[摘要]兵團(tuán)黨委黨校自成立以來(lái)有關(guān)新疆屯墾戍邊史的研究?jī)?nèi)容全面、專(zhuān)題多元、與時(shí)俱進(jìn)、視野宏大、創(chuàng)新思維，呈現(xiàn)出系統(tǒng)性、多樣性、時(shí)代性、廣泛性、開(kāi)拓性等特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，文章認(rèn)為持續(xù)加強(qiáng)兵團(tuán)屯墾資料中心的建設(shè)、高度重視對(duì)屯墾戍邊史研究人才的培養(yǎng)、不斷開(kāi)拓新的研究領(lǐng)域等有助于進(jìn)一步加強(qiáng)新疆屯墾戍邊史研究。

[關(guān)鍵詞]兵團(tuán)黨委黨校；新疆；屯墾戍邊史；研究綜述

[中圖分類(lèi)號(hào)]C912.1? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1009—0274（2023）04—0133—08

[作者簡(jiǎn)介]張艾云，女，兵團(tuán)黨委黨校（行政學(xué)院）屯墾研究所講師，研究方向：兵團(tuán)史、屯墾史。

屯墾，古稱(chēng)“屯田”，是我國(guó)中央政府邊疆治理的重要方略，對(duì)于維護(hù)邊疆穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展起著不可替代的作用。新疆屯墾始于2000多年前的西漢，并歷代沿襲。1954年，中央政府決定在新疆組建生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，承擔(dān)屯墾戍邊的使命，“這是符合中國(guó)國(guó)情和新疆實(shí)際的戰(zhàn)略舉措，也是歷史經(jīng)驗(yàn)在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展?！盵1]屯墾史研究一直是邊疆治理研究的重要內(nèi)容，兵團(tuán)黨委黨校是新疆屯墾研究的主要力量，本文圍繞兵團(tuán)黨委黨校有關(guān)新疆屯墾史研究進(jìn)行梳理，為當(dāng)代邊疆治理提供歷史借鑒。

一、新疆屯墾戍邊史研究的重要意義

2014年，習(xí)近平總書(shū)記視察新疆兵團(tuán)時(shí)指出：“屯墾興，則西域興；屯墾廢，則西域亂?！盵2]新疆屯墾在開(kāi)發(fā)建設(shè)邊疆、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、鞏固西北邊防等方面發(fā)揮了重要作用。新疆屯墾戍邊史是一部愛(ài)國(guó)主義教育的歷史，是無(wú)數(shù)的戍邊人無(wú)私奉獻(xiàn)、長(zhǎng)期扎根邊疆，為國(guó)守邊的歷史。同時(shí)，新疆屯墾戍邊史更是一部各民族交往交流交融的歷史。在新疆屯墾的歷史發(fā)展中，屯墾軍民與新疆各族群眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中全面交往、廣泛交流、深度融合，不斷推動(dòng)各民族牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，不斷鞏固中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。

（一）現(xiàn)實(shí)意義

歷史是了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的教科書(shū)。兵團(tuán)第八次黨代會(huì)指出，我們要不忘初心、牢記使命，以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。加強(qiáng)新疆屯墾戍邊歷史的研究，總結(jié)在新疆治理中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為兵團(tuán)在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代中履行好屯墾戍邊的使命提供寶貴的有益借鑒，促進(jìn)兵團(tuán)履行好安邊固疆的穩(wěn)定器、凝聚各族群眾的大熔爐、先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的示范區(qū)“三大功能”，發(fā)揮好調(diào)節(jié)社會(huì)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)文化交流、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)、優(yōu)化人口資源“四大作用”，服務(wù)于新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。進(jìn)一步梳理和研究新疆屯墾戍邊史，從史中汲取智慧力量，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，為譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章，貢獻(xiàn)兵團(tuán)力量。

（二）學(xué)術(shù)價(jià)值

新疆屯墾戍邊史是我國(guó)屯墾史不可或缺的一部分，更是我國(guó)新疆治理的重要內(nèi)容。要深刻把握邊疆治理的內(nèi)涵，就必須要全面了解新疆的歷史；要全面了解新疆的歷史就必須要了解新疆屯墾戍邊的歷史。因此，加強(qiáng)新疆屯墾戍邊史的研究有助于構(gòu)建屯墾史的研究框架。新疆屯墾史的研究中，學(xué)術(shù)界對(duì)新疆古代屯墾歷史特別是漢、唐、清時(shí)期新疆屯墾研究取得了豐富的成果。但對(duì)新中國(guó)成立后的新疆兵團(tuán)歷史的研究較少，呈現(xiàn)出“重古薄今”的局面，致使兵團(tuán)史研究成為新疆屯墾史和邊疆治理研究中的薄弱環(huán)節(jié)。兵團(tuán)作為新疆的重要組成部分，加強(qiáng)對(duì)兵團(tuán)史的研究具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，不斷充實(shí)著邊疆治理的研究?jī)?nèi)容，有助于進(jìn)一步豐富中國(guó)共產(chǎn)黨有關(guān)屯墾戍邊的內(nèi)涵。

