徐 則 平
治天下者以史為鑒;治郡國者以志為鑒。國乃有史,方則有志。正史、地方志和家譜,構(gòu)成了中華民族歷史學的三大支柱。地方志,古稱地志、地記、圖經(jīng)等,其因特有的體裁形式、編纂要求,“資治、存史、教化”等功能,其于先秦時期發(fā)軔后,便得到歷朝歷代官方的重視,以及民間的效法,而在2000多年來賡續(xù)不斷。盛世修志是我國一項標志性的優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng),并獨樹一幟于世界文化之林。據(jù)1985年由中華書局出版的《中國地方志聯(lián)合目錄》所載,我國190個較大的圖書館館藏的、1949年以前編纂的省、市、府、州、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志有8264種,共11萬余卷,約占我國現(xiàn)存古籍的10%。我國卷帙浩繁的地方志,歷來有著“補史之缺,參史之錯,詳史之略,續(xù)史之無”(1)章學誠:《修湖北通志駁陳熷議》,張樹棻纂輯、朱士嘉校訂:《章實齋方志論文集》,山東省地方史志編撰委員會辦公室重印,1983年,第280頁。的價值,英國著名漢學家、《中國科學技術(shù)史》主編、著名學者李約瑟曾指出:“在中國出現(xiàn)的一系列地方志,無論從它們的廣度來看,還是從它們的有系統(tǒng)的全面性方面來看,都是任何國家的同類文獻所不能比擬的。凡是熟悉中國文獻的人都知道,在中國的文獻中有卷帙浩瀚的‘地方志’,它們確實是當?shù)氐牡乩砗蜌v史著作(總稱方志……)其他各類文獻在卷帙浩瀚的程度上很少能夠和這類文獻相比,它們是各地的學者長期以來辛勤工作而結(jié)出的碩果?!?2)李約瑟:《中國科學技術(shù)史(第五卷·地學)》,《中國科學技術(shù)史》翻譯小組譯,北京:科學出版社,1976年,第44,51—52頁。同時認為,希臘和希臘化的古代文化未曾出現(xiàn)類似方志的文獻,而且中世紀初期以來,方志類著作好像也不多,古代西方世界在方志編修領(lǐng)域沒有取得較大的進展。(3)李約瑟:《中國科學技術(shù)史(第五卷·地學)》,《中國科學技術(shù)史》翻譯小組譯,北京:科學出版社,1976年,第44,51—52頁。伴隨方志編修實踐而“實自實齋始也”的方志學,自乾嘉之后漸以發(fā)展,至當代而枝繁葉茂,現(xiàn)已成為一門國家重視、學者關(guān)注、社會認同而又極具鮮明時代特色的一門學科。
興起于改革開放并至今欣欣向榮持續(xù)開展的運用新材料、新觀點、新方法、新體例編纂社會主義的新方志工作,是我國持續(xù)開展的一項重大文化工程。其不僅有強力的政策支持,而且有專門的法規(guī)保障,同時亦有嚴格的質(zhì)量標準。改革開放以來,我國編修地方志工作取得了輝煌的成就,已“先后完成兩輪修志工作,編纂出版省市縣三級志書1萬余部,地方綜合年鑒3萬余部,行業(yè)志、部門志、專業(yè)志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志3萬余部,整理舊志3600余部,編寫規(guī)模龐大的地情資料書,形成了海量地方志成果群,在中國歷史上第一次實現(xiàn)省、市、縣三級志書和年鑒全覆蓋,開創(chuàng)了世界文化史上的盛舉”(4)高翔:《總結(jié)百年地方志發(fā)展成就 開創(chuàng)服務(wù)新時代歷史篇章——在全國地方志系統(tǒng)表彰先進會議暨2022年全國省級地方志機構(gòu)主任工作會議上的講話》,《中國地方志》2022年第1期。。
