陳玉桃

摘 要：數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展何以可能與何以可為是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中需要解決的重要問(wèn)題?；跀?shù)字資本邏輯語(yǔ)境闡述數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展問(wèn)題，能夠發(fā)現(xiàn)數(shù)字資本邏輯與數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有內(nèi)在聯(lián)系，數(shù)字資本邏輯具有“文明效應(yīng)”能夠促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)“量”與“質(zhì)”的提高，但是數(shù)字資本邏輯也具有“野蠻效應(yīng)”阻礙數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，因此需在馬克思主義理論指導(dǎo)、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度支撐下正視、駕馭、超越數(shù)字資本邏輯，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：數(shù)字經(jīng)濟(jì);高質(zhì)量發(fā)展;數(shù)字資本邏輯

隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字技術(shù)正在帶動(dòng)人類(lèi)進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，全球經(jīng)濟(jì)形態(tài)由工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字經(jīng)濟(jì)。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)據(jù)成為新的生產(chǎn)要素被商品化和市場(chǎng)化后，成為資本主義私人所有，數(shù)字資本主義隨之形成。數(shù)字資本主義并不是一個(gè)全新的概念，早在20世紀(jì)90年代末，美國(guó)學(xué)者丹·希勒指出“在擴(kuò)張性市場(chǎng)邏輯的影響下，因特網(wǎng)正在帶動(dòng)政治經(jīng)濟(jì)向所謂的數(shù)字資本主義轉(zhuǎn)變”[1]。數(shù)字資本主義并沒(méi)有跳出資本主義的基本框架，數(shù)字資本主義推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的效應(yīng)沒(méi)有改變，數(shù)字資本主義剝削和壓迫的實(shí)質(zhì)沒(méi)有改變，數(shù)字資本主義壟斷與必然滅亡的趨勢(shì)沒(méi)有改變。但是數(shù)字資本主義與資本主義相比也存在不同，在數(shù)據(jù)和數(shù)字技術(shù)掩蓋下，人們享受著數(shù)據(jù)和數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的便利，并沒(méi)有意識(shí)到數(shù)字資本不僅對(duì)數(shù)字勞動(dòng)者進(jìn)行剝削，還對(duì)數(shù)字用戶進(jìn)行剝削，數(shù)字資本家剝削超額利潤(rùn)和剩余價(jià)值變得更加隱蔽。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，并將發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)上升到國(guó)家戰(zhàn)略。國(guó)內(nèi)學(xué)界掀起了研究數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱潮，有學(xué)者通過(guò)分析發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的舉措與經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提出我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對(duì)策建議[2]。有學(xué)者分析了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀、優(yōu)勢(shì)與挑戰(zhàn)，從六個(gè)方面提出了對(duì)做大、做優(yōu)、做強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的建議[3]。還有學(xué)者回顧了“十三五”時(shí)期數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程，對(duì)“十四五”時(shí)期如何發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)進(jìn)行展望[4]。通過(guò)梳理發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)學(xué)者從多個(gè)角度研究了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題，但是鮮少基于數(shù)字資本邏輯語(yǔ)境闡述數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。鑒于此，本文基于數(shù)字資本邏輯語(yǔ)境的角度論述了數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展何以可能與何以可為。

