摘要:新課改提出五大歷史學(xué)科核心素養(yǎng),家國情懷作為最核心的價值觀念統(tǒng)領(lǐng)全局,對學(xué)生和國家的發(fā)展極為重要。本文通過簡要分析“家國情懷”培養(yǎng)的必要性,提出一些中學(xué)歷史課堂中切實可行的教學(xué)策略,望對貫徹新課改之要求,提高教學(xué)效果有所助益。
關(guān)鍵詞:中學(xué)歷史課堂? 家國情懷? 教學(xué)策略
“家國情懷”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值理念,凝聚起千萬華夏子孫為實現(xiàn)中國夢而奮斗。當前,中國經(jīng)歷百年未有之大變局,保持本國特性,堅定中國心成為必然。青春期是三觀塑造的關(guān)鍵期,扣好人生的第一顆扣子才能為人的發(fā)展、中國的發(fā)展奠基。中國正處于社會主義現(xiàn)代化強國的決勝期,狠抓教育才是硬道理。黨的十九大報告指出:要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人的根本教育任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人。
一、新課改的要求
在新課改倡導(dǎo)的“生本”理念的引領(lǐng)下,《普通高中歷史課程標準(2017版)》和《義務(wù)教育歷史課程標準(2022年版)》都明確指出:要將“立德樹人”作為根本教育任務(wù)?提出實現(xiàn)“三維目標”的具體路徑——發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng),即唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。
其中,家國情懷居核心地位,是各種素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)與最終價值追求,是一個人表現(xiàn)出的對自身、家庭、社會、國家、民族乃至全人類堅定而深沉的認同感、歸屬感、責(zé)任感和自豪感,是教歷史、學(xué)歷史應(yīng)有的社會責(zé)任與價值追求,這一素養(yǎng)最能體現(xiàn)歷史學(xué)科的學(xué)科特性——人文關(guān)懷,是歷史教學(xué)實現(xiàn)“育人”功能的重要標志。[1]
二、當前歷史教學(xué)現(xiàn)狀
以往,有些教師由于種種主客觀原因,對課標、教材研讀少,忽略實際學(xué)情,教學(xué)立意不明確,教學(xué)內(nèi)容挖掘淺。若教師只是對新課標和教材大致翻看一下,只是知道哪些地方有改動,不會去深挖其內(nèi)涵和內(nèi)在聯(lián)系,對新的教育理念和方法不了解,一直秉持著“教教材”那套老觀念,不去學(xué)習(xí)教材以外的東西,一個教案用好多年,將知識點簡單羅列講授,然后就讓學(xué)生記憶、鞏固,就會使得學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)與思考的能力。
如果只重視知識的學(xué)習(xí),忽略學(xué)生作為“人”本身、學(xué)習(xí)者本身應(yīng)有的學(xué)習(xí)情感、價值追求與人文關(guān)懷,這與歷史學(xué)科本身的學(xué)科屬性不相符,更與我國的教育目的、教育任務(wù)相悖,[2]因此筆者通過研讀初、高中歷史課程標準、部編版初、高中歷史教材,結(jié)合教學(xué)實踐和對實際教學(xué)觀察,提出一些中歷史課堂中切實可行的培養(yǎng)學(xué)生的“家國情懷”的策略主張。
三、提升教師自身素質(zhì),更新教育理念
教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的雙邊互動活動,教師是教學(xué)的主導(dǎo)者、建設(shè)者和引領(lǐng)者,在教學(xué)中的位置至關(guān)重要。[3]教師教育的理念決定著其采用何種方式進行教學(xué),教學(xué)的方式影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,可以說教師是培養(yǎng)“家國情懷”的關(guān)鍵。時代在變化,教師也要不斷學(xué)習(xí),樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念,才能為教學(xué)提供活水之源。
(一)深化理論知識的學(xué)習(xí),更好地指導(dǎo)教學(xué)實踐
一堂好的歷史課,離不開理論知識的指導(dǎo)。教師首先要深化歷史學(xué)和教育學(xué)知識的學(xué)習(xí),時刻關(guān)注其發(fā)展前沿動態(tài),提高自身理論水平,用最新、最適合的教育理念指導(dǎo)教學(xué);其次,要認真研讀歷史課程標準和教材,知道其內(nèi)涵和內(nèi)在聯(lián)系,知道如何綜合運用各版塊來提升教學(xué)水平。同時,也要學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識,將各學(xué)科相融合共同培育學(xué)生的歷史學(xué)生核心素養(yǎng)。
