☉王文婧
美育即審視之美的教育。美育是引導(dǎo)學(xué)生接納自己、欣賞自己,同時(shí)也尊重其他。自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美等都可以作為美育的對(duì)象。美育對(duì)于學(xué)生的成長具有重要的意義。
第一,可以通過美育強(qiáng)化人的道德意識(shí)。美育通過引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、欣賞美、創(chuàng)造美,激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛與對(duì)美好生活的向往。學(xué)生在美育教育中陶冶了情操,看待世界的眼光也由此多出幾分善意。第二,可以通過美育對(duì)人的智力進(jìn)行開發(fā)。在美育的過程中,學(xué)生的想象力、觀察力等都可以得到極大開發(fā)。此外美育還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)情感的認(rèn)知與控制。以上這幾點(diǎn)對(duì)于學(xué)生智力的開發(fā)都能夠起到重要的作用。
學(xué)生正處于價(jià)值觀養(yǎng)成、智力開發(fā)的重要人生階段,美術(shù)教育作為藝術(shù)科能對(duì)學(xué)生美育起到重要的作用。[1]
美術(shù)美育是美術(shù)素質(zhì)教育的重要部分,對(duì)于學(xué)生美育有著獨(dú)一無二的作用。美術(shù)教材經(jīng)過專家選定,囊括了古今中外的藝術(shù)精華,每一課都飽含著對(duì)美的贊頌。學(xué)生通過小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習(xí)豐富了生活情趣、陶冶了情操、培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀。
人在生活中本不缺少美,但人們卻往往缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,小學(xué)美術(shù)教學(xué)就是為學(xué)生打開發(fā)現(xiàn)生活之美的視野。“剪紙”課程中通過富有童趣的眼光去看待周邊的美。在學(xué)習(xí)剪紙的過程中,學(xué)生置身于極美的意境之中。學(xué)生在學(xué)習(xí)完剪紙相關(guān)課程以后,再在生活中遇到類似雪花的富有情趣的物品時(shí),可能會(huì)品味出別樣的美感。雪花一直都很美,而美術(shù)教學(xué)為學(xué)生打開了發(fā)現(xiàn)雪花之美的視角,美術(shù)美育讓學(xué)生的生活中處處皆是小樂趣。[2]
學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中跟著藝術(shù)家們領(lǐng)略邊塞風(fēng)光、“游歷”名山大川。學(xué)生雖然身未動(dòng),但其實(shí)心卻已動(dòng)。學(xué)生與藝術(shù)大家“為伴”縱情山水,享受祖國的大好河山,不但對(duì)祖國的人文地理增強(qiáng)了了解,更得以和藝術(shù)家進(jìn)行了靈魂溝通。在小學(xué)美術(shù)的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生領(lǐng)略了自然之美、祖國山川之美,在不知不覺中陶冶了自身的情操。[3]
藝術(shù)作品所塑造的一個(gè)個(gè)形象都深深印入學(xué)生的腦海之中,在學(xué)習(xí)塑造泥塑的過程中,學(xué)生逐漸感悟人間善惡美丑。在學(xué)習(xí)泥塑的過程中,學(xué)生深切體悟人的體態(tài)、表情,以及體態(tài)表情所蘊(yùn)含的意味,在一個(gè)個(gè)的名品塑像中體味著藝術(shù)與人之間的聯(lián)系。在美術(shù)教學(xué)過程中,學(xué)生跟著課程感悟人間百態(tài),自然而然地樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀。
美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生美育有著獨(dú)一無二的作用,小學(xué)美術(shù)教學(xué)讓美育變成一個(gè)“自然而然”的過程。美術(shù)教學(xué)從來不會(huì)一板一眼地為學(xué)生講解審美理論方法,但卻時(shí)時(shí)刻刻都在對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行美育滲透。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,藝術(shù)賞析是使學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美”“感受美”“鑒賞美”的重要途徑。通過對(duì)藝術(shù)賞析,逐字逐句品讀作者的描寫,感悟作者所塑造的形象之美、意境之美。
作者塑造人物的形象之美,通常是為了突出人物的心靈美。羅中立藝術(shù)作品《父親》并未對(duì)“父親”的事跡進(jìn)行描繪。僅僅是一幅畫,一個(gè)吃苦耐勞的老父親形象便浮現(xiàn)在了學(xué)生的眼前。教師要引領(lǐng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)中所描寫的事件的前因后果進(jìn)行拓展,對(duì)“父親”的神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)行分析賞析,從神態(tài)、動(dòng)作等方面分析“父親”的心態(tài),從而總結(jié)出“父親”是一個(gè)怎樣的人。藝術(shù)對(duì)“父親”描摹無疑在學(xué)生的內(nèi)心中種下了一顆美好的種子,學(xué)生學(xué)完這件藝術(shù)作品以后一定相信在自己的心中一定有著一份美好。[4]