二、新疆屯墾戍邊史的研究綜述

學(xué)術(shù)界有關(guān)新疆屯墾戍邊史的研究成果，從縱向上看，相較于新疆古代屯墾史的研究，關(guān)于新疆兵團(tuán)歷史的研究成果較少，這與新疆兵團(tuán)成立時(shí)間較短有直接聯(lián)系；從橫向上看，新疆兵團(tuán)歷史的研究成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)豐富其他地區(qū)兵團(tuán)史的研究，這與新疆兵團(tuán)的發(fā)展壯大有關(guān)，也與兵團(tuán)黨委黨校長(zhǎng)期關(guān)注屯墾研究密不可分。自兵團(tuán)黨委黨校成立以來(lái)，關(guān)于新疆屯墾戍邊史的研究呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

（一）內(nèi)容全面，研究?jī)?nèi)容具有系統(tǒng)性

兵團(tuán)黨委黨校關(guān)于新疆屯墾戍邊史的研究?jī)?nèi)容較為全面，尤其是圍繞新疆兵團(tuán)史進(jìn)行了整體性、系統(tǒng)性、全方位的研究。

方英楷《新疆屯墾史》[3]一書(shū)系統(tǒng)地論述了從西漢至民國(guó)新疆屯墾戍邊的社會(huì)背景、發(fā)展過(guò)程、分布地區(qū)、組織管理、屯戍情況、歷史作用和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。該書(shū)是新疆第一部古代屯墾通史專(zhuān)著，“填補(bǔ)了新疆無(wú)屯墾通史專(zhuān)著的空白?！狈接⒖谛陆糯蛪ㄊ返幕A(chǔ)上，進(jìn)一步深入新疆兵團(tuán)歷史研究，寫(xiě)成《新疆兵團(tuán)屯墾戍邊史》[4]一書(shū)。該書(shū)是對(duì)我國(guó)新疆古代屯墾史研究的延續(xù)，詳細(xì)闡述了1949—1995年新疆兵團(tuán)及其所屬師局、團(tuán)場(chǎng)光輝的戰(zhàn)斗歷程，豐功偉績(jī)和主要人物事件，科學(xué)地總結(jié)了新疆兵團(tuán)屯墾戍邊的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，熱情地歌頌了黨的屯墾戍邊方針在新疆取得的偉大勝利。趙予征給予了這部書(shū)高度的認(rèn)可，認(rèn)為該書(shū)是“兵團(tuán)黨校同志為200多萬(wàn)兵團(tuán)人辦的一件好事，這對(duì)自治區(qū)來(lái)說(shuō)也是一件好事。這是你們?yōu)楸鴪F(tuán)屯墾戍邊事業(yè)作出的很大的貢獻(xiàn)?！盵5]

趙予征1991年出版的《新疆屯墾》[6]共分為上、下兩編：上編為新疆古代屯墾，主要介紹了漢、唐、清三代的屯墾情況；下編介紹了新疆兵團(tuán)屯墾戍邊40年的歷史。在《新疆屯墾》的基礎(chǔ)上，1996年，作者以絲綢之路為線(xiàn)索，寫(xiě)成《絲綢之路屯墾研究》[7]一書(shū)，系統(tǒng)記述了從古代到當(dāng)代新疆屯墾的過(guò)程與歷史背景，并在其中分析西域屯田與絲綢之路的關(guān)系，多方面闡釋“西域興屯田，西域安，絲綢之路暢通；相反，廢屯田，西域亂，絲綢之路阻絕的歷史規(guī)律”。2009年，修訂再版的《絲綢之路屯墾研究》[8]，則又增補(bǔ)了陜甘寧青的屯田歷史和部分圖片，有助于讀者能更為完整地了解絲綢之路與中國(guó)屯田的關(guān)系。

房藝杰《論兵團(tuán)》[9]一書(shū)在總結(jié)兵團(tuán)歷史的基礎(chǔ)上，對(duì)于兵團(tuán)的性質(zhì)、特點(diǎn)、地位、作用等方面進(jìn)行了深入研究和探討。李書(shū)卷認(rèn)為該書(shū)“用馬列主義、毛澤東思想的基本觀點(diǎn)來(lái)論證兵團(tuán)產(chǎn)生和發(fā)展的必然性和兵團(tuán)存在的必要性”[9]。

