李西香 于鵬

摘要：黃河孕育了燦爛的中華文明，是中華民族的母親河。數(shù)千年來(lái)，濟(jì)南市深受黃河文化的孕育滋養(yǎng)，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。在鄉(xiāng)村振興背景下，濟(jì)南市應(yīng)圍繞黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展國(guó)家戰(zhàn)略，貫徹新發(fā)展理念，突出黃河濟(jì)南段的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，深入挖掘黃河文化的內(nèi)涵與價(jià)值，大力發(fā)展黃河文化旅游產(chǎn)業(yè)，講好黃河故事，全面推進(jìn)黃河沿線地區(qū)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，帶動(dòng)群眾增收致富，更好地滿足人民群眾對(duì)美好生活的需求。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興 黃河文化 旅游 濟(jì)南市

黃河孕育了燦爛的中華文明，是中華民族的母親河。習(xí)近平總書記在2019 年9 月召開的黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂?！睗?jì)南市地處黃河下游，因地處濟(jì)水之南而得名，數(shù)千年來(lái)深受黃河文化的孕育滋養(yǎng)，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。黃河貫穿于濟(jì)南市西北部，過去受制于區(qū)域自然、地理?xiàng)l件、交通狀況等原因，沿線經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展較為落后，面臨著鄉(xiāng)村振興的艱巨任務(wù)。因此，依托濟(jì)南市黃河自然生態(tài)資源，深入挖掘黃河文化內(nèi)涵，積極發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，對(duì)于助力黃河沿線地區(qū)鄉(xiāng)村振興，增進(jìn)人民生活福祉，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

一、濟(jì)南市黃河文化遺產(chǎn)概述

（一）濟(jì)南市黃河總體概況

濟(jì)南市位于黃河下游的核心位置，南靠泰山，北臨黃河，地勢(shì)南高北底，境內(nèi)泉水眾多，形成了“山、泉、湖、河、城”交相輝映的城市風(fēng)貌。黃河濟(jì)南段上起平陰縣東阿鎮(zhèn)，下止?jié)?yáng)區(qū)仁風(fēng)鎮(zhèn)，主要流經(jīng)平陰縣、長(zhǎng)清區(qū)、槐蔭區(qū)、天橋區(qū)、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換起步區(qū)、歷城區(qū)、濟(jì)南高新區(qū)、章丘區(qū)、濟(jì)陽(yáng)區(qū)9 個(gè)區(qū)縣和功能區(qū)，全長(zhǎng)183 公里。此外，黃河故道流經(jīng)商河縣，今商河縣境內(nèi)的大沙河是黃河故道，全長(zhǎng)約33 公里。黃河濟(jì)南段河道窄深，泥沙淤積，河床高出南岸城區(qū)地面5 米，屬于典型的地上“懸河”。新中國(guó)成立后，濟(jì)南市黃河沿線民眾修筑堤防，引水灌田，植樹造林，保護(hù)沿黃生態(tài)，形成黃河兩岸良好的生態(tài)環(huán)境。近年來(lái)濟(jì)南市一直在實(shí)施“攜河北跨”戰(zhàn)略，隨著《濟(jì)南新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換起步區(qū)建設(shè)實(shí)施方案》的批復(fù)和濟(jì)南黃河隧道的貫通，這標(biāo)志著濟(jì)南城市的發(fā)展進(jìn)入“黃河時(shí)代”。

（二）濟(jì)南市黃河文化遺產(chǎn)概況

經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史積淀，濟(jì)南市黃河形成了豐厚的文化遺產(chǎn)，留下眾多的文化瑰寶，具有發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)。黃河文化遺產(chǎn)不但包括黃河河道、水工設(shè)施遺產(chǎn)，還包括黃河沿岸的古遺址、城鎮(zhèn)、村落、建筑等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及戲曲歌舞、民俗傳說、宗教信仰、傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，濟(jì)南市黃河沿線擁有區(qū)縣級(jí)以上文物保護(hù)單位673項(xiàng)，市級(jí)以上與黃河有關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目271 項(xiàng)，足見濟(jì)南黃河文化遺產(chǎn)類型豐富，數(shù)量眾多。

