☉杜琴芳

對(duì)于小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅能掌握語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)，獲得豐富的文學(xué)素材，還能獲得情操的陶冶與思想道德水平的提升，對(duì)于其未來(lái)的發(fā)展是較為有利的。教師作為小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的指導(dǎo)者，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意義，在實(shí)際教學(xué)中，從學(xué)生較為感興趣的內(nèi)容入手，合理安排教學(xué)內(nèi)容，以便學(xué)生能充分理解古詩(shī)詞的含義，進(jìn)而喜歡上古詩(shī)詞，并將這種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)用到其他學(xué)科中，獲得個(gè)人綜合素養(yǎng)的提升，為其日后成長(zhǎng)提供必要助力［1］。

一、提升古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的意義

（一）提高學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用的能力

古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，對(duì)于學(xué)生理解漢語(yǔ)的使用規(guī)則是非常有幫助的。學(xué)生通過(guò)閱讀與誦讀古詩(shī)詞，將會(huì)逐漸掌握語(yǔ)言修辭的用法、詞語(yǔ)的真正含義、詩(shī)人在表達(dá)個(gè)人情感方面的巧妙之處等內(nèi)容，假以時(shí)日，他們必定會(huì)熟練應(yīng)用漢語(yǔ)［2］。此外，古詩(shī)詞中的押韻，更容易促使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言的韻律美，以《元日》為例，整篇古詩(shī)以“除”“符”為韻腳，起到了語(yǔ)音和諧的效果。這能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)將詩(shī)詞中所描繪的意境與生活中的除夕結(jié)合起來(lái)，一方面了解了古代人過(guò)除夕的風(fēng)俗習(xí)慣，另一方面又對(duì)自己生活中的除夕產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，便于他們逐漸學(xué)會(huì)模仿詩(shī)人的描寫(xiě)風(fēng)格來(lái)表達(dá)自己的情感，也便于他們更好地應(yīng)用語(yǔ)言來(lái)建構(gòu)自己的語(yǔ)言表達(dá)方式［3］。

（二）強(qiáng)化學(xué)生的思維品質(zhì)

小學(xué)生由于年齡尚小，思想尚不成熟，所以在分析事物時(shí)缺乏必要的靈活性——不會(huì)從不同的角度看待問(wèn)題，這在一定程度上降低了解決問(wèn)題的效果；缺乏邏輯性——不會(huì)按照一定的順序描寫(xiě)事物，故而，不論是口頭表達(dá)還是書(shū)面表達(dá)都相對(duì)混亂；缺乏批判性——不會(huì)辯證看待事物，缺乏獨(dú)立思考的能力，這在一定程度上降低了學(xué)習(xí)的效果；缺乏系統(tǒng)性——不會(huì)從整體的角度出發(fā)看待事物。因此，語(yǔ)文知識(shí)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是散亂的、復(fù)雜的、不好掌握的。為了提升小學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，語(yǔ)文教師應(yīng)注重強(qiáng)化學(xué)生的思維品質(zhì)，確保他們能從整體上把握語(yǔ)文知識(shí)。而古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展則可以幫助教師完成這一目標(biāo)。

語(yǔ)言是思維的具體載體，古詩(shī)詞在語(yǔ)言方面有表達(dá)精煉、講求韻律等優(yōu)勢(shì)，為小學(xué)生思維發(fā)展提供了較大的空間［4］。詩(shī)是無(wú)形的畫(huà)，它用寥寥數(shù)語(yǔ)描繪一幅美好的畫(huà)面。小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，會(huì)一邊閱讀，細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌中的內(nèi)容；一邊展開(kāi)豐富的聯(lián)想，結(jié)合自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中構(gòu)建古詩(shī)詞所描繪的場(chǎng)景，這對(duì)于其思維靈活性與系統(tǒng)性的提升是非常有幫助的。例如，在學(xué)習(xí)蘇軾所寫(xiě)的《惠崇春江晚景》時(shí)，詩(shī)歌中“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”是詩(shī)人的聯(lián)想，是畫(huà)中沒(méi)有而情理中有的場(chǎng)景，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可以借助教師所提供的相關(guān)圖片，想象自己曾經(jīng)相似的經(jīng)歷，這有助于其發(fā)散性思維的發(fā)展，對(duì)于其更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)是非常有利的［5］。