與新方志編纂方興未艾同步,方志理論研究也踏浪前行,目前已“累計出版各種方志學理論著作1000余部,發(fā)表論文近10萬篇”(5)高翔:《總結(jié)百年地方志發(fā)展成就 開創(chuàng)服務(wù)新時代歷史篇章——在全國地方志系統(tǒng)表彰先進會議暨2022年全國省級地方志機構(gòu)主任工作會議上的講話》,《中國地方志》2022年第1期。,可謂異彩紛呈、蔚然大觀,其與編纂實踐交相輝映、體用并行,共同推進新時代方志學邁上新臺階。方志理論研究之豐富成果不僅推動了方志學之學科建設(shè),而且對于各地之方志編修實踐,尤其是質(zhì)量提升方面產(chǎn)生了積極的推動作用。具體而言,自新方志編修以來的方志理論研究成果,體現(xiàn)了批判繼承與開拓創(chuàng)新并舉、百花齊放與百家爭鳴交互之特點。研究內(nèi)容既有學理探討,又有學科構(gòu)建;既有編纂實踐經(jīng)驗交流,又有編纂成果科學評價;既有方志史之深研,又有方志名家之追憶;既有方志續(xù)編與發(fā)展之思索,又有方志成果利用與開發(fā)之展望,并始終在研究中體現(xiàn)“兩個結(jié)合”,即方志理論研究與方志工作實踐相結(jié)合,方志理論工作者和編纂實踐工作者相結(jié)合。在迭出不斷的理論成果中,歷史與現(xiàn)代方志研究的總結(jié)性高質(zhì)量成果不會呈現(xiàn),并各有千秋、互有助益地構(gòu)建了較為完整的方志學學科理論體系,無論是對于歷史悠久且獨具特色的中國方志文化之傳承創(chuàng)新,還是對于地方志事業(yè)的歷史賡續(xù)與時代發(fā)展,均具有重大意義。2022年8月由中國社會科學出版社出版、貴州大學楊軍昌教授撰著的《中國方志學概論(修訂本)》(以下簡稱“修訂本”)即是其中的典型代表,筆者閱讀后認為該書是近年來方志學理論研究的一大力作,其體系之完備、資料之翔實與論證之嚴謹實屬少見,且繼承與創(chuàng)新并見,具有較高學術(shù)價值與重要現(xiàn)實意義。筆者與軍昌教授既有學長學弟之誼,又具師生之情,一度又共為同事,在學術(shù)上多有交流分享,故而不揣冒昧,愿將對該書的幾點體會呈諸簡端,借此就教于學界同仁與方志實務(wù)界賢達。
地方志是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,認識和分類記述特定區(qū)域情況的資料性著述,其橫陳百科、縱貫古今、包羅萬象,具有“資治、存史、教化”等功能,有著歷史之延續(xù)性、內(nèi)容之廣博性、材料之真實性等顯著特征。基于地方志編纂在清乾嘉時期從傳統(tǒng)的“地理學”類別游離而出自成學科后,方志理論研究自此走上了系統(tǒng)化、學科化之方向,尤其是1924年梁啟超的《清代學者整理舊學之總成績——方志學》橫空出世后,便有李泰棻、傅振倫、甘云鵬、黎錦熙、王葆心、瞿宣穎、吳宗慈、張國淦、壽鵬飛等知名學者撰著的10來種方志學研究專著陸續(xù)出版面世,方志學這一學科因此在全國得到了較廣傳播,并在學界產(chǎn)生了廣泛影響。中華人民共和國成立后,隨著社會主義經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展,方志編纂工作邁上了新里程。廣大修志工作者和理論研究工作者在繼承傳統(tǒng)方志理論的基礎(chǔ)上,根據(jù)新時期方志編修的具體實際,對方志理論進行了不倦探索與推陳出新,產(chǎn)出了大量理論性探討文章及研究專著,內(nèi)容涉及方志學基本理論、方志編纂學、方志史及方志學史、方志功能、方志的繼承與創(chuàng)新、方志與兩個文明建設(shè)、方志與社會時代的關(guān)系、方志與相關(guān)學科的關(guān)系等等,具有鮮明的時代特點。
實際上,盡管20世紀五六十年代,在黨和國家領(lǐng)導人的關(guān)心指導下,不少地方開始了第一次修志工作,但受歷史原因的影響,修志工作被迫中斷,這一時期,全國正式出版的縣志不到30部。真正意義上的第一輪社會主義新方志編修工作起于20世紀80年代初。第一輪新方志編修所呈現(xiàn)的顯著特點有,一是編纂人員“半路上馬”,二是理論準備嚴重不足,三是專業(yè)人才因高校尚無方志學專業(yè)而導致“青黃不濟”。為應(yīng)對大量的編纂實際問題,一方面,各省(自治區(qū)、直轄市)方志機構(gòu)密集舉辦短期培訓班,另一方面則是大量翻印方志理論著述。隨著各地方志編纂工作的全面鋪開與有力推進,一些高校學者、實務(wù)界賢達蔚然以著書立說為己任,或開展方志基礎(chǔ)理論研究,或開展方志編纂實務(wù)應(yīng)用研究,代表性成果于20世紀末期,前者有如王復(fù)興編著的《方志學基礎(chǔ)》(6)王復(fù)興編著:《方志學基礎(chǔ)》,濟南:山東大學出版社,1987年。