1. 黃河物質(zhì)文化遺產(chǎn)。濟(jì)南市黃河物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要分為黃河河道（故道）、水利水運(yùn)工程（水工）遺產(chǎn)、相關(guān)附屬遺產(chǎn)及沿線的遺址、城鎮(zhèn)、村落、建筑等類型。一是黃河河道遺產(chǎn)，包括黃河河道、大沙河河道（黃河故道）。二是水利水運(yùn)工程遺產(chǎn)，具體可以細(xì)分為防災(zāi)、水運(yùn)、灌溉、水源、水能和治沙等水利工程方面的遺產(chǎn)。以防災(zāi)工程為例，濟(jì)南段黃河工程主要包含堤防、險(xiǎn)工、控導(dǎo)工程及北展寬滯洪區(qū)工程。黃河堤防工程分為臨黃堤、導(dǎo)流堤、北展寬堤三類，臨黃堤最長(zhǎng)，長(zhǎng)度為172.46 公里，是在清朝1860 年左右由沿線民眾自發(fā)修建而成的民堤基礎(chǔ)上加固拓展完成的，經(jīng)過新中國(guó)成立后幾次建設(shè)，初步建立防洪工程體系。進(jìn)入新世紀(jì)，通過對(duì)堤防加高幫寬、放淤固堤、險(xiǎn)工加高改建、修筑堤頂?shù)缆?、建設(shè)防浪林和生態(tài)防護(hù)林等工程，形成標(biāo)準(zhǔn)化的堤防體系。濟(jì)南黃河標(biāo)準(zhǔn)化堤防工程因質(zhì)量?jī)?yōu)異先后榮獲魯班獎(jiǎng)和大禹獎(jiǎng)。同時(shí)，黃河沿線設(shè)有險(xiǎn)工23 處、控導(dǎo)工程48 處、順堤行洪防護(hù)工程2處。濼口段險(xiǎn)工由于毛澤東、劉少奇等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人先后前往視察，具有重要的歷史價(jià)值。三是相關(guān)伴生遺產(chǎn)，包括明代鎮(zhèn)河神獸、濼口古渡、百年濼口鐵橋（國(guó)保）、毛主席視察黃河紀(jì)念地、周總理視察濼口黃河鐵橋紀(jì)念地（省保）、王士棟烈士紀(jì)念地（省保）、大禹治水石刻、古今治河方略石刻等一批文化遺跡。四是文化景觀，包括城子崖龍山遺址、東平陵城遺址、洛莊漢墓、危山漢墓、焦家遺址、郭氏祠堂、雙乳山漢墓等古遺址（墓葬），及靈巖寺、平陰永濟(jì)橋、文廟、翠屏山多佛塔、平陰影壁建筑群、云翠山南天觀建筑群、東峪南崖建筑群、洪范池龍王廟、平陰四山摩崖石刻等古建筑（寺塔、石刻）。五是聚落型遺產(chǎn)，包括古鎮(zhèn)古村落。其中，濼口古鎮(zhèn)歷史久遠(yuǎn)，自古以來(lái)就是濟(jì)水和大清河沿線的重要港口。特別是明清時(shí)期作為魯鹽外運(yùn)的批驗(yàn)所駐地，繁華熱鬧，有“小濟(jì)南”的美譽(yù)。此外，平陰東阿鎮(zhèn)為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)；長(zhǎng)清歸德鎮(zhèn)土屋村為省級(jí)歷史文化名村；長(zhǎng)清歸德鎮(zhèn)雙乳村、長(zhǎng)清歸德鎮(zhèn)土屋村、長(zhǎng)清孝里鎮(zhèn)方峪村、長(zhǎng)清孝里鎮(zhèn)北黃崖村、長(zhǎng)清孝里鎮(zhèn)南黃崖村、長(zhǎng)清孝里鎮(zhèn)嵐峪村、平陰榆山街道東蠻子村等為省級(jí)傳統(tǒng)村落。

