(chǎn)的載體，然而，由于現(xiàn)代化的生活方式和多元文化沖擊，許多高職學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的了解非常有限[2]。例如，對(duì)于臘八節(jié)，學(xué)生可能并不知道它起源于何時(shí)何地，也不理解為何要在這一天準(zhǔn)備各色食物來(lái)慶祝；同樣地，元宵節(jié)時(shí)，學(xué)生可能忽略了舞龍、放花燈等傳統(tǒng)活動(dòng)的意義。

2 中國(guó)傳統(tǒng)文化在高職思想政治教育工作中的重要作用

2.1 促進(jìn)學(xué)生形成正確的文化價(jià)值觀

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高等職業(yè)教育相結(jié)合，既能繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，又能體現(xiàn)當(dāng)代文化的價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的豐富道德理念和人文精神，對(duì)于塑造學(xué)生健全的道德觀念和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感具有至關(guān)重要的作用。這些文化元素可以引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中遵循社會(huì)規(guī)范，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，對(duì)個(gè)人優(yōu)良品德的形成有深遠(yuǎn)影響。在高職思想政治教育中，引入傳統(tǒng)文化的元素，能夠使學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知更加深入和全面，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文明的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)。

2.2 增進(jìn)學(xué)生思想政治素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的誠(chéng)信、和諧、尊老、勤勉等價(jià)值觀，在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、集體榮譽(yù)感、道德判斷力等方面起到了積極的作用，將傳統(tǒng)價(jià)值內(nèi)化，既可以使學(xué)生在思想政治方面形成穩(wěn)定成熟的人格，又可以使他們?cè)诮窈蟮纳詈凸ぷ髦懈萌谌肷鐣?huì)。在職業(yè)教育中，學(xué)生不但能夠提高自身的技能水平，而且還能夠提高自己的思想政治素質(zhì)和文化自信心，啟發(fā)學(xué)生的智慧。透過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的研究，學(xué)生可以對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展、文化特點(diǎn)、社會(huì)變化有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)[3]。

2.3 是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其蘊(yùn)含著深厚的國(guó)家認(rèn)同感、濃烈的家國(guó)情懷。這些文化元素不僅塑造了中華民族的獨(dú)特精神面貌，也成為激勵(lì)高職學(xué)生為中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。無(wú)論是古老的詩(shī)詞歌賦，還是流傳千年的道德規(guī)范，都在不斷地提醒他們：作為當(dāng)代青年，應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起歷史賦予的使命，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，為國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

3 中國(guó)傳統(tǒng)文化在高職思想政治教育工作中的應(yīng)用路徑探討

3.1 穩(wěn)步推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，營(yíng)造文化育人校園環(huán)境

傳統(tǒng)文化要向思想政治教育滲透，必須有一個(gè)良好的文化育人環(huán)境，要把傳統(tǒng)文化作為一個(gè)“橋梁”，把傳統(tǒng)文化逐步地引入學(xué)校，再把傳統(tǒng)文化充分地整合到思想政治教育之中，這樣才能真正做到全過(guò)程、全方位地文化育人，并和思想政治“三全”相結(jié)合[4]。具體的對(duì)策可以是：首先是高等職業(yè)學(xué)校要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)性的普及，如哲學(xué)、歷史、文學(xué)、美術(shù)等，讓學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化精髓有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。課程可以采取各種方式，如講課、講座、網(wǎng)上課程等。其次，職業(yè)學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如書(shū)法、繪畫(huà)、戲劇、音樂(lè)等，使學(xué)生在實(shí)踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力，在此過(guò)程中，學(xué)生既可以加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，又可以在實(shí)踐中提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)作能力。