（三）提高學(xué)生的審美與鑒賞能力

古詩(shī)詞的語(yǔ)言很美，蘊(yùn)含一定的韻律，讀起來(lái)朗朗上口。情感很美，它們或是詩(shī)人對(duì)大自然的贊美，感慨大自然的鬼斧神工；或是詩(shī)人對(duì)友情的珍惜，感慨相聚的時(shí)間較短，未能與友人暢談；或是詩(shī)人對(duì)家人的思念，感慨佳節(jié)到來(lái)之際，自己只能寄情于月亮；或是對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，感慨自己常年在外奔波，無(wú)法觀看故鄉(xiāng)的美；或是對(duì)國(guó)家的希望，感慨國(guó)破之時(shí)，百姓極苦，國(guó)家繁華之時(shí)，百姓依然較苦，不知道何時(shí)百姓才能擁有自己的房屋，過(guò)上和和美美的日子。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，能體會(huì)到詩(shī)詞的語(yǔ)言美，從而嘗試用精煉而又有韻律的語(yǔ)言描述自己的所見(jiàn)所聞所思所想；也能體會(huì)到作者的志向與情感，從而獲得豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，獲得情操的陶冶，為其日后擁有良好的語(yǔ)文核心素養(yǎng)提供必要助力。例如，學(xué)生在讀過(guò)“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”之后，將會(huì)感受到廬山的磅礴壯麗之美，體會(huì)到作者對(duì)廬山的熱愛(ài)之情；在讀過(guò)“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”，將會(huì)感受到熱鬧的辭舊迎新之美，體會(huì)到作者對(duì)美好未來(lái)生活的向往之情；在讀過(guò)“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”之后，將會(huì)感受到古代兒童的童年之美，體會(huì)到作者對(duì)孩子童心童趣的熱愛(ài)之情。這對(duì)于其形成良好的審美能力與鑒賞能力是非常有幫助的［6］。

二、提升小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的有效措施

（一）借助提問(wèn)，提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力

古詩(shī)詞多是詩(shī)人耗費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間所作，小學(xué)生的理解能力有限，很多時(shí)候體會(huì)不到作者所要表達(dá)的思想情感。加之部分字詞的讀音、含義等已經(jīng)發(fā)生變化，學(xué)生理解起來(lái)較為困難。時(shí)間一長(zhǎng)，語(yǔ)文基礎(chǔ)相對(duì)較弱、學(xué)習(xí)毅力相對(duì)缺乏的學(xué)生不免產(chǎn)生負(fù)面情緒，若是長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有得到疏解，他們的學(xué)習(xí)信心會(huì)一再降低，這對(duì)于其未來(lái)的成長(zhǎng)是較為不利的。而提問(wèn)教學(xué)方式的應(yīng)用，則可以改善這種情況。它可以促使小學(xué)生理清學(xué)習(xí)的思路，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)深入的思考，切實(shí)將復(fù)雜的古詩(shī)詞知識(shí)簡(jiǎn)潔化，加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解。作為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞課程的引領(lǐng)者，語(yǔ)文教師應(yīng)充分意識(shí)到提問(wèn)教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)，在日常授課中，根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)文能力與古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)一些與課文內(nèi)容有關(guān)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生解答，以便學(xué)生在掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，能形成良好的獨(dú)立思考能力，為其更好地學(xué)習(xí)古文提供強(qiáng)大助力［7］。