2. 黃河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。黃河沿線還積淀了豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括民間舞蹈、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)醫(yī)藥等類型，堪稱中國(guó)民族文化之瑰寶。這些非遺項(xiàng)目或與沿黃地區(qū)的生產(chǎn)勞作密切相關(guān)，或以黃河膠泥、沿黃杞柳為主要原材料，具有濃厚的黃河文化地域特征。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，與黃河沿線街鎮(zhèn)相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共38 項(xiàng)。其中，商河鼓子秧歌、濟(jì)陽(yáng)鼓子秧歌、花鞭鼓舞、章丘芯子、東阿阿膠制作技藝等被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；西張村繡球燈、花棍舞、商河民歌、泥塑兔子王、宏濟(jì)堂中醫(yī)藥文化等被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；濼口醋釀造技藝、面食傳統(tǒng)制作技藝（草包包子制作技藝）、魯菜烹飪技藝（糖醋黃河鯉魚）、崔寨德蘭柳編、黃河打夯號(hào)子、四蟹燈、崔寨前街舞龍、太平寸子龍山黑陶制作技藝、商河糖酥火燒、商河老粗布制作工藝等被列入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

以鼓子秧歌為例，主要分布在魯北平原的商河、濟(jì)陽(yáng)、陽(yáng)信、惠民等地區(qū)，它是民間為慶豐收而載歌載舞的一種藝術(shù)形式，是黃河文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。鼓子秧歌歷史悠久，孕育于商周，形成于唐宋，興盛于明清。鼓子秧歌最初起源于濟(jì)南商河縣，據(jù)記載漢鴻嘉四年（公元前17 年）河堤都尉許商開鑿商河，祝河竣工民眾自發(fā)鼓傘齊舞以示慶賀。商河鼓子秧歌、濟(jì)陽(yáng)鼓子秧歌分別于2006 年、2008 年入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

二、濟(jì)南市黃河文化的內(nèi)涵特質(zhì)

濟(jì)南市黃河文化內(nèi)涵豐富，是黃河流域的先民在長(zhǎng)時(shí)期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從黃河流域來(lái)看，黃河下游的濟(jì)南黃河文化與黃河上游的河湟文化、黃河中游的河洛文化和關(guān)中文化、黃河下游的中原文化等相并列、聯(lián)系密切，同屬于黃河文化。從濟(jì)南市黃河文化的源頭來(lái)看，黃河與古代濟(jì)水之間有著深厚的淵源，深受龍山文化、大舜文化、泰山文化、儒家文化的影響。與其他城市的黃河文化相比，濟(jì)南市黃河文化扎根于泉城這片土地，深受泉水文化的潤(rùn)澤和齊魯文化的影響，具有獨(dú)特的內(nèi)涵特質(zhì)。

（一）共同孕育了燦爛輝煌的中華民族文明

濟(jì)南市史前文化積淀深遠(yuǎn)，是中華民族祖先的重要活動(dòng)區(qū)域。濟(jì)南市先后歷經(jīng)后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化和岳石文化等文化形態(tài)，擁有史前時(shí)期相對(duì)完整的文化形態(tài)，因而是黃河下游重要的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。位于濟(jì)南章丘的城子崖遺址是龍山文化的發(fā)現(xiàn)地和命名地。城子崖遺址的發(fā)掘推翻了“中國(guó)文化西來(lái)說”，并獲得“中國(guó)考古圣地”的殊榮。龍山文化時(shí)期，生活在城子崖的先民已能制作“黑如漆、亮如鏡、薄如殼、硬如瓷”的蛋殼陶，居于世界制陶史的巔峰，被譽(yù)為“四千年前地球文明最精致之制作”。大舜文化是儒家思想的重要文化源泉，濟(jì)南市是大舜耕稼的故土和大舜文化的重要發(fā)祥地，“舜耕歷山”的典故就發(fā)生在濟(jì)南市，至今濟(jì)南依然保留有舜井、舜祠等舜文化印記。此外，濟(jì)南的黃河文化與泰山文化、儒家文化等中華傳統(tǒng)文化相互交融，使得濟(jì)南處于“山水圣人”中華文化樞軸與黃河文化紐帶交匯點(diǎn)的位置。這些標(biāo)明濟(jì)南市黃河文化是中華文明的重要發(fā)源地之一。

