董紅芳
在核心價(jià)值金線、能力素養(yǎng)銀線、情境載體串聯(lián)線這三條線的新高考命題導(dǎo)向下,思政課教學(xué)更應(yīng)該圍繞核心價(jià)值這條“金線”,寓價(jià)值觀教育于知識講授之中,注重從政治育魂、學(xué)理育心、思想育德、實(shí)踐育能四個(gè)方面下功夫,努力實(shí)現(xiàn)價(jià)值性與知識性的統(tǒng)一融合教學(xué)。
一、堅(jiān)持政治育魂,讓思政課有根有基
理想信念作為統(tǒng)攝思政課的價(jià)值綱領(lǐng),是思政課教學(xué)之魂。要加強(qiáng)政治引領(lǐng),把筑牢學(xué)生的政治信仰、理想信念作為思政課的價(jià)值根基、教學(xué)根本、使命根源。讓思政課變得有根有基有靈魂,著力培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
(一)做好方向引領(lǐng)
在教學(xué)理念上,要以培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀為根本目的。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治方向、良好的政治素質(zhì)、高尚的道德情操和健全的人格,增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同,從心底里擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定走中國特色社會主義道路。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,深入挖掘每節(jié)課的育人要素,收集能夠反映時(shí)代發(fā)展的典型事例,用學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方式,講好學(xué)科理論,重點(diǎn)進(jìn)行中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育,把立德樹人、鑄魂育人作為主線貫穿課程始終。
(二)做好思想引領(lǐng)
精選生動形象的教學(xué)素材講授知識內(nèi)容,緊跟時(shí)代潮流,聚焦時(shí)事熱點(diǎn),以學(xué)生喜聞樂見的方式增強(qiáng)課堂互動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生課堂參與度。要把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來,緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,深入挖掘教材思想內(nèi)涵,精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生思想道德認(rèn)知。針對思政課活動性強(qiáng)的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容活動化和活動內(nèi)容課程化,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,合理設(shè)置議題,引導(dǎo)學(xué)生在批判、質(zhì)疑、爭辯、討論中激濁揚(yáng)清,撥云見霧、明辨是非、恪守正道。積極開展社會實(shí)踐,組織學(xué)生開展調(diào)查研究、勞動實(shí)踐、志愿服務(wù)、研學(xué)旅行,讓學(xué)生去社區(qū)工廠體驗(yàn)社會生活、民眾憂樂,到田間地頭體會勞動艱辛、農(nóng)民疾苦,在弱勢群體中體察世間冷暖、現(xiàn)實(shí)矛盾,從中找到生命價(jià)值、人生目標(biāo)和事業(yè)方向。善于通過深刻、生動、審慎的縱橫比較,把馬克思主義的科學(xué)性講透徹,把中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性講清楚,把中國特色社會主義道路的正確性講明白,讓愛黨、愛國、愛人民成為學(xué)生內(nèi)心最樸素的情感。借助各類新媒體技術(shù),模擬生動的現(xiàn)場情境和具體的歷史場景,增強(qiáng)思政課的感染力和吸引力。掌握語言藝術(shù),多用學(xué)生聽得懂、聽得進(jìn)的“土話”講解抽象的理論知識,不斷提高思政課的親和力和生命力。
(三)做好示范引領(lǐng)
思政課教師要做有堅(jiān)定理想信念的引領(lǐng)者,自覺把信仰教育貫穿于思政課教學(xué)全過程,堅(jiān)守政治方向,善于從政治上看問題,保持政治清醒,把穩(wěn)思想之舵,自覺抵制各種謊言謬論,敢于揭露和批判各種錯(cuò)誤的思想觀點(diǎn)和言論,帶頭增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。做到有信仰的人去講信仰。思政課教師要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),系統(tǒng)研讀領(lǐng)會馬克思主義經(jīng)典著作,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,掌握蘊(yùn)含其中的馬克思主義原理及其立場觀點(diǎn)方法,取到“真經(jīng)”,學(xué)到“真理”,練就“真本領(lǐng)”,做到“說得清”“問不住”“難不倒”,用真理的力量感染學(xué)生、說服學(xué)生、贏得學(xué)生。思政課教師要做高尚品德的示范者,不斷提升自己遵守社會公德、家庭美德、職業(yè)道德、個(gè)人品德的意識和自覺性,用師德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用道德規(guī)范約束自己,用道德實(shí)踐磨礪自己,做到知行合一、言行一致,做學(xué)生的“經(jīng)師”“人師”和“大先生”。