《新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)簡(jiǎn)史》[10]是在《新疆兵團(tuán)屯墾戍邊史》基礎(chǔ)上進(jìn)行縮編后關(guān)于新疆兵團(tuán)歷史的教材，主要用于兵團(tuán)基層管理干部培訓(xùn)。該書(shū)主編李福生指出，學(xué)習(xí)兵團(tuán)史具有進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，堅(jiān)定屯墾戍邊的信心；維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂；總結(jié)兵團(tuán)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)，探索農(nóng)墾事業(yè)的發(fā)展規(guī)律；發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)兵團(tuán)精神；奮起二次創(chuàng)業(yè)，再造兵團(tuán)輝煌等重要意義。

王小平《新疆屯墾發(fā)展史》[11]一書(shū)從古到今對(duì)新疆屯墾的概況、管理和作用等內(nèi)容都進(jìn)行了闡述。通過(guò)此書(shū)，不僅清晰梳理了新疆屯墾發(fā)展的脈絡(luò)，更為重要的是從歷史的角度正確看待新疆屯墾，更好地認(rèn)識(shí)兵團(tuán)，深刻理解新疆自古以來(lái)就是各民族共同建設(shè)的新疆，組建兵團(tuán)是黨中央治國(guó)安邦的戰(zhàn)略決策。

兵團(tuán)黨委黨校組織編寫(xiě)的《兵團(tuán)屯墾戍邊知識(shí)讀本》[12]《簡(jiǎn)明新疆屯墾戍邊史》[13]，是介紹新疆屯墾戍邊歷史的通俗讀物。前者側(cè)重于對(duì)新疆兵團(tuán)地位、歷史貢獻(xiàn)、使命與任務(wù)、體制和性質(zhì)、文化等方面的解讀；后者則側(cè)重介紹各個(gè)時(shí)期的新疆屯墾概況。這些都展現(xiàn)了新疆屯墾戍邊歷史中最基本、最關(guān)鍵的部分，以通俗易懂地方式讓更多的人了解到新疆屯墾戍邊的歷史。

（二）專(zhuān)題多元，分析角度具有多樣性

關(guān)于新疆屯墾戍邊史的研究除了有整體性研究外，還有以專(zhuān)題形式多角度、多方面去更加深入地分析新疆屯墾戍邊的歷史。

1.屯墾歷史人物與群體研究。屯墾人物是西域屯墾歷史的核心，是屯墾戍邊偉業(yè)的制定者和具體推行者。在兩千多年的歷史長(zhǎng)河中，西域屯墾人物用自己的勤勞和智慧，奮斗與奉獻(xiàn)精神，推動(dòng)了西域屯墾的歷史發(fā)展、豐富了西域屯墾的內(nèi)涵、鑄就了中華民族拱衛(wèi)邊疆的歷史豐碑。[14]

方英楷《漢武帝是新疆屯墾的首創(chuàng)者》[15]指出漢武帝為了防御匈奴攻掠，保衛(wèi)西北邊防，統(tǒng)一西域地區(qū)，解決前線(xiàn)官兵的軍糧問(wèn)題，首創(chuàng)新疆屯墾事業(yè)，并為統(tǒng)一西域奠定了軍事和物資的基礎(chǔ)。王小平《毛澤東與當(dāng)代新疆屯墾》[16]一文指出，1949年新疆和平解放后，以毛澤東為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，做出了新中國(guó)的屯墾戍邊戰(zhàn)略決策，充分肯定毛澤東對(duì)新疆屯墾的成立與發(fā)展作出的重要指導(dǎo)。

2.屯墾文化研究。屯墾文化隨屯墾的產(chǎn)生和發(fā)展而生，是中華文化的重要組成部分，在促進(jìn)文化交流，增強(qiáng)文化認(rèn)同等方面發(fā)揮了重要作用。白關(guān)峰、張彥《論新疆古代屯墾文化的多元性》[17]指出，“新疆屯墾文化是各族人民在新疆獨(dú)特的地理環(huán)境中，通過(guò)長(zhǎng)期屯墾而創(chuàng)造的以中原文化為主體，同時(shí)交匯融入古代西域各民族文化的多元文化，是古絲綢之路文化的重要組成部分?！蓖瑫r(shí)，這種文化“成為一種文化中介，吸納不同民族的人參與新疆建設(shè)，加強(qiáng)了不同民族間的文化交流?！?/p>

屯墾文化斷代史研究方面，王聰延《漢代西域屯墾與漢文化在西域的傳播》[18]認(rèn)為，西域屯墾促進(jìn)了以漢文化為主體的中華文化在新疆的傳播，并使得西域地域文化與漢文化一起成為多元一體的中華文化體系的重要的組成部分。衡宗亮《清代新疆屯墾中的土地文化》[19]從自然生態(tài)環(huán)境、社會(huì)生活、國(guó)家層面三個(gè)角度對(duì)清代屯墾中的土地文化進(jìn)行了分析。該文認(rèn)為清朝在新疆地區(qū)土地文化的塑造，“使人們認(rèn)識(shí)到清朝在新疆的統(tǒng)治和新疆是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，面對(duì)列強(qiáng)入侵奮起反擊，保衛(wèi)家園，都有著十分特殊的意義?！壁w子芳《清代新疆屯墾政策的特點(diǎn)與歷史文化影響》[20]側(cè)重研究清代屯墾政策的特點(diǎn)以及其在歷史文化方面產(chǎn)生的影響，認(rèn)為清代屯墾“加強(qiáng)了疆內(nèi)外、各民族的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系”，以及“增強(qiáng)了各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同和對(duì)中華民族的認(rèn)同?！?/p>