一、何為數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展

數(shù)字經(jīng)濟(jì)一詞最早出現(xiàn)在1994年“The San Diego Union-Tribune”的一篇報(bào)道中，隨后數(shù)字經(jīng)濟(jì)之父Don Tapscott在其著作中對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的特征進(jìn)行闡述[5]。自數(shù)字經(jīng)濟(jì)在中國(guó)出現(xiàn)后，官方與學(xué)術(shù)界從多個(gè)角度對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋。在官方層面，2016年多國(guó)簽署的《二十國(guó)集團(tuán)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與合作倡議》（下稱(chēng)《合作倡議》）對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)做出定義，《合作倡議》提到數(shù)字經(jīng)濟(jì)是指以使用數(shù)字化的知識(shí)和信息作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)作為重要載體、以信息通信技術(shù)為重要推動(dòng)力的一系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng)[6]?！逗献鞒h》對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的根本性質(zhì)做出了闡述，但是并不完善。中國(guó)信息通信研究院對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的定義做出補(bǔ)充，認(rèn)為數(shù)字經(jīng)濟(jì)是包含了數(shù)據(jù)價(jià)值化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字治理四個(gè)方面的一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)[7]。在學(xué)術(shù)層面，逢健、朱欣民從狹義與廣義兩個(gè)方面對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵做出界定，在狹義上認(rèn)為數(shù)字經(jīng)濟(jì)包含信息和通信技術(shù)領(lǐng)域，在廣義上認(rèn)為數(shù)字經(jīng)濟(jì)還包含其他數(shù)字化產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域[8]。何大安認(rèn)為數(shù)字經(jīng)濟(jì)包含廠商投資經(jīng)營(yíng)決策、產(chǎn)業(yè)組織架構(gòu)等多個(gè)內(nèi)容，且集中體現(xiàn)在廠商如何利用大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等進(jìn)行投資經(jīng)營(yíng)[9]。綜合來(lái)看，數(shù)字經(jīng)濟(jì)是指直接或間接利用數(shù)字技術(shù)或數(shù)據(jù)參與社會(huì)生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源優(yōu)化配置與再生、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的，以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)、以數(shù)據(jù)為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的一種新經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央認(rèn)為數(shù)字經(jīng)濟(jì)有利于提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量與效率、有利于推動(dòng)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、有利于推動(dòng)構(gòu)筑國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。黨中央高瞻遠(yuǎn)矚地認(rèn)識(shí)到數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義并高度重視發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，在黨的二十大報(bào)告中指出要加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，建設(shè)數(shù)字中國(guó)。近年來(lái)，我國(guó)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得一定的成就。根據(jù)中國(guó)信息通信研究院發(fā)布的《中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告（2022年）》數(shù)據(jù)顯示，2021年我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新的突破，數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到45.5萬(wàn)億元，占GDP比重達(dá)到39.8%，相比于2016年的22.6萬(wàn)億元，中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模增長(zhǎng)了一倍多[10]。中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速并且規(guī)模處于全球相對(duì)領(lǐng)先地位，但是要認(rèn)識(shí)到中國(guó)與其他數(shù)字大國(guó)、強(qiáng)國(guó)相比，我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)存在大而不強(qiáng)、快而不優(yōu)的弊端。我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)完成“拔節(jié)孕穗”階段，即將進(jìn)入“蓄力起跳”與“后發(fā)趕超”的新階段。因此要不斷做強(qiáng)、做優(yōu)、做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)，不斷推動(dòng)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是指數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)“量”與“質(zhì)”的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)“量”的合理增長(zhǎng)與“質(zhì)”的穩(wěn)定提高。從“量”上看，數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展要以一定的數(shù)量為前提，要不斷做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模的擴(kuò)大;從“質(zhì)”上看，數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展核心在于“提質(zhì)”，質(zhì)量水平的提升有利于提高我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的綜合實(shí)力與競(jìng)爭(zhēng)力，不斷做強(qiáng)、做優(yōu)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)。提高我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量關(guān)鍵在于促進(jìn)數(shù)字技術(shù)進(jìn)步，提高自主創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)。因此，促進(jìn)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)該從“量”與“質(zhì)”兩個(gè)維度入手。

二、數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展何以可能

資本是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，只要社會(huì)中存在市場(chǎng)，資本也隨之存在。中國(guó)堅(jiān)持的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，因此在中國(guó)同樣存在資本。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字技術(shù)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)正影響著人類(lèi)生活的方方面面，給人類(lèi)生活帶來(lái)無(wú)盡便利。與此同時(shí)，數(shù)字資本與數(shù)字技術(shù)聯(lián)合，在不斷增殖自身的過(guò)程中生成數(shù)字資本邏輯。數(shù)字資本邏輯是資本邏輯在數(shù)字時(shí)代的全球擴(kuò)張，因此，數(shù)字資本邏輯具有資本邏輯的屬性。在資本逐利的過(guò)程中不斷展現(xiàn)其二重性，一方面資本增殖自身追求最大利潤(rùn)時(shí)能夠不斷促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;另一方面，資本邏輯逐利本性將導(dǎo)致資本無(wú)序擴(kuò)張、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等。數(shù)字資本邏輯并沒(méi)有跳脫出資本邏輯的框架，因此數(shù)字資本邏輯同樣具有二重性。

