趙睿英
[摘? 要] 近些年,受新課改的影響,數(shù)學(xué)教學(xué)模式不斷發(fā)生改變. 如今的教學(xué)活動(dòng)更關(guān)注學(xué)生的主體地位,學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的能力彰顯著學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng). 當(dāng)前學(xué)生在主動(dòng)提問(wèn)上,主要存在不敢問(wèn)、不愿問(wèn)、不會(huì)問(wèn)等現(xiàn)象. 為此,文章針對(duì)以上三種情況,進(jìn)行了實(shí)踐與研究:拉近師生距離,讓學(xué)生敢問(wèn);創(chuàng)設(shè)豐富情境,讓學(xué)生愿問(wèn);明確教學(xué)主體,教學(xué)生會(huì)問(wèn).
[關(guān)鍵詞] 提問(wèn);自主;情境;主體
引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)是當(dāng)前重要的教育研究?jī)?nèi)容之一. 高中階段是學(xué)生思維邁向成人的關(guān)鍵期. 好奇、批判意識(shí)的形成是此階段學(xué)生的主要特征,在此階段培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)能力,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展,具有重要價(jià)值與意義.
李政道教授曾提出,中國(guó)歷來(lái)講究做“學(xué)問(wèn)”,但不少學(xué)生只是在做“學(xué)答”[1]. 的確,受傳統(tǒng)教學(xué)模式的長(zhǎng)期影響,還有部分教師沒(méi)有完全轉(zhuǎn)化教學(xué)觀念,依然以“作答”訓(xùn)練的方式進(jìn)行教學(xué),致使學(xué)生即使有問(wèn)題,也不愿意提或不會(huì)提. 其實(shí),教學(xué)中的“提問(wèn)”二字,并非單純地指教師對(duì)學(xué)生提問(wèn),更重要的是學(xué)生主動(dòng)提問(wèn).
現(xiàn)狀分析
1. 不敢問(wèn)
學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的疑問(wèn)一般源于教材、教輔資料或與教師的互動(dòng)交流. 但這些在學(xué)生心中都有一定的權(quán)威性,導(dǎo)致疑問(wèn)產(chǎn)生后,首先質(zhì)疑自己的想法是否正確,不敢大膽提出問(wèn)題. 這是典型的崇拜權(quán)威,不敢主動(dòng)提問(wèn)的心理. 這種情況還表現(xiàn)在大型考試中,即使學(xué)生覺(jué)得試題不嚴(yán)謹(jǐn),有值得商榷的地方,仍然不敢主動(dòng)提出心中的疑問(wèn).
學(xué)生不敢提問(wèn)的現(xiàn)象,還表現(xiàn)在以下幾方面:①雖然產(chǎn)生了疑問(wèn),卻因自己無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題,而直接將提問(wèn)的機(jī)會(huì)扼殺掉;②擔(dān)心自己的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單,會(huì)遭受師生恥笑,而干脆放棄提問(wèn)的機(jī)會(huì);③對(duì)于自己產(chǎn)生的問(wèn)題,嘗試自主解決,但毫無(wú)進(jìn)展,而將此問(wèn)束之高閣.
2. 不愿問(wèn)
學(xué)生不愿提問(wèn)的原因是多方面的. 將應(yīng)付考試作為學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生,傾向選擇只與考試相關(guān)的問(wèn)題,而對(duì)考試范圍外的問(wèn)題則選擇忽略,或者對(duì)問(wèn)題是否與考試相關(guān)表示懷疑,就干脆不提出自己的疑慮,以免浪費(fèi)寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間.
自我能力評(píng)估也決定著學(xué)生對(duì)于主動(dòng)提問(wèn)的態(tài)度,若學(xué)生覺(jué)得自身的學(xué)識(shí)、能力儲(chǔ)備等嚴(yán)重不足時(shí),就不愿提出超越自身能力外的問(wèn)題,避免因問(wèn)題過(guò)難而挫傷自己的學(xué)習(xí)信心;也有學(xué)生在求解過(guò)程中,不得已提出相應(yīng)的問(wèn)題,當(dāng)問(wèn)題一旦解決,就不再深究問(wèn)題的來(lái)龍去脈.
