梁夢(mèng)真

摘要：文化繁榮是鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展的重要支撐，對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)的建設(shè)作用日益深刻，必須高度重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)。以河南省浚縣為例，雖然文化建設(shè)已經(jīng)取得了一些顯著成果，但仍存在一些明顯問題：鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系不健全、文化建設(shè)缺乏專業(yè)人才、并未在文化建設(shè)中發(fā)揮農(nóng)民的主體作用以及鄉(xiāng)村地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值并未充分發(fā)掘出來，因此，在今后的文化建設(shè)中應(yīng)從完善公共文化服務(wù)體系、加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)、重視并充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用以及利用新媒體挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值方面出發(fā)來推動(dòng)河南省?？h文化建設(shè)，為鄉(xiāng)村振興提供文化助力。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村文化建設(shè)；文化繁榮；鄉(xiāng)村振興

文章編碼：1674-7437（2023）01-0144-05? ? ? ? 中國圖書分類號(hào)：D422.6;G249.2? ? ? ? 文章標(biāo)識(shí)碼：A

農(nóng)耕文明起源于鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村建設(shè)的根源。中國文化素以鄉(xiāng)村為本，以鄉(xiāng)村為重[1]。為了推動(dòng)區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展，我國提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。其中，文文化振興是鄉(xiāng)村振興根魂所系，對(duì)于人才振興、生態(tài)振興、組織振興具有引領(lǐng)和推動(dòng)作用，因此，要把繁榮鄉(xiāng)村地區(qū)文化作為鄉(xiāng)村振興的重要目標(biāo)。河南省?？h在推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中，應(yīng)當(dāng)客觀分析自身存在的問題，因地制宜，實(shí)事求是地提出解決問題對(duì)策，在不斷完善中發(fā)揮文化賦能鄉(xiāng)村振興的作用。

1? ?鄉(xiāng)村文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮重要作用

1.1? ?鄉(xiāng)村文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必然要求

黨的十九大報(bào)告提出了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！盵2]的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求。鄉(xiāng)村文化振興可以為鄉(xiāng)村全面振興提供人才、精神動(dòng)力等方面的保障，是鄉(xiāng)村振興事業(yè)總要求中的關(guān)鍵一環(huán)，對(duì)于解決城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡問題具有重要價(jià)值。由此，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)可以為鄉(xiāng)村振興提供支持和保障，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必然要求。

1.2? ?鄉(xiāng)村文化建設(shè)助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展

文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互影響、相互作用。文化的繁榮能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一方面，雖然城市發(fā)展迅速，但大多數(shù)鄉(xiāng)村地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)仍然較為單一，以第一產(chǎn)業(yè)為主，二三產(chǎn)業(yè)占比較少，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨待優(yōu)化升級(jí)，鄉(xiāng)村文化建設(shè)對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展有著促進(jìn)作用，傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)可以帶動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)背景下，鄉(xiāng)村文化資源也與可與新媒體技術(shù)與平臺(tái)結(jié)合起來，形成新的發(fā)展突破點(diǎn)，從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。另一方面，農(nóng)民在鄉(xiāng)村建設(shè)中居于主體地位，可通過鄉(xiāng)村文化建設(shè)，激發(fā)起其學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)的積極性，進(jìn)而為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持。

1.3? ?鄉(xiāng)村文化建設(shè)推動(dòng)鄉(xiāng)村治理

在國家和政府的支持下，鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有了大幅提高，但鄉(xiāng)村民眾的文化水平與素養(yǎng)并沒有隨之發(fā)生大的提升。通過鄉(xiāng)村文化建設(shè)，滿足鄉(xiāng)村群眾多樣化的文化需求，為鄉(xiāng)村群眾提供精神食糧，從而在潛移默化中提高自己的文化素養(yǎng)。同時(shí)，在舉辦的各類文化活動(dòng)中，鄉(xiāng)村群眾可在活動(dòng)參與中加強(qiáng)交流合作能力，增強(qiáng)凝聚力；還可以通過鄉(xiāng)村文化建設(shè)讓更多鄉(xiāng)村群眾了解法律，進(jìn)而規(guī)范自己的思想和行為。因此，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，可為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村有效治理提供保障。

1.4? ?鄉(xiāng)村文化建設(shè)有利于繁榮社會(huì)主義文化

新時(shí)代，社會(huì)主義文化的繁榮離不開鄉(xiāng)村文化的振興。隨著城市化進(jìn)程的加快，城市人口大幅增加，但農(nóng)村人口仍然占有較大比重，截至2023年，全國總?cè)丝跒?4.95億，其中，農(nóng)村人口占比為38.23%。因此可得出，如果城鄉(xiāng)文化發(fā)展不均衡，將會(huì)阻礙社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展。一方面，通過鄉(xiāng)村文化建設(shè)，可以使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去，滋養(yǎng)人們的精神世界，繁榮社會(huì)主義文化。另一方面，在推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中，通過不斷推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新發(fā)展，重新賦予其時(shí)代內(nèi)涵，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的影響力和感召力。