塑造意境之美是藝術(shù)作品所能達(dá)到的較高藝術(shù)水準(zhǔn)。學(xué)生對(duì)這類作品的學(xué)習(xí)有助于鍛煉自身聯(lián)想能力,從字里行間中想象出“環(huán)境”與“心情”。同時(shí)美術(shù)教學(xué)中所傳達(dá)的“意境之美”能夠和學(xué)生自身的生活經(jīng)歷發(fā)生聯(lián)系。因此,學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中體味作者所塑造的意境之美,同時(shí)對(duì)于生活中的美也能夠更好地發(fā)現(xiàn)。對(duì)于塑造意境美的藝術(shù),教師應(yīng)當(dāng)帶著學(xué)生一句一句地進(jìn)行解讀分析,讓學(xué)生說一說藝術(shù)中的描寫好在哪里。學(xué)生在思考的過程中自然而然地對(duì)“美”有了更為深入的認(rèn)識(shí)。
藝術(shù)賞析是小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)現(xiàn)美育的重要方法,學(xué)生可以在課本賞析的過程中反復(fù)品讀、研究藝術(shù)細(xì)節(jié),以品味藝術(shù)之美。
直觀性是美育的基本特征。人對(duì)于美的追求可以說是與生俱來的本能,近乎條件反射。美術(shù)教學(xué)絕不能以“文字教學(xué)”為主,這種教學(xué)方式并不直觀,“圖像教學(xué)”“視頻教學(xué)”等教學(xué)方式遠(yuǎn)比“文字教學(xué)”更為直觀。因此,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中使用“圖像教學(xué)”“視頻教學(xué)”往往能夠起到更好的美育效果。[5]
小學(xué)美術(shù)每一課都配有藝術(shù)作品圖。教師在教授課程的同時(shí)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去欣賞插圖、分析插圖,結(jié)合課本上的圖去體味藝術(shù)之美。美術(shù)藝術(shù)中的文字給了學(xué)生想象的空間,而插圖則更加直接地把美呈現(xiàn)在學(xué)生的面前?!安鍒D”能夠更直觀地把美傳遞給學(xué)生,“講解分析”同樣具備直觀表達(dá)美的功效,教師在進(jìn)行美育時(shí)必須要考慮利用好這個(gè)條件。[6]在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí),教師可以為學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行講解分析,也可以引導(dǎo)學(xué)生自行對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行思考。教師通過分析講解為學(xué)生營造美好的意境,學(xué)生自己思考藝術(shù)能夠增強(qiáng)自身對(duì)于藝術(shù)所想要傳遞的美感的理解。在分析講解藝術(shù)作品時(shí),教師可以選擇合適的音樂為朗誦配樂,這樣營造美感進(jìn)行美育的效果往往更好。[7]
在學(xué)習(xí)山水畫鑒賞課程時(shí),教師除了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以外,可以以視頻多媒體的形式為學(xué)生展示山水畫中涉及景點(diǎn)的相關(guān)資料,讓學(xué)生“親眼”看到真實(shí)的景色,這更有利于學(xué)生總結(jié)風(fēng)景的特點(diǎn)、感悟自然風(fēng)光之美。僅僅通過藝術(shù)教學(xué)讓學(xué)生發(fā)揮對(duì)自然風(fēng)光的想象,很多時(shí)候?qū)W生無法在腦海中構(gòu)建出自然的形象。因此,直觀教學(xué)對(duì)于美術(shù)教學(xué)而言是一大利器,讓學(xué)生最直觀地對(duì)藝術(shù)內(nèi)容建立認(rèn)識(shí)。
學(xué)生的理解能力、鑒賞能力有待加強(qiáng)。因此,教師在講授很多問題時(shí)往往會(huì)感到吃力,費(fèi)盡九牛二虎之力也無法讓學(xué)生理解授課內(nèi)容。而直觀教學(xué)為小學(xué)美術(shù)美育打開了一條捷徑。人在理解文字時(shí)通常需要經(jīng)過大腦對(duì)信息正確的處理,而大腦對(duì)于圖畫、視頻都可以不假思索地接受。教師在美術(shù)教學(xué)時(shí)要把握住學(xué)生這些特點(diǎn),以圖像、視頻等手段開展直觀教學(xué),以此讓小學(xué)美術(shù)達(dá)到美育的最佳效果。
美術(shù)是人文藝術(shù)學(xué)科,相對(duì)較為適合第二課堂的開展,第二課堂對(duì)于美育起到重要作用。第二課堂包括課外的各種讀物、各種課外的音像制品、互聯(lián)網(wǎng)資源、旅游實(shí)地參觀名勝古跡、舉辦參加各種與美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的繪畫比賽、雕塑比賽與剪紙等比賽。學(xué)生在第二課堂實(shí)踐中對(duì)各種活動(dòng)實(shí)際參與,以此加深對(duì)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的印象,對(duì)于美術(shù)中的美也有更為深入的領(lǐng)悟和了解。
