近日,由中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)人工智能與音樂(lè)信息科技系副教授、電子音樂(lè)中心主任錢(qián)琦創(chuàng)作的大型原創(chuàng)民族史詩(shī)音樂(lè)劇《辮子魂》,由北京環(huán)球音像出版有限公司進(jìn)行全球數(shù)字發(fā)行。
大型原創(chuàng)民族史詩(shī)音樂(lè)劇《辮子魂》榮獲第八屆少數(shù)民族文藝匯演專業(yè)組金獎(jiǎng),獲2019國(guó)家藝術(shù)基金大型舞臺(tái)藝術(shù)資助項(xiàng)目,先后在四川大劇院、杭州大劇院、嘉興大劇院、溫州大劇院、寧波鎮(zhèn)海大劇院、寧波文化中心廣場(chǎng)大劇院等十余城市演出幾十余場(chǎng),受到廣泛的好評(píng),取得了良好的社會(huì)效益,在國(guó)家藝術(shù)基金與四川藝術(shù)基金的支持下,又啟動(dòng)了基層巡演模式,對(duì)豐富廣大人民群眾精神文化生活起到積極作用。2022年10月該劇入選“喜迎二十大,奮進(jìn)新征程”大型舞臺(tái)劇作品云端展播。
媒體評(píng)論
民族復(fù)興之時(shí),各民族藝術(shù)形式有機(jī)結(jié)合起來(lái),通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)新展現(xiàn)刻骨銘心的家國(guó)情懷,為觀眾帶來(lái)一道精彩紛呈、美輪美奐,故事情節(jié)跌宕起伏、耐人尋味的文化大餐。
——中國(guó)新聞網(wǎng)
強(qiáng)烈的藏羌民族氣息,結(jié)合了具有國(guó)際通識(shí)性的音樂(lè)語(yǔ)言,感人至深的舞臺(tái)表演藝術(shù),是一部有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,彰顯了信仰之美、崇高之美、凝聚中國(guó)力量,鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。
——鳳凰網(wǎng)
這是一個(gè)講述民族團(tuán)結(jié)、家國(guó)情懷的好題材,從藏羌民族的心理和文化本身去創(chuàng)作劇本與音樂(lè),并通過(guò)歌舞形式詮釋,力求為中國(guó)音樂(lè)劇的發(fā)展帶來(lái)新的思考與發(fā)展轉(zhuǎn)機(jī)。
——四川在線
大型原創(chuàng)民族史詩(shī)音樂(lè)劇《辮子魂》由阿壩州民族歌舞團(tuán)排演,導(dǎo)演、作曲、編劇、舞美設(shè)計(jì)、視覺(jué)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等主創(chuàng)均來(lái)自國(guó)內(nèi)一線專家。全劇以高度凝練的敘事、110分鐘風(fēng)格多變的音樂(lè)創(chuàng)作、寫(xiě)意的舞美設(shè)計(jì)與戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張懸念再現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,面對(duì)英國(guó)等列強(qiáng)的入侵,阿壩(原松潘鎮(zhèn))藏羌土屯兵臨危受命,2000余勇士懷揣保家衛(wèi)國(guó)的光榮使命,橫跨半個(gè)中國(guó),5000里奔襲浙江,以“不戰(zhàn)勝,即戰(zhàn)死”的決絕之志英勇殺敵,重創(chuàng)英軍,慷慨赴義,血濺沙場(chǎng)這一悲壯的歷史事件。整劇格局宏大,高潮迭起,交織著家國(guó)情懷與愛(ài)恨情義,給觀眾留下了深刻與長(zhǎng)久的記憶。