二、堅(jiān)持學(xué)理育心,使思政課有血有肉
思政課的本質(zhì)是講道理,這個(gè)道理不是一般的道理,是馬克思主義的道理。澆花要澆根,育人要育心。只有將馬克思主義的道理講深、講透、講活,講得有血有肉有營養(yǎng),講到學(xué)生的心坎上,讓學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用,才能突顯思政課的本質(zhì)。
(一)要講清大道理
馬克思主義是揭示人類社會發(fā)展普遍規(guī)律的偉大真理,思政課就是要講好馬克思主義理論這個(gè)“大道理”,重點(diǎn)講清楚馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵、豐富外延、理論邏輯、實(shí)踐指向,特別要講清楚我黨創(chuàng)新理論的核心要義、內(nèi)容體系和理論品格,把馬克思主義為什么行、共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會主義為什么好等重大理論問題講通透、講徹底。通過闡述馬克思主義基本理論和馬克思主義中國化的生動實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立并堅(jiān)定政治信仰;通過講述中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走上國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的成功道路,引導(dǎo)學(xué)生擁護(hù)和堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo);通過展示新時(shí)代中國特色社會主義“五位一體”的生動實(shí)踐及其偉大成就,使學(xué)生深切感受國家制度的優(yōu)越性,堅(jiān)定地走中國特色社會主義正確道路。
(二)要講好小道理
思政課教師要能根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,由淺入深、循序漸進(jìn)地設(shè)置真議題,抽絲剝繭地分析真情境,將大道理轉(zhuǎn)為小切入點(diǎn),讓學(xué)生逐漸領(lǐng)悟科學(xué)理論的思想真諦。注重貼近學(xué)生實(shí)際,在分析闡述具體社會問題和現(xiàn)象時(shí),教會學(xué)生全面而辯證思考;在講述國家和個(gè)人遇到的現(xiàn)實(shí)困難時(shí),讓學(xué)生明白事物發(fā)展的復(fù)雜性和艱巨性,啟發(fā)學(xué)生探索克服困難的方法;在批評社會不良現(xiàn)象時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)公民的主人翁精神,以實(shí)際行動參與社會建設(shè);在剖析如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值時(shí),引導(dǎo)學(xué)生將實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)融入國家發(fā)展大局,在推動中國式現(xiàn)代化的新征程中建功立業(yè)。在正確處理社會生活各類問題時(shí),注重馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,普及法治知識,增強(qiáng)紀(jì)律意識,提升學(xué)生分辨善惡美丑的能力,激勵(lì)學(xué)生立大志,做新時(shí)代奮斗者。
(三)要駁斥“歪道理”
“歪道理”是一種頹廢的人生觀和腐朽的處世哲學(xué),通常以暗示、從眾、時(shí)尚等特有的傳播方式作用于人們的心靈,對青少年學(xué)生成長會產(chǎn)生很多的負(fù)面影響。在家庭和學(xué)校教育中,家長和教師經(jīng)常會遇到講歪道理的孩子和學(xué)生。因此,思政課教師要深入淺出地詮釋大道理、講清小道理、駁斥歪道理,做到言之有理、以理服人。要勇敢地拿起思想理論武器,運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,勇于面對各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮,在答疑解惑中澄清思想認(rèn)知,在批判鑒別中明辨道理是非,在縱橫比較中增強(qiáng)自信自覺,以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的理論闡述說服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大偉力引導(dǎo)學(xué)生。
