童俊生,李玉明,覃小蘭
廣東省中醫(yī)院,廣東 廣州 510370
《傷寒論》瀉心湯類方是臨床常用的經(jīng)方,指大黃黃連瀉心湯、附子瀉心湯、半夏瀉心湯、生姜瀉心湯和甘草瀉心湯這五個方。其中大黃黃連瀉心湯和附子瀉心湯均有大黃、黃連,而半夏瀉心湯、生姜瀉心湯和甘草瀉心湯的藥物組成相似,均含半夏、黃芩、干姜、人參、甘草、黃連、大棗,但劑量不同。這五個瀉心湯主要用于因脾胃氣機(jī)失調(diào),升降逆亂而致“心下痞”,但在具體應(yīng)用上存在較大差異?,F(xiàn)將五個瀉心湯分為陰陽水火失交類和脾胃不和類兩類探討其異同。
痞病始見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。《素問·五常政大論》曰:“備化之紀(jì)……其病痞”“卑監(jiān)之紀(jì)……其病留滿痞塞?!盵1]張介賓在《景岳全書·痞滿》[2]中言:“痞者,痞塞不開之謂。滿者,脹滿不行之謂。蓋滿則近脹,而痞則不必脹也?!边M(jìn)一步區(qū)分“痞”與“滿”的不同。在痞病病機(jī)上,張仲景《傷寒論》條文151 指出“脈浮而緊,而復(fù)下之,緊反入里,則作痞”。其認(rèn)為痞證是因傷寒表證誤下入里,無形之邪內(nèi)陷,結(jié)于心下,中焦脾胃斡旋功能失調(diào),氣機(jī)痞塞不通而致?,F(xiàn)在認(rèn)為,“心下痞”是以胃脘部因無形之氣機(jī)痞塞不通為主要癥狀,一般滿而不痛,按之柔軟,與“結(jié)胸證”之按之痞硬、疼痛不同,劉渡舟在《傷寒論詮解》[3]中指出痞證是無形之氣痞塞,故心下滿而不痛,按之自濡。
2.1 火熱痞《傷寒論》條文154“心下痞,按之濡,其脈關(guān)上浮者,大黃黃連瀉心湯主之”?!靶南缕Α奔次鸽洳慷氯煌ǜ?,“關(guān)上浮”即關(guān)脈上見陽脈,反映中焦有火熱之邪,因其無腹痛拒按、大便燥結(jié)難解等癥,可知無有形之實火,故其病機(jī)為無形邪熱痞結(jié)于心下,使胃氣不和而作痞證,正如錢潢[4]所言:“其脈關(guān)上浮者,浮為陽邪,浮主在上,關(guān)為中焦,寸為上焦,因邪在中焦,故關(guān)上浮也。按之濡,乃無形之邪熱也。”火熱痞臨床癥見:心下痞,按之不痛,心煩,尿黃,鼻衄等,舌紅苔黃,脈浮或數(shù)。其方由大黃二兩、黃連一兩組成,大黃與黃連為2∶1,大黃苦寒,具有推陳致新、清熱通便、平胃下氣之效,黃連苦寒可清心胃之熱,共奏清熱散痞之功。服法上以沸水浸泡大黃、黃連片刻,絞去滓,溫服,取二藥苦寒之氣以清中焦無形之邪熱,薄其苦泄之味以防直下腸胃,正所謂“取其氣,薄其味”。
