姜華
情緒是幫助我們構(gòu)筑生命高度的基石。跟隨情緒,咀嚼痛苦帶來的營養(yǎng)和價(jià)值,挖掘其蘊(yùn)含的寶藏,才能滋生出更高的生命智慧、擁有更極致更純粹的生命體驗(yàn),生命的根基才會(huì)更深更牢,所謂“探得越深,走得越遠(yuǎn)”。
叩擊膝腱,小腿就會(huì)不受控制地做出前踢的動(dòng)作,這就是“膝跳反應(yīng)”。我們的大腦也有類似的系統(tǒng),當(dāng)某個(gè)情境出現(xiàn),“心理開關(guān)”就會(huì)即刻被啟動(dòng),產(chǎn)生下意識(shí)的反射行為。反射行為是包括人類在內(nèi)的生物得以生存繁衍的重要能力,但在進(jìn)化過程中,自然界對(duì)這個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行了升級(jí)改造,創(chuàng)造出一個(gè)更靈活、功能更強(qiáng)大、更適宜應(yīng)對(duì)環(huán)境挑戰(zhàn)的系統(tǒng)——情緒系統(tǒng)。
有了情緒,人類接受刺激和做出反應(yīng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系就不再像膝跳一樣一成不變,可以做出調(diào)整、延遲、改變,使得更有效的決定、更復(fù)雜的行為成為可能,這是情緒最本質(zhì)的功能。
情緒是我們做出選擇和采取行動(dòng)背后的主要驅(qū)動(dòng)力,它無時(shí)無刻不在影響我們的思維和行為。神經(jīng)科學(xué)家拉爾夫·阿道夫認(rèn)為,情緒是一種心理的功能狀態(tài),它會(huì)引導(dǎo)你的注意力,調(diào)整你的目標(biāo),并在你進(jìn)行心理計(jì)算時(shí)修改你對(duì)各種因素分配的權(quán)重。
我們希望達(dá)到的純客觀、理性的境界幾乎是不可能的,即使你從事的是科研、編程、計(jì)算等看似嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砉ぷ?,即使你認(rèn)為自己是在相當(dāng)平靜的狀態(tài)下做出的決定或判斷,往往也都會(huì)或多或少受到內(nèi)心感受的影響,只是我們通常意識(shí)不到罷了。
我們?yōu)槭裁捶锤星榫w?
因?yàn)楹芏鄷r(shí)候情緒會(huì)讓我們痛苦。
我們會(huì)根據(jù)自己的感受給情緒劃分好壞,比如快樂、幸福、喜悅是好情緒,悲傷、憤怒、嫉恨我們稱之為壞情緒,但其實(shí)情緒無所謂好壞,都是在幫助我們充分利用心理資源。
我們可以根據(jù)其引發(fā)的行為傾向?qū)⑶榫w劃分為積極和消極情緒。積極情緒讓我們對(duì)外界充滿好奇,鼓勵(lì)我們拓展見識(shí)、探索環(huán)境、把握機(jī)會(huì),正是這些樂觀積極的情緒促使人類的祖先探索新領(lǐng)域,爭取到更大的生存優(yōu)勢(shì)。
而消極情緒同樣具有幫助人類生存繁衍的功能。比如憤怒,通過改變常規(guī)的思維模式,縮小視野、聚焦危險(xiǎn),促使我們迅速果斷地行動(dòng);比如悲傷,悲傷的表情能傳達(dá)出引人注目、需要幫助的信息,人類是群居動(dòng)物,釋放這種信息通常會(huì)獲得幫助,悲傷還會(huì)促使努力思考、反思信念,并重新確定目標(biāo)的優(yōu)先次序等等。
很多人對(duì)負(fù)面情緒排斥、抵觸,擔(dān)心陷入“知淵中之魚者不祥”(《韓非子·說林上》)的境地,害怕與負(fù)面情緒“糾纏”得太深,被其吞沒,所以要求自己樂觀向上,每天都保持開開心心的狀態(tài)。當(dāng)我們對(duì)情緒有選擇、有偏好時(shí),其實(shí)我們的情緒狀態(tài)并不真實(shí),而是處于虛幻中,當(dāng)我們抗拒、排斥、隔離、不去感受負(fù)面情緒時(shí),也就沒有能力感受到真正的快樂和喜悅
情緒管理的核心要素
● 認(rèn)識(shí)情緒價(jià)值,接納情緒
生命中所有的遭遇、挫折、境遇都是信號(hào)、反饋,都在提示我們?nèi)リP(guān)注生命中那些重要的東西,而情緒就是那個(gè)最早給我們發(fā)出信號(hào)的使者。
情緒是路標(biāo),引導(dǎo)我們?nèi)ネ诰蛏盥衿湎碌膶毑?。舉個(gè)真實(shí)的例子,一個(gè)企業(yè)高管很難真誠地表揚(yáng)和欣賞別人,無法有效地激發(fā)團(tuán)隊(duì),這嚴(yán)重影響了他的人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)力乃至職場發(fā)展。當(dāng)他深入地覺察自己,觸碰到了深深的嫉妒情緒——對(duì)哥哥的嫉妒??吹竭@一點(diǎn),他找到了問題的源頭,知道自己為何無法發(fā)自內(nèi)心的欣賞和賦能他人,暗藏在冰山深處制約其人生精進(jìn)的掣肘力量消失,生命的轉(zhuǎn)化隨之發(fā)生。
