張海英

時(shí)空觀念是了解和理解歷史的基礎(chǔ)， 是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進(jìn)行觀察、分析的意識和思維方式，是歷史學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)，是學(xué)生認(rèn)識歷史必須具備的重要觀念。但由于對“時(shí)空觀念”歷史學(xué)內(nèi)涵認(rèn)識模糊，在教學(xué)實(shí)踐中不同程度地出現(xiàn)了“泛化”

和“窄化”現(xiàn)象?！胺夯敝饕憩F(xiàn)在將“時(shí)空觀念”概念復(fù)雜化、繁瑣化，從而使其脫離了課堂教學(xué)；“窄化”主要表現(xiàn)為將“時(shí)空觀念”理解為“簡單的線性序列”，僅將歷史中時(shí)間和空間理解為物理上的時(shí)空， 較少指導(dǎo)學(xué)生在不同的時(shí)空框架下合理解釋歷史的延續(xù)與變遷。本文試圖通過對“時(shí)空觀念”內(nèi)涵進(jìn)行梳理，并探索在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念的途徑和方法。

一、時(shí)空觀念的內(nèi)涵

根據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，時(shí)空觀念的內(nèi)涵可以分為以下幾個(gè)層次， 不同層次對應(yīng)著學(xué)生不同的能力要求：

（一）能夠知道特定的史實(shí)是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的。我們知道，自然界中，太陽東升西落、季節(jié)交替更換，都有特定的時(shí)間和空間規(guī)律。歷史事件也一樣，比如，古人用烽火臺傳遞信息，現(xiàn)代人用網(wǎng)絡(luò)、電話、電報(bào)傳遞信息，這都是特定時(shí)空發(fā)生的事情，你總不能穿越到西周的幽王年代給各地諸侯通過網(wǎng)絡(luò)放一段視頻監(jiān)控，然后說，敵人真的來了，眾卿快來救駕！ 我想如果那時(shí)候有這種發(fā)明， 周幽王的結(jié)局也許就會改寫了，而歷史又將成為未解之謎。但事實(shí)上，歷史就是歷史，它無法被現(xiàn)代的發(fā)明所左右，只能成為過去的人和事。

（二）能夠知道分割歷史時(shí)間與空間的多種方式，并能運(yùn)用這些方式敘述過去。我們知道歷史書有不同的體裁，如編年史、紀(jì)傳體、國別體、紀(jì)事本末體等等。不同的史書體裁對歷史時(shí)空的分割是不一樣，舉個(gè)例子，如，司馬遷的紀(jì)傳體通史《史記》，記載了自傳說中的黃帝五帝時(shí)代到漢武帝元狩元年時(shí)的人和事， 上下共3000 多年的歷史；而《漢書》和《后漢書》就分別只記載了西漢和東漢一個(gè)朝代所發(fā)生的人和事。另外，通史敘述的內(nèi)容不深但是廣泛，通常有一條貫穿全書的線索和脈絡(luò)，能給人一種整體的認(rèn)知；而斷代史則側(cè)重于對一個(gè)朝代的興衰更替，比較靜態(tài)化，類似于物理學(xué)上的隔離法。

（三）能夠按照時(shí)間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)。如《廉頗藺相如列傳》里面，相如顧召趙御史書曰“某年某月某日，秦王為趙王擊缶?！边@短短二十二個(gè)字，由于有了時(shí)間的順序，從而具有了強(qiáng)烈的歷史意義，展現(xiàn)出藺相如不屈的氣節(jié)和高超的外交技術(shù)。

（四）能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋。浙江師范大學(xué)歷史系許序雅教授就把她對時(shí)空框架的理解，分成了如下三種：一是客觀時(shí)間，二是歷史上的時(shí)間觀念，三是歷史學(xué)家對時(shí)間的認(rèn)知。通過這種分類，我們就能明白不同的時(shí)空框架下，人們對歷史事件會形成不同的認(rèn)識和態(tài)度，特別是歷史學(xué)家對時(shí)間的認(rèn)識，比如世界近代史的開端，有的史學(xué)家主張從1500年左右開始， 有的科學(xué)家主張從1640 年英國資產(chǎn)階級革命開始算起， 這里面就包含了一個(gè)復(fù)雜的話語體系。

又比如，2017 年1 月，教育部下發(fā)《關(guān)于在中小學(xué)地方課程教材中全面落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念的函》，文件中要求各級教育主管部門全面排查， 凡有“八年抗戰(zhàn)”字樣，改為“十四年抗戰(zhàn)”，并視情況修改與此相關(guān)內(nèi)容，確保樹立并突出十四年抗戰(zhàn)概念。這也是不同的時(shí)空框架對歷史解釋的不同影響的例子。