3. 不會(huì)問(wèn)
提出問(wèn)題需要經(jīng)歷一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,首先要克服心理上的阻礙,并用清晰的語(yǔ)言將自身的疑惑表達(dá)出來(lái). 這對(duì)學(xué)生的知識(shí)與方法儲(chǔ)備提出了較高要求,同時(shí)還需要有良好的語(yǔ)言表達(dá)力、洞察力與意識(shí)傾向,凸顯出提問(wèn)者的膽識(shí). 研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生不會(huì)提問(wèn)的關(guān)鍵因素是生疑能力欠缺. 生疑能力越強(qiáng),提出的問(wèn)題更具挑戰(zhàn)性與創(chuàng)造性.
當(dāng)前,有不少學(xué)生因問(wèn)題意識(shí)不強(qiáng),思維寬度與深度均不夠,導(dǎo)致生疑能力弱,不會(huì)提出高質(zhì)量且具有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題. 不少教育工作者也意識(shí)到問(wèn)題的癥結(jié)所在,因此努力加強(qiáng)學(xué)生思維能力的培養(yǎng),希望將學(xué)生提出問(wèn)題的“刺激源”從書本轉(zhuǎn)移到生活實(shí)際中來(lái). 如此,可擴(kuò)大學(xué)生提問(wèn)的范圍,強(qiáng)化數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系.
實(shí)踐與思考
1. 拉近師生距離,讓學(xué)生敢問(wèn)
受傳統(tǒng)思想的影響,不少學(xué)生不敢提出問(wèn)題,從很大程度上來(lái)說(shuō)與教師有著密不可分的關(guān)系. 隨著時(shí)代的發(fā)展,學(xué)生通過(guò)各種渠道接觸到大量信息,知識(shí)儲(chǔ)備量越來(lái)越豐富,思維越來(lái)越活躍,導(dǎo)致部分教師不敢完全放手讓學(xué)生提問(wèn),擔(dān)心學(xué)生的問(wèn)題過(guò)于“豐富”,影響課程進(jìn)度.
其實(shí),教師要從現(xiàn)代人文觀(“人文觀”是指人類文化發(fā)展進(jìn)程中的價(jià)值觀與規(guī)范,著重體現(xiàn)在尊重、重視、關(guān)愛(ài)他人上[2])出發(fā),通過(guò)合理的手段建立和諧、民主的師生關(guān)系,讓學(xué)生形成敢問(wèn)的習(xí)慣. 當(dāng)然,建立科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)機(jī)制,也是促進(jìn)學(xué)生敢問(wèn)的重要因素之一.
威魯姆斯認(rèn)為,人的本性深處,都渴望被尊重、贊美與欽佩. 當(dāng)學(xué)生的行為受到教師的肯定與鼓勵(lì)后,會(huì)起到一種正強(qiáng)化的作用,從而拉近與教師心靈的距離,在“愛(ài)屋及烏”的心理暗示下,更加喜歡學(xué)習(xí). 因此,拉近師生距離是實(shí)現(xiàn)學(xué)生敢于提問(wèn)的關(guān)鍵,也是促進(jìn)學(xué)生形成創(chuàng)新意識(shí)的根本.
案例1 試卷講評(píng)片段.
師:現(xiàn)在大家回頭來(lái)看看,此題怎么樣?
眾生:這是一道好題.
師:好題是好題,就是錯(cuò)誤百出. 現(xiàn)在我們一起來(lái)分析本題,不論我們得分怎樣,希望大家都能從中有所收獲. 本題是一道填空題,我從試卷上也看不到大家充滿智慧的解題思路,當(dāng)然也無(wú)法看出“誤入歧途”的癥結(jié)所在. (學(xué)生笑)因此,我特別希望大家能將自己的想法與我分享,不論對(duì)錯(cuò),只要勇于表達(dá)都值得贊揚(yáng). 希望通過(guò)大家的展示,擴(kuò)大我們的思維量,讓我們借鑒好的想法,糾正錯(cuò)誤的想法并引以為戒.
生1:因?yàn)楹瘮?shù)f(x)為奇函數(shù),所以f(0)=0,可得a=1.
師:有其他意見(jiàn)嗎?
生2:本題的隱性條件是函數(shù)f(x)在定義域中為奇函數(shù),而x=0不一定位于定義域中呀!我認(rèn)為本題應(yīng)當(dāng)分類討論:①若x=0位于定義域中,則f(0)=0,可解得a=1;若x=0不在定義域中,則2x+a=0,可解得a=-1. 因此,本題應(yīng)該有兩個(gè)解:1與-1.
生1:我漏解了(有點(diǎn)不好意思).
師:很好!勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的學(xué)生是個(gè)好學(xué)生. (學(xué)生笑)大家一起分析生2的解題方法,有不同意見(jiàn)嗎?
