蔡運(yùn)利
我?!靶〗M合作分層達(dá)標(biāo)”課題改革已經(jīng)實(shí)施多年,其和精英中學(xué)“6+1”高效課堂相同之處,就是追求課堂的高效。而課堂的高效,首先源于教師“導(dǎo)”的藝術(shù)。語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)上是一種對(duì)話,尤其需要教師要善于“導(dǎo)”學(xué),在“導(dǎo)”上下苦功夫。語(yǔ)文教師要放下老師的架子,完全進(jìn)入和學(xué)生的交流過(guò)程,始終與學(xué)生要表達(dá)的思想感情合拍。教師既要跟上學(xué)生的思路,又要引導(dǎo)學(xué)生的思路,讓學(xué)生充分展現(xiàn)自我,師生之間展開(kāi)充分、默契的對(duì)話。
但是,實(shí)際課堂教學(xué)中,每個(gè)階段對(duì)對(duì)話的內(nèi)容和要求是不一樣的。這就要求教師在要因階段不同展開(kāi)不同層次的對(duì)話。
一、課堂初始階段:設(shè)計(jì)好有效的對(duì)話情景,巧妙引出一江春水
1、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。學(xué)生的自主思考是一江春水的源頭。這就要求教師給予學(xué)生充分的思考時(shí)間。學(xué)起于思,思源于疑。學(xué)生無(wú)疑處需教他們有疑、善疑,有疑處則要釋疑,無(wú)疑。這就需要老師沉心靜氣,引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)文本。要引導(dǎo)學(xué)生找到質(zhì)疑點(diǎn),使學(xué)生達(dá)到“心求通而未達(dá),口欲言而未能”的境界。學(xué)生學(xué)習(xí)課文,常容易蜻蜓點(diǎn)水,不求甚解。有疑處,不會(huì)疑,也就談不上自主探究。教師需教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑。質(zhì)疑點(diǎn)就是學(xué)生容易引起認(rèn)知矛盾的地方。學(xué)生解決了這些,也就學(xué)會(huì)了探究。
2、學(xué)生最初的閱讀體驗(yàn)對(duì)師生對(duì)話起到推波助瀾的作用。這就需要教師珍惜學(xué)生對(duì)文本的最初體驗(yàn),要真誠(chéng)的對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑給予肯定, 從而設(shè)計(jì)有效地對(duì)話情景,使學(xué)生的思維從汩汩溪流到風(fēng)起水生,揚(yáng)起水波。
“今天我們就要學(xué)習(xí)《醉翁亭記》了,不過(guò)老師覺(jué)得這篇文章有點(diǎn)難,還是同學(xué)們先提問(wèn)吧,看哪個(gè)同學(xué)能難倒老師? ”一陣寂靜。
然后是一陣小聲的議論。張明第一個(gè)站起,“老師,既然是寫醉翁亭,那為什么先從山水寫起呢? ”王霞不甘示弱:“第三段風(fēng)俗畫寫太守宴,為什么先寫滁人游?”文靜的孔浩搶著舉手:“寫太守樂(lè), 為什么先寫鳥之樂(lè)、人之樂(lè)? ”好厲害,三個(gè)疑點(diǎn),都指向了中心———與民同樂(lè)。
二、課堂主體和收尾階段:要善于引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)文本的思維活動(dòng)點(diǎn),來(lái)激活學(xué)生的思維,吹開(kāi)二月花
1、巧賣“關(guān)子”由此及彼,啟動(dòng)想象思維來(lái)進(jìn)行對(duì)話。