第二課堂內(nèi)容豐富多彩,學(xué)生對(duì)于參與第二課堂充滿積極性,但作為美術(shù)教師必須明確第二課堂為課堂服務(wù)的原則。因此,在打造第二課堂時(shí)要注意第二課堂的形式、內(nèi)容、安排與課堂內(nèi)容的緊密聯(lián)系。第二課堂選擇什么形式、什么內(nèi)容以及安排的實(shí)踐地點(diǎn)都要為課堂服務(wù),教師在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的反應(yīng)進(jìn)行及時(shí)觀察、分析,以此為依據(jù)對(duì)第二課堂進(jìn)行安排。
學(xué)生課業(yè)繁重且擔(dān)負(fù)著升學(xué)壓力,進(jìn)行第二課堂的時(shí)間必然不能夠太長,在有限的時(shí)間里完成美育,這就需要教師有針對(duì)性地開展教學(xué)。教師對(duì)于第二課堂的開展絕不能夠流于形式化,在開展之前要明確開展的目的,要圍繞教學(xué)目的展開,要盡量“短、精、快”,一旦在組織上缺乏針對(duì)性,則容易造成第二課堂耗時(shí)過長等問題。
第二課堂相對(duì)于課堂的重要優(yōu)勢(shì)在于更能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,這讓第二課堂成為課堂的重要補(bǔ)充。教師在開展第二課堂時(shí)要考慮到學(xué)生的興趣,只有學(xué)生因?yàn)榕d趣愛好而能夠投入其中,才能得到良好的美育效果。以第二課堂為手段讓學(xué)生在不知不覺中領(lǐng)悟藝術(shù)之美,要做到“不知不覺”,這就必須要抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)來展開。
學(xué)生通常好動(dòng),愿意充分表現(xiàn)自己,但同時(shí)教師在組織第二課堂時(shí)必須保證有序開展。例如,在《水墨畫——?jiǎng)游铩芬徽n的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生可能因?yàn)槿狈?duì)動(dòng)物的接近而不了解動(dòng)物。因此,教師可以組織學(xué)生走進(jìn)動(dòng)物園或者大自然去觀察動(dòng)物、了解動(dòng)物。學(xué)生在這樣的“第二課堂”中能夠把自然之美與藝術(shù)之美進(jìn)行比較,從而加深對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的理解。[8]又例如,在學(xué)習(xí)完《我設(shè)計(jì)的服裝》一課以后,教師可以組織“服裝設(shè)計(jì)交流會(huì)”,讓學(xué)生在一起展示自己設(shè)計(jì)的服裝,講述自己的設(shè)計(jì)目的以及設(shè)計(jì)含義,讓學(xué)生對(duì)其他人設(shè)計(jì)的服裝進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生在“服裝設(shè)計(jì)交流會(huì)”上一方面培養(yǎng)了自身的動(dòng)手能力,另一方面也通過聽其他同學(xué)講述自己的設(shè)計(jì)意圖、設(shè)計(jì)含義等提升了對(duì)美的品鑒能力,對(duì)于服裝之美也加深了理解。[9]
由此而言,小學(xué)美術(shù)尤其是低段美術(shù)是很適合開展第二課堂的學(xué)科,教師可以組織多樣化的第二課堂,通過第二課堂喚醒學(xué)生對(duì)于美術(shù)這門科目的興趣,同時(shí)也加深對(duì)課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。教師在安排第二課堂形式時(shí),一方面要因地制宜;另一方面更要考慮教學(xué)內(nèi)容,不同的教學(xué)內(nèi)容適合不同的第二課堂開展形式,能夠選擇正確的第二課堂開展形式,才能夠最大限度地發(fā)揮第二課堂的作用。[10]
小學(xué)美術(shù)是較為適合開展第二課堂的學(xué)科,第二課堂能夠讓學(xué)生加深對(duì)藝術(shù)之美的深刻認(rèn)識(shí),但同時(shí)要想讓第二課堂達(dá)到較好的實(shí)際效果,需要教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的分析、對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行深入的了解。
美育是學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是素質(zhì)教育的重要組成部分。小學(xué)美術(shù)作為藝術(shù)科對(duì)于學(xué)生美育應(yīng)當(dāng)起到重要的作用。通過美術(shù)課讓學(xué)生理解美,能夠提升學(xué)生的生活情趣、陶冶學(xué)生的情操以及幫助學(xué)生養(yǎng)成正面的價(jià)值觀。學(xué)生在美術(shù)課堂上養(yǎng)成的這些素質(zhì)對(duì)他們的一生發(fā)展都有著不可估量的影響。美術(shù)教師在美術(shù)美育中的作用非常重要,掌握正確的教學(xué)方法以及教學(xué)規(guī)律能夠讓學(xué)生在美術(shù)課上接受良好的美育教育。教師必須對(duì)美育與美術(shù)教學(xué)的關(guān)聯(lián)高度重視,在思想上加強(qiáng)認(rèn)識(shí),在方法上不斷創(chuàng)新,讓美術(shù)課堂為“美育”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。