3.中國(guó)共產(chǎn)黨與屯墾戍邊研究。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民，建立了新中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)時(shí)代的需求，成立新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，并支持新疆兵團(tuán)的發(fā)展壯大，在新疆兵團(tuán)的屯墾戍邊事業(yè)中處于領(lǐng)導(dǎo)核心的地位。

李福生《新疆兵團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)舉》[21]認(rèn)為，新疆兵團(tuán)創(chuàng)建了獨(dú)特的組織形式，創(chuàng)造了人進(jìn)沙退的奇跡，建立了新型的民族關(guān)系，這是“我們黨把馬克思主義基本原理和中國(guó)少數(shù)民族邊疆地區(qū)的實(shí)際相結(jié)合”的偉大創(chuàng)舉。王小平《中國(guó)共產(chǎn)黨的屯墾戍邊政策與新疆兵團(tuán)》[22]《兵團(tuán)屯墾戍邊是黨治國(guó)安邦的戰(zhàn)略決策》[23]《乾坤定西陲? 屯墾寫(xiě)千秋——黨中央三代領(lǐng)導(dǎo)集體組建、恢復(fù)和發(fā)展兵團(tuán)紀(jì)略》[24]指出，20世紀(jì)50年代以來(lái)國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜，面對(duì)新疆獨(dú)特的地理位置和區(qū)情，為了促進(jìn)新疆發(fā)展和維護(hù)新疆穩(wěn)定，中國(guó)共產(chǎn)黨在新疆組建生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。可以說(shuō)，新疆兵團(tuán)的產(chǎn)生、發(fā)展和加強(qiáng)都是與屯墾戍邊這一歷史使命密不可分的，是與新疆特殊的區(qū)情密不可分的，是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體從治國(guó)安邦的戰(zhàn)略高度決策的產(chǎn)物。

羅利華《十六大以來(lái)黨屯墾戍邊治疆戰(zhàn)略的新發(fā)展和新成就》[25]從國(guó)家治理層面梳理了三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在新疆實(shí)行屯墾戍邊的治疆戰(zhàn)略。十六大以來(lái)新疆兵團(tuán)積極踐行黨中央提出的發(fā)揮好“建設(shè)大軍、中流砥柱和銅墻鐵壁”三大作用，處理好“屯墾和戍邊、特殊體制和市場(chǎng)機(jī)制、兵團(tuán)和地方”三大關(guān)系新思想，兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)改革、政治改革、城鎮(zhèn)化建設(shè)方面取得了一系列新成就。

吳珍、李全玲《黨領(lǐng)導(dǎo)屯墾戍邊事業(yè)的基本經(jīng)驗(yàn)》[26]一文，回顧總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)屯墾戍邊事業(yè)發(fā)展壯大的歷史過(guò)程，總結(jié)基本經(jīng)驗(yàn)，探索把握內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律。羅利華《中國(guó)共產(chǎn)黨處理屯墾戍邊中民族關(guān)系的歷史經(jīng)驗(yàn)研究》[27]對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨如何處理屯墾戍邊中的民族關(guān)系進(jìn)行了深入研究，并總結(jié)出黨在屯墾戍邊中要妥善處理民族關(guān)系、為各族人民多辦好事，堅(jiān)持民族平等原則，吸收少數(shù)民族職工、培養(yǎng)少數(shù)民族干部等歷史經(jīng)驗(yàn)。

2021年2月，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)中指出：“在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿(mǎn)懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策?！盵28]結(jié)合新疆兵團(tuán)的實(shí)際和職責(zé)使命，羅利華、王玉柳在《在黨史學(xué)習(xí)教育中深刻把握兵團(tuán)屯墾戍邊歷史》[29]中認(rèn)為，兵團(tuán)在新發(fā)展階段發(fā)揮好“三大功能”，更好服務(wù)建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆，就必須進(jìn)一步深化對(duì)兵團(tuán)屯墾戍邊歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要組成部分，是兵團(tuán)人在祖國(guó)西北邊疆接續(xù)踐行黨的初心使命的認(rèn)知。正是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆兵團(tuán)才得以發(fā)展壯大。全面梳理和研究黨在新疆兵團(tuán)屯墾戍邊事業(yè)中的地位和作用，有助于加強(qiáng)黨對(duì)新疆兵團(tuán)屯墾戍邊事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)新時(shí)代屯墾戍邊事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