(學(xué)生討論)
生3:我的答案也是1與-1,但是解題思路與生2完全不一樣. 他的這種解題方法,定義域中無(wú)0,并不能與奇函數(shù)這個(gè)條件等價(jià),換個(gè)說(shuō)法就是并不能完全確定解得的a=-1這個(gè)結(jié)論是正確的.
(其他學(xué)生紛紛點(diǎn)頭,對(duì)該生的提議表示肯定)
師:生3的提議值得探討,先來(lái)說(shuō)說(shuō)你的解法.
生3:我從奇函數(shù)的定義出發(fā)——定義域中任意x存在f(-x)=-f(x),通過(guò)待定系數(shù)法可獲得a=1或-1的結(jié)論. 雖然過(guò)程稍微煩瑣,但我認(rèn)為這種思路更嚴(yán)謹(jǐn)一些.
(這是一位平時(shí)話比較少的學(xué)生,當(dāng)他表達(dá)完自己的想法后,大家用掌聲給予了充分肯定)
筆者本想就此總結(jié),沒(méi)想到一位平時(shí)很活躍卻愛(ài)鉆牛角尖的學(xué)生提出了新的看法.
生4:老師,既然此題條件說(shuō)該函數(shù)為一個(gè)奇函數(shù),那必定存在對(duì)稱中心,您能否幫我求下該函數(shù)的對(duì)稱中心?
師:怎么想到對(duì)稱中心上去了?對(duì)解決本題有什么幫助嗎?
生4:如果知道了對(duì)稱中心,那么以它為坐標(biāo)原點(diǎn),就能快速、簡(jiǎn)單地獲得a的值了呀.
隨著該生問(wèn)題的提出,師生共同進(jìn)入了一個(gè)新的探索階段.
此教學(xué)過(guò)程中,筆者在充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn),并對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題給予了充分肯定,讓每個(gè)提問(wèn)的學(xué)生都能獲得心理上的滿足,從而更愿意提問(wèn)題,思考并分析問(wèn)題. 整個(gè)探究活動(dòng)過(guò)程和諧、民主、自由,學(xué)生也從根本上掌握了本題的解答方法.
2. 創(chuàng)設(shè)豐富情境,讓學(xué)生愿問(wèn)
現(xiàn)代教學(xué)觀提出,教師應(yīng)把握好數(shù)學(xué)課程的主要性質(zhì),切忌要求學(xué)生將教材內(nèi)容當(dāng)做“經(jīng)典”去死記硬背. 新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)把握好課程標(biāo)準(zhǔn),立足教材,又不拘泥于教材,有機(jī)合理地整合、重組教材知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際,借助合理的科技與情境來(lái)豐富課堂,以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,令學(xué)生生疑.
學(xué)生會(huì)因認(rèn)知沖突產(chǎn)生疑問(wèn),但受綜合因素的影響,有些學(xué)生不愿意將自己的疑問(wèn)表達(dá)出來(lái),導(dǎo)致問(wèn)題猶如鯁在喉嚨里的魚刺,進(jìn)不去,出不來(lái). 為了避免這種現(xiàn)象出現(xiàn),教師可在課堂教學(xué)中,根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,鼓勵(lì)學(xué)生將疑問(wèn)勇敢地表達(dá)出來(lái).
案例2 “三角函數(shù)”的教學(xué).
本章節(jié)內(nèi)容比較抽象,在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生各種疑慮. 為了讓學(xué)生將自己的疑慮勇敢地表達(dá)出來(lái),筆者在第一節(jié)“任意角”的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)了以下幾個(gè)情境,以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,促使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn).
情境1:回顧之前我們所學(xué)過(guò)的知識(shí),角是如何定義與表示的?旋轉(zhuǎn)形成角的過(guò)程,我們所知道的有哪幾種角?大家嘗試用不等式來(lái)刻畫各類角的取值范圍.
情境2:如果我的手表所顯示的時(shí)間,比實(shí)際時(shí)間慢5分鐘,該如何校正呢?若比實(shí)際時(shí)間快一個(gè)半小時(shí),我們又該如何校正這只手表呢?校正過(guò)程中,手表的分針與時(shí)針?lè)謩e轉(zhuǎn)動(dòng)了多少度?
情境3:觀察我們的生活,常??吹教\(yùn)動(dòng)員從跳臺(tái)往下跳水時(shí)會(huì)向外或向內(nèi)轉(zhuǎn)體兩周半,以及用扳手?jǐn)Q螺絲,機(jī)器齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)等現(xiàn)象. 觀察這些豐富的生活現(xiàn)象,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些問(wèn)題?能否用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表征?