作為該劇作曲與音樂(lè)制作,我跟隨整個(gè)劇組進(jìn)行了先后兩次長(zhǎng)時(shí)間的采風(fēng),深入體味這段歷史:在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,阿壩州的藏羌屯兵奉國(guó)家之命三次出征寧波,其中兩次參加了寧波保衛(wèi)戰(zhàn)和大寶山戰(zhàn)役。戰(zhàn)場(chǎng)上,藏羌屯兵英勇殺敵、作戰(zhàn)勇猛。據(jù)《浙江鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史料》記載:“金川八角碉屯土司(守備)阿木穰,驕捷奮勇,戰(zhàn)輒爭(zhēng)先,在寧波西門(mén)拒敵,其部下最為驍勇,善用鳥(niǎo)槍,擊人于百步之外,無(wú)不中者。”后來(lái)在寧波保衛(wèi)戰(zhàn)中,這些藏羌屯兵與朱貴將軍父子一起血染疆場(chǎng)。由于天氣惡劣,路途遙遠(yuǎn)等因素,勇士們的遺骸只能永久葬在浙江慈溪朱貴將軍廟后的“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡將士之墓”中。而歸鄉(xiāng)的戰(zhàn)士剪下他們的發(fā)辮,連同腰牌等遺物送回到故鄉(xiāng)阿壩州。為了緬懷這些為國(guó)捐軀的勇士,當(dāng)?shù)厝诵藿恕稗p子墳”,分布在阿壩州理縣、汶川一帶。如今,每到農(nóng)歷五月初,當(dāng)?shù)匦←湆㈤_(kāi)鐮收割時(shí),甘堡藏寨村民就要舉行“辮子墳”祭祀活動(dòng),全寨子的人不分男女老幼,都聚在一起跳起博巴森根鍋莊,傳頌英雄功績(jī)。2000年,《博巴森根》成功申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
這次《辮子魂》的出版,我花了許多時(shí)間去做音樂(lè)上的重新打磨,許多唱段與音樂(lè)在作曲、編曲、音樂(lè)制作與混錄方面做了進(jìn)一步的調(diào)整與提升,或者說(shuō)讓整部作品更加吻合當(dāng)代聽(tīng)眾的一種審美需求,這主要包含以下幾個(gè)方面:
一、曲風(fēng)的多樣性和包容性是音樂(lè)創(chuàng)作中非常重要的,它們代表著音樂(lè)界對(duì)不同文化、不同風(fēng)格和不同趨勢(shì)的接納和尊重,能夠讓更多的人感知到音樂(lè)創(chuàng)作中來(lái),曲風(fēng)的多樣性意味著音樂(lè)創(chuàng)作者可以探索不同的音樂(lè)元素和風(fēng)格,讓音樂(lè)更加豐富多彩,同時(shí)也能夠滿足不同聽(tīng)眾的需求和喜好。曲風(fēng)的包容性則意味著音樂(lè)創(chuàng)作者需要尊重不同文化背景和音樂(lè)風(fēng)格的差異,并且在音樂(lè)創(chuàng)作中給予平等的關(guān)注和待遇。這可以促進(jìn)音樂(lè)界的交流和合作,讓不同文化的音樂(lè)風(fēng)格得到更廣泛的傳播和認(rèn)可。曲風(fēng)的多樣性和包容性是音樂(lè)創(chuàng)作中不可或缺的方面,它們可以激發(fā)音樂(lè)創(chuàng)作者的創(chuàng)造力和想象力,同時(shí)也能夠?yàn)橐魳?lè)產(chǎn)業(yè)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
我們都知道西方音樂(lè)的表達(dá)形式具有國(guó)際通識(shí)性,在這部劇中我運(yùn)用的曲風(fēng)比較多樣,將交響音樂(lè)、流行音樂(lè)、原生態(tài)音樂(lè)、世界音樂(lè),電子音樂(lè)、民族器樂(lè)等進(jìn)行了多元的融合?;蛘哒f(shuō)這樣的融合創(chuàng)新能夠使中國(guó)的音樂(lè)創(chuàng)作得到更為廣泛的一種文化認(rèn)同,并且可以促進(jìn)不同文化背景的聽(tīng)眾理解和欣賞中國(guó)音樂(lè),同時(shí)也可以為中國(guó)音樂(lè)在國(guó)際上的傳播和影響力提供更好的機(jī)遇,也是我在多年音樂(lè)創(chuàng)作中一直在追求的。