例如，在學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》時(shí)，要求學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考和分析，體會(huì)詩(shī)句的具體含義，探究古詩(shī)所描繪的意境，感受詩(shī)人對(duì)美好景色的喜愛(ài)之情。為了完成以上授課目標(biāo)，教師可以請(qǐng)學(xué)生邊閱讀邊思考：“作者看到了什么？聽(tīng)到了什么？感覺(jué)到了什么？詩(shī)人的心情是怎樣的？”對(duì)于前三個(gè)問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)閱讀多半能回答出來(lái)，但對(duì)于最后一個(gè)問(wèn)題，由于學(xué)生情感經(jīng)歷相對(duì)較少，無(wú)法與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴，因此難以回答出來(lái)。此時(shí)，教師可以用語(yǔ)言營(yíng)造出相應(yīng)的意境，請(qǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味：“秋天，月亮漸漸升起，樹(shù)上的烏鴉不住地啼叫，所望之處皆是白色的寒霜，若是處于這樣的環(huán)境中，你的心情是怎么樣的？”學(xué)生經(jīng)過(guò)思考以后，會(huì)說(shuō)：“內(nèi)心會(huì)很孤獨(dú)，寂寞?！苯處熢俅我龑?dǎo)：“這時(shí)，你在路邊看到了火紅的楓葉、流水、漁夫、你的內(nèi)心又是什么樣的感受呢？”學(xué)生細(xì)想之后，會(huì)回答：“雖然內(nèi)心非常孤獨(dú)，但看到這樣美好的景色，躁動(dòng)的心會(huì)逐漸沉靜下來(lái)?！苯處熇^續(xù)引導(dǎo)：“作者想借助這首古詩(shī)表達(dá)自己什么樣的情感呢？題目是‘楓橋夜泊’有何深意呢？”學(xué)生通過(guò)慢慢思索，就會(huì)體會(huì)作者心中的愁?lèi)炛?，這對(duì)于其理解古詩(shī)的主旨是非常有幫助的。

時(shí)間允許的情況下，教師還可以讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，想象船家與詩(shī)人見(jiàn)面的情景，如若他們兩人是舊識(shí)，他們會(huì)說(shuō)些什么呢？如若兩人互不相識(shí)，他們又會(huì)如何呢？在與船家進(jìn)行交談之后，詩(shī)人的心情又是怎么樣的呢？這些問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案，學(xué)生只需要做到想象合理即可，這有助于其發(fā)散性思維的強(qiáng)化。

需要注意的是，在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)遵守從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的原則，以便能滿(mǎn)足不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的學(xué)生，便于他們由淺入深地體會(huì)古詩(shī)的內(nèi)涵。對(duì)于學(xué)生存在疑惑的地方，教師應(yīng)注重及時(shí)的引導(dǎo)與幫助，以便提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的信心，為其語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升創(chuàng)造良好條件［8］。

（二）借助時(shí)代背景，加深學(xué)生的記憶

古詩(shī)詞所創(chuàng)作的年代距離現(xiàn)在相對(duì)較遠(yuǎn)，且詩(shī)人為了避免直抒胸臆引來(lái)不必要的麻煩，多半會(huì)采取較為婉轉(zhuǎn)的表達(dá)方式。例如借物喻人、借古諷今等。學(xué)生缺乏作者那樣的經(jīng)歷，故而，在學(xué)習(xí)時(shí)不免有些困難。而時(shí)代背景的交代，則有助于學(xué)生探究作者的創(chuàng)作意圖，從而與作者產(chǎn)生心靈共鳴，加深對(duì)古詩(shī)詞的理解。以往受到應(yīng)試教育觀念的影響，語(yǔ)文教師在授課過(guò)程中，過(guò)于重視如何讓學(xué)生用最快的時(shí)間記住古詩(shī)詞的內(nèi)容，而很少向其闡述詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，以至于學(xué)生很難理解詩(shī)人的行為，更無(wú)法從文字中探究其思想情感。在“雙減”政策背景下，語(yǔ)文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變做法，在語(yǔ)文課堂上融入詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷、詩(shī)詞創(chuàng)作背景等內(nèi)容，以便于學(xué)生更好地把握詩(shī)歌的情感。

