李志飛 滕婉蓉

摘 ? ?要：從文化戍邊、文化興邊、文化治邊到文化潤邊，文化潤疆的提出既是對歷時性文化治理邊疆的內(nèi)涵賡續(xù)，也是新時代黨中央文化治理在新疆的戰(zhàn)略之舉和生動實踐。新疆富含以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為代表的民族文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以兵團(tuán)精神、胡楊精神、老兵精神為代表的紅色文化，以及以文化現(xiàn)代化為代表的新疆現(xiàn)代文化，為文化潤疆工程推進(jìn)提供了堅實的基礎(chǔ)。高校作為育人的高地，在推進(jìn)文化潤疆工程中發(fā)揮著重要的引擎作用。通過構(gòu)建互嵌式結(jié)構(gòu)環(huán)境、構(gòu)筑共融性精神家園、推進(jìn)系統(tǒng)化培育工程、守住高校意識形態(tài)陣地等舉措，鑄牢高校中華民族共同體意識，深入推進(jìn)文化潤疆工程，讓文化滋潤高校師生心田。

關(guān)鍵詞：文化潤疆；新疆高校；大學(xué)生；中華民族共同體意識

中圖分類號：G642 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1002-4107（2023）08-0026-03

2020年，習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上指出：“當(dāng)前和今后一個時期，做好新疆工作，要完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆，以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障，多謀長遠(yuǎn)之策，多行固本之舉，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆。”[1]習(xí)近平總書記的重要講話為新疆文化發(fā)展指明了方向，提供了根本遵循。推進(jìn)文化潤疆工程成為當(dāng)前和今后一個時期研究的重要課題。

高校是意識形態(tài)工作的重要領(lǐng)域和前沿陣地，境內(nèi)外“三股勢力”一直將高校作為意識形態(tài)的重要滲透對象。新疆高校完整準(zhǔn)確貫徹落實第三次中央新疆工作座談會精神，牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，深入實施

文化潤疆工程，最大限度凝聚人心，為社會輸送又紅又專的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，成為當(dāng)前新疆高校需要研究的重要課題。

作為扎根邊疆、建設(shè)邊疆的新疆高校，既要聚焦立德樹人的根本任務(wù)，也要扛起為黨育人、為國育才的責(zé)任，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)輸送大批人才。新時代，新疆高校要把黨的民族理論和政策結(jié)合校園育人實際深入推進(jìn)，扎實開展文化潤疆工程，寫好“中華民族一家親 同心共筑中國夢”的新疆教育篇章。

一、高校推進(jìn)文化潤疆工程的價值意蘊(yùn)

第一，高校推進(jìn)文化潤疆工程是豐富馬克思主義文化觀的內(nèi)在要求。馬克思主義文化觀認(rèn)為，文化是以人為本的文化。新疆高校實施文化潤疆工程，主要對象是青年大學(xué)生，內(nèi)容是將黨中央的治疆方略、社會主義核心價值觀、以文化認(rèn)同為核心的“五觀五認(rèn)同”融入大學(xué)生理念信念教育，引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立馬克思主義信仰，自覺在思想上行動上踐行中華民族共同體意識。因此，可以進(jìn)一步將新疆地域特色與馬克思主義文化理論進(jìn)行生動實踐結(jié)合，豐富馬克思主義文化觀的內(nèi)涵。

第二，高校推進(jìn)文化潤疆工程是拓展紅色文化理論的題中之意。以胡楊精神、兵團(tuán)精神為代表的新疆紅色文化是我們黨精神譜系的重要組成部分。實施文化潤疆工程，充分挖掘新疆紅色文化資源，融入新疆特