（一）數(shù)字資本邏輯“文明效應(yīng)”對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的影響

馬克思指出：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！盵11]在資本逐利本性驅(qū)動(dòng)下，不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖，展現(xiàn)出資本邏輯“文明”的一面，在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)變革。例如第一次科技革命使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代，第二次科技革命、第三次科技革命分別使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代、信息時(shí)代。三次科技革命不僅推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、改變了人們的生產(chǎn)方式，而且還促進(jìn)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。資本邏輯“文明效應(yīng)”促使社會(huì)生產(chǎn)力不斷增強(qiáng)，社會(huì)發(fā)生巨大變化。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字資本邏輯同樣發(fā)揮其“文明效應(yīng)”，使得數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展成為可能。

一方面，數(shù)字資本邏輯“文明效應(yīng)”能夠促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)“量”的增長(zhǎng)。數(shù)字產(chǎn)業(yè)化是數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力來(lái)源，而產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的外在表現(xiàn)與主要抓手，數(shù)字產(chǎn)業(yè)化與產(chǎn)業(yè)數(shù)字化“量”的增長(zhǎng)映射了數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展?fàn)顩r，因此，實(shí)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展不僅要推動(dòng)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的規(guī)模，而且還要實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)、技術(shù)、數(shù)字資本、勞動(dòng)力等各類(lèi)生產(chǎn)要素的融合滲透。當(dāng)前我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)在三次產(chǎn)業(yè)的滲透相較于其他數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家處于較低水平。根據(jù)中國(guó)信息通信研究院報(bào)告顯示，在第一產(chǎn)業(yè)數(shù)字化方面，我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)滲透率為8.9%[12]與英國(guó)的29.9%[13]相差較大。在第二產(chǎn)業(yè)數(shù)字化方面，我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)滲透率為21.0%與德國(guó)的43.9%同樣差距較大。在第三產(chǎn)業(yè)數(shù)字化方面，我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)滲透率為40.7%與德國(guó)的67.9%相比仍有一定的差距。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第三十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出：“資本是帶動(dòng)各類(lèi)生產(chǎn)要素集聚配置的重要紐帶，是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量?！盵14]資本在社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中能夠發(fā)揮其黏合劑作用，使各類(lèi)生產(chǎn)要素迅速結(jié)合并發(fā)揮其效能，使社會(huì)生產(chǎn)力水平得到極大的提高。數(shù)字資本同樣也能帶動(dòng)各類(lèi)生產(chǎn)要素集聚，使各個(gè)生產(chǎn)要素融合并發(fā)揮其效能，使閑置的資源得到充分的利用。與此同時(shí)，馬克思曾在《資本論》中指出資本的本質(zhì)是逐利性，數(shù)字資本亦是如此。數(shù)字資本家在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下將迸發(fā)數(shù)字資本家敏銳的挖掘能力，不斷擴(kuò)大其生產(chǎn)規(guī)模，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)爆發(fā)式發(fā)展。

另一方面，數(shù)字資本邏輯“文明效應(yīng)”能夠促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)“質(zhì)”的提升。實(shí)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)“質(zhì)”的有效提升關(guān)鍵在于提升創(chuàng)新能力。當(dāng)前，我國(guó)數(shù)字關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人。數(shù)字技術(shù)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，正是數(shù)字技術(shù)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的廣泛運(yùn)用，推動(dòng)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生。因此，數(shù)字關(guān)鍵核心技術(shù)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的加速器，是中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的生命線，也是不斷推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的核心力量。數(shù)字關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人是我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨最大的短板與隱患。以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)我國(guó)的數(shù)字關(guān)鍵核心技術(shù)進(jìn)行封鎖和遏制，對(duì)我國(guó)實(shí)施“筑墻”“脫鉤”“斷供”戰(zhàn)術(shù)，編織科技鐵幕，對(duì)我國(guó)數(shù)字化企業(yè)進(jìn)行制裁，造成我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨巨大危機(jī)，導(dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展安全受到嚴(yán)重沖擊。為解決數(shù)字關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，唯一途徑就是不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。馬克思揭露出剩余價(jià)值來(lái)源于工人的勞動(dòng)，數(shù)字資本家為獲取更多的剩余價(jià)值將不斷提高科學(xué)技術(shù)水平相對(duì)延長(zhǎng)剩余價(jià)值時(shí)間。與此同時(shí)，在數(shù)字資本主義中，數(shù)字用戶也成為剩余價(jià)值的來(lái)源。數(shù)字資本家為吸引大量的數(shù)字用戶也將不斷進(jìn)行數(shù)字技術(shù)的研發(fā)和創(chuàng)新，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。數(shù)字資本家為增強(qiáng)自身的發(fā)展，不斷擴(kuò)大再生產(chǎn)，并在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，促使數(shù)字資本家不斷提高科學(xué)技術(shù)水平，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。數(shù)字資本邏輯“文明效應(yīng)”在一定程度上克服數(shù)字關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的短板，不斷提高自主創(chuàng)新能力，使得數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展成為可能。