、傅振倫的《中國方志學通論》(7)傅振倫:《中國方志學通論》,北京:北京燕山出版社,1988年。、倉修良的《方志學通論》(8)倉修良:《方志學通論》,濟南:齊魯書社,1990年。、黃葦?shù)戎摹斗街緦W》(9)黃葦、巴兆祥、孫平等:《方志學》,上海:復(fù)旦大學出版社,1993年。、劉緯毅的《中國地方志》(10)劉緯毅:《中國地方志》,北京:新華出版社,1993年。、林衍經(jīng)的《方志學綜論》(11)林衍經(jīng):《方志學綜論》,上海:華東師范大學出版社,1988年。、劉柏修等主編的《當代方志學概論》(12)劉柏修、劉斌主編:《當代方志學概論》,北京:方志出版社,1997年。、韓章訓的《普通方志學》(13)韓章訓:《普通方志學》,北京:方志出版社,1999年。等,后者有李明的《新方志編纂實踐》(14)李明:《新方志編纂實踐》,上海:上海人民出版社,1988年。、禹舜等編著的《方志編纂學》(15)禹舜、洪期鈞編著:《方志編纂學》,北京:中國文史出版社,1991年。、解師曾的《方志記述論叢》(16)解師曾:《方志記述論叢》,西安:陜西人民出版社,1991年。、肖先治等著的《論新方志編修》(17)肖先治、張桂江:《論新方志編修》,貴陽:貴州人民出版社,1992年。、張松斌的《實用中國方志學》(18)張松斌:《實用中國方志學》,北京:海潮出版社,1997年。、龔力新的《縣志編修求實說》(19)龔力新:《縣志編修求實說》,北京:方志出版社,1997年。等。而“以數(shù)年修志之實踐,四年教學之積累,敢為方志理論增容”(20)羅再麟:《中國方志學概論·序二》,楊軍昌:《中國方志學概論》,貴陽:貴州人民出版社,1999年,第1頁。的《中國方志學概論》(以下簡稱“99本”)則是楊軍昌教授奉獻給學界的一大成果,該書是這一時期方志學論著“家族”中的重要一員。
“99本”于1999年由貴州人民出版社出版,全書13章340千字,顯示出“容納百家、獨抒己意,繼承與創(chuàng)新并見,實用與理念共出”(21)羅再麟:《中國方志學概論·序二》,楊軍昌:《中國方志學概論》,貴陽:貴州人民出版社,1999年,第1頁。之特點,于出版次年被收錄到由著名方志學學者邵長興先生選編的《1999年中國地方志十件大事》(22)邵長興:《1999年中國地方志十件大事》,《廣西地方志》 2000年4期。,并于2002年被評為貴州省第五屆哲學社會科學優(yōu)秀成果獎三等獎。該書出版后頗受關(guān)注,不僅是方志實務(wù)界用作入門和工作參考的用書之一,而且貴州大學、貴州民族大學等高校教務(wù)部門將之指定為《方志學》課程的教材。從出版后的應(yīng)用實踐來看,“99本”基本上實現(xiàn)了用之于“方志學教學、滿足教學需要和填補貴州方志空白計”(23)楊軍昌:《中國方志學概論·后記》,貴陽:貴州人民出版社,1999年,第421頁。的初衷。
“99本”出版后的20余年間,全國各地“二輪”修志以及制度性的省、市、縣三級志書續(xù)修工作如火如荼開展,年鑒、各類專業(yè)志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、村志等編纂廣受重視,方志理論之探討走向了學術(shù)前臺并成果豐碩,特別是方志事業(yè)的發(fā)展已從行政走向了法治軌道,國家層面先后出臺的指導性、法規(guī)性文件(包括通知、意見、規(guī)定、綱要等)為方志文化建設(shè)、方志事業(yè)發(fā)展開辟了廣闊前景。用發(fā)展的眼光來看,“99本”的內(nèi)容在今天看來,無論在理論層面,還是實踐角度都存在著滯后情形。作為長期從事方志學研究與教學的軍昌教授,也曾就修訂事宜數(shù)度醞釀,也與筆者多次交流,但其因教學、科研和管理等工作的繁重與交錯,最終將“修訂”視為退休后之使命。2021年6月,軍昌教授毅然開啟“99本”修訂工程,并在半年時間內(nèi)完成了全部修訂計劃。這一決然舉措之主因,可能如其“修訂說明”所云,即“在‘機緣巧合’ 的際遇中獲得了中國社會科學出版社的大力支持”(24)楊軍昌:《中國方志學概論(修訂本)》,北京:中國社會科學出版社,2022年,第462頁。。