4.兵地關(guān)系研究。新疆兵團(tuán)插花式分布于天山南北，“與地方所轄地域相互交錯(cuò)，在管理體制上既統(tǒng)一又保持相對(duì)獨(dú)立，形成了新疆特有的區(qū)情?！盵30]兵團(tuán)與新疆的有機(jī)結(jié)合，使得新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)與自治區(qū)之間形成了你中有我，我中有你，彼此不分，相互學(xué)習(xí)，密不可分的有機(jī)統(tǒng)一體。羅利華《歷代屯墾戍邊對(duì)新疆地區(qū)長(zhǎng)治久安的特殊作用研究》[31]一文分析，新疆古代屯墾戍邊在維護(hù)邊疆地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定方面起著十分重要的作用，兵團(tuán)繼承了屯墾的歷史經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也延續(xù)了戍邊的職責(zé)使命。王小平《履行屯墾戍邊歷史使命? 促進(jìn)新疆的穩(wěn)定與發(fā)展》[32]指出，新疆的穩(wěn)定與發(fā)展在中華民族的偉大復(fù)興中具有極為重要的戰(zhàn)略地位。新疆的特殊戰(zhàn)略地位和重要性，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化，兵團(tuán)要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，履行好屯墾戍邊使命，促進(jìn)新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。

與此同時(shí)，兵團(tuán)的發(fā)展離不開(kāi)自治區(qū)黨委和政府的支持。王小平《60年來(lái)自治區(qū)黨委和政府支持兵團(tuán)發(fā)展的舉措》[33]中指出，幾十年來(lái)，自治區(qū)黨委和政府認(rèn)真貫徹落實(shí)中央關(guān)于建立、發(fā)展和加強(qiáng)兵團(tuán)的戰(zhàn)略決策，持續(xù)不斷地出臺(tái)了一系列政策和措施支持兵團(tuán)，確保了兵團(tuán)的建立和發(fā)展，使得新中國(guó)的屯墾戍邊事業(yè)在新疆取得了輝煌的成就，有利于新疆的長(zhǎng)治久安。

（三）與時(shí)俱進(jìn)，研究?jī)?nèi)容具有時(shí)代性

與時(shí)俱進(jìn)是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的重要保障。黨校作為黨和政府開(kāi)展理論宣傳和理論研究的重要部門(mén)，兵團(tuán)黨委黨校始終堅(jiān)持理論上與時(shí)俱進(jìn)，著眼于黨和國(guó)家重大理論實(shí)踐，圍繞屯墾戍邊光榮使命，在社會(huì)歷史發(fā)展重要節(jié)點(diǎn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，書(shū)寫(xiě)歷史，不斷推動(dòng)屯墾史、兵團(tuán)史的研究。

1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民解放軍進(jìn)入新疆時(shí)就開(kāi)始發(fā)展生產(chǎn)。1989年，是解放軍進(jìn)軍新疆發(fā)展農(nóng)墾事業(yè)的第四十年。方英楷《新疆農(nóng)墾四十年》[34]指出兵團(tuán)發(fā)展的歷史充分證明：“四十年來(lái)，屯墾戍邊是我國(guó)政府保衛(wèi)邊疆和開(kāi)發(fā)新疆的戰(zhàn)略需要，兵團(tuán)存在有利于新疆社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。兵團(tuán)對(duì)于繁榮新疆的經(jīng)濟(jì)和文化，鞏固祖國(guó)西北的邊防，增強(qiáng)各民族的團(tuán)結(jié)，支援國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，都發(fā)揮了重大的作用。兵團(tuán)在新疆政治經(jīng)濟(jì)生活中占有舉足輕重的地位?！蓖跣∑健锻蛪ㄊ呂迨暝鰪?qiáng)了中華民族凝聚力》[35]認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨在邊疆地區(qū)采取的屯墾戍邊政策，為增強(qiáng)中華民族凝聚力起到了添磚加瓦的作用。五十年來(lái)，新疆兵團(tuán)廣大屯墾職工通過(guò)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)增強(qiáng)中華民族對(duì)各民族成員的吸引力；在大力幫助新疆各族人民的同時(shí)，通過(guò)不斷的友好交往，使各民族成員之間產(chǎn)生了強(qiáng)大的親和力；在維護(hù)邊疆穩(wěn)定和鞏固邊防的偉大愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐中，各族群眾形成了對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)大向心力。