二、創(chuàng)新和前衛(wèi)也是音樂(lè)創(chuàng)作中非常重要的方面,它們代表著音樂(lè)界對(duì)于新的理念、技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格的追求和探索。創(chuàng)新和前衛(wèi)可以為音樂(lè)產(chǎn)業(yè)注入新的血液,讓音樂(lè)更加豐富多彩,并且推動(dòng)音樂(lè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。在音樂(lè)創(chuàng)作中,創(chuàng)新意味著音樂(lè)創(chuàng)作者需要探索新的音樂(lè)元素和表現(xiàn)方式,通過(guò)不同的編曲技巧和聲音效果來(lái)創(chuàng)造出獨(dú)特的音樂(lè)。前衛(wèi)則意味著音樂(lè)創(chuàng)作者需要挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的音樂(lè)觀念和規(guī)范,創(chuàng)造出全新的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。例如,在搖滾樂(lè)領(lǐng)域,一些前衛(wèi)的音樂(lè)人嘗試將搖滾與古典音樂(lè)、爵士樂(lè)、民間音樂(lè)等元素相結(jié)合,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的音樂(lè)風(fēng)格,展示了音樂(lè)的無(wú)限可能性。創(chuàng)新和前衛(wèi)是音樂(lè)創(chuàng)作中不可或缺的方面,它們可以激發(fā)音樂(lè)創(chuàng)作者的創(chuàng)造力和想象力,同時(shí)也能夠?yàn)橐魳?lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力。
當(dāng)代聽(tīng)眾喜歡接受新鮮事物,渴望創(chuàng)新和前衛(wèi)的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的多元化,人們的審美觀念也不斷變化和更新,他們對(duì)于音樂(lè)作品的要求也越來(lái)越高,希望能夠聽(tīng)到具有創(chuàng)意和獨(dú)特性的音樂(lè)。因此,音樂(lè)創(chuàng)作者需要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和嘗試,探索新的音樂(lè)元素和表現(xiàn)方式,以滿足聽(tīng)眾的需求和期待。在該劇《征途上》的音樂(lè)曲風(fēng)構(gòu)建上將迪斯科與放克兩種流行音樂(lè)曲風(fēng)相融合(Disco funk),節(jié)奏明快、旋律簡(jiǎn)單易記,強(qiáng)調(diào)鼓點(diǎn)和貝斯線條,并且加入了大量的旋律填充和即興演奏??坍?huà)了勇士們的彼此間的充滿能量的相互追趕。Disco funk這種融合手法對(duì)我之后的許多音樂(lè)創(chuàng)作與制作也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,尤其是在電子音樂(lè)制作領(lǐng)域:例如,House音樂(lè)中的Funky House和Disco House流派,就直接繼承了Disco funk的元素和手法,采用了Disco funk的鼓點(diǎn)、貝斯線條、鋼琴和弦等經(jīng)典元素,打造了具有時(shí)代感和舞曲感的音樂(lè)作品;在Techno音樂(lè)中,常常使用類似于Disco funk的“四對(duì)拍”(four-on-the-floor)鼓點(diǎn),這使得Techno音樂(lè)具有強(qiáng)烈的跳舞感和動(dòng)感,而這也是Disco funk曲風(fēng)的特征之一。
三、數(shù)字化和科技化在該劇音樂(lè)創(chuàng)作與音樂(lè)制作中扮演著越來(lái)越重要的角色,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.大量使用數(shù)字音頻工具:數(shù)字音頻工具是指用于錄制、編輯、處理和混合音頻的軟件或硬件設(shè)備。這些工具通常使用計(jì)算機(jī)技術(shù)和數(shù)字信號(hào)處理(DSP)技術(shù),可以使我更有效地創(chuàng)作和生產(chǎn)音樂(lè)作品。
a)錄音:數(shù)字音頻工具可以將聲音從不同類型的來(lái)源(例如麥克風(fēng)、樂(lè)器或其他音頻設(shè)備)捕捉到計(jì)算機(jī)中,并將其轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號(hào)進(jìn)行存儲(chǔ)和處理。