（二）濟(jì)、河之間呈現(xiàn)出相融相生的文化脈絡(luò)

濟(jì)南之水與黃河淵源深厚。濟(jì)水是古代黃河下游的一條重要支流，它與江、河、淮并稱為古代四瀆，是四條獨(dú)立入海的河流。濟(jì)水發(fā)源于河南濟(jì)源，流經(jīng)河南、山東兩省入渤海。濟(jì)南、濟(jì)陽(yáng)之名皆由其而得。魏晉以后，河南段濟(jì)水淤塞斷流，黃河之水不復(fù)入濟(jì)，濟(jì)水以巨野澤為源頭，水色愈發(fā)清湛，遂有“清水”之名，濟(jì)水又名清河；北宋熙寧十年（1077 年），黃河在澶州決口，遂侵入濟(jì)水（清河），致使?jié)ㄇ搴樱┯跐?jì)南歷城東北改道，循漯水故道入海；宋金之交，偽齊皇帝劉豫從歷城以東挑挖濟(jì)水故道以通漕運(yùn)，是為小清河，而取道漯水故道入海的清河始稱大清河；清咸豐五年（1855 年），黃河在河南銅瓦廂決口，奪大清河入海。自此開始，黃河成為橫貫濟(jì)南的一條重要河流，一直延續(xù)至今。由此可見，濟(jì)水和黃河在古代曾經(jīng)是并存關(guān)系，后來(lái)濟(jì)水被黃河占道取代，從此消失。濟(jì)水、清河、黃河之間的淵源深厚，它們之間是一脈相承的關(guān)系。濟(jì)水，從文化角度來(lái)說，是古代濟(jì)南地區(qū)的第一地理界標(biāo)。古代濟(jì)水作為濟(jì)南的母親河，是孕育濟(jì)南早期文化和文明的搖籃。到了清代，黃河改道大清河之后，黃河文化又融入濟(jì)南，哺育了濟(jì)南兒女，潤(rùn)澤了泉城大地，成為濟(jì)南文化中的重要部分。

（三）展現(xiàn)了作為齊魯文化中心兼收并蓄的文化特質(zhì)

濟(jì)南是齊魯文化交融之地，在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中占據(jù)重要地位。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)之間常用的外交手段是進(jìn)行會(huì)盟和派遣使節(jié)。濟(jì)南由于地處齊、魯兩國(guó)交界之地，極大便利了兩國(guó)之間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。據(jù)《春秋· 桓公十八年》記載，“公會(huì)齊侯于濼”，記述了魯桓公與齊襄公在濼水相會(huì)之事。魯定公十年（公元前500 年），齊景公邀魯定公在兩國(guó)邊界的夾谷舉行會(huì)盟。偉大的思想家、教育家孔子主持了此次會(huì)盟，留下了孔子觀禮處、聞韶臺(tái)等一大批歷史文化遺址。明洪武九年（公元1376 年）濟(jì)南府成為山東省省會(huì)，濟(jì)南作為政治文化中心的地位延續(xù)至今。正如明初人危素在《濟(jì)南府治記》中所載：“濟(jì)南之為郡，岱宗當(dāng)其前，鵲華經(jīng)其后，泉流奔涌，灌溉阡陌，民庶繁夥，舟車輻輳，實(shí)乃要會(huì)之地，故置行中書省，以尊藩服?！睌?shù)千年來(lái)，龍山文化、黃河文化、齊魯文化、泉水文化、紅色文化等多種文化在這里融會(huì)交流，沉淀為濟(jì)南獨(dú)有的文化基因，體現(xiàn)了兼收并蓄、開放包容的文化特質(zhì)。