2004年是新疆兵團(tuán)成立50周年。王小平《戈壁驚開(kāi)新天地——兵團(tuán)屯墾戍邊五十年的獨(dú)特貢獻(xiàn)和寶貴經(jīng)驗(yàn)》[36]闡釋了新疆兵團(tuán)自成立以來(lái)的五十年，為新疆的穩(wěn)定和發(fā)展，為邊防鞏固，為中華民族的偉大復(fù)興作出了自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)：創(chuàng)造了西部開(kāi)發(fā)的兵團(tuán)模式，改善了新疆生存環(huán)境，推進(jìn)了新疆先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了新疆先進(jìn)文化建設(shè)，鞏固了祖國(guó)西北邊防。同時(shí)，總結(jié)了五十年來(lái)新疆兵團(tuán)履行屯墾戍邊使命的八條經(jīng)驗(yàn)：必須堅(jiān)持國(guó)家利益至上；必須牢牢把握新疆工作的主題；必須走可持續(xù)發(fā)展之路；必須得到各族人民的支持；必須不斷推進(jìn)改革開(kāi)放；必須致富職工群眾；必須大力弘揚(yáng)兵團(tuán)精神；必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們兵團(tuán)今天的發(fā)展仍然具有指導(dǎo)意義。

2009年是新疆兵團(tuán)成立55周年。王小平《新疆兵團(tuán)55年屯墾戍邊的作用》[37]總結(jié)出新疆兵團(tuán)五十五年來(lái)發(fā)揮的不可替代的戰(zhàn)略作用，主要包括：促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的突擊隊(duì)作用、改善新疆的生存環(huán)境中的建設(shè)作用、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)中的紐帶作用、繁榮新疆文化中的促進(jìn)作用、重要農(nóng)產(chǎn)品上維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全中的重要支持作用、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中的中流砥柱作用、鞏固西北邊防中的銅墻鐵壁作用。

2008年是中國(guó)改革開(kāi)放30周年，也是兵團(tuán)屯墾戍邊事業(yè)在經(jīng)歷曲折后逐步創(chuàng)新發(fā)展的30年。趙子芳《論改革開(kāi)放30年視域下的兵團(tuán)屯墾戍邊事業(yè)》[38]指出，兵團(tuán)取得改革開(kāi)放30年來(lái)的成就，從內(nèi)部管理改革看，其現(xiàn)實(shí)動(dòng)力是逐步深化農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)、工交建商業(yè)企業(yè)和管理體制等改革；從社會(huì)發(fā)展看，其內(nèi)在動(dòng)力是兵團(tuán)在寓兵于民勞武結(jié)合、履行屯墾戍邊使命中發(fā)揮重要作用和練就成兵團(tuán)精神，以及在整合屯墾戍邊文化和促進(jìn)民族關(guān)系和諧中形成的民族凝聚力。

改革開(kāi)放40周年之際，羅利華《兵團(tuán)改革開(kāi)放的歷史經(jīng)驗(yàn)》[39]中分析到：“在改革開(kāi)放的實(shí)踐中，兵團(tuán)既形成了黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是改革開(kāi)放的根本前提這一共性的歷史經(jīng)驗(yàn)，又形成了妥善處理兵地關(guān)系是改革開(kāi)放的基礎(chǔ)條件、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是改革開(kāi)放的重要保證、正確處理屯墾和戍邊關(guān)系是改革開(kāi)放的內(nèi)在要求等獨(dú)特性的歷史經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

2022年10月，黨的二十大勝利召開(kāi)。同年11月11日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆研究所、新疆智庫(kù)和中共新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)委員會(huì)黨校主辦“學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，推進(jìn)維穩(wěn)戍邊事業(yè)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)”[40]。兵團(tuán)黨委黨校（行政學(xué)院）常務(wù)副校（院）長(zhǎng)劉景峰回顧了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)在履行屯墾戍邊職責(zé)使命中為推動(dòng)新疆發(fā)展、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、鞏固國(guó)家邊防做出的貢獻(xiàn)，以及新時(shí)代兵團(tuán)在完整準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于維穩(wěn)戍邊重要論述的過(guò)程中所取得的成就。在黨的二十大精神指引下，兵團(tuán)要更好發(fā)揮安邊固疆穩(wěn)定器、凝聚各族群眾大熔爐、發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化示范區(qū)的功能和作用，努力形成維穩(wěn)戍邊新優(yōu)勢(shì)，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的美好新疆，貢獻(xiàn)出兵團(tuán)智慧和兵團(tuán)力量。

（四）視野宏大，探討范圍具有廣泛性

兵團(tuán)黨委黨校對(duì)新疆屯墾戍邊史的研究不僅聚焦兵團(tuán)，還立足新疆，著眼全國(guó)，在研究兵團(tuán)屯墾戍邊史的基礎(chǔ)上，積極開(kāi)拓全國(guó)屯墾史研究。