(二)積極進行教學(xué)實踐,體悟并創(chuàng)新教育理念
歷史教學(xué)本身就是實踐性很強的學(xué)科,一堂好的歷史課是歷史教師在無數(shù)實踐后磨煉的結(jié)果。在有理論知識的武裝下,教師應(yīng)積極進行教學(xué)實踐,才能了解到實際學(xué)情,在教學(xué)實踐中認識到自身不足,積極反思,完善教學(xué),在一次又一次的教學(xué)設(shè)計修改中,體悟理論知識的內(nèi)涵,甚至創(chuàng)新新的教育理念來指導(dǎo)教學(xué)實踐。
(三)端正自身價值導(dǎo)向
教師是教學(xué)的關(guān)鍵,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,教師首先要樹立正確的價值觀念和價值導(dǎo)向。教師要深刻認同并馬克思主義和中國特色社會主義理論,堅定社會主義價值觀和“四個自信”,只有教師自身觀念正確了,才能在教學(xué)中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。
總之,教師只有不斷學(xué)習(xí)與實踐,素質(zhì)過硬,才能培養(yǎng)出具有“家國情懷”的新時代青年,偉大復(fù)興的中國夢才能在這樣薪火相傳中逐步實現(xiàn)。
四、創(chuàng)設(shè)歷史情境,激發(fā)家國情懷
新課標倡導(dǎo)情境式教學(xué)法,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的歷史情境來拉近學(xué)生與歷史的距離,激起學(xué)生興趣,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點及人類學(xué)習(xí)的進程來設(shè)計教學(xué)。皮亞杰的認知發(fā)展理論表明,人類的認知和學(xué)習(xí)都是從感性認識開始的,隨著年齡的增長才逐漸發(fā)展到抽象思維,青春期仍是抽象思維發(fā)展階段。還有研究表明,同時對學(xué)生的感官進行刺激,他們接受并處理信息的效率是最大的。因此,中學(xué)歷史教學(xué)要達到理想教學(xué)效果最有效的方法之一就是情境式教學(xué)法,在歷史情境中潤物細無聲地激發(fā)學(xué)生的家國情懷。
數(shù)字化時代為教學(xué)提供了極大便利,教師可通過數(shù)字化的手段運用影像史料來創(chuàng)設(shè)歷史教學(xué)情境,或利用歷史實物,參觀歷史遺址,訪問歷史親歷者等教學(xué)方法都能有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)家國情懷。
需要注意的是,教師在影像史料的選擇和使用中都要遵循契合性、典型性、輔助性和問題性的原則,即應(yīng)契合課標和教學(xué)重難點;選擇經(jīng)典片段,時長在3分鐘左右為宜;應(yīng)讓學(xué)生帶著問題觀看,情境式教學(xué)才能真正發(fā)揮作用(問題設(shè)計同理也應(yīng)圍繞課標和教學(xué)重難點)。
比如,在講解中外歷史綱要《五四運動與中國共產(chǎn)黨的誕生》這一課時,可以選用《我的1919》和紀錄片《旗幟》的片段來創(chuàng)設(shè)歷史教學(xué)情境,讓學(xué)生帶著問題觀看,歸納五四運動的背景和中國黨誕生的條件,認識到我國建國的不易和中國共產(chǎn)黨的偉大,以此來激發(fā)學(xué)生的家國情懷。
五、“論從史出”,培養(yǎng)家國情懷
(一)以問題為導(dǎo)向,推動歷史教學(xué)
“問題”是最好的老師,理想的教學(xué)必須要以問題貫穿始終。這就要求教師從課標出發(fā),認真研讀歷史課程標準,緊扣課標及教學(xué)重難點,根據(jù)學(xué)生實際情況,提出符合中學(xué)生認知發(fā)展水平的探究性問題,且把握好問題的量。在教學(xué)導(dǎo)入時以兩個左右問題為宜;教學(xué)過程中三個,教學(xué)總結(jié)時兩個,數(shù)量不宜過多,讓學(xué)生在有限的精力里達到最高學(xué)習(xí)效率。并將這些問題作為教學(xué)的切入點、推動點,“讓學(xué)引思”,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。
比如,在上部編版七年級歷史下冊《宋代經(jīng)濟的發(fā)展》這一課時,教師在導(dǎo)入時可設(shè)疑:北宋在一統(tǒng)中原、穩(wěn)定政局后,經(jīng)濟有何新發(fā)展呢?為何會出現(xiàn)“蘇湖熟、天下足”的諺語?經(jīng)濟重心是如何南移的?在子目間過渡時,可設(shè)疑:“農(nóng)業(yè)的發(fā)展給手工業(yè)帶來怎樣的影響?”“農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的繁榮又會給商業(yè)帶來怎樣的新發(fā)展?”在講授“商業(yè)貿(mào)易的繁榮”這一子目時,可設(shè)疑:宋朝人商貿(mào)活動的范圍、交易時間、交易的媒介有何新突破?圍繞這些問題來逐步進行教學(xué),突破課標要求和教學(xué)重難點。