（四）體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的黃河精神

黃河濟(jì)南段河道窄深，泥沙淤積，河床高出南岸城區(qū)地面5 米，是典型的“地上懸河”。從歷史上多次治理黃河水患問題，到革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期挺身而出、抵御外敵、保家衛(wèi)國(guó)，再到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期艱苦奮斗、整治河道、修筑堤壩、險(xiǎn)工、涵閘，無(wú)不體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新的黃河精神。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，濟(jì)南是全國(guó)最早建立共產(chǎn)黨組織的地區(qū)之一。1921 年春，王盡美、鄧恩銘等人發(fā)起成立濟(jì)南共產(chǎn)黨早期組織。1938 年，長(zhǎng)清革命武裝力量在大峰山建立了長(zhǎng)清縣抗日根據(jù)地，并創(chuàng)建了大峰山抗日獨(dú)立營(yíng)。1948 年9 月，濟(jì)南戰(zhàn)役的重大勝利，開創(chuàng)了人民解放軍攻占大城市的先例，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)史上占有重要地位。新中國(guó)成立后，濟(jì)南人民在極其艱苦的條件下，歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難和挫折，整治黃河河道，加高加固堤防，逐步建立以堤防、險(xiǎn)工、控導(dǎo)工程為主體的防洪工程體系，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的勤勞智慧。濼口段險(xiǎn)工由于毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、鄧小平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次前往視察，具有珍貴的歷史價(jià)值。此外，黃河沿線還有濼口九烈士紀(jì)念碑、王士棟烈士雕塑等紅色遺跡，極具革命教育價(jià)值。

三、濟(jì)南市黃河文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀與問題診斷

黃河貫穿于濟(jì)南市西北部，由于“跨黃”難度較大，沿線經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展較為落后。黃河國(guó)家戰(zhàn)略明確了濟(jì)南市作為黃河流域中心城市的全新定位，為濟(jì)南帶來(lái)了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。近年來(lái)濟(jì)南市高度重視黃河文化旅游發(fā)展工作，取得了一定成績(jī)，主要包括加強(qiáng)黃河沿線文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的研究保護(hù)，推進(jìn)龍山文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)，推動(dòng)黃河文化博物館、百里黃河風(fēng)景帶、鵲華秋色園、濼口古鎮(zhèn)、明水古城、華僑城繡源河文旅綜合體等文旅項(xiàng)目的建設(shè)。但同時(shí)應(yīng)看到，還面臨著許多問題和挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在：

（一）黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)不足，呈現(xiàn)碎片化現(xiàn)象

濟(jì)南市黃河文化時(shí)空跨度較大，沿線遺產(chǎn)眾多、種類豐富，遺產(chǎn)保護(hù)難度較大，碎片化保護(hù)現(xiàn)象突出。目前，已有的保護(hù)方式以文物資源和實(shí)體資源保護(hù)為主，遺產(chǎn)保護(hù)力度有待進(jìn)一步加強(qiáng)。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承方面，保護(hù)傳承活力不足，四蟹燈、黃河打夯號(hào)子等非遺項(xiàng)目曾一度面臨失傳困境。

（二）黃河文化內(nèi)涵挖掘不深，傳承利用質(zhì)量不高

對(duì)濟(jì)南市黃河文化的挖掘不深、展示不足，沒有形成濃厚的擁河發(fā)展氛圍。與甘肅蘭州、河南鄭州等沿黃著名城市相比，濟(jì)南黃河文化的知名度、影響力有待提升。在黃河文化開發(fā)利用方面，以黃河文化為主題的文博場(chǎng)館相對(duì)較少，現(xiàn)有旅游產(chǎn)品主要以大河攬勝、觀光休閑為主，缺乏龍頭產(chǎn)品，產(chǎn)品層次較低，高品質(zhì)、新業(yè)態(tài)產(chǎn)品缺乏，文旅融合深度不足，質(zhì)量效益亟待提升。