b)編輯:數(shù)字音頻工具可以通過(guò)剪切、復(fù)制、粘貼、調(diào)整音量等操作,對(duì)錄制好的音頻數(shù)據(jù)進(jìn)行編輯和加工,以達(dá)到所需的音樂(lè)效果。
c)處理:數(shù)字音頻工具還可以使用各種音頻效果處理器(例如均衡器、壓縮器、混響器等),對(duì)音頻數(shù)據(jù)進(jìn)行加工和改善,以增強(qiáng)音樂(lè)的清晰度、聲場(chǎng)和音色。
d)混音:數(shù)字音頻工具可以將多個(gè)音軌混合在一起,以形成最終的音樂(lè)作品,同時(shí)也可以對(duì)不同音軌進(jìn)行平衡、調(diào)節(jié)和處理,以達(dá)到最佳的音樂(lè)效果。
數(shù)字音頻工具已經(jīng)成為音樂(lè)制作過(guò)程中不可或缺的工具之一,不僅提高了音樂(lè)創(chuàng)作的效率和精確性,也使我能夠擁有更大的自由度和創(chuàng)造力。
2. MIDI 技術(shù):MIDI技術(shù)為我者提供了一種簡(jiǎn)單而強(qiáng)大的方式來(lái)創(chuàng)建和操控不同類型的樂(lè)器聲音,或者說(shuō)它可以通過(guò)電子設(shè)備之間的通信,將我所輸入的指令(例如鍵盤(pán)按鍵、滑動(dòng)條、旋鈕等操作)轉(zhuǎn)化為音頻信號(hào),從而控制不同類型的音樂(lè)樂(lè)器的發(fā)聲。從而實(shí)現(xiàn)豐富多彩的音樂(lè)效果。MIDI技術(shù)具有以下優(yōu)點(diǎn):
a) 靈活性:MIDI技術(shù)可以用于控制各種類型的音樂(lè)樂(lè)器,包括鍵盤(pán)、吉他、鼓和管弦樂(lè)器等,而且對(duì)于每個(gè)樂(lè)器的控制參數(shù)也可以進(jìn)行精細(xì)調(diào)節(jié).
b) 方便性:MIDI技術(shù)可以幫助我更方便地錄制、編輯和修改音樂(lè)作品,同時(shí)也可以讓我更加直觀地感受到音樂(lè)的效果。
c) 可擴(kuò)展性:MIDI技術(shù)還可以與其他數(shù)字音頻技術(shù)和軟件相結(jié)合,從而擴(kuò)展音樂(lè)創(chuàng)作的功能和效果,使我能夠更自由地進(jìn)行創(chuàng)作和實(shí)驗(yàn)。
MIDI技術(shù)已經(jīng)成為了音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域中不可或缺的工具之一,它通過(guò)數(shù)字化、智能化的方式,為音樂(lè)創(chuàng)作者提供了更加高效、直觀和靈活的音樂(lè)制作方式。
四、情感和共情。情感和共情在藝術(shù)作品中非常重要,人們希望通過(guò)欣賞藝術(shù)作品來(lái)尋找情感共鳴,從而理解、認(rèn)識(shí)和表達(dá)自己的情感世界。特別是在當(dāng)代社會(huì)中,人們面對(duì)著種種壓力和挑戰(zhàn),情感表達(dá)和共情更加成為了人們心靈上的需要。音樂(lè)劇作為一種非常重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,能夠通過(guò)旋律、節(jié)奏、和聲、歌詞、舞臺(tái)表演等多種手段來(lái)表達(dá)和表現(xiàn)情感和共情。一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)劇作品不僅具有高超的技巧和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力,還需要深刻而真實(shí)地反映出生活中的情感和人性。因此,當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作需要注重情感和共情的表達(dá),能夠讓觀眾在欣賞音樂(lè)作品的過(guò)程中,產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴和共情體驗(yàn)。這不僅可以幫助音樂(lè)作品獲得更廣泛的聽(tīng)眾群體和更持久的影響力,也可以讓音樂(lè)創(chuàng)作者更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和追求藝術(shù)境界。比如該劇中的《納拉里歇莫》這段勇士犧牲時(shí)的無(wú)伴奏合唱,通過(guò)一種非常純粹音樂(lè)表現(xiàn)方式,表達(dá)出藏人的情感、信仰與文化,原生態(tài)音樂(lè)在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上顯得非常有力量。