筆者結(jié)合學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),創(chuàng)設(shè)了以上三個(gè)問(wèn)題情境,不僅成功地勾起學(xué)生回顧舊知,還引發(fā)了學(xué)生的認(rèn)知沖突. 其實(shí),這三個(gè)情境都指向一個(gè)方向,即本節(jié)課授課的主題——“任意角”.
通過(guò)以上幾個(gè)現(xiàn)實(shí)情境,成功地激發(fā)了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探究欲,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力具有較好的促進(jìn)作用. 在此基礎(chǔ)上,學(xué)生不由自主地會(huì)根據(jù)問(wèn)題情境的提示,產(chǎn)生疑問(wèn)并提出問(wèn)題.
3. 明確教學(xué)主體,教學(xué)生會(huì)問(wèn)
現(xiàn)代教育觀認(rèn)為,學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)真正的主人,任何時(shí)候,都應(yīng)將學(xué)生擺放在主體實(shí)踐的位置. 新課標(biāo)同樣倡導(dǎo)學(xué)生的主體地位,任何教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都應(yīng)以學(xué)生為主體進(jìn)行,教師要做好引導(dǎo)工作. 判斷課堂是否有效、高效,有兩個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn):①學(xué)生是否積極、主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng);②學(xué)生的思維是否具有深刻性.
由此也可以看出,學(xué)生在課堂中占有不可動(dòng)搖的主體地位. 問(wèn)題是激發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),并產(chǎn)生深刻思維的紐帶. 普羅塔戈認(rèn)為,“大腦并非一個(gè)裝知識(shí)的容器,而是需被點(diǎn)燃的火把,問(wèn)題則是那顆火種.”可見(jiàn)問(wèn)題對(duì)促進(jìn)智力與非智力因素的發(fā)展具有直接影響,而會(huì)提問(wèn)則決定著學(xué)生的思維深度與廣度.
在實(shí)際教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量受生活閱歷的影響,尚不夠豐富,邏輯思維也處于半成熟狀態(tài). 因此,在學(xué)生主動(dòng)探索、思考與推理中,教師的引導(dǎo)與點(diǎn)撥是不可或缺的環(huán)節(jié),在教師循循善誘的引導(dǎo)下,可教學(xué)生提問(wèn),獲得良好的提問(wèn)能力.
案例3 “等比數(shù)列前n項(xiàng)和公式”的教學(xué).
推導(dǎo)等比數(shù)列前n項(xiàng)和公式的方法雖然有很多,但學(xué)生真正能自主操作的卻少之又少. 因此筆者在本節(jié)課中,特別引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的等比定理著手.
師:通過(guò)等比數(shù)列的概念,你們獲得了什么關(guān)系式?
師:很好!通過(guò)等比的這個(gè)關(guān)系式,能讓你們聯(lián)想到什么式子?
師:非常好!轉(zhuǎn)化后的式子存在4個(gè)量,對(duì)此你們有什么想法嗎?
生8:我們能否在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)轉(zhuǎn)化呢?
俗話說(shuō)“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”,的確,只有發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,才有提出問(wèn)題的可能性. 構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)模式,能讓學(xué)生在自主產(chǎn)疑和釋疑中獲得相應(yīng)的能力,能為促進(jìn)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ).
通過(guò)以上幾個(gè)課例,不難發(fā)現(xiàn),教師與學(xué)生都是提出問(wèn)題的主體. 在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,初始問(wèn)題基本由教師提出,隨著探索的逐漸深入,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生的思維變得活躍,提問(wèn)的主體慢慢過(guò)渡到學(xué)生. 教師提出的問(wèn)題常常具有引領(lǐng)性與導(dǎo)向性,能為學(xué)生的探索指明方向,而學(xué)生提出的問(wèn)題則是需要解決的具體問(wèn)題,兩者有著顯著差別.
總之,在和諧的師生關(guān)系中,在“憤悱”的情境下,在以學(xué)生為主體的課堂中,學(xué)生的思維可呈現(xiàn)活躍狀態(tài),遇到問(wèn)題后敢問(wèn)、愿問(wèn)、會(huì)問(wèn). 長(zhǎng)此以往,學(xué)生會(huì)形成探尋事物本源的習(xí)慣,為掌握數(shù)學(xué)本質(zhì)奠定基礎(chǔ),同時(shí)還會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光看待世界,有效提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).
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