（三）黃河文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡，體制機(jī)制有待健全

濟(jì)南市黃河沿線各區(qū)段由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、資源基底各異等原因，其文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平呈現(xiàn)出不均衡、不充分的狀態(tài)。特別是天橋區(qū)和新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換起步區(qū)近年來(lái)在戰(zhàn)略疊加機(jī)遇的推動(dòng)下成為文旅投資開發(fā)熱點(diǎn)。同時(shí)，黃河沿線各區(qū)段在黃河文化保護(hù)傳承利用方面仍處于“單打獨(dú)斗”的局面，開發(fā)建設(shè)碎片化現(xiàn)象較為突出，難以形成強(qiáng)大的發(fā)展合力，體制機(jī)制有待進(jìn)一步健全。

（四）黃河沿線基礎(chǔ)設(shè)施配套不足，景觀風(fēng)貌需要提升

在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，濟(jì)南市黃河沿線基礎(chǔ)設(shè)施配套投入相對(duì)不足，特別是文化地標(biāo)、休閑廣場(chǎng)、園林綠地、美化亮化等景觀風(fēng)貌配套不夠，休閑綠道、交通標(biāo)識(shí)、游客中心、旅游廁所等公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)亟待加強(qiáng)。

四、濟(jì)南市黃河文化旅游高質(zhì)量發(fā)展路徑

（一）堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，推動(dòng)黃河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

一方面，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，實(shí)施黃河文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)工程，通過國(guó)家文化公園、遺產(chǎn)廊道、博物館、考古遺址公園、歷史文化名鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落等模式，對(duì)濟(jì)南市黃河沿線的文化遺產(chǎn)進(jìn)行多元化保護(hù)，不斷提高黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)能力、展示水平和傳承活力。另一方面，深入挖掘黃河文化資源，通過文博場(chǎng)館、旅游景區(qū)、濕地公園、文化創(chuàng)意、特色演藝、動(dòng)漫游戲、數(shù)字科技等載體推動(dòng)推動(dòng)黃河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓黃河文化在泉城大地上“活”起來(lái)。鼓勵(lì)沿黃各區(qū)縣（功能區(qū)）挖掘特色文化資源，大力發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)、動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)視聽等新型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，培育一批具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè)，打造一批內(nèi)涵豐富、覆蓋廣泛的黃河文化品牌，建立一批具有鮮明特色和內(nèi)容優(yōu)勢(shì)的黃河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，培育壯大黃河文化產(chǎn)業(yè)群。