三、堅(jiān)持思想育德,讓思政課有情有義有溫度
思政課的重要使命就是不斷提升學(xué)生的思想政治素質(zhì),教育引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想教育和價(jià)值觀塑造需要大情愛人、真情動人、溫情育人、激情感人,切忌照本宣科讀原理,板起臉來講道理,要努力做到教師有仁愛、教學(xué)有情感、教育有情懷,讓思政課變得有情有義有溫度,把學(xué)生培養(yǎng)成為三觀正確、人格健全、文明善良的新時(shí)代公民。
(一)用仁愛之心待人
教育家陶行知說,愛是一種偉大的力量,沒有愛就沒有教育。思政教師作為育人的主體力量,對待學(xué)生更要多一些仁愛之心、理解之心、寬容之心。要真正地尊重學(xué)生,尊重每一位學(xué)生的人格,把學(xué)生看成獨(dú)立完整的社會人,欣賞學(xué)生優(yōu)點(diǎn),遵循學(xué)生成長規(guī)律,相信每個(gè)學(xué)生都能夠成為有用之才。充分理解學(xué)生,正常看待和理解學(xué)生學(xué)習(xí)的需要、成長的需要、休息的需要、交友的需要等,建立起師生間溝通和對話的渠道,相互探討交流、交互作用,實(shí)現(xiàn)心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。寬容地關(guān)懷學(xué)生,做到愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生,以關(guān)愛的心態(tài)教育學(xué)生,激發(fā)出學(xué)生的上進(jìn)心與榮譽(yù)感,進(jìn)而使其更加堅(jiān)定成長目標(biāo),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動力。
(二)用真情實(shí)感講課
思政課的最高境界是動情,要用真情實(shí)感去觸及學(xué)生的心靈,否則就顯得蒼白無力?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”詩人艾青用詩歌語言表達(dá)了自己對這片土地的愛。教師入境入情,用真情實(shí)感去講課,教育就會潛移默化,潤物細(xì)無聲滋潤學(xué)生的心田。我國從來都不缺精彩感人的故事,要熱情謳歌那些埋頭苦干、拼命硬干、舍身求法、為民請命的英雄,要大力歌頌為國家獨(dú)立、民族解放、人民幸福而犧牲奉獻(xiàn)的先烈,要大力弘揚(yáng)建黨精神、載人航天精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等,善于用情境調(diào)動情緒,注重結(jié)合現(xiàn)實(shí)激發(fā)情感,教育鼓勵(lì)學(xué)生珍惜韶華、不負(fù)青春,努力學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識,錘煉過硬本領(lǐng),全面提升個(gè)人素質(zhì),用真才實(shí)學(xué)報(bào)效國家和服務(wù)人民。
(三)用博大情懷擔(dān)當(dāng)
做事要有大格局,做人要有大胸懷。思政教師要用心設(shè)計(jì)大格局的教育情境,營造大情懷的感性氛圍,用思政教育的情境和氛圍吸引學(xué)生、感動學(xué)生。比如在面對突如其來的新冠肺炎疫情時(shí),作為思政教師要有大情懷去講好這一現(xiàn)實(shí)的“大思政課”,不但讓學(xué)生真正理解抗疫政策,落實(shí)防疫措施,而且還要學(xué)會站在國家、集體和個(gè)人不同立場角度看問題。在思政課堂上更要講好抗疫故事、弘揚(yáng)抗疫精神,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命,在比較中認(rèn)識社會主義制度的優(yōu)越性和先進(jìn)性,進(jìn)而堅(jiān)定聽黨話、跟黨走的信心和決心,積極踐行“強(qiáng)國有我、請黨放心”的豪情誓言,自覺肩負(fù)起強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的歷史重任。
四、堅(jiān)持實(shí)踐育能,讓思政課有聲有色有趣味
學(xué)生對事物的認(rèn)識不僅來自于課堂上的學(xué)習(xí),更多更深刻的是來自于社會實(shí)踐。思政教師要將課堂教學(xué)與各類社會實(shí)踐教育相結(jié)合,以理論思政的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、疑點(diǎn)等問題為邏輯主線,把理論思政的“學(xué)思”與實(shí)踐思政的“踐悟”相結(jié)合,將坐而論道與起而行之相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)以室內(nèi)的真理指引室外的實(shí)踐,以室外的實(shí)踐印證室內(nèi)的真理,進(jìn)而豐富和擴(kuò)展學(xué)生的知識體系,不斷增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,讓思政課變得有聲有色有趣味。
(一)開展課堂敘事性實(shí)踐教學(xué)