修訂,簡言之即是作者對文章、著作的修改訂正。修訂之目的即在保持原書風格基礎(chǔ)上使其與現(xiàn)階段學術(shù)前沿縮小差距,實現(xiàn)其學術(shù)價值與實踐意義之提升,以能更好地經(jīng)世致用??陀^地說,“99本”面世后因其質(zhì)量而在學界、實務(wù)界產(chǎn)生一定影響,而與“99本”相比,“修訂本”可用“與時同向添新容,體系質(zhì)量臻于前”來概括?!靶抻啽尽睘榇?6開本,除保留“99本”序一、序二和后記外,篇首為我國著名歷史學家、中國社會科學院歷史研究所原所長陳祖武先生的“修訂本·序”,篇尾增加了“主要參考文獻”和“修訂說明”。全書正文共由13個部分組成,分別是:緒論(5節(jié):方志的性質(zhì)與特征;方志別稱與種類;方志學研究對象、學科體系及地位;方志學的建立和發(fā)展;方志學研究的基本方法)、方志的起源和發(fā)展(3節(jié):方志起源;方志發(fā)展;方志的卷帙和收藏)、方志體例(5節(jié):舊志體例;新志的體例與體裁;方志篇目擬定;方志的字數(shù)和斷限;方志文體文風)、方志編纂基礎(chǔ)(4節(jié):方志編纂的指導思想和原則;方志的總體設(shè)計;方志編纂程序;方志編纂的質(zhì)量標準)、志書各種體裁編寫(9節(jié):序言的撰寫;凡例的制定;概述的撰寫;大事記的編寫;專志的編寫;人物傳的撰寫;雜錄的編寫;圖表的配置;索引的編制)、諸志編纂探討(7節(jié):省志編纂;城市志編纂;地區(qū)級志編纂;縣級志書編纂;鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編纂;村志編纂;專志編纂選議)、方志的資料工作(4節(jié):資料工作概說;資料的種類;資料的搜集與整理;資料的利用與管理)、方志功用與讀志用志(2節(jié):方志功用;讀志用志)、舊志整理(3節(jié):舊志整理的必要性及應(yīng)注意的問題;舊志整理的主要內(nèi)容;舊志整理的主要成果)、方志續(xù)修(3節(jié):舊志續(xù)修特點;新志續(xù)修的標名、斷限與體例;續(xù)志編修要求)、方志評論(3節(jié):方志評論的功能、內(nèi)容及特點;方志批評史跡述略;新編方志評論)、地方志與地方年鑒(3節(jié):年鑒的定義、種類、特征和作用;年鑒的編纂;地方志與地方年鑒的關(guān)系)、方志事業(yè)管理(3節(jié):方志事業(yè)管理的性質(zhì)、特征及職能;方志事業(yè)管理的組織和方法;方志事業(yè)管理內(nèi)容)。作者于書中提出的“方志學學科由方志基礎(chǔ)學、方志資料學、方志編纂學、方志應(yīng)用學、方志管理學、方志史學等6部分組成”(25)楊軍昌:《中國方志學概論(修訂本)》,北京:中國社會科學出版社,2022年,第25—26頁。之觀點在上述正文框架中得到了完美體現(xiàn)。
實際上,“修訂本”于“99本”之補益及建樹,作者于“修訂說明”中已作了大致概括,這里僅將陳祖武先生為“修訂本”所賜序中的評價恭錄于此,以見其端。即“呈現(xiàn)于讀者面前的這部《中國方志學概論(修訂本)》較之二十余年前的原著,主要在如下幾個方面作出了長足的推進。其一,研究框架更加完備,在方志學學科體系內(nèi)容上更具有積極的建構(gòu)意義和創(chuàng)新價值;其二,突出了重要文獻的納入,不僅在論述中增添了方志名家的理論闡釋,而且盡可能地將當代國家有關(guān)地方志工作的政策、法規(guī)引入相關(guān)章節(jié)論述,使文本內(nèi)容具有正確的方向定位和鮮明的時代感;其三,與時俱進地對相關(guān)體裁、內(nèi)容進行增刪與調(diào)整,提升了理論性,凸顯了實踐價值??傊?修訂本體現(xiàn)了作者對方志學建設(shè)及方志編纂工作的高度責任和滿懷熱情,是一部既可用作高校教材又可服務(wù)于方志工作的厚重力作?!?26)陳祖武:《中國方志學概論(修訂本)·序》,楊軍昌:《中國方志學概論(修訂本)》,北京:中國社會科學出版社,2022年。