色，將紅色基因浸潤大學(xué)生思想政治教育，可以進(jìn)一步豐富紅色文化理論內(nèi)涵。

第三，高校推進(jìn)文化潤疆工程是實現(xiàn)新疆工作總目標(biāo)的現(xiàn)實需要。新疆的穩(wěn)定和發(fā)展在全國發(fā)展大局中舉足輕重，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興。而文化是維系社會團(tuán)結(jié)和睦和提升民族凝聚力的精神動力。實施文化潤疆工程，牢牢掌握新疆高校意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，打造新疆教育領(lǐng)域的“安全島”，有利于幫助廣大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培育愛國主義和民族精神，提升思政育人工作水平，切實為實現(xiàn)新疆工作總目標(biāo)提供人才支撐和智力保障。

第四，高校推進(jìn)文化潤疆工程是實現(xiàn)高校立德樹人根本任務(wù)的本質(zhì)要求。新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障，是“一帶一路”核心區(qū)，在黨和國家戰(zhàn)略中具有重要的地位。新疆高校實施文化潤疆工程，鑄牢青年大學(xué)生中華民族共同體意識，增進(jìn)文化認(rèn)同，有利于實現(xiàn)新疆高校以文化人、以文育人的基本功能與職責(zé)，構(gòu)筑新疆大學(xué)生中華民族共有精神家園，使青年大學(xué)生堅定維護(hù)國家利益，促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)，為新疆繁榮發(fā)展提供智力支持。

二、高校推進(jìn)文化潤疆工程的現(xiàn)實機(jī)理

第一，非遺文化有利于鑄牢共同體意識?！笆澜鐨v史悠久、地域廣闊、自成體系。影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個，誠然這種文化的交匯地只有一個，就是中國的敦煌和新疆地區(qū)，再沒有第二個”[2]。新疆是四大文化體系的交匯地，絲綢之路上多種文化傳播和交流的大動脈。新疆文化在東西文化的長期交往交流融合中形成了獨具特色的多元文化。新疆自古以來就是多民族的聚居地區(qū)，各民族優(yōu)秀文化是中華文化不可分割的一部分，形成和推進(jìn)了中華民族多元一體的文化格局。據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計，目前，“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄”中，以民間文學(xué)《瑪納斯》為代表，新疆達(dá)到147個。“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人”，以居素甫·瑪瑪依為代表，新疆有114位。“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地”中，新疆達(dá)到4個?！冬敿{斯》和新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)名列“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表

性名錄”之中，“麥西熱甫”進(jìn)入到“亟需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”之中。截至6月，新疆代表性項目達(dá)到4 640項。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量之多、體量之大均在全國處于重要位置?？梢哉f，新疆既是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的富含大區(qū)，也是重要的保護(hù)和傳承之地。因此，在深入推進(jìn)文化潤疆工程中，要用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的育人功能，充分發(fā)揮新疆非遺文化優(yōu)勢，在傳承和保護(hù)中喚起各族群眾群體記憶和情感共鳴，讓中華民族團(tuán)結(jié)和睦的文化甘露滋潤各族群眾心田。

第二，紅色文化有利于增強(qiáng)紅色認(rèn)同。習(xí)近平總書記指出：“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去?！蓖七M(jìn)文化潤疆工程，要充分用好新疆紅色資源，發(fā)揮紅色資源在文化產(chǎn)業(yè)中的重要作用。新疆紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)新疆各族人民進(jìn)行偉大實踐的產(chǎn)物，是中國革命精神譜系在新疆大地的結(jié)晶。整體而言，新疆紅色資源蘊(yùn)含了以八路軍駐新疆辦事處紀(jì)念館、軍墾博物館為代表的物質(zhì)形態(tài)紅色文化資源，以兵團(tuán)精神、胡楊精神為代表的非物質(zhì)形態(tài)紅色文化資源，以及為新疆繁榮發(fā)展穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)的英烈事跡展廳等其他物質(zhì)形態(tài)紅色文化資源[3]。因此，在推進(jìn)文化潤疆過程中，要以新疆紅色文化資源為基礎(chǔ)，注重做好傳承、挖掘和保護(hù)，把新疆紅色文化資源傳承好、利用好、發(fā)揚(yáng)好。另一方面，要用足用活用好新疆紅色文化資源。將新疆紅色文化資源與文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行整合發(fā)展，深挖其社會價值和市場價值，形成紅色文化精品，推進(jìn)紅色文化與主題教育活動、特色旅游等精準(zhǔn)對接，打造具有新疆特色的紅色產(chǎn)業(yè)文化，增強(qiáng)紅色產(chǎn)業(yè)市場活力、吸引力和發(fā)展力。以紅色文旅推進(jìn)文化潤疆工程，以文化潤疆促進(jìn)旅游興疆，讓紅色文化效益成果為大家所共享。