在該劇中我也用了幾種常用的情感和共情表達(dá)方法
1)旋律與和聲的表達(dá)
音樂(lè)創(chuàng)作中最基本的表達(dá)方式就是旋律和和聲,這兩個(gè)元素能夠直接觸動(dòng)聽(tīng)眾的情感和心靈。呈現(xiàn)出來(lái)的主旋律能夠引導(dǎo)聽(tīng)眾的情緒,傳達(dá)對(duì)某種情感的表達(dá),而和聲則能夠豐富旋律所表達(dá)的情感內(nèi)容,使其更加具有層次感和深度感。通過(guò)巧妙地運(yùn)用旋律和和聲,作曲家可以讓聽(tīng)眾體驗(yàn)到各種豐富的情感和心境,從而更深入地理解和欣賞音樂(lè)作品。
2)歌詞的表達(dá)
歌詞是音樂(lè)創(chuàng)作中很重要的情感表達(dá)方式之一,可以通過(guò)簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)一種情感或思想。例如劇中《父女情深》中“長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子”等簡(jiǎn)單的歌詞可以表達(dá)女兒對(duì)父親深厚的愛(ài)意和依賴感。通過(guò)過(guò)仔細(xì)地品味歌詞中的每個(gè)字句,聽(tīng)眾可以更好地理解作曲家所要傳達(dá)的情感和心境,進(jìn)而更容易地與其建立共情。通過(guò)對(duì)歌詞的深入理解,聽(tīng)眾可以更好地將自己融入到歌曲所表達(dá)的世界中去,感受到其中的情感沖擊和情感交流,并從中汲取力量和啟示。深入理解歌詞的表達(dá)對(duì)于情感與共情都具有重要意義,能夠讓人們更加全面地欣賞和理解音樂(lè)作品,從而更好地體驗(yàn)其所帶來(lái)的情感價(jià)值。
3)節(jié)奏和速度的表達(dá)
節(jié)奏和速度也是音樂(lè)表達(dá)情感和共情的有效手段之一。首先,節(jié)奏可以通過(guò)不同的節(jié)拍、強(qiáng)度和變化來(lái)表達(dá)出對(duì)應(yīng)的情感和情緒。例如在該劇《倔強(qiáng)的諾斯?jié)M姑娘》,快速、連續(xù)的律動(dòng)提前讓聽(tīng)眾感受到興奮;而在《求婚》中輕松、歡快的曲風(fēng)中,適當(dāng)?shù)募尤刖羰繕?lè)的音樂(lè)元素以及和音伴唱寫(xiě)法讓人感受到愉悅和活力。另外在《涅槃轉(zhuǎn)場(chǎng)音樂(lè)一》中一些低沉、壓抑的情感也可以通過(guò)慢速的、無(wú)明顯規(guī)律的節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。其次,速度對(duì)于音樂(lè)的情感表達(dá)也十分重要??焖俚乃俣韧鶗?huì)增加音樂(lè)的緊張感和刺激性,在劇中《訓(xùn)練》《我聞到硝煙的味道》運(yùn)用了搖滾樂(lè)中的快速鼓點(diǎn)讓人感到震撼和熱血,從而引發(fā)聽(tīng)眾更為激烈的情感反應(yīng);而慢速則更容易引導(dǎo)聽(tīng)眾進(jìn)入一種冥想、沉靜的狀態(tài),更利于表現(xiàn)一些深邃、復(fù)雜的情感,例如該劇中的《許多年前》。
節(jié)奏和速度的表達(dá)方式還可以增強(qiáng)音樂(lè)的共情效果。通過(guò)運(yùn)用適當(dāng)?shù)墓?jié)奏和速度,作曲家能夠自然地引導(dǎo)聽(tīng)眾表現(xiàn)出自己的情感體驗(yàn),從而更好地建立起和觀眾之間的情感聯(lián)系。這種情感共鳴和情感交流可以使得音樂(lè)具有更強(qiáng)的感染力和親和力,有利于觀眾更好地理解并投入到音樂(lè)作品之中。