毋庸置疑,每一作品所體現(xiàn)出的風格、特征及影響都與作者的知識結(jié)構(gòu)、工作環(huán)境及職業(yè)感知等密切關(guān)聯(lián)。藝術(shù)來源于生活,著述來源于積淀和思考。如前所述,方志學的研究大體可分為方志基礎(chǔ)理論研究和方志編纂應(yīng)用研究兩類。兩者的關(guān)系為,應(yīng)用研究是基礎(chǔ)理論研究的基礎(chǔ)和源泉,而基礎(chǔ)理論研究則是應(yīng)用研究的理論總結(jié)和思想升華,它可探尋方志事物內(nèi)在深層結(jié)構(gòu)及其發(fā)展規(guī)律,開拓應(yīng)用研究之視野并對其發(fā)揮高屋建瓴之指導作用。與兩種研究類型相對應(yīng),研究隊伍長期以來便有著“經(jīng)院派”與“實務(wù)派”之分,亦即大專院校、科研院所的學者因缺乏修志經(jīng)歷而重在方志學史、方志學基礎(chǔ)理論、方志人物、方志文獻等研究領(lǐng)域,而各級各地方志編纂實務(wù)者又往往基于修志經(jīng)驗積淀而偏重編纂工作之總結(jié)探索。其實,這種劃分還是有待商榷的,姑且不談兩者及其著述之優(yōu)長如何,事實上在我國方志事業(yè)發(fā)展及其影響推動下,出現(xiàn)了或從編纂實務(wù)走向理論研究,或從“經(jīng)院”務(wù)虛轉(zhuǎn)向編纂實務(wù),以及較長時期互為交錯兼而有之的“研地融合型”研究隊伍類型。而這一類型的著述者則是兼及前兩者之長,即可“虛”“實”結(jié)合、學用并重、相得益彰、互促共進,進而在方志學界、實務(wù)界產(chǎn)生了一定影響,如原山東省地方史志辦公室王復(fù)興編審,長期致力于方志實務(wù)工作,主編有《方志編纂學》(27)王復(fù)興主編:《方志編纂學》,濟南:濟南出版社,1989年?!妒≈揪幾雽W》(28)王復(fù)興主編:《省志編纂學》,濟南:齊魯書社,1992年。等實務(wù)性著作,同時又特約任華夏方志研究所研究員,撰著出版了理論專著——《方志學基礎(chǔ)》(29)王復(fù)興:《方志學基礎(chǔ)》,濟南:山東大學出版社,1987年。而影響一方;中華人民共和國成立后第一部正式出版發(fā)行的新縣志——江蘇《如東縣志》于1983年9月面世后,其主編李明先后受聘于北京師范大學、蘇州大學等高等院校講授《新方志編纂學》,并在其中致力于實踐經(jīng)驗之理論升華,與諸位學者合作,陸續(xù)撰著出版了《縣志編修探微》(30)劉光祿、李明、楊向東等編著:《縣志編修探微》,合肥:安徽人民出版社,1983年?!缎碌胤绞分緦W簡編》(31)王春瑜、李明、楊向東:《新地方史志學簡編》,成都:四川省社會科學院出版社,1986年。《方志管理學》(32)李明、薛興祥:《方志管理學》,南京:江蘇科學技術(shù)出版社,1991年。等理論專著,是公認的著名方志學家;復(fù)旦大學原歷史系劉其奎教授,曾任上海市地方志辦公室副主任,是典型的“研地融合型”大家,其《編修地方志應(yīng)該注意的問題——兼對 <中國現(xiàn)代方志學>若干問題的批評》(33)劉其奎:《編修地方志應(yīng)該注意的問題——兼對<中國現(xiàn)代方志學>若干問題的批評》,《學術(shù)界》2007年第2期。《靜真齋史志文集》(34)劉其奎著:《靜真齋史志文集》,上海:上海人民出版社,2014年。等著作立論宏闊、嚴謹縝密、論從據(jù)出、讀后有音。其實,自新方志編修伊始到業(yè)已完成“二輪”修志的歷程中,身份轉(zhuǎn)化或方式靈活而形成的“研地融合型”學者已日益增多,這也是方志事業(yè)發(fā)展、方志學理論不斷深化推進之必然結(jié)果?!靶抻啽尽钡淖髡哕姴淌诳芍^是“研地融合型”研究隊伍中的重要一員。換言之,“修訂本”在一定程度上是作者長時期編纂實務(wù)之經(jīng)驗總結(jié)與方志理論研究交匯融合,并按照嚴密的邏輯關(guān)系,集系統(tǒng)性與科學性、理論性與實踐性為一體的概論性著作,可謂“編纂實務(wù)強其基,理論研究總其成”。