2? ?河南省?？h鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中存在的問題

2.1? ?鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)效能低

鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要抓手，是以服務(wù)鄉(xiāng)村群眾為主的。河南省浚縣發(fā)揮自己特色文化資源的優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)取得了新進(jìn)展，但也存在著一些新問題。一方面，公共文化服務(wù)設(shè)施利用率較低?？？h圖書館、文化館等文化場所的修建在逐步完善，但是由于缺乏資金、管理不善、運(yùn)營機(jī)制存在問題等，許多文化場所存在關(guān)門的情況，抑或被占用，例如，農(nóng)忙時(shí)節(jié)，許多公共文化場所被用來晾曬糧食，平時(shí)用來曬被子等。另一方面，雖然河南省浚縣出臺(tái)了相關(guān)政策進(jìn)一步推動(dòng)公共文化服務(wù)體系的建設(shè)與完善，但由于對(duì)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾真實(shí)的文化需求調(diào)研不足，加之，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)僅僅只為完成工作指標(biāo)，導(dǎo)致公共文化服務(wù)供給不足且單一。例如，各村的圖書館里面的圖書較為匱乏，甚至有些圖書或者設(shè)施的陳列只是擺設(shè)，與村民的需求也不匹配，并未發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。由于河南省?？h是全國優(yōu)質(zhì)小麥生產(chǎn)基地縣、省商品糧生產(chǎn)基地縣之一，多數(shù)青壯年在農(nóng)閑時(shí)間外出打工，留下的多是老人、孩子和婦女，鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)也并未滿足這類人群的文化需求。

2.2? ?鄉(xiāng)村文化建設(shè)缺乏專業(yè)人才

習(xí)近平總書記指出：“人才是創(chuàng)新的第一資源，人才資源是我國在激烈的國際競爭中的重要力量和顯著優(yōu)勢(shì)”[3]。鄉(xiāng)村文化建設(shè)需要高素質(zhì)的專業(yè)人才來引領(lǐng)推進(jìn)，但隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的發(fā)展，農(nóng)村人口逐步流向城市地區(qū)，尤其是大量高素質(zhì)的農(nóng)村人才流入城市，留守在農(nóng)村的大多數(shù)都是老人、婦女和兒童，使文化建設(shè)的難度加大。截至2023年，河南省浚縣有74.8萬人，常住人口62.6萬人，其中城鎮(zhèn)人口23.6萬人，農(nóng)村人口39萬人。河南省?？h是勞務(wù)輸出縣，大部分青壯年外出打工，導(dǎo)致村莊空心化嚴(yán)重，鄉(xiāng)村文化建設(shè)后繼無人；各村培養(yǎng)的大學(xué)生都在外發(fā)展，很少回到家鄉(xiāng)。除了本土人才的大量流失之外，由于?？h的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高、基層待遇不好等因素，幾乎很少有年輕的專業(yè)人才流入。本土人才流失，加上外來人才缺乏，河南省?？h的鄉(xiāng)村文化建設(shè)陷入困境，制約了鄉(xiāng)村振興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.3? ?并未充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用

農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體，但由于各種原因的限制，并未充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用。首先，河南省?？h的農(nóng)民受傳統(tǒng)觀念的影響，僅把自己當(dāng)作種地的農(nóng)民，并沒有認(rèn)識(shí)到自己作為文化建設(shè)主體的重要性，仍然覺得文化建設(shè)只是政府的事情，參與的積極性不高。其次，河南省?？h農(nóng)民的文化水平普遍不高，在他們之中存在著對(duì)鄉(xiāng)村文化認(rèn)識(shí)不到位的現(xiàn)象，把鄉(xiāng)村文化等同于愚昧、落后的文化，其自身也很難有能力進(jìn)行文化建設(shè)。最后，?？h基層領(lǐng)導(dǎo)干部并未注重發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，也并未意識(shí)到自己在文化建設(shè)中其實(shí)處于一個(gè)引領(lǐng)者和推動(dòng)者的地位，未能激發(fā)出農(nóng)民參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的積極性。