例如，在學(xué)習(xí)李白的詩(shī)作之前，教師可以向?qū)W生講述李白的人生經(jīng)歷［9］。面對(duì)低年級(jí)學(xué)生，教師可以介紹一些基本的常識(shí)，例如，李白被后人尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”，是因他的詩(shī)風(fēng)或是傾向于浪漫主義，讓人總有一種清新飄逸之感；或是傾向于豪邁萬(wàn)丈，讓人總有一種超凡脫俗之感。他曾被當(dāng)時(shí)的皇帝所看重，讓他入朝為官，后來(lái)又因?yàn)橐恍┦虑楸毁H。但他并沒(méi)有因此憤懣，反而寄情于山水，寫(xiě)下許多華麗的篇章。

面對(duì)中、高年級(jí)的學(xué)生，教師可以介紹得更為詳細(xì)一些，例如，李白為什么會(huì)被貶，被貶之后他的心情是怎么樣的，他的一生都經(jīng)歷了什么，用語(yǔ)方面有何深意等，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，會(huì)盡量從當(dāng)時(shí)的背景出發(fā)去理解作者的情感，這有助于學(xué)生更好地理解詩(shī)詞的內(nèi)涵與精髓。

（三）適當(dāng)運(yùn)用合適的信息技術(shù)

信息技術(shù)具備將抽象化內(nèi)容變得形象化、具體化的功能，將其運(yùn)用到古詩(shī)詞教學(xué)中，可以將深?yuàn)W枯燥的古詩(shī)詞較為直觀地呈現(xiàn)出來(lái)，從而拉近學(xué)生與詩(shī)詞之間的距離，便于他們更快進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而提升個(gè)人學(xué)習(xí)的效果。在信息時(shí)代，語(yǔ)文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深入發(fā)掘信息技術(shù)的功能，并將其體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中，以便能最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)中，獲得扎實(shí)的古詩(shī)詞知識(shí)［10］。

例如，在學(xué)習(xí)《夜書(shū)所見(jiàn)》時(shí)，要求學(xué)生能夠體會(huì)詩(shī)人情感的轉(zhuǎn)變，理解詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以借助于多媒體設(shè)備，為學(xué)生播放與課文內(nèi)容有關(guān)的視頻資料：秋風(fēng)吹動(dòng)江邊的楓葉，樹(shù)葉沙沙，秋風(fēng)瑟瑟，船上之人向遠(yuǎn)處眺望，只看見(jiàn)江邊星光點(diǎn)點(diǎn)，或許是此地的孩子在尋找蟋蟀。孩子玩耍一段時(shí)間以后就回家了，而自己卻遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，沒(méi)有歸處。視頻播放完畢以后，教師可以請(qǐng)學(xué)生思考：“看到這樣的情景，你的心情是怎樣的呢？”有的學(xué)生說(shuō)：“比較羨慕那些游玩以后可以回到家的孩子?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“船上的人很孤單?！苯處熢谶M(jìn)行補(bǔ)充總結(jié)之后，可以繼續(xù)引導(dǎo)：作者正是基于這樣的心理，才寫(xiě)下《夜書(shū)所見(jiàn)》這首古詩(shī)，作者是如何表達(dá)自己心情的呢？請(qǐng)學(xué)生通過(guò)閱讀細(xì)細(xì)品味一番，然后播放與詩(shī)人心情較為貼近的音樂(lè)，促使學(xué)生在音樂(lè)中感受詩(shī)詞的意境。

需要注意的是，語(yǔ)文教師在應(yīng)用信息技術(shù)時(shí)應(yīng)遵守適宜性，即在充分了解學(xué)生具體情況與深入挖掘古詩(shī)詞內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，在適合的時(shí)機(jī)，引入合適的信息技術(shù)，不能濫用信息技術(shù)。

總而言之，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，對(duì)于小學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)、思維品質(zhì)、審美能力等多方面都有著積極的促進(jìn)作用。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)深刻意識(shí)到自己肩上的重任，在日常教學(xué)中，通過(guò)多種措施，積極探索提升古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的有效路徑，以便能構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解與記憶，為其日后文學(xué)素養(yǎng)的提升創(chuàng)造有利條件。