從“99本”之“序一”“后記”“修訂本”之“修訂說明”以及與作者長期交往所獲相關(guān)信息可知,軍昌教授這一方志學理論著作的面世和修訂,主要基于以下幾個方面:一是作者有直接的方志編纂經(jīng)歷及經(jīng)驗積淀。其于1986年22歲大學畢業(yè)時即在石阡縣志辦從事方志編纂工作,并任《石阡縣志》副主編、總編輯,承擔了縣志篇幅過半之編纂工作,該志1992年出版后獲全國首屆方志成果二等獎。其間,軍昌教授還承擔了該縣司法志、勞動人事志、軍事志、人口與計劃生育志等編纂任務(wù),其中與退休干部譚光安二人編纂的《石阡湯山一小校志(1906—1996)》乃是貴州省第一部出版面世的小學志,廣被參用。扎實的編纂實踐及其在其中所積淀的編纂經(jīng)驗為該書的寫作奠定了堅實基礎(chǔ),遠離了不切實際、徒托空文的著述弊端。二是作者在方志編纂工作中勤于實務(wù)經(jīng)驗總結(jié)與方志質(zhì)量提升,并工于地方史志研究而有較為豐富的學術(shù)成果。其在石阡工作的十年期間,先后在《方志研究》《貴州文史叢刊》《貴州師范大學學報》《貴州方志》《貴州檔案史料》《黔東方志》等刊物上發(fā)表了《編寫〈石阡地理志〉的體會》(35)楊軍昌:《編寫〈石阡地理志〉的體會》,《貴州方志》1988年第4期?!镀c議有關(guān)縣志質(zhì)量的幾個記述問題》(36)楊軍昌:《芻議有關(guān)縣志質(zhì)量的幾個記述問題》,《貴州方志》1992年第4期?!缎戮庎l(xiāng)土志初探》(37)楊軍昌:《新編鄉(xiāng)土志初探》,《貴州方志》1989年第3期?!稐畲蠖髋c〈石阡鄉(xiāng)土教材輯要〉》(38)楊軍昌:《楊大恩與〈石阡鄉(xiāng)土教材輯要〉》,《貴州文史叢刊》1990年第1期。《新編縣志為土地管理工作提供客觀服務(wù)依據(jù)之我見》(39)楊軍昌:《新編縣志為土地管理工作提供客觀服務(wù)依據(jù)之我見》,《貴州方志》1991年第4期。等論文10余篇。而軍昌于1996年調(diào)入貴州大學從事方志學教學后,又先后在《中國地方志》《西南民族大學學報(人文社會科學版)》《貴州大學學報(社會科學版)》等刊物發(fā)表了《讀志用志試論》(40)楊軍昌:《讀志用志試論》,《中國地方志》1998年第2期。《鄒漢勛與清代貴州四府名志》(41)楊軍昌:《鄒漢勛與清代貴州四府名志》,《貴州大學學報(社會科學版)》1997年第4期?!度丝谥揪幮薮嬖诘膯栴}與對策思考》(42)楊軍昌:《人口志編修存在的問題與對策思考》,《中國地方志》2000年第5期。《略論地方志與地方年鑒的發(fā)展關(guān)系》(43)楊軍昌:《略論地方志與地方年鑒的發(fā)展關(guān)系》,《貴州大學學報(社會科學版)》2000年第5期。及志書評論20余篇,這些論文的寫作與發(fā)表不僅是作者學術(shù)生涯中極具特色的重要組成部分,而且是“99本”與“修訂本”的重要素材,有的章節(jié)如“方志功用與讀志用志”“專志編纂選議”等內(nèi)容即是基于作者前期所發(fā)論文而寫成。三是有再度從事方志編纂實踐的體會和思考作用于修訂過程。如其修訂說明所言,作者的主要精力曾一度偏向人口學、民族學和文化學等領(lǐng)域,因單位變換也曾中斷過方志學教學工作多年,但其與方志學“始終有割舍不棄的情愫在纏繞”,不僅在課題研究中多取資于方志文獻,而且在擔任顧問指導方志編修續(xù)修工作時,還以極大熱情于近年完成了《歷史名寨:麻江樂坪》(44)楊軍昌、羅雍品:《歷史名寨:麻江樂坪》,貴陽:貴州大學出版社,2019年。(29.6千字)與《九寨明珠:侗寨彥洞》(45)楊軍昌:《九寨明珠:侗寨彥洞》,貴陽:貴州大學出版社,2019年。(42.3千字)兩本村志的田野調(diào)查與撰寫工作,并均在2021年由貴州大學出版社出版發(fā)行。這兩部村志為當下方興未艾的傳統(tǒng)村落志書編纂工作提供了豐富參考與有益借鑒。加上作者長期進行方志工作動態(tài)及理論研究,注意收集方志續(xù)修成果,關(guān)注方志工作進展及方志事業(yè)發(fā)展大勢,積聚了對“99本”進行修訂的底氣與素材,最終經(jīng)歷數(shù)月之艱辛而結(jié)稿完篇,內(nèi)容之豐富、體系之完善、特色之鮮明,展現(xiàn)出一位“研地融合型”方志學者學養(yǎng)積淀之厚重,成就了一部集理論研究與實踐總結(jié)成果于一體的學術(shù)宏篇。