情緒是幫助我們構(gòu)筑生命高度的基石。體驗(yàn)情緒的過程就好比獲取知識(shí)。讀書幫助我們打開眼界,提高見識(shí),但同時(shí)我們也可能因此而看到或經(jīng)歷更多的黑暗、不堪、丑陋。只有穿越那個(gè)黑暗的階段,才能接觸到更大、更遠(yuǎn)、更遼闊、更真實(shí)的世界。
同樣,跟隨情緒,咀嚼痛苦帶來的營養(yǎng)和價(jià)值,挖掘其蘊(yùn)含的寶藏,才能滋生出更高的生命智慧、擁有更極致更純粹的生命體驗(yàn),生命的根基才會(huì)更深更牢,所謂“探得越深,走得越遠(yuǎn)”。
● 重新評(píng)估情緒
我們都知道認(rèn)知療法:ABC理論,事情的起因(Antecedent)、我們持有的信念和解讀(Belief)、我們的反應(yīng)/事情的后果(Consequence),即情緒的產(chǎn)生不是源于事件本身,而是我們對(duì)其的解讀。
對(duì)發(fā)生的事情進(jìn)行解讀是大腦產(chǎn)生情緒反應(yīng)的一個(gè)階段,心理學(xué)家稱之為評(píng)估,有些評(píng)估過程你并無意識(shí),有些則發(fā)生在意識(shí)層面,而這正是可以干預(yù)的部分。
通過有意識(shí)地引導(dǎo)性思維對(duì)事件進(jìn)行重新評(píng)估,將思想中的消極模式改變?yōu)楦鼮槔硐氲哪J剑簿褪俏覀兦懊嫣岬?,大腦刻意留白給我們創(chuàng)造了重新構(gòu)建事件意義、重新進(jìn)行情緒反應(yīng)的可能性。這與用理智說服情緒不同,不是說不應(yīng)該有情緒,而是捋清楚為什么?是什么引發(fā)的?看看是不是解讀原理和過程出了問題。
● 學(xué)會(huì)表達(dá)情緒
在人類創(chuàng)造出語言之前,只能通過表情、肢體來表達(dá)情感或需求,即不準(zhǔn)確又模糊不清,甚至常常產(chǎn)生歧義。語言在推動(dòng)人類文明恢弘歷史的同時(shí)也給人類準(zhǔn)確清晰地表達(dá)情感提供了強(qiáng)有力的工具,但很多時(shí)候我們?nèi)匀徊荒芎軏故斓剡\(yùn)用這個(gè)高級(jí)工具,這也是很多沖突產(chǎn)生的基礎(chǔ)原因。
實(shí)驗(yàn)證明,表達(dá)非常有助于化解情緒,尤其是你傾訴的對(duì)象是值得信賴或?qū)δ銇碚f非常重要的人,并且他們也遇到過類似的問題時(shí),傾訴的效果往往出奇地好。用語言或文字的方式表達(dá)情緒,稱之為“情緒標(biāo)注”,可以增加大腦前額皮層的活動(dòng),減少杏仁核的活動(dòng),而杏仁核的活躍度與諸多情緒相關(guān)。日常生活中,我們常聽人說,“說出來好多了”,就是這個(gè)道理,心理治療的原理也是基于共情,而非給出解決方案。
正如莎士比亞所說,“悲傷若不說出口,就會(huì)始終與不堪重負(fù)的心竊竊私語,直至讓其變得支離破碎?!?/p>
● 感受和識(shí)別情緒
這其實(shí)應(yīng)該是情緒管理的第一步,是基礎(chǔ)和前提,但也是最難、最具挑戰(zhàn)性的一步。
大腦接收和處理信息是不同步的,我們的感知覺每時(shí)每刻都在向大腦傳輸信息,大腦需要優(yōu)先處理那些重要的、急迫的、關(guān)乎生死的信息,而細(xì)微的、不緊急的則被儲(chǔ)存起來,等到空閑時(shí)再做處理。
神經(jīng)科學(xué)家識(shí)別出大腦中有一個(gè)區(qū)域,稱為“默認(rèn)模式神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”,當(dāng)大腦處于工作、學(xué)習(xí)狀態(tài)時(shí),默認(rèn)區(qū)域處于平靜狀態(tài),一旦空閑下來默認(rèn)區(qū)域就開始啟動(dòng),開始處理先前被儲(chǔ)存下來的那些信息。
它的活動(dòng)并不聚焦于具體事情,而是呈現(xiàn)游離狀態(tài),通常這些思緒都是關(guān)于“自我”的一些心理活動(dòng),比如今天說錯(cuò)話了領(lǐng)導(dǎo)肯定覺得我很蠢、那件事如果明天辦不好沒準(zhǔn)要丟工作等,“處于游離狀態(tài)的思緒是不快樂的思緒”,都會(huì)伴隨著情緒的翻騰。
我們處理情緒的起點(diǎn)就是從這些混雜的、盤根錯(cuò)節(jié)的思緒中覺察、識(shí)別情緒,梳理、精確自己的情緒類型。每天刻意留白,養(yǎng)成“情緒盤點(diǎn)”的習(xí)慣。把盤根錯(cuò)節(jié)或?qū)訉盈B疊的思緒、感受理清楚、看明白。