（二）數(shù)字資本邏輯“野蠻效應(yīng)”對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的影響

雖然數(shù)字資本邏輯“文明效應(yīng)”在一定程度上克服數(shù)字關(guān)鍵核心技術(shù)“短板”，推動(dòng)了數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展產(chǎn)生積極影響。但是馬克思認(rèn)為：“資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。”數(shù)字資本具有剝削性、貪婪性、擴(kuò)張性等野蠻屬性，導(dǎo)致社會(huì)兩極分化、數(shù)字壟斷、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等現(xiàn)象層出不窮，數(shù)字資本邏輯“野蠻效應(yīng)”阻礙數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

其一，數(shù)字資本邏輯“野蠻效應(yīng)”將導(dǎo)致兩極分化，最終形成“數(shù)字壟斷”，給數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重威脅。馬克思曾指出“在一極是財(cái)富的積累，同時(shí)在另一極，即在把自己的產(chǎn)品作為資本來(lái)生產(chǎn)的階級(jí)方面，是貧困、勞動(dòng)折磨、受奴役、無(wú)知、粗野和道德墮落的積累?！盵15]資本在逐利本性驅(qū)使下肆意妄為，造成社會(huì)兩極分化加重，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代亦是如此。數(shù)字資本家通過(guò)數(shù)字技術(shù)模糊了娛樂(lè)與工作的界限，讓消費(fèi)者或用戶在“娛樂(lè)”的過(guò)程中產(chǎn)生出能夠給數(shù)字資本家?guī)?lái)利潤(rùn)的數(shù)據(jù)。數(shù)字資本家無(wú)償占有數(shù)據(jù)并進(jìn)一步將其市場(chǎng)化后形成了數(shù)字資本。數(shù)據(jù)創(chuàng)造者即用戶或消費(fèi)者并未獲得數(shù)據(jù)帶來(lái)的剩余價(jià)值，而數(shù)據(jù)采集者即數(shù)字資本家獲得了剩余價(jià)值，數(shù)字分配的不公平導(dǎo)致數(shù)字資本積累兩極分化趨勢(shì)加重。與此同時(shí)，在數(shù)字資本邏輯逐利本性驅(qū)動(dòng)下，數(shù)字資本家為擴(kuò)大規(guī)模并在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)不合理地利用數(shù)字資本進(jìn)行數(shù)字資本擴(kuò)張，數(shù)字資本在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中野蠻生長(zhǎng)、無(wú)序擴(kuò)張，形成“數(shù)字壟斷”，給數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重威脅。數(shù)字資本家壟斷之后掌控商品的價(jià)格，導(dǎo)致商品的價(jià)格不圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，扭曲商品的市場(chǎng)價(jià)格。市場(chǎng)價(jià)格是資源配置的指向燈，當(dāng)商品價(jià)格扭曲后，無(wú)法及時(shí)反映資源配置的情況。與此同時(shí)，“數(shù)字壟斷”破壞了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致數(shù)字資本家不愿提高科技水平與生產(chǎn)力。商品價(jià)格的扭曲與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的破壞二者疊加，影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率、造成經(jīng)濟(jì)損失，不利于數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