4)音效的表達(dá)
音效是近年來(lái)越來(lái)越多被運(yùn)用于音樂(lè)創(chuàng)作的情感表達(dá)方式,可以通過(guò)各種聲音效果來(lái)呈現(xiàn)出不同的氣氛和情感。在該劇中我大量的使用了電子音樂(lè)中合成器產(chǎn)生的各種復(fù)雜音效來(lái)表現(xiàn)時(shí)空的變化和情感的波動(dòng)。通過(guò)模擬真實(shí)的聲音、營(yíng)造氛圍和傳遞情感,來(lái)幫助觀眾更好地沉浸在故事中,進(jìn)而產(chǎn)生情感上的共鳴和共情。例如,在該劇中逼真的環(huán)境聲和特效音效,可以讓觀眾感受到身臨其境的感覺(jué),從而更加容易被故事所吸引,與劇中角色產(chǎn)生共情。大致通過(guò)以下三個(gè)方面:
a) 意象化:音效可以通過(guò)意象化來(lái)傳遞情感信息,將具象的聲音轉(zhuǎn)化為抽象的符號(hào),并引發(fā)觀眾的想象力和聯(lián)想,從而增強(qiáng)共情體驗(yàn)。如該劇中《多少個(gè)夜晚》中的呈現(xiàn)
b) 呈現(xiàn)時(shí)間和空間:音效可以通過(guò)呈現(xiàn)時(shí)間和空間的方式,使觀眾更好地理解和感受情感體驗(yàn)。該劇首演的擴(kuò)聲系統(tǒng)中使用了基于聲道的環(huán)繞聲,創(chuàng)造出更為立體的音效環(huán)境,增加共情的真實(shí)性。如該劇中《征途上》《又回到灑滿月光的夜晚》中的呈現(xiàn)
c) 意識(shí)形態(tài):音效還可以通過(guò)與觀眾的意識(shí)形態(tài)相符合來(lái)影響共情體驗(yàn)。我也受到了許多當(dāng)代游戲配樂(lè)的影響,比如獲得第55屆格萊美獎(jiǎng)“最佳視頻游戲原聲音樂(lè)”獎(jiǎng)項(xiàng)的《Journey》,這款游戲的音效設(shè)計(jì)在游戲中起著非常重要的作用,它通過(guò)營(yíng)造氛圍、傳遞情感和引導(dǎo)玩家的注意力,幫助玩家更好地融入游戲世界,產(chǎn)生并激發(fā)了一種固有的情感上的共鳴和共情。這在許多該劇音樂(lè)段落的整體處理上的創(chuàng)作理念上對(duì)我的影響很大。
五、簡(jiǎn)潔和直觀:當(dāng)代聽(tīng)眾更加傾向于簡(jiǎn)潔明了和直觀易懂的藝術(shù)表現(xiàn)形式,這實(shí)際上對(duì)創(chuàng)作者提出更高的要求。首先,隨著信息時(shí)代的到來(lái),人們接收信息的速度變得非??臁T谶@樣一個(gè)快節(jié)奏、信息爆炸的現(xiàn)實(shí)中,簡(jiǎn)潔明了和直觀易懂的藝術(shù)表現(xiàn)形式更容易被聽(tīng)眾理解和接受。舉例而言,在音樂(lè)領(lǐng)域中,那些旋律優(yōu)美、歌詞簡(jiǎn)單易懂的歌曲往往能夠更好地吸引年輕一代的聽(tīng)眾;在電影領(lǐng)域中,那些有緊湊劇情和高效敘事的電影能夠更好地被觀眾接受。其次,市場(chǎng)需求也在推動(dòng)藝術(shù)作品向簡(jiǎn)潔明了和直觀易懂的方向發(fā)展。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境下,創(chuàng)作者為了更好地吸引聽(tīng)眾,需要采用簡(jiǎn)單易懂的方式進(jìn)行表達(dá)。一些流行文化產(chǎn)品如電視劇、電影、音樂(lè)唱片、網(wǎng)絡(luò)游戲等則更追求可消費(fèi)性和廣泛的普及性,因此更傾向于簡(jiǎn)單和直觀的表達(dá)方式。此外,現(xiàn)代社會(huì)還變得更加多元化和開(kāi)放,人們之間的距離也越來(lái)越近。因此,藝術(shù)作品需要更加容易被理解和接受,以滿足不同文化背景的聽(tīng)眾需求。
總之,由于信息時(shí)代、市場(chǎng)需求和文化多元化等多種因素所致。藝術(shù)家和創(chuàng)作者,需要在追求廣泛普及性的同時(shí),保持創(chuàng)作的深度和內(nèi)涵,打造出具有影響力和藝術(shù)價(jià)值的作品。應(yīng)該讓觀眾有足夠的文化認(rèn)同感,并在藝術(shù)作品中找到自己內(nèi)心尋求的答案。