2.2 寒熱痞附子瀉心湯為條文155“心下痞,而復(fù)惡寒汗出者,附子瀉心湯主之”。結(jié)合附子瀉心湯藥物組成為:大黃二兩,黃連、黃芩各一兩,附子一枚,即大黃黃連瀉心湯加黃芩、附子而成,方中在大黃黃連瀉心湯基礎(chǔ)上再加苦寒清熱之黃芩,以方測證可知此處“心下痞”仍有無形邪熱結(jié)于心下之火熱痞,而火熱痞中見惡寒汗出,說明火熱痞中兼見表陽虛,衛(wèi)陽出于下焦,根于腎,乃腎陽所化生,故此處表陽虛是因下焦腎陽衰敗所致。對于火熱邪氣內(nèi)盛而人體腎陽又虛這一情況,姜元安[5]認(rèn)為應(yīng)該從上下水火陰陽既濟(jì)系統(tǒng)分析,其主要為中焦氣機(jī)不能斡旋于上下所致。因此,寒熱痞病機(jī)為中焦失調(diào),水火不能上下相交,無形邪熱互結(jié)成痞,下焦腎陽衰敗。寒熱痞臨床癥見:心下痞,按之不痛,心煩、鼻衄,兼見惡寒汗出,大便稀溏等寒熱錯雜或上熱下寒證。服法上專煎附子,取其味厚,意在溫腎固表,以沸水浸泡大黃、黃連、黃芩,取其氣薄,意在清心胃之熱以消痞。尤在涇[6]言:“按此證邪熱有余而正陽不足,設(shè)治邪而遺正,則惡寒益甚;或補(bǔ)陽而遺熱,則痞滿愈增。此方寒熱補(bǔ)瀉并投互治,誠不得已之苦心。”故該方寒熱并用,一溫一清,共奏清上溫下之效。
3.1 痰氣痞半夏瀉心湯見于《傷寒論》條文149:“傷寒五六日,嘔而發(fā)熱者,柴胡湯證具……但滿而不痛者,此為痞,柴胡不中與之,宜半夏瀉心湯。”亦見于《金匱要略·嘔吐噦下利病脈證治》:“嘔而腸鳴,心下痞者,半夏瀉心湯主之?!盵7]其為少陽證誤下后出現(xiàn)脾胃受損,痰濁內(nèi)生,脾胃斡旋功能失調(diào),導(dǎo)致心下痞滿不痛,胃氣不降則嘔吐、噯氣,脾氣不升則腸鳴、下利。痰氣痞病機(jī)為痰濁內(nèi)生,結(jié)于中焦而致氣機(jī)痞塞,其辨證特點以胃氣上逆為主,臨床癥見:心下痞,伴嘔吐、噯氣泛酸,腸鳴下利,舌苔白膩,脈弦滑。方中以半夏降逆化痰止嘔,降胃氣,與辛熱之干姜配伍共散脾寒,黃芩、黃連苦寒泄胃熱,人參、甘草、大棗甘溫補(bǔ)益中氣,和脾胃,以復(fù)中州升降功能。
3.2 水氣痞生姜瀉心湯為半夏瀉心湯加生姜,減干姜用量而成?!秱摗窏l文157“傷寒,汗出解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,脅下有水氣,腹中雷鳴下利者,生姜瀉心湯主之”。此應(yīng)為平素脾胃虛弱者,傷寒汗后損傷脾胃陽氣,一則不能腐熟運化水谷,飲食不消,胃氣上逆,故見“心下痞硬,干噫食臭”,二則土弱不能制水,故見水氣旁流于肋下,水走腸間而下注,出現(xiàn)“腹中雷鳴,下利”,正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所云“清氣在下,則生飧泄;濁氣在上,則生脹”。水氣痞病機(jī)為胃虛水飲食滯結(jié)于中焦而致痞,臨床癥見:心下痞,干噫食臭,腸鳴下利,或肋間作痛,或小便不利,或下肢水腫,脈沉弦,苔水滑。《醫(yī)宗金鑒》言:“名生姜瀉心湯者,其義重在散水氣之痞也?!盵8]方中以半夏降逆化痰止嘔,降胃氣,生姜、半夏共散脅下水氣,人參、大棗、甘草補(bǔ)脾胃之虛,干姜溫里散寒,黃芩、黃連泄痞熱。