其二，數(shù)字資本邏輯“野蠻效應(yīng)”導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。數(shù)字資本家利用數(shù)字技術(shù)對(duì)用戶創(chuàng)造出的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，充分了解消費(fèi)者的行為，準(zhǔn)確分析消費(fèi)者喜好，為生產(chǎn)提供導(dǎo)向指引。雖然在一定程度上數(shù)字技術(shù)改善了生產(chǎn)的盲目性，使商品生產(chǎn)具有計(jì)劃性、組織性。但是數(shù)字資本邏輯逐利的本性必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。從生產(chǎn)的角度看，生產(chǎn)具有無(wú)限擴(kuò)張的趨勢(shì)。由于數(shù)字資本邏輯無(wú)限制追求剩余價(jià)值的本性導(dǎo)致數(shù)字資本家為獲得更多的財(cái)富將不顧社會(huì)消費(fèi)需求和市場(chǎng)限制，不斷擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，生產(chǎn)更多的產(chǎn)品。從消費(fèi)的角度來(lái)看，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字資本家雇傭的科技人員及用戶的“相對(duì)工資”不斷減少、貧困程度不斷增加，有效需求的增長(zhǎng)追不上生產(chǎn)能力的提高。從一定程度上加深了生產(chǎn)與消費(fèi)之間的不平衡，造成生產(chǎn)的相對(duì)過(guò)剩，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)。與此同時(shí)，數(shù)字資本家與金融資本家合作，為消費(fèi)者提供網(wǎng)絡(luò)貸款、分期付款，消費(fèi)者的過(guò)度消費(fèi)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)貸款、分期付款有效解決，但是這種借貸消費(fèi)只能緩解消費(fèi)能力不足的危機(jī)，并不能從根源上解決消費(fèi)能力不足問(wèn)題，一旦破滅，將會(huì)導(dǎo)致更大的危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)一旦爆發(fā)，全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展將嚴(yán)重衰退，即使經(jīng)濟(jì)危機(jī)結(jié)束，造成的后果和影響也將持續(xù)多年。

三、數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展何以可為

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界。”[16]通過(guò)對(duì)數(shù)字資本邏輯二重性的分析，數(shù)字資本邏輯“文明效應(yīng)”為數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供了實(shí)現(xiàn)依據(jù)。然而，我們?cè)诳吹綌?shù)字資本邏輯文明面時(shí)，也要明晰數(shù)字資本邏輯的本質(zhì)。數(shù)字資本邏輯的無(wú)限增殖性、無(wú)限擴(kuò)張性導(dǎo)致數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)“數(shù)字壟斷”、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等負(fù)面效應(yīng)。在正確認(rèn)識(shí)、駕馭、超越數(shù)字資本邏輯二重性中推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，要始終堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。

（一）理論基礎(chǔ)：堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)

馬克思主義理論是科學(xué)的世界觀和方法論，馬克思主義理論是在駕馭與超越數(shù)字資本邏輯中推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的理論基礎(chǔ)與方法指導(dǎo)。馬克思主義理論是駕馭與超越數(shù)字資本邏輯的無(wú)形韁繩，馬克思剝開(kāi)了掩蓋在物的保護(hù)殼下的資本主義生產(chǎn)關(guān)系，揭露了資本主義社會(huì)得以存在的主導(dǎo)邏輯，并進(jìn)一步揭示資本邏輯的二重性。數(shù)字資本邏輯與資本邏輯一脈相承，在數(shù)字資本邏輯的二重性中推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展必須堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)。辯證唯物主義與歷史唯物主義給予我們認(rèn)識(shí)和駕馭數(shù)字資本邏輯的銳利武器，要以科學(xué)辯證的思維方法正確認(rèn)識(shí)、駕馭、超越數(shù)字資本邏輯。要看到數(shù)字資本邏輯在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)“量”與“質(zhì)”等方面的積極作用。充分激發(fā)數(shù)字資本文明，促進(jìn)數(shù)據(jù)、技術(shù)等生產(chǎn)要素活力競(jìng)相迸發(fā)，調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí)，也要看到數(shù)字資本無(wú)序擴(kuò)張導(dǎo)致的數(shù)字壟斷、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等阻礙數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的消極作用。與此同時(shí)，要堅(jiān)持在馬克思主義理論指導(dǎo)下駕馭、超越數(shù)字資本，并進(jìn)一步推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。一是要在馬克思主義理論指導(dǎo)下劃清數(shù)字資本發(fā)展的界限，堅(jiān)持人民利益的底線是規(guī)范數(shù)字資本的界限，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，建立健全市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)體制機(jī)制，糾正與防范侵害群眾利益的行為。二是要在馬克思主義理論指導(dǎo)下?lián)P棄數(shù)字技術(shù)異化，加快數(shù)字核心技術(shù)創(chuàng)新研發(fā)與運(yùn)用，著力解決數(shù)字核心技術(shù)“卡脖子”難題，消解數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展弱項(xiàng)。