軍昌教授本科專業(yè)為歷史學,為從事方志編纂與方志學理論研究打下了良好的學科基礎(chǔ),是貴州第一輪新方志編修工作中具有代表性的年輕有為的人才,可謂“元老級”人物之一,是大學剛畢業(yè)就有機會從事方志修編工作并擔任縣志副主編、總編輯的貴州第一人(46)陳福桐:《中國方志學概論·序一》,楊軍昌:《中國方志學概論》,貴陽:貴州人民出版社,1999年,第1,1—2頁。。20世紀90年代初,“盛世修志”如火如荼,基于修志人才短缺之實際,開設(shè)方志學專業(yè)或方志學課程便被一些高校提上了日程,軍昌教授正是在這一背景下被貴州大學考察選中并于1996年6月調(diào)入貴州大學從事方志學教學科研工作的。針對此情況,《貴州省志》原副總纂、著名文化老人陳福桐先生就曾評價道:“貴州大學歷史系開設(shè)方志學課程,這也是貴州的一件新鮮事?!姴艿玫劫F州大學垂青,安排對歷史系學生講方志學課,這是為貴州修志繼往開來的一項極有意義的舉措?!?47)陳福桐:《中國方志學概論·序一》,楊軍昌:《中國方志學概論》,貴陽:貴州人民出版社,1999年,第1,1—2頁。方志學課程是集理論教學與實務(wù)能力培養(yǎng)于一體的基礎(chǔ)性課程,軍昌教授發(fā)揮其較長時間從事方志編纂工作之經(jīng)驗優(yōu)勢,結(jié)合實務(wù)工作而靈活有效地施教,即摒棄了“據(jù)書講書、聽課筆記”的傳統(tǒng)教學模式,而是自始至終堅持“教學相長凝旨向,服務(wù)實踐求于實”的多路徑復(fù)合模式。該模式大體包括三個部分:一是課堂教學環(huán)節(jié),教師講解基礎(chǔ)理論知識,使學生明方志概念別稱,清方志源流歷史,識方志體例體裁,知方志編纂原則方法等等,學生在此環(huán)節(jié)獲得相應(yīng)的理論知識;二是讀志交流評論環(huán)節(jié),即學生課余讀志并撰寫心得,課時交流評析。該環(huán)節(jié)發(fā)揮著鞏固理論、強化認知并與編纂實務(wù)、學術(shù)研究相銜接的“橋梁”作用。而其中學生撰寫的讀志心得,如“方志資料應(yīng)統(tǒng)歸國家所有”“地方志書應(yīng)編制索引”“在方志事業(yè)管理上要堅持管理信息化和國家化”等見解引起了軍昌教授的高度重視,并推進了軍昌教授的方志學理論研究及編纂實務(wù)工作;三是修志實踐環(huán)節(jié),即教師推薦學生參加力所能及的家鄉(xiāng)志書編纂實踐,或指導學生進行專題用志活動,鞏固理論知識,強化實務(wù)能力。該環(huán)節(jié)重在因勢利導、個別指導,并有可能在課程結(jié)束后繼續(xù)開展推進。如軍昌教授授課的貴州大學歷史學1997級學生吳迪在暑期參與《興義市志》資料搜集編纂工作后完成的《筆山書院》一文發(fā)表在《貴州文史叢刊》(2001年第2期)上;2017級學生劉子星、周昌蘭與2018級學生楊渝鳳在軍昌教授指導下利用方志文獻進行專題研究,分別在學期結(jié)束后遞交《黔東北地區(qū)茶葉種植經(jīng)營及其社會角色研究》《試析“鄉(xiāng)土志”的產(chǎn)生背景和主要特點》《民國<遵義新志>的特點與價值》等論文,前者發(fā)表于《銅仁學院學報》(2022年第2期),后兩者發(fā)表于輯刊《人口·社會·法制研究》(2019—2020卷下,知識產(chǎn)權(quán)出版社2022年3月版)。從中可見,軍昌教授的方志學教學“復(fù)合模式”是融知識傳授、理論提升、實踐培養(yǎng)和技能增強于一體的“組合拳”式教學。這一教學模式的運行,不僅有利于培養(yǎng)修志用志青年人才隊伍,實現(xiàn)教學目的,而且深入推進了方志研究工作,對于修訂補益“99本”既提供了不少可用素材,又促進了對方志編纂實務(wù)之理性反思?!靶抻啽尽痹谠鲆婧?其體系更加完備系統(tǒng)、資料更加翔實厚重、內(nèi)容更加豐富優(yōu)化、觀點更加凝練創(chuàng)新,具體表現(xiàn)在:
其一,框架體系更加完備系統(tǒng)。雖然“修訂本”與“99本”均為13章,但兩相比較卻可明顯發(fā)現(xiàn)“修訂本”之框架體系更加完備。其中將“99本”第一章第一節(jié)“方志定義與本質(zhì)特征”改為“方志的性質(zhì)與特征”,將第二章第一節(jié)“方志別稱與種類”提入了第一章,將第二章“方志概說”章名更改為“方志的起源和發(fā)展”,并在第一、第二節(jié)上作了相應(yīng)調(diào)整,將第三章第二節(jié)“新志體裁”之名改為“新志的體例與體裁”等,使全書體系更加嚴謹科學,這是通過教學實踐積累而出的優(yōu)化完善之舉。