(二)綜合運用史料,培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的精神
新課標強調(diào):“史料實證”是學(xué)習(xí)歷史的重要技能,是培養(yǎng)家國情懷的重要路徑,是學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評價的重要標準。[4]教師必須要讓學(xué)生認識到史料對學(xué)習(xí)歷史的重要性,并教會學(xué)生用如何史料學(xué)習(xí)和解讀歷史。探究式問題需要“史料”來解決,史料的質(zhì)量決定著教學(xué)的有效度,教師應(yīng)選擇典型、可信度高、與學(xué)生身心發(fā)展相適應(yīng)的史料,[5]將多種史料綜合運用來培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。史料的選擇以“一手史料”或正史里的史料為宜,史料長度以初中三行、高中六行為宜。
比如,在突破部編版七年級歷史下冊《宋代經(jīng)濟的發(fā)展》這一課的探究式問題時,可以從《宋史》《夢華錄》《夢梁錄》等描寫宋史的材料中選取文獻史料,再用文物史料,如宋代《耕獲圖》、《秧馬圖》、南宋朱克柔《山茶圖》、五大窯的瓷器圖、宋代沉船《南海1號模型圖》《清明上河圖》、海外貿(mào)易航線圖、“交子”的圖片等來與文獻史料相互印證,展現(xiàn)宋代的繁盛與先進,讓學(xué)生體會“論從史出”的精神,培養(yǎng)其他四大素養(yǎng),為培養(yǎng)“家國情懷”素養(yǎng)奠基。
六、理論聯(lián)系實際,挖掘榜樣的力量,升華家國情懷
歷史本身具有過去性,要達到理想的教學(xué)效果,就要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)歷史是有實際意義,將教學(xué)生活化,生活教學(xué)化,“教學(xué)做合一”,以此來涵養(yǎng)家國情懷。
首先,教師應(yīng)時刻關(guān)注當下社會動態(tài),思考歷史與實際生活的結(jié)合點,拉近學(xué)生與歷史的距離。其次,在基礎(chǔ)教育學(xué)生的三觀還未完全形成的這一階段,榜樣的力量是非常強大的,教師應(yīng)秉持正確的三觀,充分挖掘榜樣的力量,恰當運用到教學(xué)中。榜樣可以是歷史人物,也可以是我們現(xiàn)實生活中具有有社會貢獻的人。比如:先進道德模范,學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)好的同學(xué)等也都可以作為榜樣。教師也要發(fā)揮自身示范作用,在學(xué)習(xí)和生活中要時刻注意自己的言行舉止,為人師表。
比如,在部編版八年級下冊《抗美援朝》這一課的最后小結(jié)時,教師可以配上與抗美援朝有關(guān)的音樂,用多媒體滾動播出抗戰(zhàn)英雄的照片,配之以聲情并茂的講述,突出那群最可愛的人的保家衛(wèi)國、不怕犧牲的大無畏精神;結(jié)合先進人物事跡來突出“一代人有一代人的使命”這一主題,讓學(xué)生認識到自身對國家發(fā)展的重要性,然后讓學(xué)生就本課所學(xué)發(fā)表一段感言,來最終升華家國情懷。
總之,歷史學(xué)科本身就屬人文學(xué)科,在歷史教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮其特有的育人功能,重視家國情懷的培育。需要注意的是,家國情懷是一種人內(nèi)心特有的情感,不是靠說教就能達成的,因此教育工作者要持之以恒,潛移默化、循序漸進地進行,多學(xué)習(xí)、多思考、多實踐,創(chuàng)造豐富多彩、具有人文關(guān)懷的歷史課堂,讓學(xué)生在多元化的教學(xué)中、快樂的學(xué)習(xí)中成為新一代的社會主義的建設(shè)者和接班人。
參考文獻:
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[2]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育課程標準(2022年版)[S].北京師范大學(xué)出版社,2022年.
[3]徐藍,朱漢國.普通高中歷史課程標準(2017年版2020年修訂)解讀[M].高等教育出版社,2020年.
[4]于友西.中學(xué)歷史教學(xué)法[M].高等教育出版社,2017年.
[5]鄒臘梅.讓學(xué)引思主張下初中歷史課堂家國情懷培養(yǎng)研究[D].杭州師范大學(xué),2020年.
作者簡介:吳簡溢(1998—? ?),女,漢族,云南石屏人,在讀碩士研究生,研究方向:學(xué)科教學(xué)(歷史)