要調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)話的欲望,教師要緊扣文本,善于賣“關(guān)子”,巧妙設(shè)置懸念,通過(guò)學(xué)生最敏感、最關(guān)心、最易引起興奮的話題,吊起學(xué)生胃口,然后由此及彼,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,層層展開(kāi),步步深入,峰回路轉(zhuǎn),使對(duì)話漸入佳境。教師節(jié)外生枝置疑:《春望》中有一名句:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!闭l(shuí)能結(jié)合詩(shī)人的生活處境,想象一下,一生奔波漂泊的杜甫面對(duì)“花濺淚,鳥驚心”會(huì)有什么樣的表情、言行和心理活動(dòng)呢? 一句話猶如一顆石子投進(jìn)了一潭平靜的春水, 在學(xué)生心里蕩起層層漣漪,一掃沉悶氣氛,學(xué)生的思維活躍起來(lái),學(xué)生之間議論紛紛。這是一種再造性聯(lián)想提問(wèn),填補(bǔ)了詩(shī)歌藝術(shù)有意留下的空白,使學(xué)生更深切地體味到詩(shī)人因國(guó)破家亡后欲哭無(wú)淚、欲喊無(wú)聲的悲哀。
2、穿針引線,縱橫連接,通過(guò)遷移思維來(lái)拓展對(duì)話。
每篇課文既是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的整體,又和其他課文有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?!恫軇フ搼?zhàn)》關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述是全文的核心,“小大之獄,雖不能察,必以情”表現(xiàn)出“取信于民”的民主思想。師生之間的對(duì)話完全可以抓住這條紅線,引申到廣闊的生活,遷移到其它課文。提問(wèn):這種民主思想在其它課文中有體現(xiàn)嗎?現(xiàn)在我們民主又有哪些進(jìn)步的表現(xiàn)? 學(xué)生就會(huì)挖掘其它課文中類似的精神“內(nèi)核”,穿針引線,把這些閃光點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),如孟子的“民為貴,君為輕”的輕君重民思想;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟。有些同學(xué)也紛紛以現(xiàn)實(shí)生活為例,說(shuō)明民主已經(jīng)深入到社會(huì)的角角落落:村民有權(quán)選舉自己信任的人當(dāng)村干部; 村里辦什么事都要經(jīng)過(guò)村民同意;取消了農(nóng)業(yè)稅,結(jié)束了交“皇糧國(guó)稅”的歷史……
3、多點(diǎn)觀察,輻射思考,開(kāi)拓發(fā)散思維來(lái)提升對(duì)話蘇東坡詩(shī)云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!?/p>
形象提示了一個(gè)樸素真理:同一事物,從不同角度觀察,往往印象不同,結(jié)論不一。此謂之發(fā)散思維。選擇一個(gè)發(fā)散點(diǎn), 讓學(xué)生用不同的方法和思維去解決同類型的問(wèn)題,多角度思考、分析問(wèn)題?!豆枢l(xiāng)》,就可以引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次探究小說(shuō)的內(nèi)涵,對(duì)中心進(jìn)行多元思考和深化延伸來(lái)提升對(duì)話。從閏土、楊二嫂的變化探討純真的人性是怎樣被扭曲的;從水生和閏土的對(duì)比,探究中國(guó)民眾的生命活力是怎樣被封建社會(huì)扼殺的,也可以探究愚昧、落后、貧窮的輪回;從“我”對(duì)新生活的追求,探究作者對(duì)理想的人與人關(guān)系的渴望。運(yùn)用不同的思維方式,從另一個(gè)視角、方位、側(cè)面思考問(wèn)題,往往能獨(dú)辭蹊徑,有新的發(fā)現(xiàn)。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是師生之間、生生之間的心靈溝通、思維碰撞。語(yǔ)文教學(xué)要高效就必須保證師生之間的心靈交流暢通,思維碰撞出火花。課前,教師要給予學(xué)生充分的思考時(shí)間,要善于引導(dǎo)學(xué)生自主思考,打開(kāi)一江春水的源頭。課堂教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生拓展文本,找準(zhǔn)文本的思維活動(dòng)點(diǎn),來(lái)激活學(xué)生的思維。導(dǎo)出一江春花,吹開(kāi)二月鮮花,讓每一朵春花都能標(biāo)新立異,綻放出屬于自己的美麗。