第三，現(xiàn)代文化有利于涵養(yǎng)五個認(rèn)同。新疆文化是中華文化的重要組成部分，在推進(jìn)文化潤疆過程中，不僅要展示新疆豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要在中華文化一體多元背景下立體化呈現(xiàn)當(dāng)下的新疆現(xiàn)代文化。要有當(dāng)代中國的意識觀念，強(qiáng)化“五個認(rèn)同”，真正實現(xiàn)新疆文化現(xiàn)代化。如紀(jì)錄片《我從新疆來》以18個新疆人的經(jīng)歷為內(nèi)容，以夢想、奮斗、故鄉(xiāng)、親情、愛情、婚姻為主題，通過人物的喜怒哀樂和悲歡離合展示了當(dāng)下新疆人與時代、社會融合，與不同民族文化融合的故事，故事主人公均是普通的現(xiàn)代新疆人，通過獨特的敘事手法讓受眾看到了現(xiàn)代新疆人的奮斗精神，故事有血有肉，人物豐滿立體，情節(jié)真實感人，受到了高度贊賞和評價。一百年來，黨的正確文化政策使新疆多民族文化在中華文化大家庭中綻放光彩，推動其繁榮與發(fā)展，形成了一體多元的文化發(fā)展格局。因此，要講好新疆故事，尤其是講好新疆現(xiàn)代文化故事，就要充分挖掘新疆文化元素，讓新疆故事更有吸引力、魅力和持久力。

三、高校推進(jìn)文化潤疆工程的實踐路徑

（一）構(gòu)建互嵌式結(jié)構(gòu)環(huán)境，推進(jìn)各族學(xué)生廣泛交往交流交融

習(xí)近平總書記指出，要“鑄牢中華民族共同體意

識，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”[4]。推進(jìn)文化潤疆工程，要加強(qiáng)中華民族共同體意識的教育，著力打造互嵌式育人環(huán)境，深入推進(jìn)各族學(xué)生廣泛交往交流交融。一是要構(gòu)建互嵌式高校學(xué)習(xí)環(huán)境。通過實施民漢混班教學(xué)管理機(jī)制，營造團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)氛圍，開展互幫互助學(xué)習(xí)，了解彼此語言文化，增進(jìn)各族學(xué)生友誼，促進(jìn)共同學(xué)習(xí)共同發(fā)展，讓各民族學(xué)生在團(tuán)結(jié)友愛平等的育人環(huán)境下成長成才。二是要建設(shè)互嵌式高校生活環(huán)境。通過實施民漢合宿生活管理機(jī)制，加深彼此衣食住行風(fēng)俗文化了解，把民族團(tuán)結(jié)的種子潛移默化地埋入各族學(xué)生心中。通過推進(jìn)新疆高校混班教學(xué)、混合住宿，形成各民族共居、共學(xué)、共進(jìn)、共樂的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。三是深入開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”和民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動。持續(xù)推進(jìn)高校教師“進(jìn)班級、進(jìn)宿舍、進(jìn)食堂”，定期開展聯(lián)系學(xué)生、聯(lián)系家長活動，讓各族師生“結(jié)對子”“認(rèn)親戚”，建立家校民族團(tuán)結(jié)聯(lián)系機(jī)制，形成良好民族團(tuán)結(jié)氛圍，促進(jìn)各族師生心更近、情更濃、意更切。