方英楷《秦始皇首創(chuàng)屯墾事業(yè)》[41]指出，“秦始皇不僅統(tǒng)一了中國(guó)，而且首開(kāi)以屯墾鞏固統(tǒng)一的先河，是我國(guó)屯墾戍邊事業(yè)真正的創(chuàng)始人。”方英楷《歷代政治家談屯墾戍邊》[42]認(rèn)為，歷代政治家、軍事家對(duì)屯墾戍邊的深刻論述為我國(guó)屯墾事業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。此外，王小平《中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)邊疆農(nóng)墾的歷史經(jīng)驗(yàn)》[43]指出，中國(guó)共產(chǎn)黨為推動(dòng)邊疆農(nóng)墾持續(xù)、穩(wěn)定和健康發(fā)展，進(jìn)行了大量的探索，并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)?？偨Y(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)邊疆農(nóng)墾的歷史經(jīng)驗(yàn)，既是新時(shí)期更好地促進(jìn)邊疆農(nóng)墾發(fā)展的必然要求，也是新世紀(jì)更好地推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，提高黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)邊疆、開(kāi)發(fā)邊疆和鞏固邊疆能力的內(nèi)在要求。羅利華《各軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)史研究》[44]一書(shū)中介紹了中國(guó)各軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的組建背景、組建過(guò)程、屯墾工作、戍邊工作以及撤銷(xiāo)的過(guò)程和原因等內(nèi)容。中國(guó)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)史研究“具有豐富黨史、國(guó)史研究成果，充實(shí)黨的思想寶庫(kù)，指導(dǎo)新疆兵團(tuán)發(fā)展壯大等重要理論和現(xiàn)實(shí)意義?！盵45]

（五）創(chuàng)新思維，分析方法具有開(kāi)拓性

近年來(lái)，在傳統(tǒng)史學(xué)研究基礎(chǔ)上，兵團(tuán)黨委黨校積極融入新方法，進(jìn)一步加強(qiáng)新疆屯墾戍邊史尤其是新疆兵團(tuán)史的研究。

口述史是指“通過(guò)傳統(tǒng)的筆錄或者錄音和錄影等現(xiàn)代技術(shù)手段的使用，記錄歷史事件的當(dāng)事人或者目擊者的回憶而保存的口述憑證”[46] 。加強(qiáng)兵團(tuán)口述史研究的發(fā)掘和深入，能夠?yàn)楸鴪F(tuán)史創(chuàng)造了更多研究視角的空間。趙維景《兵團(tuán)口述史料的價(jià)值及其收集探討》[47]一文認(rèn)為，兵團(tuán)口述史具有填補(bǔ)了兵團(tuán)史的空白和保護(hù)、搶救兵團(tuán)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等歷史價(jià)值，具有增強(qiáng)對(duì)兵團(tuán)精神的認(rèn)同和讓普通的屯墾人在歷史上有了記錄等情感價(jià)值。羅蜀《兵團(tuán)屯墾資料中心開(kāi)展口述歷史研究的理性思考》[48]認(rèn)為，兵團(tuán)口述歷史不僅是見(jiàn)證兵團(tuán)歷史的寶貴口頭資料，更是一種不再搶救就會(huì)從人類(lèi)文明中永遠(yuǎn)湮沒(méi)的文化遺產(chǎn)。

兵團(tuán)黨委黨校起初在兵團(tuán)史的研究中有一些口述方式的應(yīng)用，隨著研究的深入，并逐漸形成專(zhuān)門(mén)性的口述史成果。王小平《當(dāng)代新疆屯墾口述史》[49]是《新疆通史》工程研究成果之一。該口述史將新疆兵團(tuán)劃分為奠基、創(chuàng)業(yè)、曲折、振興和穩(wěn)疆戍邊等五個(gè)階段，是一本通過(guò)大量采訪(fǎng)的基礎(chǔ)上記錄的當(dāng)代屯墾史。不僅在學(xué)術(shù)上可與《新疆通史屯墾卷》當(dāng)代部分相輔相成，豐富《新疆通史》的內(nèi)容，為今后進(jìn)行有關(guān)學(xué)術(shù)研究提供大量第一手相關(guān)資料，而且還可充分發(fā)揮口述史的長(zhǎng)處，在多方面彌補(bǔ)檔案資料的不足，澄清一些模糊問(wèn)題，弄清一些重大事件的具體執(zhí)行過(guò)程，從而全面紀(jì)錄當(dāng)代屯墾史的全貌，更加真實(shí)地再現(xiàn)歷史，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實(shí)作用?？偟膩?lái)說(shuō)，兵團(tuán)黨委黨校兵團(tuán)口述史研究上還處于起步階段，那么如何進(jìn)一步做好兵團(tuán)口述歷史工作，王緒琴《新疆兵團(tuán)口述歷史研究探析》[50]一文認(rèn)為“有必要在已有研究成果的基礎(chǔ)上，從宏觀方面進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，并集中部分人力物力從學(xué)術(shù)的角度，嚴(yán)格按照口述史的規(guī)范系統(tǒng)深化對(duì)兵團(tuán)口述史的研究，使兵團(tuán)口述史研究取得更多更好更系統(tǒng)的成果。”