3.3 客氣痞甘草瀉心湯見于《傷寒論》條文158:“傷寒中風(fēng),醫(yī)反下之,其人下利,日數(shù)十行,谷不化,腹中雷鳴,心下痞硬而滿……此非結(jié)熱,但以胃中虛,客氣上逆,故使硬也,甘草瀉心湯主之?!贝藶閭?、中風(fēng)表證誤用下法,傷其脾胃之氣,胃陽被傷,中焦虛寒,脾氣下陷,則出現(xiàn)水谷不化而下注,而“其人下利,日數(shù)十行”說明較生姜瀉心湯之腹中雷鳴、下利更甚,表明此時脾胃氣虛亦更甚。此胃陽已傷,中焦虛寒,脾氣下陷之時,濁邪乘勢上逆填塞于中焦,濁邪上逆而干嘔,陽受陰迫,虛陽上走而心煩,故見心下痞、干嘔、心煩之證,此非胃腸積熱引起,若此時醫(yī)者認(rèn)為其心下痞、干嘔、心煩為可下之證,復(fù)用下法,使虛則愈虛,痞則愈痞,故其痞滿、嘔、下利更甚??蜌馄ΣC(jī)為脾胃虛盛,中焦痞滿。臨床癥見:心下痞,腹中雷鳴下利頻作,完谷不化,干嘔,心煩,舌淡苔白膩,脈沉?!秱摗分懈什轂a心湯方中無人參,但半夏、生姜瀉心湯均有人參,且《金匱要略·百合狐惑陰陽毒病》中甘草瀉心湯含人參,故推斷此方中應(yīng)有人參。甘草瀉心湯為半夏瀉心湯重用甘草而成,《醫(yī)宗金鑒》云:“方以甘草命名者,取和緩之意也?!盵8]張宛秋等[9]認(rèn)為重用炙甘草是扶下后之胃虛,除客氣之逆,為強(qiáng)主弱客之法。方中甘草、大棗、人參補(bǔ)脾胃之虛,干姜溫脾陽,散寒凝,半夏降逆止嘔,黃芩、黃連清虛熱。
患者,女,53 歲,2022年4月25日急診就診。訴3年來反復(fù)出現(xiàn)上腹部脹痛,伴噯氣反酸,胃納尚可,曾行胃鏡檢查示慢性胃炎,間斷門診及住院予疏肝理氣類方劑治療,腹脹未見明顯改善。近1 個月來,腹脹較前加重,伴噯氣泛酸,無惡寒發(fā)熱,時覺胸悶,無胸痛心悸,偶有咳嗽咳痰,痰黃白相間,質(zhì)稠,無鼻塞流涕,無頭痛,少許頭暈,夜間雙上肢麻痹感,口淡,喜溫,胃納可,無肢體水腫,大便偏爛色黃,無腹瀉,小便黃。舌質(zhì)暗紅、舌苔薄白,脈弦細(xì)。查體:心肺查體未見異常,腹軟,無壓痛及反跳痛。既往糖尿病、慢性胃炎病史。予完善心電圖、胸部X 線攝片、血常規(guī)、急診生化、心酶、肌鈣蛋白、肝功能均未見異常。中醫(yī)診斷:腹脹,辨證屬脾胃虛弱之痞證,予半夏瀉心湯加減,處方:法半夏、人參、大棗、厚樸、枳實各10 g,黃芩、干姜、炙甘草各5 g,黃連3 g。水煎服,每天1 劑,分2 次服。4月26日晚電話回訪患者,訴服用2 劑中藥后腹脹痛、噯氣、泛酸明顯緩解,囑患者繼續(xù)服藥治療。