2.4? ?鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并未得到充分挖掘

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的根基，而鄉(xiāng)村文化振興就是要深入挖掘鄉(xiāng)村地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵豐富，外延廣闊，以農(nóng)耕文化為主，但又涵蓋了多種文化的不同特質(zhì)。但是，河南省?？h對(duì)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘仍然存在薄弱地方。一方面，隨著城市化進(jìn)程的加快，河南省?？h農(nóng)村人口逐漸流向城市地區(qū)，導(dǎo)致優(yōu)秀文化傳統(tǒng)缺乏傳承人。加之，當(dāng)?shù)卣突鶎宇I(lǐng)導(dǎo)干部并未充分重視鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，使得這些傳統(tǒng)文化走向沒落。另一方面，一味地固守傳統(tǒng)并不能促進(jìn)文化建設(shè)，但是農(nóng)民普遍文化水平不高，又缺乏專業(yè)人才，并不能很好地挖掘其價(jià)值，擴(kuò)大知名度，讓更多的人了解這些文化。

3? ?河南省鄉(xiāng)村文化建設(shè)的路徑選擇

3.1? ?因地制宜，完善公共文化服務(wù)體系

鄉(xiāng)村文化建設(shè)離不開完善的公共文化服務(wù)體系。一方面，要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造公共文化空間。2014年6月，中國大運(yùn)河申遺成功，黎陽倉遺址也被列為世界遺產(chǎn)，且設(shè)置了糧倉文化展示區(qū)，著重展示尼咕咕、皮影戲等非遺項(xiàng)目以及與農(nóng)耕、運(yùn)河相關(guān)的歷史文化；同時(shí)，設(shè)置文化體驗(yàn)區(qū)，既保留了老糧倉的特色，又增添了藝術(shù)氣息，形成了生態(tài)優(yōu)美、文化深厚、體驗(yàn)良好的文化空間。除此之外，還注重打造各地不同的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)、現(xiàn)代圖書館、藝術(shù)博物館以及文化服務(wù)中心，越來越多的文化基礎(chǔ)設(shè)施在造型和功能上創(chuàng)新升級(jí)。另一方面，要根據(jù)地方特色，因地制宜發(fā)展鄉(xiāng)村文化合作社，要求地方政府深入群眾，善于發(fā)現(xiàn)、整合和提升，完善鄉(xiāng)村文化合作社的組織架構(gòu)，健全規(guī)章制度，實(shí)行分級(jí)化和專業(yè)化管理。三是根據(jù)浚縣各村不同的情況，依托不同的載體，實(shí)地調(diào)研當(dāng)?shù)厝罕姷恼鎸?shí)文化需求，逐步開展文化活動(dòng)，豐富?？h鄉(xiāng)村群眾的文化生活。

3.2? ?人才振興，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍建設(shè)

人才是國家發(fā)展的基石，也是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α，F(xiàn)今，人才的重要性更為凸顯，它是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵，鄉(xiāng)村文化建設(shè)更是需要大量的人才。在?？h實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中，要緊緊抓住人才這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，為當(dāng)?shù)馗鞣矫姘l(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。在人才隊(duì)伍建設(shè)方面，一是培養(yǎng)推動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人才。鶴壁市浚縣楊玘屯村由于沒有泥塑發(fā)展的相關(guān)基礎(chǔ)，地理位置也不占優(yōu)勢(shì)，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)一直沒有發(fā)展起來。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施，楊玘屯村成了文創(chuàng)產(chǎn)品合作社，同時(shí)與各大高校美院開展深度合作，對(duì)村民進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，走出了一條市場化的路子，擁有了“中國泥塑第一村”的美名。二是加強(qiáng)農(nóng)民技能培訓(xùn)，根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)的需求，開設(shè)各種專業(yè)技能培訓(xùn)班，培養(yǎng)農(nóng)民的專業(yè)知識(shí)和技能，推進(jìn)“人人持證、技能河南”建設(shè)，打造知名勞務(wù)品牌，使這些人才成為推動(dòng)?？h鄉(xiāng)村振興的生力軍。三是要建設(shè)文化創(chuàng)新人才基地，創(chuàng)新人才機(jī)制，吸引更多優(yōu)秀人才來到?？h，同時(shí)，提高本地文化人才的工資待遇和福利，通過多方面保障留住人才，為?？h鄉(xiāng)村文化建設(shè)添磚加瓦。