其二,內(nèi)容材料更加充實優(yōu)化。與“99本”相比,“修訂本”的篇幅增加了15萬字左右。閱讀可知,其篇幅之增加并非毫無意義的老生常談與騰空出奇的高論空談,而是作者基于理論前沿及事業(yè)發(fā)展而引發(fā)出的獨立思考。理論與實踐兩相印證,其分析深度與闡述力度使“修訂本”有所增益、補益。其中,“清代以前的方志論說”“索引的編制”“方志評論的功能”“資料與成果管理”等節(jié)、目內(nèi)容的增加;在方志性質(zhì)、方志起源、方志功用和方志學學科體系等方面的充分討論;在方志體裁編寫,鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、村志、專志編纂等實務(wù)內(nèi)容方面的針對性修改,以及對方志編纂的指導思想和原則、地方志與兩個文明建設(shè)、續(xù)修志書要從“人治”走向“法制”等內(nèi)容的重擬與刪減,使“修訂本”更加彰顯出與時俱進之特征及“經(jīng)世致用”之精神,而此又大多是在吸收課堂教學中學生讀志、評志及用志過程中所提建議而不斷優(yōu)化完善的。此外,“修訂本”各章下均置有“無題引言”以領(lǐng)屬全章,也是基于學生建議之結(jié)果。
其三,思想理論更加與時俱進,引入大量國家有關(guān)地方志工作的相關(guān)性政策法規(guī)內(nèi)容充實文本。地方志有“政書”“輔治之書”或“官書”之譽,自古以來均具有顯著的“官修性”特征?!靶抻啽尽痹诖朔矫婢唧w表現(xiàn)為,一是“附錄”中載錄了7條自2006年《地方志工作條例》至2020年《關(guān)于地方綜合年鑒編纂出版若干問題的補充規(guī)定》等國家層面的當代地方志工作法規(guī)性文件及相關(guān)法規(guī);二是將上述法規(guī)及法規(guī)性文件精神盡可能融入“方志編纂基礎(chǔ)”“志書各種體裁編寫”“方志續(xù)修”“地方志與地方評鑒”以及“方志事業(yè)管理”等章中,一方面使書稿內(nèi)容與國家現(xiàn)行的地方志工作相關(guān)政策相一致,確保書稿的理論及方向正確;另一方面,可使讀者從中感受到國家對修志這一傳統(tǒng)文化事業(yè)的高度重視,體會方志編修工作在我國賡續(xù)不斷且今日更加盛況空前的因由所在。當然這方面與實務(wù)界、學術(shù)界對國家層面地方志法規(guī)性文件學習及利用的訴求有關(guān),同時也蘊含了作者在教學相長中有意培養(yǎng)學生方志情懷與國家意識相結(jié)合的“一番苦心”。
概言之,優(yōu)化完善后的“修訂本”既是一部具有完備體系與嚴謹立論,且繼承與創(chuàng)新并見、實踐與理念共出的厚重力作,而且也是作者下得功夫、耐得寂寞而又具有地方志熱情和現(xiàn)實關(guān)懷的智慧結(jié)晶。作者長期心系方志理論之鉆研探索,躬身投入修志實踐,致力于培養(yǎng)青年后繼人才,并為之付出艱辛努力,同時亦取得了可喜成果,其才其情令人心生敬佩。誠然,目前書中也存在一些值得商榷的地方,如“諸志編纂探討”章就有可改進的地方,即不管何級志、何種志所涉及的原則、方法、體裁、資料等“同類項”內(nèi)容可以進行合并,而不必一一有所涉及,在“存異”上更應(yīng)有所作為;又如“方志功用與讀志用志”部分的新近資料與案例選擇可適當增加,“時近則跡真”的色彩較弱;再如,“方志事業(yè)管理”部分未能對現(xiàn)存問題進行原因分析及對策探討,前瞻性不夠。諸如此類,如能有所完善,則幸莫大焉。但瑕不掩瑜,該書體系完備、論述厚重、學用并舉、質(zhì)量上乘等諸多鮮明特點依然耀眼奪目。學讀至此,獲益頗深,愿該書在我國新時期方志事業(yè)發(fā)展、方志學學科體系進一步成熟以及方志學人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮作用、體現(xiàn)價值。