最后，運(yùn)用現(xiàn)代化的信息平臺(tái)，建立傳統(tǒng)文化的數(shù)字資源庫(kù)，并發(fā)展手機(jī)軟件和線上平臺(tái)，讓學(xué)生在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，都可以進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。數(shù)字化資源可以是經(jīng)典的文學(xué)作品，也可以是歷史人物的故事，以及傳統(tǒng)節(jié)日的起源等等。同時(shí)，也要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，邀請(qǐng)有豐富文化知識(shí)的教師到學(xué)校來(lái)講學(xué)，以名師引路，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。此外，還應(yīng)加強(qiáng)與社會(huì)各方面的聯(lián)系，如文化機(jī)構(gòu)、博物館、圖書(shū)館等，積極開(kāi)展各種形式的旅游和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這樣，既可以讓學(xué)生在學(xué)校里了解到傳統(tǒng)的文化，又可以讓學(xué)生有機(jī)會(huì)到校外去親身體驗(yàn)，參觀歷史遺跡，探究現(xiàn)實(shí)價(jià)值。通過(guò)以上的舉措，高職院?？梢苑€(wěn)步地推動(dòng)傳統(tǒng)文化進(jìn)學(xué)校，給學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和生活的氛圍，從而提高學(xué)生的思想政治和文化素質(zhì)。

3.2 通過(guò)小組合作，培養(yǎng)高職學(xué)生的文化精神

與普通高校的大學(xué)生相比，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生一般在文化知識(shí)的學(xué)習(xí)方面存在較多問(wèn)題，例如對(duì)文化課學(xué)習(xí)的興趣不大，但是一般而言，思維以及動(dòng)手能力更強(qiáng)。所以，在實(shí)踐中，教師只有革新傳統(tǒng)的教育模式，融合新的教學(xué)方式，才能提高學(xué)生對(duì)思政課的興趣。小組合作教學(xué)作為一種新穎的教學(xué)方式，首先將學(xué)生分為若干個(gè)小組安排進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，有利于取得更好的學(xué)習(xí)效果。

在實(shí)施小組合作教學(xué)時(shí)，教師首先依據(jù)學(xué)生的意愿以及學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生自主選擇或由教師組織劃分成六人一組的小團(tuán)體，小組內(nèi)部需要推選小組長(zhǎng)、記錄員、匯報(bào)員。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們被鼓勵(lì)深入探究與“傳統(tǒng)文化”相關(guān)的多個(gè)主題，這些主題可以涵蓋從愛(ài)國(guó)主義精神到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，再到集體主義精神等豐富內(nèi)容。每個(gè)小組只需選擇一個(gè)研究方向進(jìn)行深入挖掘，在課前搜集資料，還可以實(shí)地考察或訪談，之后通過(guò)對(duì)這些資料的仔細(xì)篩選和整理，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)并記錄那些能夠體現(xiàn)這些精神實(shí)質(zhì)的事跡。在課堂中，每個(gè)小組都會(huì)派出一名代表，向全班介紹他們的研究進(jìn)展和所學(xué)知識(shí)，學(xué)生們?cè)趨R報(bào)中結(jié)合自己的實(shí)際感受，展開(kāi)討論，從而深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。這種以傳統(tǒng)文化為主題的研討活動(dòng)，極大地激發(fā)了學(xué)生的參與熱情，不僅促進(jìn)了學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)和交流，而且有助于培養(yǎng)高職學(xué)生在文化傳承方面的品德和精神，為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

3.3 搭建信息化教學(xué)平臺(tái)，創(chuàng)新多元化融合載體

為了提高思想政治教育的滲透程度，高職院校應(yīng)當(dāng)采取創(chuàng)新措施，通過(guò)信息技術(shù)手段，將傳統(tǒng)文化和思想政治教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代思想政治教育理念的深度融合。通過(guò)信息化教學(xué)平臺(tái)，教師們可以更加直觀、生動(dòng)地展示傳統(tǒng)文化元素，使之與思想政治教育的核心內(nèi)容相互呼應(yīng)，形成協(xié)同效應(yīng)。

