王佳

立德樹人是培育學生語文核心素養(yǎng)的終極目標，它的實現(xiàn)需要教師科學合理地將德育要素融入語文教學過程中，提高語文課程育人的針對性和實效性。在具體實踐中，教師要加強德育要素的體系化建構，將不同學段中承載德育要素的內容融入語文教學的整體目標之中，并通過具體教學活動加以落實。

一、以課程標準建構

語文德育要素體系的建構需要以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”和“社會主義先進文化”為中心，兼顧反映世界文明的優(yōu)秀成果、先進的科技成果，體現(xiàn)兒童的日常生活。在課程標準中，語文課程內容主要是以學習任務群的形式呈現(xiàn)的，為探索課程標準中德育要素體系是如何建構的，教師就需要從具體的學習任務群中分學段進行梳理。

首先梳理第一學段。語言文字學習與積累方面的任務是“誦讀、記錄學到的成語、古詩等，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”；實用性閱讀與交流方面的任務是“學習有關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的短文，將相關的故事講給他人聽”；文學閱讀與創(chuàng)意表達方面的任務是“閱讀、講述革命領袖、革命英雄、愛國志士的童年故事，表達敬仰之情”；跨學科學習方面的任務是“參與節(jié)日等活動，感受和學習生活中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。

其次梳理第二學段。語言文字學習與積累方面的任務是“誦讀、積累成語典故、古詩詞等，初步認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想”；實用性閱讀與交流方面的任務是“講述有關老一輩無產(chǎn)階級革命家、科學家等事跡，以及反映中華傳統(tǒng)美德的故事”；文學閱讀與創(chuàng)意表達方面的任務是“閱讀、講述革命故事、愛國故事、歷史人物故事，表達對革命英雄、仁人志士的崇敬之情”；思辨性閱讀與表達方面的任務是“閱讀中華智慧故事”；整本書閱讀方面的任務是“閱讀表現(xiàn)英雄模范事跡的圖書，講述英雄模范的動人故事”；跨學科學習方面的任務是“參觀物質文化遺產(chǎn)等，關注傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)氣等，探尋日常生活中龍鳳等中華文化意象”。

最后梳理第三學段。語言文字學習與積累方面的任務是“誦讀優(yōu)秀詩文，分主題梳理所積累的詞語典故等語言材料并嘗試運用”；實用性閱讀與交流方面的任務是“學習革命英雄和勞動模范的事跡，表達自己的崇敬之情”；文學閱讀與創(chuàng)意表達方面的任務是“閱讀、欣賞革命領袖、革命先烈創(chuàng)作的文學作品，感受革命領袖、革命先烈偉大的精神世界與人格力量”；思辨性閱讀與表達方面的任務是“閱讀關于中華傳統(tǒng)美德等短論，閱讀科學發(fā)現(xiàn)、科技發(fā)明的故事，學習科學家的創(chuàng)造精神”；整本書閱讀方面的任務是“閱讀反映革命傳統(tǒng)的作品，講述自己感受到的家國情懷和愛國精神”；跨學科學習方面的任務是“參與學校等舉辦的書法等文化活動，體驗、感知、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。

從以上梳理來看，課程標準從內容與載體上對德育要素文化主題進行了規(guī)劃，分別體現(xiàn)在不同學段的不同學習任務群中，教師還需要從閱讀內容、閱讀目的與學習要求等層面進行研讀，才能形成具體的教學目標。

二、以統(tǒng)編教材建構

統(tǒng)編教材中蘊含的德育要素，還可以按照新課標的表述進行梳理。

首先是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容的編排。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容在統(tǒng)編教材中占比提高，一是體現(xiàn)在古詩文學習上，二是體現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日學習上，三是其他傳統(tǒng)文化因素的呈現(xiàn)。

其次是革命文化內容的編排。革命文化方面的課文在統(tǒng)編教材中有數(shù)十篇，在中低年級主要是以單篇的形式分散在不同單元中，到了高年級則是以單元形式呈現(xiàn)，共同形成了以革命文化為主題的整體感知教學氛圍。這些課文具有鮮明的精神象征，承擔著弘揚革命傳統(tǒng)、傳承革命精神的重要任務，能幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

再次是社會主義先進文化內容的編排。從課程標準中關于社會主義先進文化的“主要載體”看，統(tǒng)編教材中選入的課文也有不少。如反映社會主義建設事業(yè)重大成就的課文有《我多想去看看》《千年夢圓在今朝》等，反映中國人民從站起來到強起來的重大事件的課文有《開國大典》等，反映模范人物先進事跡的課文有《雷鋒叔叔，你在哪里》等，反映和諧互助、勞動創(chuàng)造美好生活的課文有《搭石》《草原》《走月亮》《青山不老》等，反映科技進步方面的課文有《太空生活趣事多》《納米技術就在我們身邊》等。

三、以教學活動落實

語文教學中的德育要素不能簡單地停留在制定目標上，而需要落實到具體的教學活動中，潤物無聲地滲透學生的思想和生活。

首先是在群文閱讀中落實。小學低中年級關于“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”和“社會主義先進文化”等主題的課文往往都分散在各個單元中，學生在閱讀中難以集中感受。對此，教師可以根據(jù)課文內容，結合學情確定主題，組織學生開展群文閱讀活動，形成對相關德育要素的深入感悟。

其次是在開展傳統(tǒng)節(jié)日活動中落實。許多傳統(tǒng)節(jié)日都列為法定假日，學生都會參加一些相關的活動，而教材中也安排了不少與傳統(tǒng)節(jié)日有關的課文；教師要善于將二者有機結合，系統(tǒng)設計學生在參加各項傳統(tǒng)節(jié)日活動時需要落實的語文學習任務，重點是讓學生真切感受到傳統(tǒng)節(jié)日中民風民俗所體現(xiàn)出的中華文明與美德。如教學三年級下冊《清明》一詩時，教師可以讓學生把學校與家里的清明節(jié)活動進行比較：在家里主要是上祖墳，祭祀先人，有尋根問祖的意味；在學校里是祭掃烈士墓，緬懷革命先輩的豐功偉績，所受的是不忘初心牢記使命的教育。之后，教師再讓學生搜集一些描寫清明節(jié)的古詩詞進行誦讀，從中發(fā)現(xiàn)古人過清明節(jié)的風俗有哪些，哪些在傳承中發(fā)生了變化，哪些一直流傳到現(xiàn)在。經(jīng)過這樣的學習，清明節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日文化中所蘊含的德育要素就可以很好地融入系列教學活動中。

總之，要想在教學中有效落實德育要素，教師要站在立德樹人的高度進行系統(tǒng)建構，使德育要素隨著語文教學共同進階，切實提高語文教學的育人效果。