三、進(jìn)一步加強(qiáng)新疆屯墾戍邊史研究的幾點(diǎn)思考

2014年，習(xí)近平總書(shū)記視察新疆兵團(tuán)時(shí)強(qiáng)調(diào)：新形勢(shì)下，兵團(tuán)工作只能加強(qiáng)，不能削弱。新疆兵團(tuán)屯墾戍邊的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要組成部分，是“黨中央戰(zhàn)略決策在新疆貫徹執(zhí)行的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)安邦、治理新疆歷史的重要組成部分，在黨的歷史中具有極為重要的地位。”[51]新疆兵團(tuán)屯墾戍邊從兩千多年來(lái)中央政府邊疆治理的偉大實(shí)踐中走來(lái)，有著厚重的歷史文化底蘊(yùn)和不朽的歷史地位。新形勢(shì)下，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)新疆兵團(tuán)屯墾戍邊歷史研究，為維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安彰顯兵團(tuán)貢獻(xiàn)。

（一）持續(xù)加強(qiáng)兵團(tuán)屯墾資料中心的建設(shè)

屯墾資料中心是兵團(tuán)黨委黨校圖書(shū)館的特色化館藏。該中心搜集了屯墾戍邊史研究的大量資料，尤其是關(guān)于兵團(tuán)歷史的特殊文獻(xiàn)資料。這些資料對(duì)新疆屯墾戍邊史的研究提供了重要的史料基礎(chǔ)。因而，持續(xù)加強(qiáng)屯墾資料中心的建設(shè)對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)新疆屯墾戍邊史的研究有著十分重要的意義。要加強(qiáng)兵團(tuán)屯墾資料中心的建設(shè)，首先要繼續(xù)搜集新的屯墾資料。其中口述歷史是“兵團(tuán)屯墾資料中心構(gòu)建‘人無(wú)我有特色資源的最佳途徑”[52]。對(duì)兵團(tuán)口述歷史開(kāi)展系統(tǒng)性、計(jì)劃性的研究，既為兵團(tuán)屯墾資料中心搜集珍貴的新的史料提供了新的途徑，也為屯墾戍邊史的研究提供了新的角度。其次要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，開(kāi)啟自建數(shù)據(jù)庫(kù)業(yè)務(wù)，建設(shè)屯墾特色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)。提高文獻(xiàn)保障能力，使文獻(xiàn)管理系統(tǒng)功能更強(qiáng)，達(dá)到服務(wù)無(wú)處不在，信息隨處可查，信息環(huán)境更優(yōu)，讀者用書(shū)更方便。從而不斷提高屯墾資料中心資料的利用率，不斷提高屯墾資料向研究成果的轉(zhuǎn)化速度。

（二）高度重視對(duì)屯墾戍邊史研究人才的培養(yǎng)

屯墾戍邊史研究人才的水平?jīng)Q定著屯墾戍邊史研究成果的質(zhì)量。要高度重視對(duì)屯墾戍邊史研究人才的培養(yǎng)，才能不斷提高研究人才的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和理論水平，才能將新疆屯墾戍邊史的研究持續(xù)深入，才能持續(xù)輸入一批學(xué)術(shù)價(jià)值高和現(xiàn)實(shí)意義強(qiáng)的研究成果。同時(shí)，黨校是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨員和黨員干部進(jìn)行培訓(xùn)、教育的主陣地。要進(jìn)一步加強(qiáng)黨校教師的實(shí)踐鍛煉，將屯墾戍邊史的研究與新疆區(qū)情、兵團(tuán)現(xiàn)實(shí)緊密地聯(lián)系在一起，不斷增強(qiáng)研究成果的時(shí)效性和針對(duì)性，不斷促進(jìn)研究成果向教學(xué)轉(zhuǎn)化、向輿論宣傳轉(zhuǎn)化、向干部能力提升轉(zhuǎn)化，從而加強(qiáng)黨校學(xué)員對(duì)新疆屯墾戍邊史的學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大新疆兵團(tuán)在全國(guó)各地的影響力。

（三）不斷開(kāi)拓新的研究領(lǐng)域

對(duì)新疆屯墾戍邊史的研究，要時(shí)刻圍繞黨中央對(duì)兵團(tuán)的定位要求，要時(shí)刻牢記兵團(tuán)屯墾戍邊的使命任務(wù)，根據(jù)不斷變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，日益復(fù)雜的新疆的地緣政治格局，不斷開(kāi)拓新的研究領(lǐng)域，形成新的理論研究成果。從歷史的角度，為新疆發(fā)聲，牢牢把握新疆歷史在屯墾戍邊方面的話(huà)語(yǔ)權(quán)，有力地駁斥國(guó)際上對(duì)新疆的不實(shí)言論，把屯墾戍邊作為中央治理新疆的方略推向世界。

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責(zé)任編輯：張彥