（二）堅(jiān)持以文促旅、以旅彰文，推進(jìn)黃河文化旅游深度融合發(fā)展

適應(yīng)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新形勢(shì)，堅(jiān)持“宜融則融、能融盡融，以文促旅、以旅彰文”的原則，推動(dòng)文化、文物與旅游食、住、行、游、購(gòu)、娛各要素相嵌整合，通過“博物館+ 旅游”“非遺+ 旅游”“演藝+ 旅游”“文創(chuàng)+ 旅游”“藝術(shù)+ 旅游”等多樣化的形式，推進(jìn)濟(jì)南黃河文化旅游深度融合發(fā)展。提升濟(jì)南市黃河沿線現(xiàn)有博物館、美術(shù)館、文化館等文博場(chǎng)所的旅游服務(wù)功能，開發(fā)黃河文化主題文創(chuàng)產(chǎn)品，開發(fā)參與性、體驗(yàn)性強(qiáng)的旅游項(xiàng)目。實(shí)施“文旅+”，積極推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)、健康、教育、體育等全領(lǐng)域跨界融合，推動(dòng)濟(jì)南黃河文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，打造黃河文化旅游融合發(fā)展新高地。如推動(dòng)文化旅游和農(nóng)業(yè)融合發(fā)展，積極發(fā)展黃河莊園、黃河農(nóng)業(yè)公園、田園綜合體等旅游產(chǎn)品；推動(dòng)文化旅游和健康產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，積極發(fā)展溫泉旅游、中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游和養(yǎng)老度假等產(chǎn)品；推動(dòng)文化旅游與教育融合發(fā)展，重點(diǎn)發(fā)展黃河文化研學(xué)旅行產(chǎn)品，建設(shè)一批研學(xué)旅行基地，推出研學(xué)旅行精品線路；推動(dòng)文化旅游與互聯(lián)網(wǎng)融合發(fā)展，積極運(yùn)用5 Ｇ、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、場(chǎng)景塑造、全息投影、智能交互等新技術(shù)，大力研發(fā)數(shù)字文旅產(chǎn)品和沉浸式體驗(yàn)產(chǎn)品。特別是圍繞黃河流域的非遺資源，開發(fā)黃河文化主題類動(dòng)漫游戲、特色演藝和文創(chuàng)產(chǎn)品，增強(qiáng)產(chǎn)品的體驗(yàn)感。

（三）整合沿線資源，創(chuàng)新產(chǎn)品體系，打造獨(dú)具特色的黃河文化文旅帶

以濟(jì)南段黃河為廊道，以各縣區(qū)（功能區(qū)）為節(jié)點(diǎn)，以黃河文化為靈魂，整合沿線文保單位、旅游景區(qū)、休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村資源，以文旅融合發(fā)展為主線，深挖黃河文化的豐富內(nèi)涵，彰顯黃河濟(jì)南段的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，打造集生產(chǎn)生活、觀光旅游、文化體驗(yàn)、休閑娛樂、科普教育、康養(yǎng)度假、鄉(xiāng)村振興等多功能于一體的黃河文化旅游帶。建設(shè)一批黃河文旅重點(diǎn)項(xiàng)目，打造以鵲華樓（濟(jì)南黃河文化展覽館）為代表的黃河歷史文化新地標(biāo)，推出一批黃河文旅精品線路。在四季旅游產(chǎn)品方面，構(gòu)建“春賞花、夏休閑、秋采摘、冬康養(yǎng)”的特色文旅產(chǎn)品體系。推出“大美黃河”精品體驗(yàn)游、“黃河古風(fēng)”文明探源游、“生態(tài)黃河”生態(tài)體驗(yàn)游、“黃河人家”鄉(xiāng)村休閑游、“研學(xué)黃河”科普研學(xué)游、“康養(yǎng)黃河”溫泉康養(yǎng)游等精品文旅線路產(chǎn)品。

（四）堅(jiān)持品牌引領(lǐng)，創(chuàng)新市場(chǎng)營(yíng)銷，講好黃河故事的濟(jì)南篇章

實(shí)施品牌引領(lǐng)戰(zhàn)略，圍繞非遺、書畫、美食、中藥等文化元素，以文學(xué)、影視、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目等藝術(shù)形式，打造一批展現(xiàn)濟(jì)南黃河文化印記的文化品牌，講好 “黃河故事”。特別是聚焦黃河文化主題，策劃推出《黃河那道彎兒》舞臺(tái)演藝、情景劇、兒童劇、鼓子秧歌等豐富多彩的演藝項(xiàng)目，打造演藝旅游精品。加快運(yùn)用新的營(yíng)銷載體和技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)新媒體、移動(dòng)新媒體和數(shù)字新媒體，構(gòu)建新媒體文旅營(yíng)銷矩陣。通過“網(wǎng)紅直播帶貨”、網(wǎng)絡(luò)直播、視頻廣告、微博互動(dòng)、抖音短視頻營(yíng)銷、今日頭條推介、網(wǎng)絡(luò)直播答題、VR+AR 沉浸式體驗(yàn)、AI 互動(dòng)、戶外真人秀等方式，加強(qiáng)黃河文化營(yíng)銷。策劃黃河文化論壇、黃河文化博覽會(huì)、黃河水鄉(xiāng)露營(yíng)節(jié)、黃河研學(xué)旅行節(jié)、黃河溫泉康養(yǎng)節(jié)、黃河古村非遺節(jié)等活動(dòng)，提高濟(jì)南黃河文化的知名度，更好地向外界展示黃河文化。拓展?jié)系摹芭笥讶Α?，加?qiáng)與省內(nèi)外黃河沿線城市的交流與合作，推動(dòng)黃河文化在交流中繁榮、在互鑒中發(fā)展，攜手打造黃河旅游品牌。