（二）構(gòu)筑共融性精神家園，搭建各族師生人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶

習(xí)近平總書記指出，“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培育中華民族共同體意識”[5]。各族師生是新疆高校的育人主體和接受主體，也是構(gòu)筑共融性精神家園的主體。一方面，在推進(jìn)文化潤疆工程中，要立足高校實際，深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及活動，深刻把握中華文化與各民族文化之間的關(guān)系。既要傳承好各民族優(yōu)秀文化，也要普及好中華文化，將文化認(rèn)同植入師生心靈深處。另一方面，發(fā)揮紅色文化育人優(yōu)勢。新疆的發(fā)展史既是一部民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)史，也是一部紅色文化傳承史。要充分發(fā)揮新疆紅色文化資源優(yōu)勢，傳承和弘揚(yáng)兵團(tuán)精神、胡楊精神、老兵精神，深入開展紅色育人活動，講好新疆民族團(tuán)結(jié)的大故事、小故事、好故事，以文化人，以文育人，搭建起各族師生人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶。

（三）推進(jìn)系統(tǒng)化培育工程，鑄牢各族師生中華民族共同體意識

習(xí)近平總書記指出：“要構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育常態(tài)化機(jī)制，納入干部教育、黨員教育、國民教育體系，搞好社會宣傳教育?！盵6]文化潤疆工程是一項系統(tǒng)工程，要以鑄牢民族共同體意識為主線，深入開展系統(tǒng)化培育工程。首先，要實施推廣普及國家通用語言文字培育工程。新疆高校要以“推普”為契機(jī)，不斷提高各族師生的國家通用語言文字水平，為深入交往交流交融提供語言基礎(chǔ)，促進(jìn)不同文化交流互鑒，以語言文字符號認(rèn)同增進(jìn)文化認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識。其次，深入開展社會主義核心價值觀培育工程。“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”是高等教育需要回答的根本性問題。在推進(jìn)文化潤疆工程中，新疆高校要加強(qiáng)社會主義核心價值觀育人，涵養(yǎng)各族學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，堅定理想信念，厚植愛國主義情懷，將鑄牢中華民族共同體意識進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，把全員育人、全過程育人、全方位育人落到實處。

（四）守住高校意識形態(tài)陣地，增進(jìn)各族師生“五觀五認(rèn)同”

習(xí)近平總書記指出：“要守住意識形態(tài)陣地，積極穩(wěn)妥處理涉民族因素的意識形態(tài)問題，持續(xù)肅清民族分裂、宗教極端思想流毒?！盵6]高校是知識和思想的創(chuàng)造源、“蓄水池”和集散地，也是各種思潮和價值觀爭奪的領(lǐng)域。新疆處于發(fā)展和穩(wěn)定兩個“三期疊加”的特殊時期，新疆高校意識形態(tài)領(lǐng)域形勢依然嚴(yán)峻。新疆高校要把貫徹黨的治疆方略在校園落實落地，深入實施文化潤疆工程，最大限度凝聚人心，事關(guān)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)的實現(xiàn)，事關(guān)新疆高校立德樹人根本任務(wù)的實現(xiàn)，事關(guān)各族師生健康成長發(fā)展。因此，要加強(qiáng)頂層設(shè)計，確保黨在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，建強(qiáng)高校意識形態(tài)管理隊伍，加強(qiáng)高校意識形態(tài)陣地建設(shè)，創(chuàng)新高校意識形態(tài)管理方式方法，通過“去極端化”教育、“五觀五認(rèn)同”教育、民族團(tuán)結(jié)一家親聯(lián)誼活動

等，引導(dǎo)各族師生牢固樹立正確的思想意識，推進(jìn)文化潤疆工程走深走實。

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