（二）主導(dǎo)力量：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告指出“東西南北中，黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！盵17]無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)是駕馭資本的關(guān)鍵所在，誠(chéng)如列寧所指出的我們能夠限制、規(guī)定國(guó)家資本主義歸根結(jié)底在于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，自成立之日起就堅(jiān)持“人民至上”的發(fā)展理念，這是中國(guó)共產(chǎn)黨與西方政黨堅(jiān)持“資本至上”的顯著區(qū)別。正是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，確保了資本的控制權(quán)始終掌握在廣大人民群眾的手里，確證了黨能夠把資本增殖所獲得的剩余價(jià)值最大程度上分配給廣大人民群眾。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表最廣大人民群眾的根本利益、始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想等優(yōu)勢(shì)，才鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨駕馭數(shù)字資本邏輯的磅礴偉力。中國(guó)共產(chǎn)黨是駕馭數(shù)字資本邏輯的“主心骨”，同時(shí)也是推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的“頂梁柱”。

在數(shù)字資本邏輯語(yǔ)境下推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展關(guān)鍵在于充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨主導(dǎo)力量與優(yōu)勢(shì)，有效激活和利用數(shù)字資本邏輯促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，駕馭與超越數(shù)字資本追求價(jià)值增殖的本性，使數(shù)字資本服務(wù)和服從于社會(huì)主義生產(chǎn)。數(shù)字資本邏輯具有二重性，數(shù)字資本在無(wú)限追求價(jià)值增殖的過(guò)程中展現(xiàn)出“野蠻的一面”，只考慮自身發(fā)展，數(shù)字資本無(wú)序擴(kuò)張對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成巨大破壞。數(shù)字資本在逐利本性下也展現(xiàn)出其“文明的一面”，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)“量”的合理增長(zhǎng)和“質(zhì)”的有效提升提供活力因子。面對(duì)數(shù)字資本邏輯二重性，一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨要充分發(fā)揮其縱覽全局、協(xié)調(diào)各方的優(yōu)勢(shì)激發(fā)數(shù)字資本活力，使其能夠提高社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)資源充分流動(dòng)，各類(lèi)生產(chǎn)要素融合滲透，促進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化與產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，推動(dòng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)充分有力，增強(qiáng)科技創(chuàng)新動(dòng)力，充分展現(xiàn)數(shù)字資本邏輯“文明效應(yīng)”，從而提高我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的質(zhì)量與效益，最終實(shí)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)“量”的合理增長(zhǎng)和“質(zhì)”的有效提高，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。另一方面，“明者防禍于未萌，智者圖患于將來(lái)”，中國(guó)共產(chǎn)黨需要增強(qiáng)憂患意識(shí)、堅(jiān)守底線思維，堅(jiān)持以廣大人民群眾為落腳點(diǎn)，充分發(fā)揮其主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)駕馭與超越數(shù)字資本邏輯。中國(guó)共產(chǎn)黨要從頂層設(shè)計(jì)加強(qiáng)黨對(duì)數(shù)字資本的全面統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，劃出數(shù)字資本擴(kuò)張的底線紅線，警惕數(shù)字資本邏輯“野蠻效應(yīng)”的無(wú)限增長(zhǎng)，規(guī)范引導(dǎo)數(shù)字資本實(shí)現(xiàn)合理有序擴(kuò)張，從而克服“數(shù)字壟斷”、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等弊端，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