課堂敘事性實(shí)踐是以重大社會現(xiàn)實(shí)問題或師生親力親為的生活事件等為素材,以案例分析、故事演講為主線,以問題為邏輯,以小案例反映大主題,用小故事彰顯大時(shí)代,從而打通理論與實(shí)踐的二元對立,聯(lián)結(jié)起學(xué)懂、弄通與做實(shí)三個(gè)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生關(guān)切現(xiàn)實(shí)問題解決的責(zé)任心和使命感。比如筆者在講授“堅(jiān)持新發(fā)展理念” 一課時(shí),以福建三明市的發(fā)展為例引入,用視頻、圖片和數(shù)據(jù)對比結(jié)果,從沙縣小吃的發(fā)展壯大看治國理政的偉大實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟貫徹落實(shí)新發(fā)展理念的重大意義和作用。在講授“我國的個(gè)人收入分配”時(shí),以“堂哥家的幸福生活”為主線情境,通過筆者的體會,講述了堂哥家勤勞致富的多種渠道和收入來源,生動闡述了我國堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,用堂哥家的幸福感和獲得感說明了我國分配制度的先進(jìn)性和優(yōu)越性。由于案例貼近生活、敘事脈絡(luò)清晰,這兩節(jié)課取得了很好的教學(xué)效果,使學(xué)生在真實(shí)的情境素材中去思考、體驗(yàn)感悟升華,在潛移默化中達(dá)成學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)。
(二)開展課外體驗(yàn)性實(shí)踐教學(xué)
體驗(yàn)性實(shí)踐就是發(fā)揮各類實(shí)踐基地育人作用,深入挖掘其蘊(yùn)含的實(shí)踐育人價(jià)值,通過走出校園組織學(xué)生開展參觀、研學(xué)、訪問等活動,把知識學(xué)習(xí)與現(xiàn)場體驗(yàn)相融合,更直觀、更形象地去感受社會歷史發(fā)展的生動畫面,加深學(xué)生對國家發(fā)展、民族振興的認(rèn)知和認(rèn)同。比如在教學(xué)“我國的生產(chǎn)資料所有制”時(shí),組織學(xué)生到安康市平利縣看看其在我國多種所有制合力攻堅(jiān)下實(shí)現(xiàn)脫貧致富的生動實(shí)踐,深刻理解我國以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展這一制度的優(yōu)越性,真實(shí)感受脫貧攻堅(jiān)的偉大成就。在學(xué)習(xí)哲學(xué)“矛盾觀”時(shí),組織學(xué)生利用節(jié)假日開展社會調(diào)研,用所學(xué)哲學(xué)觀點(diǎn)深入剖析出臺的脫貧攻堅(jiān)政策和舉措,貧困地區(qū)為什么能夠打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),促使學(xué)生用馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)和方法去分析問題和解決問題。
(三)開展校園交往性實(shí)踐教學(xué)
校園實(shí)踐的載體主要是各類校園文化性活動,通過讓學(xué)生觀看、研討、競賽、展演、創(chuàng)作等途徑,把社會事件、社會調(diào)研、人物故事等搬上舞臺,促使學(xué)生將“理論課堂”所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為“實(shí)踐課堂”的探究與創(chuàng)作,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。比如筆者所在校思政教研組成立了“觀天下”政治社團(tuán),經(jīng)常組織開展形式多樣的實(shí)踐活動。利用寒暑假指導(dǎo)學(xué)生開展社會實(shí)踐,了解政府脫貧攻堅(jiān)工作政策及其成效;利用課余時(shí)間關(guān)注當(dāng)?shù)卣购榫葹?zāi)、抗旱救災(zāi)中的出色表現(xiàn)……通過現(xiàn)場講述、制作視頻,以匯報(bào)展演的方式,把調(diào)查中的感悟與大家分享,將調(diào)研小論文匯編成冊,這極大地調(diào)動了學(xué)生參與社會實(shí)踐的積極性,有效地培養(yǎng)了學(xué)生開展調(diào)查研究的意識和能力。
思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程,具有鮮明的價(jià)值性、知識性。因此,思政課教師要用政治引領(lǐng)育魂,學(xué)理引航育心,思想引導(dǎo)育德,實(shí)踐引路育能,積極探索嵌入式、浸入式、融入式的思政課教育新模式,實(shí)現(xiàn)價(jià)值性與知識性的有機(jī)融合,打造特色課堂、魅力課堂,不斷提升思政課教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。 (本文系陜西省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“價(jià)值觀教育融入高中思政課教學(xué)的實(shí)踐研究”研究成果,課題編號: SGH22Y1076)
作者單位 ? 安康市第二中學(xué)