（五）完善黃河文旅公共服務(wù)體系，提升配套設(shè)施水平

建立健全文化旅游公共服務(wù)體系，推動(dòng)黃河文化公園、黃河博物館、黃河鄉(xiāng)村記憶館或村史館、黃河展覽館或展示館等場(chǎng)所建設(shè)進(jìn)程，形成豐富多元的黃河文化博物館展示體系。完善沿黃旅游交通網(wǎng)絡(luò)，改造提升現(xiàn)有黃河沿線主要旅游道路，打造黃河沿線景觀綠道。優(yōu)化提升生態(tài)景觀，建設(shè)濟(jì)南百里黃河生態(tài)風(fēng)貌帶。健全服務(wù)配套設(shè)施，統(tǒng)籌建設(shè)游客集散中心、旅游咨詢中心、旅游服務(wù)點(diǎn)，完善服務(wù)設(shè)施和功能。高水平建設(shè)一批黃河文化主題酒店、高品質(zhì)度假酒店、溫泉酒店、精品民宿，打造“黃河人家”“黃河味道”等黃河美食品牌。依托黃河沿線非遺資源，如黃河泥塑、龍山黑陶、德蘭柳編等手工藝品，推出“黃河手造”品牌。依托黃河沿線土特產(chǎn)品資源，打造“黃河大集”購(gòu)物品牌。加強(qiáng)濟(jì)南沿黃智慧旅游建設(shè)，實(shí)現(xiàn)主要文化旅游景區(qū)、重點(diǎn)公共區(qū)域WIFI 全覆蓋和5G 移動(dòng)通訊網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。

（六）健全體制機(jī)制，加強(qiáng)區(qū)域協(xié)作，實(shí)現(xiàn)一體化發(fā)展

建立健全部門和區(qū)域協(xié)同推進(jìn)機(jī)制，構(gòu)建濟(jì)南黃河整體聯(lián)動(dòng)保護(hù)大格局。建立沿黃各區(qū)縣與市直有關(guān)部門之間的協(xié)調(diào)機(jī)制，形成沿黃各區(qū)縣和市直部門聯(lián)席會(huì)議制度，協(xié)調(diào)解決跨區(qū)縣、跨部門的重大問題。統(tǒng)籌相關(guān)部門職責(zé)，推動(dòng)黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)、黃河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、黃河文化旅游業(yè)發(fā)展等多項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合。拓展社會(huì)參與渠道，建立健全企業(yè)、社會(huì)組織等參與黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)工作的長(zhǎng)效機(jī)制，形成政府主導(dǎo)、全社會(huì)參與的文旅產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。加強(qiáng)與黃河流域沿線其他城市之間的合作，建設(shè)黃河文化旅游聯(lián)盟平臺(tái)，構(gòu)建資源共享、品牌共鑄、產(chǎn)品互補(bǔ)、營(yíng)銷共拓的工作機(jī)制。

參考文獻(xiàn)

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（作者學(xué)位：1. 山東女子學(xué)院旅游學(xué)院；2. 山東文化旅游發(fā)展有限公司）