5月13日二診:腹脹痛較前好轉(zhuǎn),饑餓時加重伴反酸,進(jìn)食后緩解,時有怕冷、頭暈、乏力,夜間偶有雙上肢麻木感伴肩部冷痛,不欲飲水,無咳嗽咳痰,胃納尚可,大便爛,舌暗紅、苔白,脈細(xì)。予完善胃鏡等檢查,中藥湯劑予黃芪建中湯加人參、高良姜溫中補(bǔ)虛。處方:黃芪20 g,桂枝、人參、生姜、大棗、炙甘草、高良姜各10 g,白芍、延胡索各15 g。共7 劑,每天1 劑。
6月10日三診:服藥后覺癥狀改善,自行在藥店購買上處方服用?,F(xiàn)患者腹脹緩解,不慎飲食時偶有發(fā)作,仍少許怕冷,勞累后頭暈、乏力,偶有心悸,無胸悶胸痛,雙上肢麻木感亦稍緩,胃納尚可,大便成形,舌暗淡、苔薄白,脈細(xì)。胃鏡示慢性胃炎伴腸上皮化生,病理示胃竇、胃體、胃角黏膜慢性炎,13C 呼氣試驗幽門螺桿菌(HP)示陰性。予歸脾湯加減補(bǔ)氣健脾寧心,處方:人參、桂枝、白術(shù)、酸棗仁、當(dāng)歸、遠(yuǎn)志各10 g,茯苓15 g,干姜、炙甘草、木香各5 g,黃芪20 g ,龍眼肉15 g。共7 劑,每天1 劑。
后電話回訪患者,訴腹脹痛等癥狀基本緩解,食牛肉等食物后稍腹脹,余無明顯不適。
按:患者以上腹部腹脹為主訴,按之不痛,屬于中醫(yī)痞證范疇?;颊卟〕棠昃?,脾胃虛弱,氣機(jī)失調(diào),胃氣上逆故見噯氣泛酸、胸悶;中焦虛弱,痰濁內(nèi)生,加之氣機(jī)不暢影響肺宣發(fā)肅降功能則咳嗽咳痰,日久有化熱趨勢,故見痰黃白相間、質(zhì)稠,小便黃;頭暈、肢體麻痹感為脾氣虛弱,運化失常,不能為胃行其津液,四肢、腦竅不得水谷之氣充養(yǎng)所致;口淡、喜溫為脾胃中焦虛寒所致,故辨證為脾胃虛弱,寒熱錯雜證。其一,患者無心煩、尿黃、鼻衄、舌紅苔黃等火熱之象,又無惡寒汗出之下焦腎陽衰敗證候,故其不屬于陰陽水火失交類痞證;其二,患者脾胃虛弱未達(dá)到因不能制化水氣而成水氣旁流于肋下,水走腸間而下注等雷鳴下利、水腫、舌苔水滑之水氣痞;其三,患者脾胃之虛更未致腹中雷鳴下利頻作,完谷不化,痞利俱甚之客氣痞。因此,選用半夏瀉心湯和胃降逆、消痞散結(jié),佐以枳實、厚樸消痞降逆兼化痰。
經(jīng)半夏瀉心湯治療后,此時以中陽虛寒為主,出現(xiàn)一派中焦陽虛不能運化水谷精微之怕冷、頭暈、乏力,夜間偶有雙上肢麻木感伴肩部冷痛,不欲飲水癥候群,予黃芪建中湯加人參、高良姜溫中補(bǔ)虛。因病程日久,連續(xù)服藥近30 劑后,諸癥得以緩解,后以歸脾湯補(bǔ)氣健脾寧心而安。
《醫(yī)方考》[10]言:“傷寒下之早,胸滿而不痛者為痞,……以既傷之中氣,而邪乘之,則不能升清降濁,痞塞于中,如天地不交而成否,故曰痞。”其因中焦脾胃受損,運化功能失司,氣機(jī)逆亂而成,但又因各人稟賦與脾胃虛弱程度不同而癥狀各異。若與邪熱互結(jié)則成火熱痞;若其人本腎陽不足,又與邪熱互結(jié)則成寒熱痞;若與痰濕互結(jié)則成痰氣痞;若其人中虛水飲盛則成水氣痞;若其人中焦脾胃虛盛則成客氣痞。亦如錢潢所言:“痞之為病,陰陽參錯,寒熱分爭,虛實互見,變見不測,病情至此,非唯治療之難,而審查之尤不易也?!盵4]因此,對于五個瀉心湯更應(yīng)知其異同,在臨床運用上做到隨證變法。