3.3? ?在文化建設(shè)中充分發(fā)揮農(nóng)民主體作用

鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的開展以農(nóng)民為主，農(nóng)民是文化建設(shè)的主體，要推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)的文化建設(shè)，必須從農(nóng)民自身下手，培養(yǎng)農(nóng)民的主體意識(shí)，發(fā)揮農(nóng)民的主體作用。一是要注重提升?？h農(nóng)民的文化素養(yǎng)，通過理論宣講，主題教育，讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更深的了解，堅(jiān)定他們的理想信念；除此之外，通過宣傳典型、開展星級(jí)文明戶、文明村鎮(zhèn)等評(píng)選活動(dòng)，鼓勵(lì)?？h農(nóng)民向身邊的榜樣學(xué)習(xí)。二是由于大多數(shù)鄉(xiāng)村群眾缺乏參加各種文化活動(dòng)的積極性，同時(shí)，他們對(duì)相關(guān)政策也不理解。對(duì)此，要統(tǒng)籌浚縣各類資源，根據(jù)浚縣具體情況對(duì)鄉(xiāng)村群眾展開培訓(xùn)和教育，積極宣傳和引導(dǎo)，激發(fā)其積極性和主動(dòng)性。三是政府和相關(guān)部門要認(rèn)識(shí)到農(nóng)民的主體地位的重要性，對(duì)各類文化活動(dòng)的舉辦要采取民主的方式，集思廣益，發(fā)揮引導(dǎo)而不是領(lǐng)導(dǎo)的作用，讓鄉(xiāng)村群眾學(xué)會(huì)自主自覺地參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)。

3.4? ?立足實(shí)際情況，深入挖掘鄉(xiāng)村文化的價(jià)值

鄉(xiāng)村文化是包含豐富歷史人文信息，具有傳遞情感和指導(dǎo)生產(chǎn)生活實(shí)踐價(jià)值的一種文化樣態(tài)，是一方水土百搭人文情懷，抒發(fā)鄉(xiāng)土情結(jié)、展現(xiàn)地域特色的精神載體，是農(nóng)耕文明的集中體現(xiàn)，是促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)良好運(yùn)行的重要因素[4]。一是要深入挖掘鄉(xiāng)村特色文化資源，找準(zhǔn)文化定位。開展調(diào)查，充分挖掘當(dāng)?shù)胤?、飲食、禮儀、等為主的民俗文化，精準(zhǔn)把握當(dāng)?shù)靥厣怀浞掷煤玫胤街?，地方志是一地之百科全書，是地獄文化的基礎(chǔ)和主脈，在持續(xù)深入挖掘整理地方志資源的基礎(chǔ)上，挖掘鄉(xiāng)村文化源頭；尋找文化主題，可以從浚縣優(yōu)美環(huán)境、歷史文化、民俗風(fēng)情等找尋鄉(xiāng)村文化的主體，創(chuàng)新文化發(fā)展模式，滿足市場和時(shí)代的需求。二是要豐富高質(zhì)量產(chǎn)品供給，全方位展示鄉(xiāng)村文化特色。以?？h歷史遺跡、民間社火等為載體，打造特色古城景觀，構(gòu)建“賞文化”；堅(jiān)持定位主題、管理專業(yè)、菜品特色的方向，制作地道的浚縣特色美食，如社火火鍋、豆腐皮、黎陽貢面、角長營元宵等，構(gòu)建“吃文化”；依托名人、名事、名村等本地特色資源將非遺文化、傳統(tǒng)工藝、民俗人情等融入浚縣民宿建設(shè)，構(gòu)建“宿文化”；開發(fā)浚縣的泥咕咕、石雕等在內(nèi)的各種民間工藝品，文創(chuàng)產(chǎn)品，構(gòu)建“購文化”，將吃、住、游、購打造成一條龍服務(wù)。

4? ?結(jié)束語

習(xí)近平總書記指出，“共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富?！盵5]?！叭r(nóng)”問題是關(guān)系我國國計(jì)民生的根本問題，推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展，必須同時(shí)注重鄉(xiāng)村群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需求。河南省浚縣依托當(dāng)?shù)氐奶厣Y源，大力進(jìn)行文化建設(shè)，取得突出的文化成果，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村全面振興提供了哺育和支撐，但是文化建設(shè)也是一個(gè)長期的過程，需要所有人持續(xù)奮斗，我們既要看到?？h已經(jīng)取得的成果，也要正視當(dāng)前文化建設(shè)面臨的困境，在現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際情況具體分析，為把?？h鄉(xiāng)村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村而努力奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁漱溟.梁漱溟全集[M].中國文化書院學(xué)術(shù)委員會(huì)編.濟(jì)南：山東人民出版社，2005.

[2]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.

[3]習(xí)近平.深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)國戰(zhàn)略 加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地[J].求賢，2021（12）：6-9.

[4]張士閃，鄧霞.當(dāng)代民間工藝的語境認(rèn)知與生態(tài)保護(hù)——以山東惠民河南張泥玩具為個(gè)案[J].山東社會(huì)科學(xué)，2010（01）：34-37.

[5]黨建網(wǎng).精神生活共同富裕是共同富裕的重要內(nèi)容 [EB/OL].（2022-02-11）[2022-02-11].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=172443-

5326077139205&wfr=spider&for=pc.