例如，利用數(shù)字化技術(shù)手段，如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等，可以創(chuàng)建出沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在模擬真實(shí)的情境中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，從而在潛移默化中接受思政知識(shí)的熏陶。同時(shí)，平臺(tái)還可以提供豐富多樣的教學(xué)資源，包括歷史文獻(xiàn)、文化講座、藝術(shù)作品賞析等，這些都有助于學(xué)生全面深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的精髓。此外，該教學(xué)平臺(tái)還可以實(shí)現(xiàn)互動(dòng)性強(qiáng)的在線研討和交流，鼓勵(lì)學(xué)生在課下自主探索傳統(tǒng)文化，并與同學(xué)們分享心得體會(huì)。這種互動(dòng)式學(xué)習(xí)不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。通過(guò)此方式，傳統(tǒng)文化在高職院校的思想政治教育中被賦予了新的生命力和時(shí)代價(jià)值，為學(xué)生塑造了堅(jiān)實(shí)的精神支柱，使他們?cè)谖磥?lái)的工作和生活中能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.4 融入多樣化文化活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)

開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)既能提高高職學(xué)生的思想政治熱情，又能促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合。有以下幾種開(kāi)展文化活動(dòng)的方式：其一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分就是傳統(tǒng)節(jié)日，通過(guò)相似的文化教育活動(dòng)，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。以中秋節(jié)為例，學(xué)校在節(jié)日當(dāng)天舉辦中秋活動(dòng)，在活動(dòng)中，教師講解中秋的來(lái)歷以及中秋所隱含的團(tuán)聚之意，使學(xué)生們從心底里感悟到中華文化博大精深。其二，要對(duì)社會(huì)文化資源進(jìn)行有效開(kāi)發(fā)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，除某些節(jié)日以外還包括各民族的各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，學(xué)校可以請(qǐng)著名的非遺傳承人到學(xué)校進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的講座，引導(dǎo)孩子們?nèi)ンw驗(yàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而培養(yǎng)他們的民族自豪感。其三，在校園里也可以舉辦各種與傳統(tǒng)文化有關(guān)的文化活動(dòng)，比如歌詠比賽、傳統(tǒng)文化技藝的比拼、國(guó)歌歌唱比賽等。通過(guò)以上幾種方式，可以為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。

3.5 提高師資隊(duì)伍傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化是一門(mén)特殊“學(xué)科”，教師必須經(jīng)過(guò)專門(mén)的培訓(xùn)，對(duì)此有所研究，以便更好地理解和掌握傳統(tǒng)文化。在校園內(nèi)開(kāi)展傳統(tǒng)文化培訓(xùn)活動(dòng)，建議邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者、資深專家教授等向高職教師們系統(tǒng)介紹中國(guó)悠久的歷史文化、豐富的民族傳統(tǒng)以及它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中的傳承與實(shí)踐。

4 結(jié)語(yǔ)

總之，在新時(shí)代發(fā)展背景下，高職院校的思想政治工作要有新的變化，要緊跟國(guó)家的方針，選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生的主體性得到充分彰顯。學(xué)校方面也要不斷致力于構(gòu)建新的校園文化環(huán)境，將先進(jìn)的傳統(tǒng)文化和思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，通過(guò)對(duì)活動(dòng)方式進(jìn)行創(chuàng)新，為學(xué)生帶來(lái)新的體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，提升自身的文化素質(zhì)，進(jìn)而提升思想政治素養(yǎng)，從而達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的?！?/p>

引用

[1] 王義友.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的創(chuàng)新策略[J].文化創(chuàng)新比較研究，2021，5（30）：187-190.

[2] 王瑛.淺析中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的路徑[J].文化創(chuàng)新比較研究，2019，3（8）：111-112.

[3] 李閆.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思想政治教育新途徑[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2022（11）：174-176.

[4] 趙林琳.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學(xué)生思想政治教育協(xié)同發(fā)展對(duì)策[J].湖北開(kāi)放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，35（18）：86-88.

作者簡(jiǎn)介：魏玉青（1995—），女，山東鄄城人，碩士研究生，助教，就職于菏澤職業(yè)學(xué)院。