在治法上,五個瀉心湯均運用平調(diào)寒熱、和中消痞之法治療痞證,正如郝長浩等[11]所認(rèn)為經(jīng)方治療痞證均以“調(diào)和中焦”為基礎(chǔ)。大黃黃連瀉心湯和附子瀉心湯中用大黃瀉熱和中,唐代蘇敬在《新修本草》[12]中言大黃具有“平胃下氣,除痰實”之效,但本已脾胃虛弱,若仍用大黃等寒涼之品恐更傷脾胃,故以沸水浸泡諸藥以“取其氣,薄其味”。若表陽虛,惡寒汗出者,加附子而成附子瀉心湯以助陽氣。半夏瀉心湯、生姜瀉心湯和甘草瀉心湯證中均有因脾胃虛弱較重滋生痰濁、水飲之邪者,故立法上以益氣和中為主,調(diào)暢氣機(jī)為輔,方中選用干姜、人參、甘草、大棗以健運脾胃,以半夏暢氣機(jī)。陶弘景《本草經(jīng)集注》[13]言半夏有“主治心下堅,下氣,消心腹胸中膈痰熱滿結(jié),心下急痛堅痞”之效。此外,氣機(jī)不暢,蘊結(jié)成痞,易成虛熱,故瀉心湯中均有黃芩、黃連以清虛熱。五個瀉心湯在癥狀、病機(jī)、煎煮法上具有較大差別。見表1。
表1 五個瀉心湯比較
綜上所述,痞證雖均為中焦失調(diào)而致,但因稟賦不同而癥狀各異,故在調(diào)和中焦基礎(chǔ)上兼治之法不同。大黃黃連瀉心湯證和附子瀉心湯證屬于陰陽水火失交類痞證,大黃黃連瀉心湯證是因無邪邪熱結(jié)于心下所致火熱痞,而附子瀉心湯證是因陰陽上下失調(diào),陽氣被郁于上,不能下達(dá),而形成上熱下寒之寒熱痞。半夏瀉心湯、生姜瀉心湯、甘草瀉心湯屬于脾胃不和類痞證,三者雖藥物組成上相似,癥狀上均見痞、利,但三者在病機(jī)上脾胃虛弱程度不同,半夏瀉心湯證脾胃虛弱、氣機(jī)失調(diào)較輕,其臨床特點以胃氣上逆為主,兼有腸鳴下利;生姜瀉心湯證稍重,可見腹中雷鳴,下利,兼有水氣四溢所致肋間痛、小便不利、下肢水腫;甘草瀉心湯證最重,見腹中雷鳴下利頻作,完谷不化,痞利俱甚。韋漢文等[14-16]也指出半夏瀉心湯、生姜瀉心湯、甘草瀉心湯證均有脾胃虛弱,但程度是依次加重。
瀉心湯類方是張仲景專為寒熱錯雜之痞證而設(shè),經(jīng)過后世醫(yī)家不斷地臨床驗證及演化,其治療范圍也進(jìn)一步拓展,現(xiàn)代醫(yī)家多運用瀉心湯及其類方運用治療消化系統(tǒng)疾病、糖尿病、內(nèi)分泌系統(tǒng)等多種疾病,其中尤以半夏瀉心湯、甘草瀉心湯及大黃黃連瀉心湯的臨床報道較多[17]。因此,在臨床運用瀉心湯類方時應(yīng)結(jié)合辨證選方而用,不必拘泥于痞證一證。