（三）制度支撐：堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度

馬克思曾指出在一個(gè)社會(huì)中一定存在著一種生產(chǎn)力以及生產(chǎn)關(guān)系，能夠決定其他一切的生產(chǎn)以及關(guān)系的地位和影響。這是一種“普照的光”，可以遮蓋一切其他色彩[18]。社會(huì)主義所有制結(jié)構(gòu)、分配方式、經(jīng)濟(jì)體制“三位一體”的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度隸屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇。社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度作為一種“普照的光”，在這一耀眼光芒的照耀下可以促進(jìn)數(shù)字資本的優(yōu)勢(shì)和力量的不斷迸發(fā)，煥發(fā)出生機(jī)活力，同時(shí)也為揚(yáng)棄、駕馭、超越數(shù)字資本邏輯提供動(dòng)力支撐，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供制度基礎(chǔ)。首先，資本主義私有制難以擺脫市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊端，無(wú)法解決數(shù)字資本無(wú)序擴(kuò)張帶來(lái)的各種“野蠻效應(yīng)”。欲克服數(shù)字資本主義私有制下的數(shù)字資本邏輯悖論，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義所有制結(jié)構(gòu)。社會(huì)主義所有制結(jié)構(gòu)能夠充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)朝著社會(huì)主義的發(fā)展方向邁進(jìn)，滿足廣大人民群眾的需求。同時(shí)，也為數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供內(nèi)在動(dòng)力和活力，為推動(dòng)科技創(chuàng)新、數(shù)字經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和保障。其次，社會(huì)主義分配方式遵循了科學(xué)的利益分配原則，確保了數(shù)字資本分配的公平性。社會(huì)主義分配方式有利于縮小數(shù)字資本積累兩極分化趨勢(shì)所導(dǎo)致的收入差距，也為激勵(lì)生產(chǎn)要素所有者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和全要素生產(chǎn)率提供了制度動(dòng)力。最后，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵載體。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，推動(dòng)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)和兩種資源高效配置，促進(jìn)數(shù)字資本、人才、技術(shù)、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素充分自由流動(dòng)，進(jìn)一步擴(kuò)大數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間與體量。但是市場(chǎng)具有自身難以克服的弊端，市場(chǎng)具有滯后性、盲目性、局限性等，在數(shù)字資本逐利本性驅(qū)動(dòng)下容易導(dǎo)致數(shù)字資本無(wú)序擴(kuò)張，形成“數(shù)字壟斷”，不利于數(shù)字經(jīng)濟(jì)“量”的增長(zhǎng)與“質(zhì)”的提高，阻礙各類(lèi)生產(chǎn)要素流動(dòng)的有序性與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性。當(dāng)出現(xiàn)市場(chǎng)自身無(wú)法克服的弊端時(shí)，需要政府綜合運(yùn)用能夠調(diào)節(jié)市場(chǎng)弊端的多種宏觀調(diào)控手段，對(duì)其進(jìn)行宏觀治理，統(tǒng)一市場(chǎng)規(guī)則，規(guī)范市場(chǎng)秩序，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，有效提升數(shù)字經(jīng)濟(jì)供給質(zhì)量。因此，需要市場(chǎng)與政府各司其職、各盡其能，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

數(shù)字資本邏輯與數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展中存在著深刻的內(nèi)在關(guān)系。深入揭示數(shù)字資本邏輯二重性是數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展何以可能的前提條件，一方面，數(shù)字資本邏輯發(fā)揮其文明作用推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)“量”與“質(zhì)”的提高，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展;另一方面，數(shù)字資本邏輯在逐利本性與擴(kuò)張本性驅(qū)動(dòng)下導(dǎo)致兩極分化、數(shù)字壟斷、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等負(fù)面效應(yīng)?；跀?shù)字資本邏輯語(yǔ)境下探討數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展問(wèn)題，我們需要在馬克思主義理論的指導(dǎo)下、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度支撐下正視、駕馭、超越數(shù)字資本邏輯二重性，進(jìn)一步推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

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[15] 資本論（第一卷）[M].北京：人民出版社，1975：70.

[16] 馬克思恩格斯文集（第一卷）[M].北京：人民出版社，2009.

[17] 習(xí)近平：決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017.

[18] 馬克思恩格斯選集（第二卷）[M].北京：人民出版社，2012：707.