二、時(shí)空觀念的培養(yǎng)方法的探索

1.借助思維導(dǎo)圖法，構(gòu)建知識體系培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀，知識儲備與邏輯思維都是必備基礎(chǔ)。鑒于此，在將歷史事件的時(shí)空要素構(gòu)成體系時(shí)，可采用思維導(dǎo)圖的方法，讓學(xué)生建立知識記憶網(wǎng)絡(luò)。

在教學(xué)之初，我們應(yīng)講清歷史事件的時(shí)空背景，學(xué)生在編寫思維導(dǎo)圖某一節(jié)點(diǎn)的內(nèi)容時(shí)， 可在其中加入時(shí)空背景，讓具體的時(shí)代背景成為記憶的啟發(fā)點(diǎn)。例如，在講解歷史必修2“近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動”一課時(shí)，“鴉片戰(zhàn)爭” 是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動的時(shí)空結(jié)合點(diǎn)， 在這一結(jié)合點(diǎn)上“自然經(jīng)濟(jì)”、“洋務(wù)經(jīng)濟(jì)”、“民族資本主義經(jīng)濟(jì)” 都在經(jīng)歷重要的變化。此時(shí)，我們可引導(dǎo)學(xué)生在思維導(dǎo)圖中將這一節(jié)點(diǎn)繪制多個(gè)分支，分別延展出各種經(jīng)濟(jì)因素的后續(xù)發(fā)展歷程。通過這種方法，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了鴉片戰(zhàn)爭后近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動，還能夠從“鴉片戰(zhàn)爭”這一節(jié)點(diǎn)出發(fā)，持續(xù)關(guān)注各種經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)展情況和社會制度以及思想文化等諸多變動，使原本幾種獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)因素發(fā)展分支聯(lián)成網(wǎng)絡(luò)，有助于學(xué)生知識的掌握和時(shí)空觀念的培養(yǎng)。

2.運(yùn)用歷史比較法，促進(jìn)知識記憶采用歷史比較法的優(yōu)點(diǎn)在于：從橫向?qū)Ρ戎?，學(xué)生可以了解到不同區(qū)域文化的特征；而從縱向?qū)Ρ戎?，學(xué)生可洞悉某一地域的文化發(fā)展過程。這些橫縱向?qū)Ρ冉粎R一起，便形成了歷史時(shí)空觀念思維。

例如，在學(xué)習(xí)歷史必修2 中“世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢”這一單元時(shí)，我們可把“歐盟”作為橫縱向?qū)Ρ鹊慕徊纥c(diǎn)，將“歐盟”的前身與后世發(fā)展作為縱向時(shí)間線索，而將“歐盟”與“北美自由貿(mào)易區(qū)”的對比作為橫向空間線索。在這類橫縱交錯(cuò)的對比中，學(xué)生既從“歐盟”的發(fā)展中看到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，也能從不同經(jīng)濟(jì)體的組織中了解全球經(jīng)濟(jì)模式分布情況。

3.教會學(xué)生給每篇課文撰寫一個(gè)以時(shí)間為序的提綱。

很多學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，還停留在學(xué)習(xí)語文的方法上，以為只要記住段落大意，中心思想就行了，忽視了對本篇課文按時(shí)間進(jìn)行一次總結(jié)，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)看起來似乎聽懂了學(xué)會了，但到后來期末答題，許多重要的歷史事件放在一起的時(shí)候，又出現(xiàn)了時(shí)空混亂的局面，要么理不清事件發(fā)生的歷史背景，要么古今脫節(jié)、中外脫節(jié)。因此，可以讓學(xué)生在預(yù)習(xí)完課文后，在撰寫每段的段落大意，或者本章的重大歷史事件時(shí)，前面加一個(gè)時(shí)間定語。這樣連綴起來的提綱， 可以更好的讓學(xué)生理解本文發(fā)展的脈絡(luò)，在老師講課的時(shí)候，也才能更好地把握全篇人物和事件的走向。

綜上所述，時(shí)空素養(yǎng)是歷史核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是高中歷史教學(xué)的重點(diǎn)。作為一名歷史教師，在學(xué)習(xí)中探究核心素養(yǎng)， 在探索中幫助學(xué)生落實(shí)核心素養(yǎng)，將是我們教學(xué)中的重中之重。